Тематика индивидуальных заданий.

Тематика индивидуальных заданий.
1. Концепция Р. Льюиса о трех типах организации «объективного
пространства – времени», или о трех типах культур.
2. Особенности деловых культур: кроскультурные отличия и
поведенческие стереотипы
3. Разработка стратегии продуктивного общения с представителями
разных культур, тактик поведения и достижения эмпатии.
4. Интеркультурная
коммуникация
на
уровне
межличностных
и
межгрупповых контактов.
5. Национальные
модели
коммуникации
(переговоры,
совещания,
управление, мотивация).
6. Культурные универсалии и межкультурные различия в мышлении и
познавательной деятельности.
7. Понятие толерантности. Значение культуры толерантности для работы
органов государственной власти и местного самоуправления.
8. Исторические уроки толерантности: толерантность в российской и
мировой истории.
9. Сферы толерантных отношений.
10.Виды деятельности по формированию толерантных отношений в
обществе.
11.Толерантность как условие становления гражданского общества.
12.Угрозы
социальной
безопасности
России:
политические,
национальные, этноконфессиональные.
13.Развитие культуры толерантности как метод противодействия угрозам
национальной безопасности.
14.Толерантность
самоуправления.
в
органах
государственной
власти
и
местного
15.Рефлексивная диагностика кадров государственной и муниципальной
службы к толерантным отношениям в управленческой практике и
принятию управленческих решений.
16.Технология
организации
управленческой
деятельности
по
формированию толерантных отношений.
17.Толерантность и выборы. Недопущение экстремистской деятельности в
ходе выборов.
18.Обеспечение толерантности в деятельности СМИ, недопущения
пропаганды социальной и национальной розни.
19.Методики формирования культуры толерантности у работников СМИ.
20.Специфика работы по развитию толерантности в государственных,
муниципальных и частых СМИ.
21.Толерантность в межнациональных отношениях: текущее состояние и
тенденции становления.
22.Обеспечение диалога культур.
23.Технологии
формирования
толерантных
отношений
в
сфере
межнациональной политики.
24.Формирование толерантного отношения к мигрантам.
25.Патриотическое воспитание на современном этапе.
26.Методы развития культуры толерантности в ветеранской среде.
27.Технологии
формирования
толерантных
отношений
в
межконфессиональной сфере.
Практические кейсы
1. Проанализировать ситуацию.
1) Место действия: Россия, офис фирмы, здесь проходят деловые переговоры
с партнерами
из Китая. Нужно познакомиться с участниками деловых
переговоров. Как это сделать правильно?
2) Место действия: кабинет профессора в Берлинском университете.
Представитель из России привез для профессора документы и подарок от его
русского коллеги. В назначенный день он пришел на встречу раньше
назначенного времени, секретарь профессора не впускает его в кабинет. Его
дальнейшие действия.
3) Вы собираетесь на свадьбу ваших родственников, на которую были
заранее приглашены. Когда вы уже полностью готовы к выходу и находитесь
в прихожей, раздается звонок в дверь. Вы открываете – на пороге с
радостными и громкими приветствиями стоит ваш хороший знакомый,
которого вы давно не видели, с бутылкой вина и коробкой конфет. Ваши
действия, если вы – немец, американец, испанец, русский.
4) У вас есть друг по переписке из другой страны (страну выберите сами),
который приехал к вам по приглашению с частным визитом в гости. Как вы
его будете встречать, размещать, кормить, развлекать, о чем разговаривать?
2. Подтвердите или опровергните следующие утверждения Р.Д. Льюиса:
а) личные взаимоотношения между сторонами нередко вершат чудеса в
ситуациях, кажущихся безысходными;
б) они (русские) не так заинтересованы в деньгах, как вы, поэтому легче, чем
вы, готовы отказаться от сделки;
в) выпивайте с ними (русскими) между встречами, если можете. Это один из
самых легких способов «навести мосты.
3. Проанализировать ситуацию.
Виктор (русский) (в дальнейшем – В.) случайно встречает своего
знакомого Петера (немец) (в дальнейшем – П.) на автобусной остановке.
В.: «Привет, как дела?»
П.: «Спасибо, неплохо, а как ты?»
В.: «Спасибо, хорошо. Ты едешь домой?»
П.: «Да, сейчас должен подойти мой автобус. Ну, пока, как-нибудь заходи»
В.: «Пока!»
В воскресенье после обеда В. собрался в гости к П. Он предполагает,
что П. должен быть дома в это время. В. звонит в дверь, П. открывает.
В.: «Привет, Петер!»
П. (удивленно): «Привет, Виктор! (Некоторое время медлит, потом
предлагает войти). Заходи».
В.: «Спасибо. У меня по воскресеньям много свободного времени, я подумал
и решил зайти к тебе».
П.: «Ты знаешь, у меня, к сожалению, совсем нет времени. Сейчас придет
моя подруга, и мы собирались пойти к друзьям».
В. (разочарованно): «Да... Ну, тогда я пойду...»
П.: «Мне очень жаль. Может, ты зайдешь в другой раз? Ты позвони
сначала…»
4. Проанализируйте следующую ситуацию:
Ахмед недавно эмигрировал в Австралию и нашел себе место
менеджера в довольно маленькой, конкурентоспособной частной компании,
выпускающей
электронное
оборудование.
Он
–
очень
толковый,
симпатичный человек, и в компании считают, что им повезло с ним.
В один из воскресных дней его пригласили на барбекю по случаю
заключения нового крупного контракта. Угощение было обильным, там были
«ангелы на конях» и другие экзотические закуски, всевозможные салаты,
ромовые бабы и целый поросенок, зажаренный на вертеле. Спиртное лилось
рекой, пиво, различные крепкие напитки и пунш, щедро сдобренный водкой.
Генеральный директор, организовавший барбекю в собственном саду,
старался всячески угодить Ахмеду. Он знал, что Ахмед стойко выдержал
культурный шок, вызванный переездом в другую страну, что он хочет
обзавестись друзьями и старателен в работе. Однако сегодня Ахмед был
невыносим.
Для начала он прибыл один и ни словом не обмолвился о своей жене,
хотя генеральный директор знал, что он женат, и был заранее уверен, что
Ахмед возьмет жену с собой, чтобы представить ее присутствующим. Затем
Ахмед, который по собственному признанию, был страшно голоден,
отказался что-либо есть или пить и через 20 минут, коротко извинившись,
ушел с вечеринки. Более того - свой следующий рабочий день Ахмед провел
в том же дурном настроении. Генеральный директор начал думать, что
Ахмед так и не сможет прижиться. Что же, в конце концов, с ним стряслось?
Что так сильно разгневало Ахмеда, что он продолжал сердиться даже
на следующий день?
Из
предлагаемых
вариантов
ответа
выберите
наиболее
правдоподобный вариант и обоснуйте свой выбор.
Предлагаемы варианты ответа:
А – Когда Ахмед увидел, что все его коллеги пришли на вечеринку со своими
женами, он был оскорблен тем фактом, что его жену не пригласили
официально.
Б – Ахмед не взял с собой жену, потому что его брак был на грани распада;
именно поэтому он держался столь неприветливо.
В – Ахмеда оскорбило присутствие секретарш и прочего обслуживающего
персонала, так как он думал, что вечеринка предназначена только для
менеджеров.
Г – Культурный шок, который переживал Ахмед, был сильнее, чем казалось
его шефу. Он чувствовал себя настолько не в своей тарелке, что не мог
расслабиться и радоваться жизни.
Д – Ахмед – мусульманин. Когда он увидел, что на столе нет ничего, что он
мог бы съесть или выпить, то ушел, так как был сильно голоден. Он понимал,
что поступает невежливо, а на следующий день держался напряженно
потому, что не знал, как ему объяснить суть проблемы и в то же время не
«раздуть» ее.
Ответ: Д. Это самое правдоподобное объяснение. Правоверные мусульмане
не едят свинину и не употребляют алкоголь. Если у Ахмеда возникла хоть
капля сомнений насчет состава закусок (и в самом деле – "ангелов на конях"
готовят с беконом), салатов или пунша, то он и не стал к ним прикасаться.
Более того - он мог оскорбиться тем, что его хозяева с таким
пренебрежением отнеслись к его культурным взглядам и религиозным
убеждениям. Сегодня австралийцы, устраивая вечеринки (а они - известные
мясоеды), чаще готовят специальные вегетарианские блюда, так как
население Австралии становится все более многонациональным.
Комментарий
А – Маловероятно. Ахмед скорее счел бы неуместным брать жену на
корпоративную вечеринку, каким бы неформальным ни было торжество. Он
провел на вечеринке слишком мало времени, чтобы разобраться, кто из
гостей был служащим компании, а кто – нет.
Б – Это возможно, хотя нет доказательств. Содержание конкретного примера
показывает, что причина недовольства Ахмеда больше связана с тем, что
происходило на вечеринке.
В – Это возможно, однако Ахмед, независимо от соблюдения иерархии на
его прежнем рабочем месте, человек сообразительный. У него было время
оценить неформальность обстановки в австралийских офисах. К тому же,
весьма вероятно, что он слышал, как секретарши обсуждали предстоящую
вечеринку в течение рабочей недели.
Г – Похоже, что Ахмед действительно пережил на вечеринке культурный
шок, но какого рода? Известно, что он прочно обосновался на новой работе и
ценился компанией. Вряд ли он, приняв приглашение, почувствовал себя
настолько нежеланным гостем, что ему пришлось вскоре уйти, особенно
притом, что опекать его взялся сам генеральный директор.