Щелчок над углом отправляет в общий план для темы Истолкование. Щелчок над углом возвращает в предыдущий уровень Появление звездочки означает, что вам доступно дополнительную информацию, связанную с прилагающим элементом на слайде. Щелчок над углом,Щелчок если над углом , если активированным, может открыть дополнительную активированным, может показать информацию о материале, представленном ресурсы, использованы в приготовлении данного слайда на данном слайде Морфология Имя существительное Имя прилагательное Глагол (причастие, повеление, инфинитив) Наречие Предлог Местоимение Восклицание Союз (Артикль) Морфология Лексема = основная форма слова Склонение, спряжение Число Лицо Падеж (Определенность) Род Время Залог Вид Морфология Я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его. Отношения между словами: Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. был человек именем Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. Отношения между словами: Подлежащее Сказуемое Определение Дополнение Обстоятельства Отношения между словами: Я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его. Порядок слов: Он ходит в церковь? Он ходит в церковь? Он ходит в церковь? Отношения между предложениями: Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Дух Святый был на нем. Он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. Отношения между предложениями: А. Разбить отрывок по предложениям (включая придаточные предложения). Б. Узнать, к какому другому предложению (или слову в предложении) каждое предложение относится. Отношения между предложениями: В. Определить отношения между предложениями. Отношения между предложениями: A. Разбить отрывок О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать. Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. Отношения между предложениями: A. Разбить отрывок О сем надлежало бы нам говорить много но трудно истолковать потому что вы сделались неспособны слушать Отношения между предложениями: A. Разбить отрывок Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями но вас снова нужно учить первым началам слова Божия и для вас нужно молоко а не (нужна) твердая пища Отношения между предложениями: Б. Соотношение предложений В. Определение отношений О сем надлежало бы нам говорить много (Мелхиседек) Выяснение Отношения между предложениями: Б. Соотношение предложений В. Определение отношений но трудно истолковать О сем надлежало бы нам говорить много Ограничение Отношения между предложениями: Б. Соотношение предложений В. Определение отношений потому что вы сделались неспособны слушать но трудно истолковать Причина -- Следствие Отношения между предложениями: Б. Соотношение предложений В. Определение отношений Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями но вас снова нужно учить первым началам слова Божия Уступка - неожиданность Отношения между предложениями: Б. Соотношение предложений В. Определение отношений но вас снова нужно учить первым началам слова Божия потому что вы сделались неспособны слушать Причина -- Следствие Отношения между предложениями: Б. Соотношение предложений В. Определение отношений и для вас нужно молоко но вас снова нужно учить первым началам слова Божия Повторение Отношения между предложениями: Б. Соотношение предложений В. Определение отношений а не (нужна) твердая пища и для вас нужно молоко Противопоставление Отношения между предложениями: 1) Одно предложение может относится к многим другим Отношения между предложениями: 2) Бывает больше одного отношения между предложениями А если дети, то и наследники (Рим. 8:17) Условие-следствие Основа-заключение Отношения между предложениями: 2) Бывает больше одного отношения между предложениями Когда заходило солнце, приносили к Нему (Мк. 1:22) Время (последовательность) Фон-главная часть Отношения между предложениями: 3) Одно предложение может относится к группе предложений 1 Кор. 2:6 и 13 Мудрость же мы проповедуем между совершенными... ...что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. Образ действия 1) Соединение (1Кор. 13:7; 4Цар. 21:3-4) 2) Разделение (1Кор. 4:21) 3) Развитие (Рим. 8:30) 4) Противопоставление (Гал. 1:12; Быт. 17:5; Быт. 48:19) 5) Повторение (Рим. 9:1; Пс. 1:1; Лк. 2:4; Откр. 19:7) 6) Амплификация (Евр. 2:3; Евр. 5:14) 7) Выяснение (1Кор. 10:4; Быт. 27:36) 8) Время (Марк 15:20; Марк 1:32; Быт. 24:19) 9) Место (2Кор. 3:17; Матф. 18:20; Руфь 1:16) 10) Сравнение (Ин. 3:14; Быт. 41:13; Суд. 7:12) 11) Образ действия (Кол. 1:29; 1Кор. 2:14) 12) Причина-следствия (Гал. 2:12; Быт. 6:13) 13) Цель-средство (1Кор. 9:23; 2Цар. 21:3; 3Цар. 18:42; Марк 4:11-12; Лк. 5:32; 1Кор. 1:27-28; Евр. 12:10) 14) Средство-результат (Рим. 12:20; 3Цар. 21:13; Рим. 6:18) 15) Обстановки-отклик (Ин. 2:11; Матф. 23:37) 16) Основа-заключение (Деян. 2:15; Лк. 7:47) 17) Основа-поощрение (1Кор. 9:24; Исх. 12:11; Мф. 1:20; Откр. 22:10) 18) Уступка-неожиданность (Исх. 3:5; Пс. 94:8-9; Иов 10:6-7; 2Кор. 8:9; 10:3 и 10) 19) Вопрос-ответ (Рим. 4:3; Рим. 6:1) 20) Условие-последствия (Лк. 16:31; Исх. 40:37; Суд. 8:19 Марк 8:34; 8:38; 2Кор. 11:20; Кол. 3:1) 21) Введение-Главная часть (1Кор. 7:1; Иер. 51:14; Мф. 22:2 и далее; Марк 12:26) 22) Фон-главная часть (Быт. 1:2-3; 1Цар. 17:41; Деян. 13:5; Кол. 3:4) 23) Исключение (Быт. 32:27; Быт. 43:3) 24) Ограничение (Числ. 13:2829; 1Цар. 18:17) 25) Переход на новую тему или эпизод. 26) Именующее (1Кор. 2:9; 1Цар. 23:13) а) Подлежащее б) Прямое дополнение в) Другой член предложения Новый Завет 1) Соединение (1Кор. 13:7) 2) Разделение (1Кор. 4:21) 3) Противопоставление (Гал. 1:12) 4) Эквивалент (Лк. 2:4; Рим. 9:1; Лк. 18:16; Откр. 19:7) 5) Амплификация (Евр. 2:3; Евр. 5:14; 1Кор. 2:14) Новый Завет 6) Время a) Последовательность (Марк 15:20) b) Одновременность (Марк 1:34) 7) Сравнение (Ин. 3:14) 8) Образ действия (Кол. 1:29) Новый Завет 9) Причина-последствия (Гал. 2:12) 10) Цель-средство (1Кор. 9:23; Марк 4:11-12; Лк. 5:32; 1Кор. 1:27-28; Евр. 12:10) 11) Средство-результат (Рим. 12:20; Рим. 6:18) Новый Завет 12) Основа-заключение (Деян. 2:15; Лк. 7:47) 13) Основа-поощрение (1Кор. 9:24; Мф. 1:20; Откр. 22:10) 14) Уступка-неожиданность (2Кор. 8:9; 10:3 и 10) Новый Завет 15) Условие-последствия (Лк. 16:31; Марк 8:34; 8:38; 2Кор. 11:20; Кол. 3:1) 16) Введение-Главная часть (1Кор. 7:1; Мф. 22:2 и далее; Марк 12:26) 17) Фон-Главная часть (Марк 1:32; Деян. 13:5; Кол. 3:4) Новый Завет 18) Именующее (1Кор. 2:9) а) Подлежащее б) Прямое дополнение в) Другой член предложения 19) Переход на новую тему или эпизод. Ветхий Завет 1) Соединение (4Цар. 21:3-4) 2) Обстоятельства (Быт. 1:2-3; 1Цар. 17:41) 3) Именующее (1Цар. 23:13) а) Подлежащее б) Прямое дополнение в) Другой член предложения 4) Время (Быт. 24:19) Ветхий Завет 5) Амплификация (Исх. 3:5; 4Цар. 22:18) 6) Цель-средство (2Цар. 21:3; 3Цар. 18:42) 7) Результат (3Цар. 21:13) 8) Причина (Быт. 6:13) 9) Сравнение (Быт. 41:13; Суд. 7:12) Ветхий Завет 10) Условие а) Реальное (Исх. 40:37) б) Нереальное (Суд. 8:19) 11) Исключение (Быт. 32:27; Быт. 43:3) 12) Уступка (Пс. 94:8-9; Иов 10:6-7) 13) Повторение (Пс. 1:1) Ветхий Завет 14) Противопоставление (Быт. 17:5; Быт. 48:19) 15) Введение-Главная часть (Иер. 51:14) 16) Основа-поощрение (Исх. 12:11) 17) Ограничение (Числ. 13:2829; 1Цар. 18:17) Ветхий Завет 18) Переход на новую тему или эпизод. Морфология: /as]Ki-l[' bveeyo hw:hy]ta, ytiyair; ytiyair; = глагол перфект /lamoc]miW /ymiymi wyl;[; Bveeyo =!yIm'v;h' причастие без dme[o артикль ab;x]-lk;w] !yIm'v;h' = существительное с артиклем !yIm'v;h' = существительное в мн. ч. Принципы Противоположенное (обратное) условного периода не обязательно верно. «Если вы Христовы, то вы семя Авраамово» (Гал. 3:29) не обязательно означает, что «если вы семя Авраамово, то вы Христовы». Принципы Отрицание протасиса условного периода не обязательно приводит к отрицанию аподосиса. «Если кто епископства желает, доброго дела желает» (1 Тим. 3:1) не обязательно означает «если кто епископства не желает, то доброго дела не желает» Принципы Отрицание протасиса условного периода не обязательно приводит к отрицанию аподосиса. «Если поступаете с лицеприятием, то грех делаете» (Иак. 2:9) не обязательно означает, что «если не поступает с лицеприятием, то грех не делаете» Первый класс Говорящий предполагает, что протасис верен (ради аргумента). «И если Я [силою] веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею [силою] изгоняют?... Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие» (Мф. 12:27-28) Первый класс Говорящий предполагает, что протасис верен (ради аргумента). «И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом» (Лк. 4:3) Второй класс Говорящий предполагает, что протасис не верен (ради аргумента). «Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне» (Ин. 5:46) Второй класс Говорящий предполагает, что протасис не верен (ради аргумента). «Ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы» (1Кор. 2:8) Третий класс 1. Протасис может описать ситуацию, исполнение которой ожидается в будущее. «Если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею» (Марк 5:28) Третий класс 2. Протасис может указать логичную связь между протасисом и аподосисом, т.е. если А верно, то Б также верно. Но вероятность исполнения протасиса не комментируется. «Кто ходит днем, тот не спотыкается» (Ин. 11:9) Третий класс 3. Протасис может описать гипнотическую ситуацию. Исполнение протасиса сомнительно. «И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?» (1Кор. 14:8) Четвертый класс Протасис описывает случай, исполнение которого сильно сомнительно. «Одни говорили: "что хочет сказать этот суеслов?" (т.е. если он может что-то разумно сказать, но конечно, он, на их взгляд, не может)». (Деян. 17:18) От Луки 2:4 «Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, который называется Вифлеем...» К Евреям 2:3 «...вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него» Евреям 5:14 «Твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла» Римлянам 8:30 «А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил». Псалом 1:1 «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей». 1 Коринфянам 2:14 «Что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным» От Марк 15:20 «Когда же насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды Его и повели Его» 2 Коринфянам 3:17 «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода» От Матфея 18:20 «ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» 1 Коринфянам 10:4 «и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос». Бытие 27:36 «И сказал он: не потому ли дано ему имя: Иаков, что он запнул меня уже два раза? Он взял первородство мое, и вот, теперь взял благословение мое. И [еще] сказал: неужели ты не оставил мне благословения?». От Марка 1:32 «При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых» 1 Коринфянам 4:21 Чего вы хотите? с жезлом придти к вам, или с любовью и духом кротости (придти к вам)? 1 Коринфянам 13:7 «(Любовь) все покрывает, (Любовь) всему верит, (Любовь) всего надеется, (Любовь) все переносит». 1 Иоанна 4:19 «Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас». К Галатам 2:12 «...(Петр) стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных». 1 Коринфянам 9:23 «Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его» К Римлянам 12:20 «Если (враг твой) жаждет, напой его: ибо... ты соберешь ему на голову горящие уголья» От Иоанна 2:11 «Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его» От Матфея 23:37 «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» Деяния 2:15 «Они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня» 1 Коринфянам 9:24 «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить» 2 Коринфянам 8:9 «...что Он, будучи богат, обнищал ради вас...» К Римлянам 4:3 «Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность». От Луки 16:31 Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят. 1 Коринфянам 7:1 «А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины» От Марка 1:32 «При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых» К Римлянам 9:1 «Истину говорю во Христе, не лгу...» К Колоссянам 1:29 «для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его» От Иоанна 3:14 «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому» К Галатам 1:12 «Я принял его и научился не от человека, но (я принял его) через откровение Иисуса Христа» 1 Коринфянам 2:9 «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» Исход 40:37 «Если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь» Судей 8:19 «Если бы вы оставили их в живых, я не убил бы вас». 2 Царств 21:3 «Что мне сделать для вас… чтобы вы благословили наследие Господне?». 3 Царств 18:42 «И пошел Ахав есть и пить». 3 Царств 21:13 «и побили его камнями, и он умер». Бытие 6:13 «...конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями...». Бытие 41:13 «И как он истолковал нам, так и сбылось». Бытие 32:27 «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня». Бытие 43:3 «Не являйтесь ко мне на лице, если брата вашего не будет с вами». Бытие 24:19 «И, когда напоила его, сказала...». 1 Царств 23:13 «Саулу же было донесено, что Давид убежал из Кеиля». Иеремия 51:14 «Господь Саваоф поклялся Самим Собою: истинно говорю, что наполню тебя людьми». Исход 12:11 «Ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня». Бытие 1:2-3 «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог...». 1 Царств 17:41 «Выступил и Филистимлянин, идя и приближаясь к Давиду, и оруженосец шел впереди его». Псалом 94:8-9 «Как в день искушения в пустыне, где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, (хотя бы) видели дело Мое». Иов 10:6-7 «Что Ты ищешь порока во мне и допытываешься греха во мне, хотя знаешь, что я не беззаконник». Исход 3:5 «Что Ты ищешь порока во мне и допытываешься греха во мне, хотя знаешь, что я не беззаконник». Судей 7:12 «Верблюдам их не было числа, много было их, как песку на берегу моря». 4 Царств 22:18 «А царю Иудейскому, пославшему вас вопросить Господа, скажите:...». Бытие 17:5 «И не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам...». Бытие 48:19 «...он будет велик; но меньший его брат будет больше его...». Числа 13:28-29 «Мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее; но народ, живущий на земле той, силен». 1 Царства 18:17 «И сказал Саул Давиду: вот старшая дочь моя, Меровы; я дам ее тебе в жену, только будь у меня храбрым и веди войны Господни». Псалом 1:1 «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей». 4 Царств 21:3-4 «И снова устроил высоты... и поставил жертвенники Ваалу, и сделал дубраву... и соорудил жертвенники в доме Господнем». Признание l Щелчок над углом возвращает в исходный слайд Schreiner Т. R. Interpreting the Pauline Epistles // Guides to New Testament Exegesis. -- Grand Rapids, Mich.: Baker Book House, 1990. – 167 с. Морфология Отношения между словами Порядок слов Отношения между предложениями