Отчет работы по предмету «Основы мировых религиозных культур». С сентября2012 учебного года во всех школах началось изучение нового предмета «Основы религиозных культур и светской этики». Наша школа не исключение. К введению курса ОРКСЭ наше ОУ тоже готовилось. В марте 2012 года был утвержден план меропрятий по введению в МБОУ Камызякская СОШ №4» комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики»(далее – ОРКСЭ). / См. Приложение 31) Отработаны процедуры и механизмы взаимодействия участников образовательного процесса для обеспечения добровольного выбора учебного модуля курса учащимися и родителями (законными представителями).В школе были организованы родительские собрания по выбору модулей курса, круглые столы с родителями по апробации комплексного учебного курса. Анализ заявлений родителей ( законных представителней0 показал, что все 4-е классы совместно с родителями выбрали модуль «Основы мировых религиозных культур».По мнению педагогов и родителей введение курса ОРКСЭ в содержание обучения и воспитания повышает эффективность воспитательного процесса. Через предмет создаются условия для систематического духовно-нравственного образования и воспитания детей в школе. Курс помогает учащимся стать образованными, толерантными людьми, развивает их творческие способности. Под влиянием курса у детей формируются нравственные установки на поведение в определенных ситуациях.Одним из положительных моментов введения курса ОРКСЭ является то, что изучение мировых религиозных культур привело к усилению интереса школьников к прошлому своей страны, её культуре, традициям своей семьи. Особый интерес представляет тесная взаимосвязь урочной и внеурочной деятельности в рамках предмета, работа с родителями, семьей ребенкаСильной стороной курса является использование современных интерактивных методик, которые в свою очередь повышают эффективность внедрения курса в учебный процесс и его результативность.Было проведено анкетирование , которое показало убедительно положительное отношение родителей к курсу ОРКСЭ.Подавляющее число педагогов отмечает, что курс нравится учащимся. Ребята заинтересованно относятся к преподаваемому предмету, серьезно воспринимают материал, предлагаемый учителями. Дети обсуждают услышанное на уроках с родителями. В ходе изучения курса изменились отношения между детьми. Дети стали добрее, вежливее, любознательнее, более терпимо стали относиться друг к другу, к окружающимПсихологи отмечают, что в этом возрасте ещё не развито критическое мышление, идёт набор информации, которая будет переработана позже. Действительно, ребята впитывают информацию по предмету, как губка. Причём, хорошо её запоминают. Лично я не обнаружила неготовности десятилетних воспринимать этические заповеди. Начинать нравственное воспитание никогда не рано, но может быть поздно. Возникает чувство, что заполняется брешь и в нравственном воспитании, и в общении детей с родителями на нравственные темы.Большим подспорьем в этом являются учебники. Они выполнены достаточно красочно, с учётом возраста. Содержат большое количество иллюстраций. Понятные современному ребёнку, т.к. имеют электронное сопровождение, которое даёт дополнительные возможности учителю для ведения уроков, а, самое главное, вводит ребёнка в понятный для него сегодня мир цифровых технологий Были посешены уроки по ОРКСЭ. Выявлено следующее: В процессе апробации комплексного учебного курса «Основы мировых религиозных культур» яучитель( Кушалакова А.И.)широко применяет современные образовательные технологии (анализ проблемных ситуаций, тренинги практических навыков, деловые, ролевые игры, коллективно-групповая, проектная деятельность, составление словаря терминов, галереи образов), систематически использую компьютерную технику, интерактивное и мультимедийное оборудование, что позволяет наиболее полно включать иллюстративный материал, интерактивные модели в учебное занятие. Возможности курса используются и для организации внеурочной деятельности обучающихся краеведческой направленности в системе воспитательной работы школы.Помимо шести учебных пособий издательство выпустило пособие для родителей и справочное пособие для учителей. Сейчас родители смотрят на спецкурс позитивно и удивляются, почему его раньше не было. Значение родительского участия в изучении курса ОРКиСЭ велико. На уроках школьники получают домашние задания в виде вопросов, обсуждение которых происходит на следующем уроке. Одна часть этих вопросов непосредственно связана с содержанием урока, и ответы на них позволяют учителю определить, как усвоен пройденный материал. Другая - имеет нравственно-развивающий, творческий характер. Для ответа школьнику уже недостаточно знать материал учебника. Система творческих вопросов-заданий построена так, что для их подготовки школьник обращается к опыту своих родителей, бабушек и дедушек, узнает их точку зрения по тому или иному вопросу, знакомится с традициями семейной жизни. Например, урок 1 «Россия - наша Родина» предусматривает следующие вопросы-задания: 1) совместно с родителями назови те традиции, которые существуют в твоей семье; 2) узнай, какие ценности лежат в основе этих традиций. Позднее на собрании родители признались, что только после беседы с ребёнком о традициях в семье задумались, а какими они могут быть – семейные традиции!В конце первой четверти на последних уроках ребята совместно с родителями подготовили итоговые творческие работы: рисунки, макеты, электронные презентации. Большой интерес вызвала презентация «Беловолжская церковь иконы Казанской Богородицы» В целом, по предмету не предусмотрены большие домашние задания, требующие поиска дополнительной информации в книгах или Интернете. Гораздо важнее с воспитательной точки зрения организовать живое общение, заинтересованное обсуждение тех или иных жизненных, общественных, нравственных, исторических проблем школьников с учителем на уроке и детей с родителями дома. У родителей, бабушек и дедушек есть немалый жизненный опыт, сложившийся взгляд на мир, знание добра и зла, нравственные приоритеты и религиозные предпочтения. Такое слаженное, педагогически организованное взаимодействие учителя, ученика и родителей позволяет, с одной стороны, существенно расширить содержание нового предмета, придать ему личностные (родительские) смыслы. С другой стороны, делает общение детей с родителями на нравственные, жизненные темы более интенсивным, систематическим, глубоким и, в конечном счете, продуктивным.Считаем, что это один из главных положительных моментов в курсе ОРКСЭ.Думаем, оптимальным вариантом знакомства детей с различными религиозными учениями всё-таки является изучение ими основ мировых религий. Этот модуль знакомит с историей зарождения религий мира, их базовыми принципами, их священными книгами и культурными традициями. Это, безусловно, содействует воспитанию у школьников веротерпимости и расширению их культурного горизонтаШкольники вместе с учителями и родителями размышляют над важнейшими вопросами жизни: Что такое человек? В чем смысл жизни? Почему надо следовать добру и избегать зла? Как правильно строить отношения с другими людьми? Почему нравственная личность созидает и живет, а безнравственная разрушает и умирает? Нравственные заповеди хорошо известны каждому взрослому человеку. Они передаются от поколения к поколению, составляют основу общечеловеческой нравственности, хранятся во всех мировых религиях. Верующие считают, что заповеди установлены Богом. Атеисты полагают, что каждая заповедь - это важное моральное правило жизни. При этом все соглашаются, что общество, не соблюдающее нравственные заповеди, обречено на гибель.На основании вышеизложенного, можно сделать следующие выводы: Курс ОРКСЭ востребован учителями,обучающимися и родительской общественностью Большинство участников мониторинга оценивают данный курс положительно. Педагоги применяют новые интерактивные методики, основанные на взаимном диалоге. -Школьники с интересом изучают данный курс (большинство из них хотели бы продолжить изучение курса в дальнейшем) Установлены бесконфликтные отношения между тремя равноправными сторонами учебного процесса: педагогами, учащимися и их родителями Созданы рабочие органы, координирующие апробацию курса ОРКСЭ.