Средневековая культура Западной Европы Романский стиль в искусстве

Средневековая культура
Западной Европы
Романский стиль в
искусстве
• По прошествии трех лет после тысячного
года почти по всей земле, и особенно в
Галлии и в Италии, стали перестраивать
церкви. Говорили, что мир, скинув с себя
рубище старости, оделся белым покровом
церквей.
• Рауль Глабер,
бургундский монах, ХI в.
• Рождение романской архитектуры явилось…
функцией самоопределения новой
цивилизации, возникшей из хаоса смешения
племен, языков, материальных культур и
верований.
• Всеобщая история архитектуры
Собор бенедиктинского аббатства Мария-Лаах.
Середина XII в.Германия
• Искусство Х-XII вв.) называют романским. Это первый
общеевропейский художественный стиль.
• В начале XIX в. термин «романский стиль»(римский) был введен
французскими археологами, т.к. эти сооружения напоминали
постройки Древнего Рима.
•
В романском стиле
доминирующую роль играла
архитектура. Сооружения
этого стиля были строги и
лишены излишеств - имели
массивные стены, узкие окна,
высокие башни. Каменные
здания в период междоусобиц
играли роль крепостей.
Основными типами зданий
являлись рыцарский замок,
монастырский ансамбль,
храм.
• Монастырь в средние века
был средоточием жизни.
Здесь работали мастераремесленники, сюда
стекались многочисленные
паломники. .
Замки
• Замки строились на высоких
холмах, обносились стеной и
рвом. Обычно замки
состояли из широких круглых
башен с зубчатыми
платформами Зубчатые
галереи соединяли башни
замка между собой; они были
с разнообразными окнами.
По их амбразурам можно
было судить о толщине стен
и парапета. Окна были не
только круглые и
четырехугольные, но и
принимавшие форму глаз,
ушей или трилистника.
Конструкция храма
• 1. Центральный неф и
два по бокам.
• 2. Поперечный неф —
трансепт.
• 3. На пересечении
центрального нефа и
трансепта ставилась
башня, а не купол.
• 4. Западный фасад
украшался
фланкирующими
башнями.
• 5. Восточная часть —
апсида (украшение).
Собор в Вормсе. XI-XIII. Германия.
• Несмотря на некоторые
национальные различия
основа у романских соборов
всегда одна — все эти
постройки относятся к
базиликальному типу.
Базилика — это вытянутое в
плане сооружение,
внутреннее пространство
которого обычно разделяется
столбами-колоннами на три
части — нефа. Базилика
возникла в Древнем Риме,
первоначально несла чисто
светскую функцию.
Поперечный разрез дороманской
базилики (слева) и романского храма.
Планы раннехристианской
базилики и романского собора.
• Центральный неф ( 6) всегда шире боковых ( 7). Каждый неф
завершается полукруглой апсидой ( 13). В апсиде располагаются
алтарь (13) или капеллы (11). Романская базилика имеет форму
латинского креста — крест получается за счет поперечного нефа —
трансепта (на схеме 9). Место пересечения нефов — средокрестие
(8). Средокрестие венчается башней.
• Вход в храм всегда располагается с западной стороны, он
обозначается двумя башнями — этот комплекс называется
вестверком (3,4).
Интерьер церкви св. Кириака в Гернорде.
961 гг. Германия
• Основной характерной
чертой внутреннего
пространства собора
являются мощные стены и
небольшие окна — это
обусловлено способом
перекрытия нефов.
Первоначально неф
перекрывался с помощью
деревянных балочных
конструкций. Проблему
освещения решал ряд окон
в верхней части стен
главного нефа,
возвышавшейся над
боковыми.
Интерьер собора в Шпейере.
1027 — 1061. Германия
• Но деревянные конструкции
были ненадежными из-за
часто возникающих
пожаров. Тогда на смену
балочному перекрытию
приходит цилиндрический
свод.
• Цилиндрические своды,
перекрывающие главный
неф базилики, требовали
усиления и без того мощных
стен с помощью
специальных опор —
контрфорсов
• Огромная тяжесть каменных
сводов потребовала мощных,
толстых стен, способных
выдержать большую нагрузку.
В храмах делали небольшие
узкие окна, чтобы стены не
потеряли надежности.
Поэтому в романских зданиях
чаще всего господствовал
полумрак.
• Под алтарной частью ниже
уровня пола обычно
скрывалось еще одно
помещение - крипта (греч.
«тайный, скрытый»). В крипте
обычно хоронили служителей
данной церкви.
Типы романских соборов
По своему назначению и
размерам романские
соборы можно
разделить на три
группы.
• Монастырские соборы.
Они были рассчитаны в
основном на
монашескую общину и
небольшое количество
прихожан из окрестных
замков и деревень,
поэтому весьма
Собор бенедиктинского аббатства Мария-Лаах.
компактны
Середина XII в.Германия
Собор Сен-Сернен в Тулузе.
Ок. 1080—1120. Франция
• 2. Паломнические базилики. К XI в.
на юге Франции и в Испании
оформились паломнические центры в
месте нахождения какой-либо ценной
реликвии. Собор Сен-Мартен в Туре
(Франция, начало XI в.) — первая
паломническая базилика. Подобные
церкви были рассчитаны на очень
большое число молящихся.
• Характерныечерты паломнических
церквей:
• Хор (восточная часть базилики от
средокрестия) окружен галереейобходом, что давало возможность
непрерывного движения паломников.
• Апсиду окружал ряд (венец )
капелл,, эти капеллы
предназначались для демонстрации
святых мощей.
Интерьер собора в Майнце. Германия
• 3. Кафедральные соборы: там
находится кафедра
архиепископа. Такие соборы
являются общегородскими,
соответственно, должны
вмещать в себя большое
количество прихожан. В
подобных соборах наряду с
богослужениями проходили и
различные мероприятия
светского характера с участием
архиепископа, герцога или даже
короля (например, прием
послов). К этому типу
принадлежат соборы в
Майнце и Вормсе (XI–XIII вв.).
Собор аббатства Клюни. 1089-1131.
Франция.
К известным памятникам
романского зодчества
относят
• во Франции : церковь
Святого Петра и Святого
Павла в монастыре Клюни
(1088-1131),
• церковь Сен-Лазар в Отене
(1112-1132)
• церковь Сен-Мадлен в
Везде (1120-1150);
• в Германии — собор в
Борисе (1181-1234), собор в
Шпейере (1030-1092-1106).
Отён. Собор Сен-Лазар. 1120—32.
Вид с юга.
• Скульптура была связана с
архитектурой. Ее
назначение было украшать,
просвещать, поражать,
воспитывать. Картины
Апокалипсиса - одна из
самых популярных тем
романского искусства. Как,
например, картина
Страшного суда в соборе
Сен-Лазар (1130—1140) в
Отене. Это рельеф,
разделенный на несколько
ярусов. Вверху расположены
ангелы с праведниками,
внизу — черти, влекущие
грешников. В нижнем ярусе
показаны души, ждущие
Суда. Запоминается картина
взвешивания дурных и
праведных поступков.
Вид сцены Страшного суда. Тимпан собора в
Отене.1130-1140 гг. Мастер Гизлеберт
• В центре рельефа —
суровый, непреклонный
Христос. Тут же в камне
вырезаны слова: «Один
Я всех сужу и
вознаграждаю по
заслугам, а кто
преступил, тот Мною как
Судией будет покаран».
Процессия осуждённых грешников.
• Эту сцену называют порой «застывшим в камне ураганом
страстей и криков». В нижнем ряду композиции мы видим,
как воскресают мертвецы, чтобы узнать о своей судьбе.
Ангел с мечом в руке гонит в левую от Христа сторону тех,
кто уже обречен за проступки в земной жизни на вечные
страдания. Они словно трясутся от ужаса, их жалкие тела
мучительно изломаны.
• Вот голову одного из грешников уже стиснули
огромные когтистые лапы демона. А рядом грешницу
обвивают змеи... Надпись гласит: «Да ужаснет здесь
страх тех, кто связан с земными заблуждениями, ибо
ужас этих изображений означает, что таков будет их
удел».
• Ангел и дьявол
взвешивают на весах
души тех, чьи судьбы,
еще не определены. И
вот одна душа прямо с
весов устремилась к
небесам, а другая того и
гляди попадет в когти
дьявола, тем более что
он, ухватившись лапой
за коромысло весов,
тянет к себе ближайшую
к нему чашу.
Ева. Рельеф с притолоки портала .
Капители
• Часты в романских церквах
скульптурные изображения
на верхних частях колонн —
капителях. Там можно
увидеть и красивые узоры, и
иллюстрации к Библии, и
назидательные сценки. Часто
встречаются чудовища,
рожденные воображением
древних германцев или
кельтов.
Ковер из
собора в
Байе
• Изнутри храмы украшались фресками, снаружи рельефами,
часто раскрашенными. Стены храмов и замков украшались
ткаными коврами с изображениями сцен нерелигиозного
содержания. Например, ковер из собора в Байе (XI в). Он
изображает завоевание Англии норманнами. 70 м длиной и 50
см шириной. Этот ковер служит своеобразной энциклопедией.