Тема: Трудные подростки

Тема: Трудные подростки
Особую озабоченность в затруднении у родителей и педагогов
вызывают «трудные» девочки. Психологи и педагоги условно
выделяют три группы трудных детей:
1 группа - дети с отклонениями в умственной деятельности;
2 группа - в психической деятельности;
3 группа - так называемые «инвалиды быта» - педагогическая
запущенные дети. У них в норме и ум, и психика, но
неблагоприятные условия семейного воспитания способствовали
накоплению у них отрицательного опыта, нежелательных навыков
и привычек (упрямство, непослушание, капризность, лживость,
нечестность, леность, эгоизм, агрессивность иногда воровство),
от которых не просто освободиться.
Начав цикл бесед с постановки перед девушками проблемы
самовоспитания, воспитатель в ходе последующих бесед должен
обратить внимание на самовоспитание девушек и выработку у них
таких качеств как скромность, вежливость, тактичность,
гордость и т.д. Это дает возможность девушкам критически
осмыслить свое поведение.
Когда же в семье неустроенный быт, когда матери не дочери,
когда нет тепла домашнего очага, появляется чувство
одиночества, незащищенности, ожидание и страстное желание,
чтобы кто-то пожалел.
Отсутствие внимания. Ласки, остановка безрадостного
детства, а иногда и, наоборот излишняя заласканность,
избалованность, слепая родительская любовь, вседозволенность
толкают девочку в компанию сомнительных дружков и подруг куда угодно, лишь бы подальше от собственного дома, от лицея,
где иногда тоже не до нее, где с ней устали нянчиться, где она
тоже «лишний» человек.
Общей причиной ранней и подчас патологической сексуальности
психопатических подростков можно считать чрезмерное
развитие инстинктивности на фоне явно недостаточного
формирования морально-этических установок или неправильное
отношение личности к своевременно развивающемуся нормальному
половому влечению. Такие девочки обнаруживают неумеренное и
примитивное кокетство.
Труд для таких девушек - неприятная необходимость. Часто
матери, сознательно облегчая им, жизнь считают, что дочь
«наработается», «пусть пока отдохнет» и т.п., воспитывают
дочерей по принципу: «Нам было трудно - пусть им будет
полегче». Они невольно сами способствуют тому, что у девочек не
вырабатывается привычка трудиться.
Конечно, многие наши беды и неудачи в работе с трудными
детьми кроются в недостатке педагогического мастерства.
Кроме того, иногда мы сделаем что-либо для трудного подростка
и ждем незамедлительных результатов, а их нет, мы срываемся:
«До каких пор!», «Сколько можно говорить об одном и том же!»,
«»Чтобы это было в последний раз!» и т.д.
Но ведь человек не может сразу же измениться, нужно время и
терпение, терпение и еще раз терпение.
Многие из девушек подвержены аффектному поведению.
Вспыльчивы, невыдержанны, обладают устойчивым упрямством,
у некоторых искаженные представления о добре и человечности:
они не осознают чужого горя, зато их неприятности должен
разделять «весь мир». Часто все это является следствием
нравственного инфантилизма.
Трудные - это чаще всего несчастные, обездоленные. Трудно, а
иногда и невозможно оградить девочку от того, чтобы отец не
бросил семью, не пил, не относился грубо к ней и матери.
В.А.Сухомлинский писал: «Поменьше трескучих фраз о любви к
человеку вообще, побольше конкретных дел, сердечного участия в
жизни, в творении радостей - вот, что должно стать правилом
нравственного воспитания».
Никто не может сравниться по силе влияния в вопросах
подготовки девушек к будущей жизни с той огромной ролью,
какую играет семья. Семейное воспитание глубоко индивидуально
и безгранично по содержанию. Оно затрагивает самые
сокровенные, самые интимные стороны жизни детей, которые не
затрагиваются в общественном воспитании. Это богатство
эмоционального мира, закладываемого семьей, становится
фундаментом сферы социальных чувств личности.
Семья воспитывает ребенка не какими-то «мероприятиями», а
всем образом своей жизни, той духовно-нравственной
атмосферой, которая господствует в ней, тем незаменимым
богатством и теплотой, какие могут быть между близкими
людьми.
Как показывают исследования, наиболее сложной и трудной
является проблема установления оптимальных отношений в семье
между взрослеющими дочками и родителями.
Причины, почему дочери с мамами не бывают, откровенны,
девушки называют следующие: «Боюсь быть откровенной»,
«Мама не понимает меня», и т.п.
В силу сложившихся традиций воспитанием детей в семье
преимущественно занимается мать, тем более воспитанием
дочери.
Да, материнская любовь - это не только заботы, как накормить,
одеть, дать образование. Хотя никто не станет отрицать и
этого. Но есть и другие , более емкие обязанности - быть другом
своих детей, их духовным наставником. А это возможно, если
материнская любовь слепа, если все делается только для дочери,
если любой ценой мать пытается, чтобы было у нее «все как у
людей».
Но для этого надо много работать. И матери работают. Иногда
берут дополнительную работу, считая, что делают это ради
детей. А дети в это время растут, формируются почти без ее
участия.
Однажды пришлось беседовать с мамой, у которой дочь ушла из
дому. Мать работала каменщицей на стройке, получала хорошую
зарплату, но она согласилась работать в командировках, строить
объекты довольно далеко от города, чтобы к зарплате получать
еще и «колесные» деньги. Мать как ей казалось, старалась для
дочери: подросла, много нужно, а хорошие вещи стоят дорого. Но
результат получился обратный. Девочка не просто отошла от
матери - она привыкла обходиться без нее.
И? наконец, ушла в общежитие.
Со слезами рассказывала мать. Как уходила дочь: ни просьбы, ни
уговоры не действовали.
- Ты обо мне подумала? Как же я одна останусь? - спрашивала
мать.
- А ты обо мне думала, когда уезжала на целую неделю? Мне
надоело быть одной. Пойду в общежитие, там хоть люди.
Уроки доброты и красоты, уроки благородства и мужества,
уроки
самовоспитания
и
множество
других
уроков
нравственности получают дети в отчем доме. И каждая мать
знает, что счастье дочери - не выигрышный лотерейный билет, не
просто случай. Залог этого счастья - в бодром отношении к
жизни, в умении понимать людей, в той бесконечной женской
доброте, из которой складывается облагораживающее влияние
женщины.
Поэтому вместе с обучением дочери аккуратности,
чистоплотности нельзя никогда забывать о приветливости,
доброжелательности и отзывчивости. Именно в этом истоки
женственности. И с самого раннего возраста капризность,
упрямство, своеволие, как по ступенькам лестницы, могут
привести к нежеланию, считаться с другими, к эгоизму. Трудно
такой девушке создать домашний очаг.
Дочерей нужно учить не только пониманию, отзывчивости,
приветливости, надо учить мужеству и смелости. Сила и
смелость могут быть заложены, в самой хрупкой на вид, тихой и
нежной девочке.
В жизни, в чередовании будничных забот о доме, о детях, т.е.
повседневности, не один раз они понадобятся будущей жене и
матери, чтобы стойко противостоять бедам, переносить
жизненные невзгоды, поддерживать «мажорный тон» бороться
за счастье свое и счастье своих детей. Для этого нужна высокая
душевная стойкость. И именно она, эта стойкость, подкрепляет
женственность, так как только сильная духом женщина может с
достоинством выйти из любого трудного положения.
В воспитании чудес не бывает, нужен труд ума и души матери,
нужно самой матери быть образцом во всем. Только личность
может воспитывать личность. Никакие педагогические рецепты ,
естественно не помогут, если мать перестанет быть личностью.
Если же мать не берет в руки книгу, если домашняя работа в
семье выполняется кое-как, и в доме нет порядка, то, видимо,
нельзя надеяться, что из дочери вырастет Женщина.
Испокон веков мать вносила в воспитание душевную мягкость и
нежность. Она была и есть носитель доброты, сострадания,
внимания и заботы.
Отец же привносит в воспитание дух мужской твердости,
требовательности,
принципиальности,
строгости,
мужественности, четкой организованности. Отцовское внимание,
отцовская забота, все умеющие мужские руки создают гармонию
в воспитании. У отца, как правило, более ровное отношение к
детям.
Существуют вечные понятия: мать - хранительница очага;
отец - защитник этого очага; иначе: муж - это дом, надежный и
крепкий, а жена – все, что внутри дома - уют, красота, мягкий,
психологический климат.
Работающая мать при всем своем желании и старании не может
уделять достаточного внимания детям. Поэтому воспитание
должно стать главной заботой и семейной обязанностью отца. А
это в свою очередь будет способствовать повышению его
статуса в современной семье.
И многие женщины становятся во главе семьи просто по
жизненной необходимости, волей-неволей, из-за того, что
воспитывают детей вообще одна или из-за полной
непричастности мужа к семейным делам, не говоря уже о том,
что некоторые отцы, подавая отрицательный пример детям, явно
мешают воспитанию.
И получается парадокс: мать, пытаясь «объять необъятное»,
быстро устает. У нее не хватает времени почитать, подумать,
так как «мелкие» заботы отнимают все время, жизнь.
А безответственность, вялость мужа заставляют ее быть
властной; это ведет к появлению ненужной суровости,
мужеподобности, а подчас и к черствости. И не случайно
женщина - глава семьи - перестает быть источником теплоты,
доброты, ласки.
Многие отцы, конечно, своей главной обязанностью считают
материальное обеспечение семьи.
В настоящее время сформировался новый тип женщины - широко
образованной, материально независимой, социально активной,
предпочитающей быть организатором своей жизни, строящей е
по своему усмотрению.
Конфликты, которые в прежней семье сравнительно легко
улаживались в первую очередь из-за того, что не учитывались и
мало уважались интересы женщины, теперь приобрели иной
оттенок. В значительной мере это также связано с тем, что
мужчины своим поведением чаще способствуют распаду брачного
союза(злоупотребление алкоголем, супружеская неверность,
грубость довольно часто фиксируются как причины развода).
Усугубляются многие причины тем, что в семье неравномерно
распределены семейные обязанности.
Теплота, уют, психологический комфорт - научитесь все это
создавать, без этого просто нет семьи. Создать, а главное,
сохранить, свою семью, сделать все для ее счастья - гражданский
долг каждой женщины.
«Жить в браке ... всю жизнь - это большой, ни с чем не
сравнимый труд, духовный труд, напряжение, для этого нужна
огромная духовная культура, духовная подготовка, школа
мудрости» (В.А.Сухомлинский).