УПРЕЖДАЮЩАЯ СИСТЕМА СВ. ИОАННА БОСКО КАК ПРЕДЛОЖЕНИЕ ПОДДЕРЖКИ РАЗВИТИЯ ПОДРОСТКОВ ЕВРОПА И АППЕНИНСКИЙ ПОЛУОСТРОВ ВО ВРЕМЕНА СВ. ИОАННА БОСКО. XIX В. Политические изменения. Французская революция; - Просвещение. 1815 Венский конгресс новый слой общества –рабочий класс, пролетариат. ИТАЛИЯ. 19 век - время объединения княжеств и королевств 1871. Джузеппе Гарибальди, 1870, взятие Рима. Северная Италия, Пьемонт. Индустриальное развитие, рост населения, развитие строительства. Изменения религиозные. Влияние Французской революция Церковь занималась только душпастрыской деятельностью и евангелизацией. Антиклерикализм. Закрываются монастыри, ордена, конфискуется церковное имущество. Изменения в науке и культуре. В 19 веке в Италии неграмотность на Юге достигала 90%, на Севере- 60%. 1859 год –устав о школьной системе. Индустриальное развитие БИОГРАФИЯ СВ. ИОАННА БОСКО 1815-1888 Родился в семье христианской. В возрасте 2х лет потерял отца. сон в возрасте 9 лет. 1841- рукоположен в сан католического священника. 1844- 1846 на улицах Турина начинает работать среди молодых работников 1846 – первый постоянный ораторий. 1859- официальная дата основания Сообщества Салезиан, с 1864- ордена Салезиан. 1872- основание Ордена Сестер Салезианок. 1875-первые 10 миссионеров отправляются в Южную Америку. 1876- официальное основание сообщества Салезиан Сотрудников, мирян , которые в салезианском духе помогают церкви. ДУХОВНОСТЬ СВ. ИОАННА БОСКО духовность св. Иоанна Боско «Дай мне души, а остальное забери» Вера в Божье Проведение и предприимчивость Оптимизм и радость Трудолюбие ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ СВ. ИОАННА БОСКО Мама Маргарита Гимназия, семинария Литература Контакт с современной педагогикой (Гербарт, Спенсер, Росмини, Белл) РЕЛИГИЯ, РАЗУМ, ЛЮБОВЬ ОСНОВНЫЕ ИДЕИ ПРЕВЕНТИВНОЙ СИСТЕМЫ ВОСПИТАНИЯ. Любовь как центр, который соединяет все воедино. как состояние, а не только чувство. Агапе. желает добра другому человеку. (неэгоистичная) не отрекается, не выбирает. безусловная, которая проявляется. Не достаточно просто любить, нужно уметь проявить любовь. Любовь Любовь, которая уважает Любовь, как индивидуальный подход к человеку. Любовь, которая требует. Любовь, которая приводит ко взаимности. Разум . Разум, как дар Божий. Реализм. Доверие, как проявление разумности. Диалог . Разум . Рациональный стиль работы. Работа, как важный элемент воспитания. Рациональность веры и религиозной практики. Рациональность в воспитательской любви Религия. Как источник мотивации Религиозная цель воспитания Разумность в религиозном воспитании Воспитательские ценности религиозных практик Воспитатель встречает Бога в подростках Святость как предложение Качество важнее количества Не принуждать Евхаристия как школа личного отношения с Богом Исповедь как школа работы над собой Религия. Сегодня превентивная система используется не только в христианской среде Цели воспитателя согласно превентивной системы – Воспитание хорошего христианина – теологическая цель Воспитание достойного гражданинасоциально-политическая цель СТИЛЬ ВОСПИТАНИЯ В ПРЕВИНТИВНОЙ СИСТЕМЕ Стиль воспитания в превентивной системе. ИДТИ К МОЛОДЕЖИ Первый шаг Любить то, что любит молодежь Узнать молодежный мир Стиль воспитания в превентивной системе. СЕМЕЙНЫЙ ДУХ Семейный дух как среда создания глубоких и длительных отношений Стиль воспитания в превентивной системе. АСИСТЕНЦИЯ По примеру Господа Творческая Присутствующая Как друг, а не как надзиратель Недостаточная асистенция - причина ошибок подростка Стиль воспитания в превентивной системе. АТМОСФЕРА РАДОСТИ И ПРАЗДНИКА “STA ALLEGRO” – одно из условий святости Игры, забавы, музыка, театр, спорт, прогулки… как постоянный элемент педагогики Стиль воспитания в превентивной системе. АВТОРИТЕТ Строится на личности, а не на званиях Авторитет правил Стиль воспитания в превентивной системе. ОТНОШЕНИЯ Давать возможность Не бояться потери авторитета Искренность Стиль воспитания в превентивной системе. НАКАЗАНИЯ Перед наказанием использовать другие возможные методы Не унижать Не наказывать публично «У молодежи наказанием является то, что они сами считают наказанием» ИНСТИТУТЫ ВОСПИТАНИЯ Институты воспитания СЕМЬЯ -Основная структура для воспитательной работы. -Институты воспитания в службе семьи -Семья как образец института воспитания Институты воспитания ОРАТОРИЙ -как особое место, созданное Св. Иоанном Боско -Ораторий как: дом, спортивная площадка, школа, церковь Институты воспитания Общее количество салезианских школ – 1.808 ( 67 университетов) общежития для молодежи - 527 приходы – 1.044 библиотеки, типографии, издательства- 318 ЛИЧНОСТЬ ВОСПИТАТЕЛЯ Личность воспитателя Личность как самый важный метод и инструмент воспитания Быть воспитателем – это призвание Сердце пастыря – религиозная мотивация Отцовство и материнство Личность воспитателя Компетентность и профессионализм (особенно в гуманитарных науках) Уметь найти общий язык с воспитанником (принцип Воплощения) Открыт на сотрудничество с другими институтами на благо воспитанника Сопереживание «Имеем школы, оратории и институты для молодежи, но имеем только одно сокровище – педагогику Дона Боско. Можем рисковать всем, но эту педагогику мы должны сохранить» Jean Marie Petitclerc – священник салезианин, член комиссии при министерстве образования Франции «Во многих странах мира я видел работу Общества Салезиан и выражаю признательность их деятельности, которая направлена на защиту прав человека». Vernor Munoz – представитель ООН по вопросам образования