Методы биологических исследований. Живой мир и культура.
advertisement
Методы биологических исследований Метод – определённым образом упорядоченная деятельность исследователя в раскрытии сути явлений. - наблюдение - сравнение - описание - эксперимент (лабораторные исследования) - моделирования - мониторинг. Наблюдение и описание -обеспечивают накопление фактического материала, отражающего предметы и явления природы. - ведётся полевой дневник наблюдений, где все записи выполняют карандашом. Метод сравнения - даёт возможность выявлять сходство и различия между организмами, видами, другими биосистемами и их частями. Исторический метод - выясняет закономерности появления и развития организмов, становления их структуры и функций. Утверждением в биологии исторического метода наука обязана Ч. Дарвину. Эксперимент - позволяет активно изучать природные явления жизни, с помощью опытов, проверять гипотезы, выдвигаемые в результате наблюдения, сравнения и других методов исследования. Моделирование - метод, при котором по специально созданной модели воспроизводят характеристики изучаемого многокомпонентного или труднодоступного для изучения объекта. Мониторинг - многоцелевое длительное наблюдение за состоянием и изменениями изучаемого объекта. Мониторинг - необходим для выявления загрязнения окружающей среды, установления изменений в видовом разнообразии. -используются также физические, химические, географические, космические методы. Живой мир и культура. Культура – это творческое отражение и преобразование природы в человеческой деятельности, ступень общественного познания. В переводе с латинского (cultura) – «возделывание», «воспитание», развитие», «почитание». Впервые понятие появилась в Древнем Риме как противопоставление понятию «натура», т.е «природа». Оно означало «обработанное», «возделанное», «искусственное», в противоположность «естественному», «дикому», применялось в земледелии. Шалоболинская писаница (Курагинский район) Шалоболинская писаница по своей значимости - явление планетарного характера. Уникальная галерея наскальных рисунков принадлежит всему миру. Эта галерея неолитического искусства расположена на высоком крутом береговом скальном массиве, на правом берегу реки Туба. Осетр Кабан Птица Люди в лодке Козел Зверолов Всадник Конь Медведь Бык Олень Лось Шишкин Иван Иванович (1832г -1898г) Вид на острове Валааме. Местность Кукко «Лесные дали» - эту картину часто называли символом самой России, с ее широкой панорамой, открывающейся с вершины холма. Лес – главный, живой и многоликий персонаж картины. Он выстраивается впереди на некотором расстоянии от зрителя, как бы стоящего у края холста, теряется вдали. Шишкин. Рожь. Утро в сосновом бору Последняя картина художника – «Корабельная роща». Ее иногда называют картиной-завещанием. В ней Шишкин выразил все, что чувствовал, что умел, о чем думал. Снова он пишет русский лес, который великолепной колоннадой вздымается к лазурному небу. Он соединил могущество сосен с благостным летним светилом, блики солнца играют в теплых водах ручья. Лесной пейзаж кажется необъятным. Шишкин сдержан и величественен. Его картина поет. Иван Константинович Айвазовский. (1817-1900) В 1850 году он пишет свою известную картину «Девятый вал». Ее знают все – помнят дикие громады волн и крошечную группу людей, терпящих кораблекрушение. Сила слабого человека противостоит силе буйной стихии. Василий Дмитриевич Поленов (1844-1927 г.г.) В 1878 году Поленов поселился во флигеле усадьбы, которая находилась на окраине Москвы – в Хамовниках. Именно в этой усадьбе и был написан изумительный образ природы – «Заросший пруд». Ушла в прошлое жизнь прежних владельцев дома и парка. Зарос и опустел парк, все больше затягивается травой пруд. Тенистые деревья контрастируют с залитым солнцем берегом пруда. От этого парк кажется еще более величественным и таинственным. Золотая осень Алексей Кондратьевич Саврасов 1830 – 1897 гг. изобразил в своём полотне в сущности довольно прозаический вид: задворки села, затерявшегося среди русских просторов, старую церквушку, высящуюся над домами, корявые березы, усеянные грачиными гнездами, посеревший тающий снег. Скромный, задушевный, чуть грустный пейзаж, в котором соединилась грусть от бескрайности и тепло обжитой земли. Поэзия обыденной жизни. Вообще в картине удивительно подробно описаны все приметы пробуждения от зимы, какая-то бесконечная радость от ощущения первого теплого ветра, какой-то тихий восторг от запаха тающего снега. Да и прилетевшие грачи с их заботами – словно проекция на человека, готовящегося к новым работам на земле. Картину тут же, с выставки, приобрел Третьяков для своей галереи. Она была сразу высоко оценена многими художниками. «Вид на окрестности Ораниенбаума» стал поворотным в творческой судьбе художника. Мы видим детально выписанный передний план, мшистую поверхность валунов и корни спиленного дерева, стебли трав. На заднем плане Саврасов пишет деревья, вдалеке синее море. В его сторону обращена одинокая женская фигура. Все в картине строго и точно, все свидетельствует о спокойной ясности. Анимизм – (лат. anima – «дух», «душа») – верование в души и духов, будто бы влияющих на жизнь людей, животных, на предметы и явления окружающего мира. Анимистические представления легли в основу позднейших религиозных верований. Тотемизм (от слова ототеман, т.е. «род его» это поклонение животному, растению или какому-то явлению природы. Тотем воспринимался как могущественный покровитель людей одного рода. Культура материальная духовная - результат труда, выраженный в виде предметов, т.е. вся материальная среда, созданная людьми. - это результат и процесс духовного, умственного «возделывания» действительности, отраженный в нравственности, искусстве, науке, образовании, этике, эстетике и других формах. живописи? Домашнее задание: § 6 На «5» ответить на вопрос (письменно):
