Выпуск 18

advertisement
Дорогие участники «Духовных
бесед» и дорогие
сомолитвенники!
Поздравляем всех с праздником
Апостола Андрея
Первозванного!
Сегодня мы Вспоминаем Апостола Андрея...
Вот, что прислал нам об этом
Святом один их наших
читателей.
Большое Вам «Спасибо» и
низкий поклон!
Путь апостола Андрея – аскетизм, обучение молитве. В то время, когда
Господь Иисус Христос пришел к Иоанну Крестителю на Иордан для
крещения, и тот, указывая на Господа, сказал своим ученикам: «Вот Агнец
Божий, Который берет на себя грехи мира». Услышав это, Андрей с
Иоанном последовали за Иисусом. Господь, увидев их, спросил: «Что вам
надобно?» Они сказали: «Равви (Учитель), где Ты живешь?» - «Пойдите и
увидите», - ответил Иисус, и с того времени они стали Его учениками. Путь
апостола Андрея, таким образом, путь аскезы и простоты. А у нас где
аскеза и простота?
Андрей не просто первый призванный, но первый призывающий из
апостолов. Он, сразу же, после беседы со Христом, Агнцем Божиим, не
откладывая на завтра, делится радостной новостью с своим братом, зовет
Симона, говоря ему о себе с Иоанном: «Мы нашли Мессию», и немедленно
приводит его к Сыну Человеческому — ко Христу (эпизод с призванием, о
котором повествуют евангелисты Матфей и Марк — это уже было
потом). В этот же день Симон, будущий Петр, присоединился к ученикам
Христовым.
Андрей, вероятно, избирается Иисусом, как первый из 12-ти, не просто в
порядковом отношении, а как тот человек, с которого начинается
новозаветное благовестие: он благовествует и приводит ко Христу того,
кто станет для последующих поколений христиан символом и немощи
человеческой, и покаяния, и твердости веры.
Апостол Андрей был призван Христом и ко Христу приводил. Что в нем
было такое особенное, видимо, послужившее промыслительной причиной его
призвания Богом именно в качестве первого благовестника, «апостола
апостолов»? Ему было свойственно какое-то исключительное горение духа,
горение любовью к Богу и ближнему, любовью к Истине, любовью Божией,
стремящейся распространиться и умножиться. И вместе с тем ясное
понимание, что приводит он ко Христу — лично ко Христу, а не просто в
Его общество.
Пусть по молитвам Церкви Христос дарует Вам, дорогие наши читатели, такие же
мужество, трудолюбие, послушание, веру и верность, какими (согласно своему имени "Андрей" в переводе с греч. "мужественный") обладал святый апостол Андрей!
Согласно преданию — а верить хочется только ему! — святой апостол Андрей
Первозванный прошёл по нашим таврическим и херсонским землям,
поднимаясь
Орден
Святого Андрея Первозванного
вверх по течению Днепра (древнего Борисфена) от Крыма до Новгорода.
Апостол начал проповедь Евангелия на Боспоре, в Пантикапее — то есть в Керчи —
почти за тысячу лет до Крещения Руси.
О том, что апостол Андрей Первозванный поехал проповедовать христианство в
Тавриду и Скифию сказано у христианского историка Евсевия Кесарийского.
Часто против этой информации выступают с аргументом, что апостолы ехали
проповедовать прежде всего к евреям и лишь когда те выгоняли их, шли к
язычникам, о чем свидетельствует общий контекст книги Деяний Апостольских.
А какие евреи могут быть в Киеве или на Валааме, куда, как пишет «Повесть
временных лет», приезжал апостол? Надо признать, что незаселенный в те
времена Валаам смотрится как совсем экзотическая версия.
Киев, вполне возможно, апостол посещал, поскольку в те времена на территории города было
множество поселений праславянской Зарубенецкой культуры, торговавших к
тому же с греками. Следов же пребывания апостола Андрея в Крыму, косвенно
свидетельствующих в пользу Евсевия Кессарийского, очень и очень много,
начиная с топонимики и заканчивая некоторыми сохранившимися памятниками.
Прежде всего у апостола был прямой смысл приезжать в Крым. В Крыму в I
веке жила большая еврейская община.
В книге, посвященной евреям Крыма «Украина.Евреи. Тавриды неугасаемая свеча» есть
фотографии некоторых еврейских памятников Крыма датируемых I веком н.э. Любопытно,
что самая известная христианская базилика в Херсонесе – так называемая базилика 1935 года,
в I веке была синагогой. Доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник
отдела античной археологии Института археологии НАН Украины Виталий Зубарь
и доктор исторических наук, профессор кафедры истории древнего мира и
средних веков Харьковского университета, академик Украинской академии исторических
наук Сергей Сорочан в книге «У истоков хриcтианства в Юго-Западной
Таврике: эпоха и вера» доказывают, что община этой синагоги обратилась в
Христианство или приняла Иешуа своим Мессией (кому как нравится) уже в I веке. Таким
образом, базилика 1935 года в Херсонесе – самое первое место собрания
верующих в Иисуса Христа на территории всей Руси и современной Украины....
По интернет-материалам журнала "Русский Дом"
Месяц декабрь изобилует праздниками-Днями Памяти великих Святых:
Святая Великомученница Екатерина, Святая Великомученница Варвара, Святой
Праведный князь Александр Невский,Святитель Спиридон
Триумфунтский,Святитель Николай,
Мир Ликийских Чудотворец...
О них рассказ в следующем письме.
А пока делюсь ссылками, которые мне прислали. Одна- это сайт "Патриархия.Ру": здесь
помещаются Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла, произсносимые на
Двунадесятые и другие праздники.
«Напр, очень замечательна проповедь на праздник Введения во Храм»http://www.patriarchia.ru/db/text/3418103.html.
А вторая- это документальный фильм «Русская Голгофа», снятый режиссером
Феликсом Разумовским.
« Этот фильм задуман как вступление к большому циклу, посвященному
жестоким гонениям богоборческой большевистской власти на веру и
Церковь Христову»
http://www.youtube.com/watch?v=LwNsCXa-fpg
Я посмотрела пока только одну серию ( про Cоловецкий лагерь) Это
очень страшно, но все-таки мы должны это знать.
Спасибо большое и низкий поклон участнику наших «Бесед», который
прислал для нас эти ссылки!!!
Download