lectoriy

Правовой лекторий
«БЕЗ СТЫДА ЛИЦА НЕ ИЗНОСИТЬ»
( о проблемах нравственности, морали, права в современном обществе)
Автор: Елистратова А.Е.
Цели и задачи:
- Раскрыть соотношение морали, нравственности, закона в современном обществе,
показать их взаимосвязь и коренные отличия.
- Формировать умение самостоятельно анализировать факты окружающей
действительности.
- Учить соизмерять свою жизнь с требованиями закона, давать моральную оценку
своим поступкам и поступкам других.
Оборудование:
1. Ситуации на тему морали и нравственности.
2. Уголовный кодекс Российской Федерации
3. Конституция РФ.
4. Эпиграф «Без стыда лица не износить»: Общественная свобода есть не что иное,
как пунктуальное соблюдение общественных законов, справедливых и равных для всех
(итальянский историк и поэт Карло Бэтра)
Сценарий.
1 ведущий: Из глубин народной мудрости пришла к нам поговорка: «Без стыда лица не
износить». Что же она может означать применительно к современному человеку конца
второго тысячелетия? Что есть «стыд» и «совесть», «порядочность» и «терпимость», «долг»
и «благородство»? Как связаны эти понятия с законом и идеей правового государства в
нашем обществе?
Выслушать мнение присутствующих (за и против).
2 ведущий: Формирование любого государства начиналось с установления
предписаний как можно и как нельзя поступать членам данной социально-этической группы.
По разному формировались традиции и обычаи по вопросам воспитания детей: в
современной Японии ребенок до пяти лет абсолютно свободен в своих действиях и
поступках - не один взрослый не вправе делать замечания расшалившемуся малышу и хоть
что-нибудь ему запретить - так японцы воспитывают самостоятельность и индивидуальность
личности и мышления, но после пяти лет жизни ребенок оказывается в таких тисках
запретов, что ни одному ровеснику-европейцу и присниться не может. Так воспитываются
знаменитые японская вежливость и воспетый в песнях и фильмах долг самурая перед
старшинами и Родиной:
В патриархальной общинной России, с ее многодетными семьями и суровым
климатом каждый ребенок с малых лет знал свое место у стола и в работе. За обедом в
красном углу восседал глава семьи, по правую руку - сыновья по старшинству, по левую дочери. Точно также по старшинству, каждый черпал еду из общего котла. Суровое ожидало
осмелившегося опередить старшего. Так воспитывались уважение, любовь и терпение.
Стариков и юродивых почитали особо: к ним прислушивались первые лица государства, в
любом питейном заведении им подавалась еда за половину стоимости, а чаще бесплатно, а
по праздникам (коих на Руси великое множество) каждый благочестивый христианин
должен был приветить нищего, обогреть его, накормить.
1 ведущий: Как сегодня мы относимся к нашим старикам, инвалидам? Проявляем ли
то внимание, терпение, которое завещали наши предки? Не мы ли устало - брезгливо
отворачиваемся в общественном от старика с палочкой, дабы не ему место? Не мы ли
торопливо мимо престарелых соседей по площадке, которые иногда неделями сидят дома
даже без хлеба - из-за бесконечных болезней, не имея возможности выйти на улицу.
Видео сюжет из программы «Тема» об инвалидах.
2, 3 ведущий:
- Вот вы говорите, что слезы людские - вода?
- Да.
- Все катаклизмы проходят для вас без следа?
- Да.
- -Христос, Робеспьер, Че Гевара для вас - лабуда?
- Да.
- И вам все равно, что кого-то постигла беда?
- И вам наплевать, если где-то горят города?
- Да.
- И боли Вьетнама не трогали вас никогда?
- Да,
- А совесть, скажите, тревожит ли вас иногда?
- Да,
- Но вам удается ее усмирить без труда?
- Да.
- А если разрушили созданный вами семейный очаг?
- Так..
- Жестоко расправились с членами вашей семьи?
- И?..
- И вам самому продырявили пулею грудь?
- Жуть
- Неужто бы вы и тогда не ответили «Да»?
- Нет!
- А вы говорите, что слезы людские - вода?
- Нет...
- Все катаклизмы проходят для вас без следа?
- Нет!
- Так значит вас что-то тревожит еще иногда?
- Да! Да. Да...
(Л-Филатов)
Понятия
СТЫД - одно из проявлений нравственного самосознания личности, моральное
чувство, в котором человек выражает осуждение своих действий, мотивов и моральных
качеств.
СОВЕСТЬ - категория этики, характеризующая способность личности осуществлять
моральный самоконтроль, самостоятельно формировать для себя нравственные обязанности,
требовать от себя, их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков.
ТЕРПИМОСТЬ - моральное качество, характеризующее отношение к
интересам, убеждениям, верованиям, привычкам в поведении других людей.
ДОЛГ - одна из основных категорий этики, общественная необходимость, выражения
в нравственных требованиях в такой форме, в какой они выступают перед определённой
личностью.
БЛАГОРОДСТВО - моральное качество, характеризующее поступки людей с точки
зрения возвышенных мотивов, которыми они продиктованы.
Литература:
1. Словарь по этики под редакцией. К С. Кона 1983г.
2. Л. Филатов «Стихи, песни, пародии...», Екатеринбург: У-Фактория, 1999 г.