Приложение 2 Формирование гражданственности и развитие

Приложение 2
Формирование гражданственности и развитие патриотического сознания
детей и подростков игровыми методами
Первые слова, которые говорит ребенок, отражают наиболее важные
потребности, то, с чем ребенок чаще встречается и т.д. Одним из первых слов,
которые произносит ребенок – слово «мама» - выражает его небезразличное
отношение к самому главному человеку, который сопровождает его по жизни. Затем
появляется много других слов – важных и не очень, с помощью которых ребенок
постигает окружающий мир. Среди этих слов – слова «дом», «Родина».
Последнее слово вызывает особый интерес, как на уровне обыденного сознания
конкретного человека, а также групп людей, так и на уровне теоретических научных
обобщений. Это слово, в котором в обобщённом виде аккумулируются
представления человека о месте, где он родился (недаром слова «родной», «род»,
«Родина» являются однокоренными), о стране, где он живет и работает, о том
близком ему пространстве, которое, порой, сложно описать словами, определить
конкретными понятиями. Это не только то, что осознается, но, прежде всего то, что
волнует и что переживается, что, так или иначе, связывает человека с этим миром.
Патриотизм и патриотическое сознание относятся к тем философским и
социальным категориям, к анализу которых обращалось подавляющее количество
мыслителей. С этой точки зрениянельзя не отметить тот простой факт, что о
патриотизме и гражданственности сказано одновременно и очень мало, и очень
много.
О патриотизме сказано мало, в силу того, что целостных концепций
патриотического сознания практически нет. Мало, потому что обилие работ,
посвященных указанному феномену, удивительно невнятно отвечали и отвечают на
вопрос: почему люди в течение столетий посвящали своей Отчизне песни и стихи,
сознательно шли на смерть, преодолевали лишения, жертвовали самым дорогим во
имя Родины, во что бы то ни стало, стремились вернуться в родные края и придавали
отношениям с родными местами такую глубокую осмысленность. Исторические
события многих государств предъявляют нам примеры сознательного и взвешенного
самопожертвования людей во имя идеалов любимой страны, когда подобные
решения не являются сиюминутным порывом, ответом на внезапно возникшие
обстоятельства, а результатом длительной и взвешенной интеллектуальной
активности. В одной из песен А. Розенбаума есть слова: «Я по совести указа
записался в камикадзе, с полной бомбовой нагрузкой лечу…». Это ли не пример
сознательного самопожертвования во имя идеалов страны? А таких людей, особенно
в ходе войн было не десятки, не сотни и даже не тысячи, а значительно больше.
Исследовательских работ, посвященных изучению связи подвига и патриотизма
практически нет.
Примеры социальных потрясений, связанных с вынужденной разлукой по
Родине, часто приводит людей к особым переживаниям, которые называются
ностальгическими. Тоска по Родине зачастую слабо связана с материальными
проблемами, иногда близкие люди присутствуют рядом и, тем не менее, людей
сильно тянет к родным местам, порой толкает на то, что люди жертвуют многим –
55
лишь бы вернуться. Это тоже одна из форм любви, которая направлена на особый
объект – ту страну, где ты родился и вырос. Лишь несколько научных исследований,
изучающих ностальгию – таков скромный вклад науки в исследование данной
проблемы.
Наконец, сегодняшний день, с его разнонаправленными событиями, часто
преподносит нам вопросы, связанные как с фактом существования или отсутствия
патриотического сознания, так и с формами этого явления. Действительно, можно ли
говорить о существовании патриотизма у группы молодых людей, сидящих на
трибунах стадиона или в спортбарах, смотрящих трансляцию матча и истошно
вопящих «Россия»!? Действительно ли то, что они испытывают, имеет к патриотизму
какое-то отношение?
Или другой пример: спортсмен, добившийся первого места, и стоящий на
пьедестале плачет, когда поднимают флаг его страны и играет гимн. Он плачет от
патриотических чувств, захлестнувших его, или это результат усталости от
напряженной борьбы на спортивном помосте?
А многочисленные случаи переселения людей в результате разделения стран,
внутренних конфликтов, создания границ между странами? В России, например, на
сегодняшний день проживают несколько миллионов человек, родившихся на
территории бывших союзных республик – Украины, Белоруссии, Казахстана и т.п.
Если мы подойдем к людям, чье детство и юность прошли, скажем, в Белоруссии и
спросим их: Что для Вас Родина? Где и какая она? – ответ людей будет разным. Ктото обязательно скажет, что Родина там, где я родился, и где прошло мое детство;
другой скажет, что Родина – это то место, где он сегодня проживает; третий укажет
на Родину, как на место, где компактно проживают его самые близкие, родные ему
люди. Найдутся и такие, которые, уходя от ответа, скажут, что Родина – это та
планета, на которой мы проживаем. В общем, ответы будут различны.
Различное толкование Родины и отношения к ней, которое мы наблюдаем в
повседневности, как в зеркале, отражаются и в научных взглядах на эту проблему.
Понятие «любовь к Родине» является таким понятием, о существовании которого
никто не спорит, однако каковы причины этой любви, в каких формах эта любовь
существует в сознании, каковы закономерности ее развития и как она влияет на
деятельность человека – об этом наука сказала пока достаточно мало.
С другой стороны, сказать о том, что о патриотизме ничего не написано значит сказать неправду. О патриотизме написано много, т.к. работы,
рассматривающие феномен патриотизма, появляются уже в Античности, где данный
феномен имел вначале этническое, затем этико-гражданское, полисное значение, и,
наконец, начинает носить черты имперского патриотизма. Работы, написанные в
эпоху средневековья, наполняют патриотизм христианским смыслом, сакральностью,
основанной на любви ко всему, связанному с христианскими святынями. Новое
время, с его либерализмом и просвещением расширяет содержательные границы
патриотизма, а активная колониальная деятельность отдельных держав диктует
необходимость ее гражданам защищать патриотические идеалы вдали от своей
Родины. Наконец, Новейшее время с его многополярностью научных теорий и
плюрализмом мнений, смотрит на патриотизм как на сложный и неоднозначный
56
объект научного анализа: одни видят в нем идеалы гуманизма и прогресса, другие
наполняют его социально-политическим и этнико-идентификационным содержанием,
для третьих – это атавизм, пережиток прошлого, утративший для современного
общества свое значение, то, в чем больше нет нужды и на смену чему приходят идеи
глобализации и стирания границ между странами, народами, культурами.
Большинство работ, посвященных анализу патриотизма и патриотического
сознания, достаточно согласованно считают патриотизм особым эмоциональным
переживанием своей принадлежности к стране и своему гражданству, чувством,
содержанием которого является любовь к Отечеству и готовность подчинить его
интересам свои частные интересы. Центральным содержательным элементом
патриотизма является любовь к Родине, которая проявляется в многообразных
чувствах и действиях. Среди них - забота об интересах и исторических судьбах
страны, готовность к самопожертвованию во благо Родины, гордость социальными
и культурными достижениями своей страны, сочувствие к страданиям своего
народа, уважение к историческому прошлому Родины и ее традициям, наконец,
привязанность к месту жительства (к городу, деревне, области, стране в целом).
Однако, единство взглядов на этом, пожалуй, и заканчивается. Сложности и
расхождения в трактовке патриотизма и патриотического сознания начинаются уже
с того, что понимается под словом «Родина» в конкретной культуре и в
индивидуальном сознании субъекта. Для одних Родина есть система представлений
о доме как малой общности близких людей (семья, родственники), для других
Родина есть система исторических, культурных, этнических и религиозных
традиций, характерных для определенного региона, местности, и в этом смысле
устойчиво закрепился термин «малая Родина». Наконец, для третьих – это
представления о стране, государстве, в котором он родился и вырос и в рамках
которого можно говорить о языке, истории, духовных и нравственных ценностях,
особенностях государственного устройства и т.п.
Но вне зависимости от особенностей научной трактовки понятия Родины важно
одно: формирование чувства любви к стране, где человек родился и вырос, где
уклад социальной и культурной жизни человек считает своим, к той стране, с
которой он связывает свое будущее и будущее своих детей, было и остается
важнейшей государственной задачей.
Патриотическое сознание молодежи сегодня находится под пристальным
вниманием со стороны властных структур, является объектом их воздействия. В
стране активно реализуется Государственная программа «Патриотическое
воспитание граждан Российской Федерации на 2011–2015гг.», которая является
продолжением государственных программ «Патриотическое воспитание граждан
Российской Федерации на 2001–2005 гг.» и «Патриотическое воспитание граждан
Российской Федерации на 2006–2010 гг.». Патриотическое сознание и чувство
гражданственности российских граждан рассматривается как один из факторов
единения нации, фундаментом стабильности и процветания государства.
Среди
задач,
решаемых
в
рамках
Государственной
программы
«Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011–2015гг.»,
важнейшей является задача по совершенствованию нормативно-правового,
57
методического и информационного обеспечения функционирования системы
патриотического воспитания граждан. Основной категорией граждан при этом
является подрастающее поколение – дети и подростки, обучающиеся в школах и
иных общеобразовательных учреждениях. Именно это поколение находится в
фокусе интересов лиц, отвечающих за патриотическое воспитание, именно в
возрасте 7-15 лет закладываются основы патриотического сознания и активной
гражданственной позиции. Каковы же эффективные методы формирования
патриотического сознания детей и подростков?
Для ответа на этот вопрос необходимо учитывать два обстоятельства.
Первое. Основой чувства патриотизма, как известно, является образ Родины.
Без создания этого образа и вне его сформировать любовь к Родине нельзя. А образ
любого предмета есть не что иное, как «чувственная форма психического явления,
имеющая в идеальном плане пространственную организацию и временную
динамику. Образ является важнейшей компонентой действий субъекта, ориентируя
его в конкретной ситуации, направляя на достижение поставленной цели и
разворачивая действие в пространстве и времени». Исходя из определения,
очевидно, что образ Родины имеет определенные пространственные
(географические) и временные (исторические) параметры. Поэтому, первичная
задача патриотического воспитания заключается в доведении до детей и подростков
основных знаний о стране, об ее исторических веках, славном прошлом и
настоящем. Информационное воздействие должно не просто констатировать те или
иные факты, цифры, события – оно должно увлекать детей, формировать у них
сначала интерес, а потом привязанность к изучению истории своей страны,
интересных мест, природы, достопримечательностей.
Второе. Формирование патриотического сознания у детей должно
осуществляться наиболее эффективными и понятными для самих детей способами.
Основным способом в этой связи является игровой.
Игра – особый вид непродуктивной деятельности ребенка, где ведущие мотивы
активности лежат не только в результате игры, но в самом ее процессе. Играющий
ребенок одновременно и верит, и не верит в реальность происходящих в игре
событий. Вера в реальность происходящего обусловлена наличием хорошо
знакомых ему школьников, которые вместе с ним участвуют в игре, содержанием
игры, наконец, наличием правил, которые являются обязательными для выполнения.
Неверие в реальность обусловлено сюжетом – отражением в игре той сферы
действительности, которой на сегодняшний день в реальности может и не быть,
которая может существовать только в игре, здесь и сейчас, как бы «понарошку».
Игра как ведущая деятельность оказывает значительное влияние на развитие
ребенка. Игра способствует становлению произвольного поведения ребенка,
определяет характер его общения со сверстниками. Механизм управления своим
поведением - подчинение правилам - складывается именно в игре, а затем
проявляется в других видах деятельности. Произвольность действий в игре
предполагает наличие образца поведения, которому следует ребенок. В игре
образцом служат не только моральные нормы или иные требования взрослых, но и
образ другого человека, чье поведение копирует ребенок.
58
В игре развивается мотивационно-потребностная сфера ребенка. Возникают
новые мотивы деятельности и связанные с ними цели. Но происходит не только
расширение круга мотивов. В игре со сверстниками, ему легче отрешиться от своих
мимолетных желаний. Его поведение контролируется другими детьми, он обязан
следовать определенным правилам, вытекающим из его роли, и не имеет права ни
изменить общий рисунок роли, ни отвлечься от игры на что-то постороннее.
Формирующаяся произвольность поведения облегчает переход от мотивов,
имеющих форму аффективно окрашенных непосредственных желаний, к мотивамнамерениям, стоящим на грани сознательности.
Наконец, игра стимулирует познавательную активность, в ней формируется
творческое воображение, развивается произвольная память, активизируется
внимание и речевая деятельность.
Таким образом, игра как способ передачи знаний и формирования
нравственной сферы ребенка является одним из эффективным методов личностного
развития. В нашем случае, целью игр, сценарии которых представлены ниже,
является формирование любви к Родине, к ее истории, развитие активной
гражданской позиции, основанной на неравнодушии, гордости, сочувствия по
отношению к своей стране. Игровой замысел предлагаемых игр представляет собой
сумму игровых ситуаций, в которую вводится ребенок, которую он воспринимает
как свою, в которой одновременно действует, узнает, сопереживает.
Предлагаемые сценарии игр направлены на формирование определенного
социального опыта, связанного с оценкой исторических событий, памятных вех и
дат; опыт, приобретаемый в игре, становится личным достоянием ребенка, его
можно применять к других условиям социальной реальности.
Сценарии игр не просто дают ребенку возможность усвоить сумму
определенных знаний, применять их на практике, но и побуждают участника игры
не останавливаться на достигнутом, стремиться к усвоению нового, к узнаванию
своей страны.
Список использованной литературы.
1. Адашкявичене Э.И. «Спортивные игры и упражнения в детском саду». М.,
2.
3.
4.
5.
6.
7.
1992.
Анисков В.Т. Крестьянство против фашизма. 1941-1945. История и
психология подвига. – М., 2003
Артёмова Л.В. «Театрализованные игры дошкольников» М., 1991.
Богуславская З.М., Смирнова Е.О. «Развивающие игры для детей младшего
дошкольного возраста». М., 1991
Богуславская З.М., Смирнова Е.О. «Роль игры в нравственном развитии
ребёнка». М., 1991
Зинченко В.П., Мещеряков Б.Г. Большой психологический словарь. М., 2002.
Ильин Е.П. Эмоции и чувства. – Спб., 2001.
59
8. Кольцова
В.А., Соснин В.А. Социально-психологические проблемы
патриотизма и особенности его воспитания в современном российском
обществе Психологический журнал, 2005, №4
9. Котруца Л.Н. Формирование патриотического сознания у старшеклассников в
школьной системе воспитания. Автореф. дисс. канд. педаг. наук. Майкоп,
2009
10. Курганская М.Я. Патриотические ценностные ориентации российской
студенческой молодежи. Автореферат дисс. канд. социол. Наук М., 2012
11. Ладутько Л.К., Шкляр С.В. «Познаём мир и себя». Минск, 2002
12. Овчинникова Н.П. Формирование понятия «Отечество» у старшеклассников
средствами исторического образования. Автореф. дисс. канд. педаг. наук.Архангельск, 2002
13. Пивоварова Е.В. С чего начинается Родина? Социология, 1997, №8.
14. Турыгина С.В., Кугач А.Н. Сценарии школьных викторин, конкурсов,
познавательных игр. Ростов на Дону, 2003.
15. Философский словарь; http://www.philosophydic.ru/patriotizm
16. Хрусталева Н.С. Ностальгия как психическое состояние эмигрантов //
Ананьевские чтения-97: Тезисы научно-практической конференции. - СПб.,
1997. -С. 288-290.
17. Эльконин Д.Б. «Психология игры». М.: «Владос» 1999
60