Республика Бурятия

реклама
Площадь 351,3 тыс. кв. км. Население 969,1 тыс. человек
(2005), городское 57%. В республике 20 районов, 6 городов,
34 поселка городского типа. Административный центр —
Улан-Удэ. Образована 30 мая 1923 как Бурят-Монгольская
АССР в составе РСФСР (с 1958 Бурятская АССР, с 1992
Республика Бурятия). Входит в состав Сибирского
федерального округа.

Расположена на юге Восточной Сибири к востоку от оз. Байкал. На юго-западе граничит с
Тувой, на западе и северо-западе — с Иркутской, на востоке — с Читинской областями, на юге
проходит государственная граница с Монголией. Территория гористая, высота до 3491 м. По
характеру рельефа делится на Восточный Саян (высота до 3491 м, г. Мунку-Сардык);
Байкальскую горную область с хребтами Хамар-Дабан, Улан-Бургасы, Баргузинский,
Байкальский и др.; Селенгинское среднегорье с хребтами Цаган-Дабан, Цаган-Хуртэй,
Заганский и др.; Витимское плоскогорье. В пределах этих горных систем находятся обширные
межгорные котловины: Гусиноозёрская, Удинская, Баргузинская, Верхнеангарская и др.
Крупные реки, впадающие в Байкал: Селенга, Баргузин и Верхняя Ангара. В западной части
Бурятии протекают Иркут, Китой, Ока (бассейн Енисея). Крупная река Витим — приток Лены.
К Бурятии относится большая часть акватории озера Байкал. Полезные ископаемые: уголь,
графит, бокситы, золото, железные руды, асбест, вольфрам, апатиты.

Природные ресурсы Бурятии уникальны как по своим запасам,
так и по их разнообразию. Густые хвойные леса, высокие горные
хребты, широкие степи, горные долины с разноцветьем трав,
обилие орехов и ягод представляют благоприятные условия для
многочисленных представителей животного мира Бурятии. Здесь
немало уникальных и редких видов, занесенных в Красную книгу.












Содержит 23 тыс. куб. км пресной воды - 20 % мировых звпвсов
Возраст - 25-30 миллионов лет
Длина - 636 км
Ширина - от 25 до 80 км
Максимальная глубина - 1637 м, средняя глубина - 731 м
Длина береговой линии - более 2000 км
Площадь водосбора - около 570 тыс. кв. км
На озере - 22 острова, из них самый крупный - Ольхон
Впадает более 340 рек, вытекает одна - Ангара
Свыше 2500 видов животных, из них 82 % - эндемики
Больше 1000 видов растений
Более 50 видов рыб

Климат Бурятии – резко-континентальный, с холодной зимой и жарким
летом. Зима холодная, с сухим морозом и малым количеством снега. Весна
ветреная, с заморозками и почти без осадков. Лето короткое, с жаркими
днями и прохладными ночами, с обильными осадками в июле и августе.
Осень наступает незаметно, без резкой смены погоды, в отдельные годы
она бывает долгой и теплой. Средняя температура летом +18,5 0С, зимой
–22 0С, а среднегодовая температура –1,6 0С. За год в среднем выпадает
244 мм осадков.

В древности Бурятию населяли племена культуры «плиточных
могил», затем их сменил народ хунну, создавший мощное
государство. В начале 13 в. бурятские племена заняли
Прибайкалье и Забайкалье. У них развивалась своя уникальная
культура на основе буддизма. Знаменита дацанская
(монастырская) архитектура, бурятские ламы славились своей
ученостью.

ЭХИРИТЫ
Первоначально эхириты селились в верховьях Куды и Лены, и на
берегах притоков Лены Манзурки и Анги. (Качугский район
Иркутской обл.) Во времена курыкан,очевидно,большая часть
чинос, называемая икиресами,перешла Байкал и поселилась на
территории Северо-Восточной Монголии. Икиресы фигурируют в
“Сокровенном сказании”, упоминается о том, что икиресы были в
числе племён,которые возвели Джамуху в гурханы для
совместной борьбы против Чингиса,а затем перешли на его
сторону, воевали с найманами, кара-китаями.

БУЛАГАТЫ
Первоначальным местом поселения булагатов является
территория по берегам реки Куды (Худайн гол-река свата) в
одноименной долине. По версиям исследователей, булагаты
являются потомками племени чиносцев, которые в 13 веке были
уведены Буха-нойоном в поход в Среднюю Азию, где по тюркской
традиции, их называли булагачинами. Позже в середине-конце 14
века по некоторым данным, в предгорьях Монгольского Алтая,
близ Тянь-Шаня они образовали ханство булагачи, позже
разгромленное войсками Тимура. Неизвестно, вернулись ли
булагачи в свои родные края, или остались, но оставшаяся в
Предбайкалье группа родов чинос, стала называть себя
булагатами

ХОРИ
Потомки племени хори - нынешние хоринские буряты, как
называют также бурят, проживающих в Хоринском районе
Бурятии, самые многочисленные из бурят. Считается, что хори
пришли из Предбайкалья вместе с племенем первопредка
монголов Буртэ-Шоно. Тогда хори носили тотемное имя нохой
(собака). Хори-буряты стали причислять себя к бурятам, и
называться так только по приходу русских. До этого хори
представляли обособленное племя, с давней историей. До этого их
называли хорёдами, хориларами, Хори-туматами.

ХОНГОДОРЫ
Племя хонгодор к началу 18 века жило на юго-западе
Предбайкалья, по соседству с булагатами.
Хонгодоры переселились в Предбайкалье в 1688 году, во время
Ойрат - Халхасской войны, когда приближенный халхасского Сайнхана вождь хонгодоров Бахак Ирбанов, замешанный в конфликте
между Сайн-ханом и ойратским Галдан - Бошокту ханом, ушел со
своими людьми и дядей-сановником Адаем из рода Бадархан в
Предбайкалье, в район Тунки и Закамны.

СЕЛЕНГИНЦЫ
О селенгинских бурят-монголах упоминается в русских
источниках, где описываются монгольское племя табангут,
жившее в районе Гусиного озера. Предводителем табангутов был
Турухай-Табунан, зять монгольского Сецен-хана. Говорится, что
"мунгалы те доброконны и доброоружны", количество их было
около 20 тысяч, табангуты были в то время довольно
воинственны, ходили на хоринцев, тунгусов. Появились табангуты
в Бурятии либо незадолго до прихода русских, либо ещё во
времена Чингисхана.

В середине 17 в. Бурятия вошла в состав России. Национальнокрепостнический гнет вызвал восстания 1658, 1696. Первыми
русскими колонистами были старообрядцы, которых сюда
высылали с 18 в. В конце 19 — начале 20 в. в Бурятию поехали
крестьяне-переселенцы. В годы Гражданской войны Бурятия была
оккупирована японскими и американскими интервентами. 27
апреля 1921 и 9 января 1922 образованы Бурят-Монгольская
автономная область и Монголо-Бурятская автономная область,
которые 30 мая 1923 объединились в Бурят-Монгольскую
Автономную ССР в составе РСФСР, в 1958-1991 — Бурятская
Автономная ССР. В феврале 1992 Бурятская Автономная ССР была
переименована в Республику Бурятия. В республике действует
Бурятский научный центр Сибирского отделения РАН. Работают
Театр драмы им. Н. Х. Намсараева и Театр оперы и балета.
Уроженцами Бурятии являются физиолог и агрохимик Д. Н.
Прянишников, актер и режиссер Г. Цыдынжапов.

Флаг Республики Бурятия был принят 29 октября 1992 года. В
левом верхнем углу синей полосы флага изображен желтым
цветом традиционный символ Бурятии (соембо — внизу серп
луны, над ним круг солнца, сверху очаг с тремя языками пламени).


Герб Республики Бурятия был принят 20 апреля 1995 года. Он представляет собой
геральдический щит традиционной формы, на котором размещен трехцветный
круг (сине-бело-желтый цвета бурятского флага). В верхней части круга — золотое
соембо (солнце, луна, очаг).
В центре круга сине-белые волны Байкала, гористый рельеф Бурятии. Нижнюю
часть круга обрамляет голубая лента хадак — символ гостеприимства.
Центральная часть хадака служит основанием герба. С 1 января 2000 года с хадака
были убраны надписи Республика Бурятия на русском и бурятском языках.

НАГОВИЦЫН ВЯЧЕСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ (р. 2 марта 1956, г. Глазов Удмуртской
АССР) — российский государственный деятель, Президент — Председатель
Правительства Республики Бурятия.

Исторически духовная сфера общества формировалась в Бурятии
под взаимным влиянием буддизма, шаманизма коренных народов
и старообрядчества. Живут в республике мусульмане, католики,
иудеи, протестанты, баптисты, адвентисты и представители
других религиозных сект, мирно сосуществующие друг с другом.
Такое взаимообогащение обусловило особый социальнопсихологический климат общества, где в равной степени
уживаются различные религии и конфессии. В Бурятии
традиционно спокойная общественно-политическая обстановка.

как традиционная религия, возникла еще на заре человечества, и
постепенно трансформировалась, усложнялась. Главное в
шаманизме - обоготворение сил природы и умерших предков,
вера во множество богов и духов, и что с помощью шаманов
можно как-либо влиять на них для обеспечения счастья и
предотвращения беды.

одна из главных мировых религий, возникла в северной Индии свыше
2500 лет назад. Основателем был Ситхарта Гаутама, впоследствии
названный Буддой, т.е. «полностью просвещенным». Первые сведения о
принятии буддизма бурятами связаны с именем туметского правителя
Алтан-хана. Альан-хан принял ламаизм в 1576 г., а в его подданстве были
некоторые бурятские племена. Известно, что наиболее активно буддизм
стал распространятся в местах кочевий бурят с начала 18 века, когда в
бурятские земли явились 150 лам с проповедью буддизма. В 1727 г.
Хоринский тайша Шодо Бальтироков и другие принимают ламаизм. В
1771 г. в Ургу (ныне Улан-Батор) отправлено 100 мальчиков для
знакомства с культом. С 1773 г. по царскому указу каждому роду
забайкальских бурят разрешено иметь по одному дацану. В 1809-1812
годах ламы-проповедники успешно распространяют свое учение среди
аларских бурят. В 1741 г. селенгинцы ставят первый войлочный в сорока
верстах от Кяхты на берегу реки Чикой. Первым Хамбо-ламой был
главный лама цонгольского дацана Дамбадаржа Заяев. Он был возведен в
звание Хамбы в 1767 г. по указу царя.

Республика по праву считается одним из культурных центров
Восточной Сибири. Традиционно высокий уровень отличает
культуру республики, представленную пятью театрами,
профессиональными союзами писателей, композиторов,
художников, архитекторов. старейшим является союз писателей, у
истоков которого стояли бурятские писатели Хоца Намсараев,
Даширабдан Батожабай, Николай Дамдинов, Исай Калашников.


Из ремесел, прежде всего, следует отметить кузнечное дело. Оно
исстари пользовалось у бурят уважением, кузнецы-дархаты
обычно окружались большим почетом.
По поверьям бурят, первым кузнецом был небожитель-небесный
дархан Божинтой-убгэн,каждый из девяти его сыновей был
эжином-покровителем какого-либо кузнечного инструмента.

Республика Бурятия обладает рекреационным
потенциалом, полное использование которого способно в
значительной мере удовлетворить потребность в
санаторно-курортном лечении, туризме и отдыхе населения
как самой республики, так и других регионов России, СНГ, а
также иностранных туристов из стран Азии, Европы,
Америки. Это является достаточной предпосылкой для
создания в Бурятии высокодоходного туристскорекреационного комплекса как одного из перспективных
секторов развития экономики республики. Уникальность
экосистемы оз. Байкал и природно-культурных ландшафтов
его бассейна, отвечающих всем признакам Участка
Мирового наследия, создает широкие перспективы
развития рекреационной отрасли экономики.

Иволгинский дацан. В 40 км от Улан-Удэ находится Иволгинский
дацан, построенный в 1947 г. Сегодня это резиденция главы
Традиционной Сангхи России Бандидо-хамбо-ламы. Религиозные
церемонии ведутся на тибетском и бурятском языках. На
территории дацана находится также малый храм, субурганы –
ступы, которые возводятся в местах нахождения буддийских
реликвий, оранжерея со священным деревом Бодхи, крупнейшая в
России библиотека буддийских текстов.
СЕВЕР БАЙКАЛА:

Слюдянские озера. Название озера связано с наличием слюды, которую добывали еще в 17 веке.
Сохранившаяся серпантинная тропа ведет к штольням, откуда открывается прекрасная панорама на
побережье Байкала и мыс Тонкий. Чистая вода, песчаные пляжи.





Остров Ярки. Природа создала удивительно узкий песчаный остров длиной около 14 км, шириной от 100 до
400 м, отделяющий озеро от дельты рек Верхняя Ангара и Кичера. Здесь протяженные песчаные пляжи, теплая
вода и хорошая рыбалка.
Губа Фролиха. Термальный источник с температурой воды +36 С. Вода гидрокарбонатно-сульфатная
кальциево-натриевая.
Бухта Аяя. Топоним Аяя происходит от эвенкийского слова «яя», дословно означающего «шаманить», что
свидетельствует о проводившихся здесь ритуальных действиях - просьбе-пении о благополучии, обращенное
к духу священного огня. Возможно, что почитанием пользовался горячий местный источник.
Озеро Фролиха Озеро ледникового происхождения. В озере водится редкая для Сибири красная рыба
даватчан - реликтовый вид ледниковой эпохи. Два небольших острова. Вода пресная, мягкая, прозрачная, с
большим содержанием кислорода.
Источник Хакусы. Песчаный пляж длиной около 6 км. Здесь лечатся от ревматизма, нервных и кожных
болезней, радикулита, повреждений костей, суставов и тканей, с помощью горячего ключа (от эвенкийского
«хаку» - «жара, горячая») с температурой 46 С.
ПОДЛЕМОРЬЕ:

Всероссийский буддийский медитационный центр по сутре и тантре. Курумканский дацан. Из многих
регионов России сюда съезжаются буддисты и люди, интересующиеся религией. Они слушают учения
мастеров буддийской философии и проводят затворничество в специальных ретритных (медитационных)
домиках.




Гора Барагхан. Согласно мифологии бурят, гора Бархан-Уула – место пребывания Хажар-Саган-нойона,
хозяина Баргузинской долины, одного из тринадцати нойонов – небесных повелителей, спустившихся на
Землю с неба. На небольшом плато перед самой вершиной находится почитаемое с древнейших времен обо в
честь духа этой горы.
Баргузинская долина. В «Сокровенном сказании монголов» (13 в.) упоминается как страна Баргуджин-Токум
- «край света».
Легенда о Чингис-хане. Мать Чингис-хана – Оэлун-учжин – была уроженка страны Баргуджин-Токум, из
Олхонутского племени. В юности Чингис-хана она ездила на кладбище в Землю Предков. У бурятских
старожилов бытует молва, что монгольский правитель совершал жертвоприношения духам некоторых
вершин Забайкалья и что Чингис-хан перед смертью дал наставление детям о тайном погребении своего тела
на Земле Предков в Баргуджин-Токум, куда многие века ездили на моления предкам его родичи.
Баргузинский залив. Самый крупный и очень красивый залив озера Байкал. Он вдается в глубь суши на 30 км
и имеет площадь около 700 кв. километров.
ЮГ БУРЯТИИ:
 Большие гостиные ряды в г. Улан-Удэ. Построены в 1865 году под руководством
архитектора Лосева в центре города. В 19 веке эта крупнейшая в Восточной Сибири
торговая площадь играла важную роль в осуществлении торговых операций по
знаменитому «Чайному пути».

Православная часовня в г. Улан-Удэ. Восстановлена на месте бывшей часовни,
построенной в честь царя Николая II.

Одигитриевский собор в г. Улан-Удэ. ( 1741 г.) Первое каменное здание, появившееся
не только в Верхнеудинске, старом названии г.Улан-Удэ, но и во всей Бурятии.

Иволгинское хуннское городище - укрепленный форпост хуннского государства на
северной границе - I в. до н.э. Расположен в 14 км. к юго-западу от г. Улан-Удэ.

Иволгинская сопка Баин-Тогод (Богатый павлин) в 35 км от Улан-Удэ. Для местных
жителей сопка служит священным местом, где устраиваются молебны с
жертвоприношениями духам местности. На стенах пещеры сохранилось несколько
наскальных рисунков солнца, зверей и птиц.
ТУНКА:
 Тункинская долина. Долина является продолжением байкальской
впадины, длина ее 200 км. Здесь Иркут принимает характер равнинной
реки и часто образует петли, старицы. С севера долина ограничена
высокими Тункинскими гольцами с резко выраженными альпийскими
формами рельефа, а с юга – менее крутыми склонами Хамар-Дабана.
Тункинская долина знаменита своими минеральными источниками. К
числу наиболее известных относятся курорты на источниках Аршан,
Нилова Пустынь, Жемчуг.

Буха-нойон (Саган шулун). Скальное обнажение мрамора, издалека
похожее на фигуру быка с широко расставленными рогами. Согласно
мифу, скала – окаменевшее тело прародителя бурятского племени
булагатов Буха-нойон-бабая. Буха-нойон путешествовал по Тункинской
долине на быке, затем, убив быка за медлительность, сам переоделся в
шкуру животного. В 40-х годах 19 в. на одном из выступов скалы была
сооружена ламаистская кумирня, на другом выступе православные
священники в 1861 г. построили часовню. Таким образом, буддисты,
шаманисты и христиане одновременно проводили религиозные службы в
честь Буха-нойона.
ШУМАК:
 Шумак. Заказник «Шумакский» находится в
труднодоступном месте, куда можно попасть пешком или на
лошадях через Шумакский перевал в Тункинских Альпах, а
также на вертолете. Тропа хорошо расчищена и
маркирована.

Шумакские источники – священное место – это свыше 100
выходов термальных углекислых вод, имеющих
разнообразные лечебные свойства. В них, по существу,
собраны все лучшие свойства минеральных вод
Кисловодска, Пятигорска, Цхалтубо и Трускавца. Такое
благоприятное сочетание многих ценных свойств
минеральной воды является уникальным на территории
Восточной Сибири. Народный музей поделок из природных
материалов. Буддийский дуган.
Скачать