Этическая грамматика

2013-2018 годы
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №7 с углубленным изучением
отдельных предметов»
Программа «Основы этической культуры»
(автор: доктор педагогических наук, профессор,
зав.лабораторией воспитания нравственно-этической культуры
ГосНии семьи и воспитания)
1 – 11классы
Этика как наука о нравственной жизни человека способна помочь
развивающейся личности разобраться в природе моральных ценностей,
образующих стержень духовной культуры, понять ценностные ориентиры в
мире человеческого общения, норм бытия. В этом ее воспитательная основа,
которая кристаллизовалась на протяжении всей истории развития этической
мысли, поиска человеком смысла жизни и нравственной истины.
Этика призвана решать следующие воспитательные задачи:
 действовать в положительном направлении, взывая к лучшим
инстинктам человека;
 определять и пояснять основные начала, без которых люди не могли бы
жить обществом;
 взывать к высшему: любви, мужеству, братству, самоуважению, к
жизни, согласной с идеалом;
 не допускать мысли, что возможно жить, не считаясь с потребностями
и желаниями других (П.А. Кропоткин)
Воспитательный потенциал этики может быть реализован через синтез
непосредственного учебного процесса и опосредованных воспитательных
действий по отношению к личности: гуманизации, нравственного развития,
самоопределения и самосовершенствования, актуализации нравственного
потенциала, координации внутренних устремлений, активизации чувства
собственного достоинства.
1
Действенность воспитания должна быть обеспечена приоритетностью
гуманистического содержания системы воспитания основ этической
культуры школьников, взаимосвязью познавательных и формирующих
средств воздействия, их эмоциональной насыщенностью, выраженной
направленностью на субъективный подход и самоопределение личности.
Этика как фактор воспитания призвана помочь субъекту найти логическую
связь или противоречие между существующими моральными оценками и
собственными суждениями, дабы сориентироваться в своих поступках, в
мире моральных ценностей и своей нравственной жизни, в природе и
характеристике добра и зла, их критериях, в этических понятиях и
категориях.
Изучая этику, индивид способен преломить моральные законы
человеческого бытия в своем жизненном опыте, постепенно выработать
мышление, сориентированное на осознание нравственной ценности тех или
иных поступков, их последствия для окружающего мира, людей, отдельного
человека, самого себя.
Система воспитания основ этической культуры способна создать
психолого-педагогические условия для личностного роста ребенка,
становления и развития его этической культуры.
Система органично включена в учебно-воспитательный процесс школы и
представляет целостное образование составляющих ее компонентов,
направленное на достижение последовательной взаимосвязи и гармонии со
всеми школьными структурами жизнедеятельности учеников.
Структурные компоненты системы воспитания основ
этической культуры школьников
Система воспитания этической культуры школьников построена на
логической взаимосвязи следующих структурных компонентов:
 этический курс теоретико-практических занятий с детьми как
специальный учебный предмет, построенный по инновационной
методике с сюжетно-игровой основой;
 повседневная педагогически инструментированная методика
«этического заряда», построенная на сочетании этической установки на
2
доброжелательность и уважение в отношениях с другими с формами
предупреждения конфликтных ситуаций и достойного выхода из них;
 общеколлективная внеклассная деятельность с этической
направленностью, специально ориентированная на включение всех
учащихся в этический диалог, общение, взаимодействие.
Центральный системообразующий компонент предлагаемой системы –
специализированный этический курс занятий с детьми с 1-го по 11-й класс
«Основы этической культуры», рассматриваемый как самостоятельный
учебный предмет. Данный предмет позволяет обобщить имеющиеся и
получаемые учащимися в процессе всей учебно-воспитательной работы
знания о человеке, человеческих отношениях в обществе в свете суммарных
знаний об общечеловеческих ценностях, правилах культуры поведения,
психологии общения.
Предмет ориентирован на специфику возрастных категорий школьников и
призван донести до разума учеников не только содержательную сторону
этических понятий, но и историю возникновения и развития этической
мысли и общечеловеческих отобранных человечеством норм морали.
Программа и логика этических знаний нацелена на постоянное изучение
учащихся, на обеспечение педагога воспитывающей методикой изучения.
Целевая установка предмета – приоритетность
духовности и культуры в ценностных ориентациях ребенка.
С 1-го по 8-й класс предмет этики называется «Этическая грамматика» и
выполняет функцию постепенного погружения детей в мир этических
понятий и категорий. Он рассчитан на регулярную работу с детьми в
процессе этических занятий по предлагаемой для каждого класса программе
и поурочным разработкам. Занятия методически инструментированы с
учетом возрастных особенностей учащихся.
Курс этической грамматики включает четыре раздела, углубляющие и
расширяющие знания, представления и опыт нравственного поведения по
мере увеличения возраста учащихся: этика общения, этикет, этика
отношений в коллективе.
Курс 9-го класса назван «Этика». Он построен на принципах диалогового
взаимодействия уже подготовленных школьников к изучению предмета
этики со сложным миром категорий и понятий.
3
В 10-м классе в эту логическую цепочку этического образования введен
курс «История развития этической мысли», а в 11-м – «История развития
русской этической мысли», методически выстроенной в канве диалогов с
философами. Курсы сориентированы на углубленное проникновение
взрослеющего ученика в мир этических категорий, представлений,
размышлений о своем жизненном назначении.
Второй компонент системы воспитания этической культуры школьников –
повседневная методика «этического заряда».
«Этический заряд» - итоговая моральная пятиминутка в конце дня у
младших школьников, недели в среднем и старшем звене. Такая пятиминутка
посвящается анализу нравственных конфликтов с целью совместного поиска
путей их предотвращения и определения достойного способа выхода из них.
Третий, завершающий компонент системы – внеурочная деятельность с
этической направленностью, логически включенная в учебновоспитательный процесс школы. Главное здесь – организация
разностороннего общения, взаимодействия, взаимовлияния учащихся, в
основе которого педагогом определена нравственная перспектива,
предусмотрена возможность ситуации успеха каждому, созданы условия для
этической рефлексии.
Анализ творчески работающих педагогов дает возможность
сформулировать следующие принципы обеспечения эффективной
деятельности по воспитанию этической культуры школьников:
 Обеспечение субъективной позиции ребенка.
Принцип обусловлен актуализацией субъектной позиции школьников в
процессе этического воспитания, когда ученикам не только представлена
возможность, но и обеспечены педагогические условия для принятия
самостоятельного решения, поступка, нравственного выбора,
нравственной оценки, самооценки. Поэтому на этических занятиях с
применением разнообразных форм работы с детьми должны преобладать
методики, акцентирующие стремление ребенка самостоятельно
действовать, решать, выбирать. Учителю отводится роль
опосредствующего звена.
 Осознание школьником ценности человеческой личности,
самоценности как основы нравственного развития.
4
Этическая культура сориентирована на восприятие индивидом каждого
человека как носителя «внутреннего нравственного закона». Это должно
определять ценностные ориентации школьников, значимость
нравственных критериев, незыблемость нравственных принципов.
 Обеспечение этической рефлексии учащихся.
Психолого-педагогическое моделирование как каждого этического
занятия, так и всей системы этического воспитания с позиций взаимосвязи
знания – чувства – поведения призвано стимулировать этическую
рефлексию школьников.
Содержание программы:
1-й раздел посвящен этике общения.
2-й – приобщение учащихся к нормам регламентированного поведения
среди людей.
3-й раздел посвящен нормам этики, регулирующим отношения к
окружающим.
4-й раздел рассматривает этику отношений в коллективе.
Программа этического курса
1-й класс
I.
II.
Этика общения
1. Доброе слово, что ясный день.
2. Ежели вы вежливы.
3. Да здравствует мыло душистое.
4. Когда идешь по улице.
5. Узнай себя.
6. Нам счастья не сулит обида чья-то.
Этикет
1. Простые правила этикета.
2. Повседневный этикет.
3. Веселые правила хорошего тона.
4. Сказка об этикете.
5. Продолжаем сказку об этикете.
5
III.
IV.
6. Путешествие в страну этикета.
7. Просим к столу: новогодний праздник.
Этика отношений к окружающему
1. Путешествие в волшебную сказку.
2. Я могу быть волшебником.
3. Маленькое дело лучше большого безделья.
4. Любимый уголок родной отчизны.
5. У каждого народа свои герои.
6. Мы соберем большой хоровод.
7. Я люблю маму милую мою.
8. Поздравляем наших мам: коллективный праздник.
9. Люблю всё живое.
Этика отношений в коллективе
1. Если радость на всех одна.
2. Мой класс – мои друзья.
3. Самолюб никому не люб.
4. Поиграем и подумаем.
5. О дружбе мальчиков и девочек.
6. Путешествие в мир мудрых мыслей.
7. Доброта, что солнце (итоговое занятие)
2-й класс
I.
II.
Этика общения
1. С песней весело шагать.
2. Добрым жить на белом свете веселей.
3. Добро творить – себя веселить.
4. Подумай о других.
5. Подарок коллективу.
6. Делу – время, потехе – час.
7. Чего в других не любишь, того и сам не делай.
Этикет
1. По правилам этикета.
2. Приглашение к столу.
3. Вот школа, дом, где мы живем.
4. Вот магазин, куда идем.
5. Дорога, транспорт, пеший путь.
6. Лес, речка, луг, где можно отдохнуть.
6
III.
IV.
7. В гостях у Вежи.
Этика отношений с окружающими
1. Подари другому радость.
2. От чего зависит настроение.
3. Не стесняйся доброты своей.
4. Мой дом – моя семья.
5. В труде человек хорошеет.
6. Все на белом свете солнышкины дети.
7. Поздравляем наших мам.
8. Со взрослыми и сверстниками.
9. Цени доверие других.
Этика отношений в коллективе
1. Как хорошо, что все мы здесь сегодня собрались.
2. Советуем друг другу.
3. Общее и особенное для мальчиков и девочек.
4. Поговорил бы кто со мной.
5. Подарок коллективу (коллективная деятельность).
6. Делаем газету (итоговое занятие)
3-й класс – 4класс
I.
II.
III.
Этика общения
1. Здравствуйте все.
2. Будем беречь друг друга.
3. Дружим с добрыми словами.
4. Любим добрые поступки.
5. Подари учителю дело и слово доброе.
6. Умеем общаться.
7. Каждый интересен.
8. Подарок коллективу (коллективная деятельность)
Этикет
1. Премудрости дедушки Этикета.
2. За столом с дедушкой Этикетом.
3. Школьные правила этикета.
4. Когда рядом много людей.
5. Как решать семейные проблемы.
6. Чистый ручеек нашей речи.
7. За новогодним столом.
Этика человеческих отношений
1. Душа – это наше творение.
7
IV.
2. Отворите волшебные двери добра и доверия.
3. Хорошие песни к добру ведут.
4. Вглядитесь в себя – сравни с другими.
5. Помоги понять себя.
6. О настоящем и поддельном.
7. Тепло родного дома.
8. Поздравляем наших мам.
9. Цветы, цветы – в них Родины душа.
10.Когда солнце тебе улыбается (праздник песни)
Этика отношений в коллективе
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Чтобы быть коллективом.
Коллектив начинается с меня.
Подарок коллективу.
Секретные советы мальчикам и девочкам.
Скажи себе сам.
Вот и стали добрей и умней.
Школе посвящается (заключительный праздник)
5-й класс
I.
II.
III.
Быть воспитанным – что это значит
1. Вежливость как основа воспитанности.
2. Какого ты рода, племени?
3. Точность, обязательность, аккуратность.
4. Не сладок плод бездельного досуга.
5. Праздник школьного вальса.
6. Внешняя и внутренняя воспитанность человека.
Этика и этикет
1. Этические нормы этикета.
2. Вот это стол – за ним едят.
3. Вот это стул – на нем сидят.
4. Дома и в гостях.
5. В школе ты хозяин и гость.
6. Правила на каждый день.
Этика отношений к окружающим
1. Ты живешь среди людей.
2. Добротой себя измерь.
3. Чью старость утешил?
4. Раздели печаль и радость другого.
5. «О матерях можно рассказывать бесконечно» (М. Горький).
8
IV.
6. Умей быть добрым.
7. Праздник благодарности.
8. Завтрашний характер – в сегодняшнем поступке.
9. Береги все живое.
10.Расскажи мне обо мне (разговор за «круглым столом»)
До дружбы надо вырасти
1. Дружба начинается с улыбки.
2. Одноклассник, товарищ, друг.
3. Отчего бывает одиноко?
4. Чтобы быть понятым.
5. Дружили мальчик с девочкой.
6. «Без друзей меня чуть-чуть»
6-й класс
I.
II.
III.
Правила вежливого человека
1. Оглянись внимательно вокруг.
2. Умение быть самим собой.
3. Гражданином быть обязан.
4. Даже будни может труд сделать праздничными днями.
5. Праздник школьного вальса.
6. Приглашение к зеркалу.
Этикет в твоей жизни
1. «Обычай – деспот меж людей» (А. Пушкин)
2. Твой стиль поведения.
3. Мальчики, девочки.
4. Поиграем и подумаем.
5. Когда какое слово молвить.
6. За общим столом.
Добру откроем сердце
1. Доброта и доброжелательность.
2. «Спешите делать добро» (Ф. Гааз).
3. «Думай хорошо, и мысли созреют в добрые поступки» (Л.
Толстой).
4. Родительский дом.
5. Любите ваших матерей.
6. О тех, кто сердце отдал людям.
7. Умей быть щедрым.
9
IV.
8. Праздник благодарности.
9. Добрыми делами славен человек.
Об умении понять другого
1. Присмотритесь друг к другу.
2. Подарок коллективу.
3. Я, ТЫ, МЫ.
4. О дружбе мальчиков и девочек.
5. Не хуже других.
6. Скажи себе сам.
7-й класс
I.
II.
III.
IV.
Основы порядочности
1. Познай себя.
2. В тебе взрослеет гражданин.
3. Где нет труда, сады там не цветут.
4. Праздник школьного вальса.
5. О порядочности.
6. Наедине с собой.
Традиции этикета
1. Основные требования этикета.
2. Речь и этикет.
3. Тон делает музыку.
4. Советы одинаковые и разные.
5. Чтобы быть привлекательным.
6. За общим столом.
Без добрых дел нет доброго имени
1. Истоки доброты.
2. Торопись обрадовать.
3. Чувство причастности.
4. О культуре чувств.
5. Уголок Отчизны, отчий дом.
6. Поговори со мною, мама.
7. Что хранит твоя память.
8. Праздник благодарности.
9. А каков же я?
Один за всех, и все за одного
1. Юмор – дело серьезное.
10
2.
3.
4.
5.
6.
О достоинстве.
Подарок коллективу.
Пожелания мальчикам и девочкам.
Быть чувства достойным.
«Открой свое небывалое» (М. пришвин).
8-й класс
I.
II.
III.
IV.
Культура общения – способ организации жизни
1. Роскошь и нищета общения.
2. Психологический практикум общения.
3. «Как слово наше отзовется» (Ф.Тютчев).
4. «нам сочувствие дается, как нам дается благодать» (Ф.
Тютчев).
5. Отойди от зла и сотвори благо.
6. Не добро бытии человеку единому.
Этикет в нашей жизни
1. Из чаши мудрости испей.
2. Азы народного этикета.
3. Об истинно высоком нраве судить мы по манерам вправе.
4. Приходим не наедаться, а повидаться.
5. Что для кого существенно.
6. Важные мелочи повседневного этикета.
7. Скажи себе сам.
Глаголь добро – добро есть жизнь
1. Добродетель требует усилий.
2. Жить с достоинством – что это значит.
3. Интеллигентус – понимающий.
4. Если слышать голос совести.
5. Жизнь кА деяние.
6. Живая душа о жизни думает.
7. Судьба и Родина едины.
8. Живите долго, праведно живите.
Человек – мера всему
1. Полюби себя – полюбишь другого.
2. Быть благодарным – ценить благо.
3. Такт – это разум сердца.
4. Сберечь обязаны различье, данное природой.
5. Сущность свою сохрани навек.
11
6. Опасайтесь потерять друзей.
9-й класс
I.
II.
III.
Гуманность – основа этики
1. Мой разум – основа моего поведения, а мое сердце – мой
закон (С. Марешаль).
2. Разумное и нравственное всегда совпадают (Л. Толстой).
3. Гуманность – сгусток всех других добродетелей (Гельвеций).
4. Добродетель есть не что иное, как душевная деликатность
(О. Бальзак).
5. Прекрасно там, где пребывает милосердие (Конфуций).
6. Кто не любит природы, тот не любит и человека, тот не
гражданин (Ф. Достоевский).
7. Духовность есть норма человеческой жизни
(Феофан Затворник).
8. Одно существо неразлучно с человеком – это он сам
(Н.Чернышевский)
Жизнь как познание добра
1. Основа сущего – постигаемое умом бытие (Платон).
2. Смысл жизни – это то, что придает ей ценность.
3. Цель жизни – самовыражение.
4. Кто не живет на родине, не знает вкуса жизни.
5. Добро есть жизнь.
6. Страдание, боль – это сторожевой крик жизни (А.Герцен).
7. Уменьшай страдания около себя и в себе (П. Лавров).
8. Зло надо зажить (П. Лавров).
9. Пропитать и наполнить душу внутренней порядочностью
(Ф.Бэкон).
Стремление к счастью – закон жизни
1. Мы родимся и живем со множеством влечений и
потребностей (Вл. Соловьев0.
2. Цель всех человеческих стремлений состоит в получении
наслаждений?
3. Стремление к счастью – это стремление стремлений
(Л.Фейербах).
12
IV.
4. Счастье – это состояние души 9к. Станиславский0.
5. Источник счастья берет свое начало в самом человеке
(А.Шопенгауэр).
6. Высшее счастье в том, что вас любят (в. Гюго).
7. Счастье – есть дело судьбы, ума и характера (Н. Карамзин).
8. Дружба как источник счастья.
9. В согласии с самим собой.
Нравственный закон в душе каждого
1. Честь и собственное достоинство сильнее всего
(Ф.Достоевский).
2. Честь – это поэзия долга (А. Виньи).
3. Твердое сознание долга – есть венец характера (Н. Шелгунов).
4. Долг основан на чувстве справедливости (Н. Шелгунов).
5. Справедливость – это истина в действии (Ж. Жубер).
6. Источник всех действий человека есть его воля (Вл.
Соловьев).
7. Совесть – это наш внутренний судья (П. Гольбах).
8. Будь слугой совести и хозяином воли.
13
10-й класс
I.
II.
III.
В поисках истины (от Гесиода до Эпикура)
1. Что есть добро? (Сократ).
2. Золотое правило этики.
3. Добродетель есть приобретенное качество души (Аристотель).
4. Следовать пути добродетели (Платон).
5. Мудрость – высшая добродетель (Демокрит).
6. Добрая мысль живет у человека в сердце.
7. Счастье совпадает с добродетелью (Антисфер).
8. Жить сообразно с природой (Ж.-Ж. Руссо).
9. В согласии с самим собой (Эпикур).
Вечные истины
1. Десять веков и судьба человека (этика Средневековья).
2. Евангелие – превосходный трактат морали (Д. Локк).
3. Взлет индивидуальности (эпохи Возрождения).
4. Жить согласно разуму 9М. Монтень0.
5. Нравственность – это разум сердца (Г. Гейне).
6. Добродетель разума – истина.
7. Человек как источник духовности.
8. Самостоянье человека – залог величия его (А. Пушкин).
Человек как носитель морали
1. Век гениев (От Декарта де Гельвеция0.
2. Добродетели – свидетельства силы, пороки – слабости (Томас
Гоббс).
3. Человек от природы добр (ж.-Ж. Руссо).
4. Человек и нравственный закон.
5. Вольтер как глашатый нравственного закона.
6. Законы обязаны своей силой нравам (Гельвеций).
7. Основа нравственной личности – стыд, жалость и
доброжелательность (Вл. Соловьев).
8. Главное условие нравственности – желание стать
нравственным (Сенека).
9. Чаще заглядывай в самого себя (Цицерон).
14
IV.
Человек как ядро этической мысли
1. Новое время.
2. Моральный закон внутри каждого (И. Кант).
3. Свобода воли – необходимое условие и основа
нравственности (Гегель).
4. Сострадание – основа всех нравственных побуждений
человека (А. Шопенгауэр).
5. Жить нравственно – жить для других (О. Кант).
6. Побуждение к счастью – это побуждение всех побуждений
(Л.Фейербах).
7. Нравственное есть то, что увеличивает радостное в жизни
(Г.Спенсер).
8. Высшая нравственная цель для человека – осуществление
справедливости (Прудон).
9. Только действие дает веру в самого себя (М. Гюйо).
15
11-й класс
I.
II.
III.
К истокам русской этической мысли
1. Человек есть носитель вселенских начал (Н. Грот).
2. Телесный организм создается духом (В. Несмелов).
3. Возникновение оригинальной русской мысли.
4. Середина XV века – эпоха Петра Великого – «пролог» русской
этической мысли.
5. «Юности честное зерцало» - первое руководство к эпическому
поведению.
6. XVIII век – «весна» русской этической мысли.
7. Г.С. Сковорода – первый философ на Руси.
8. Идея целостности человека – главная в русской этической
мысли.
XIX век – «век мысли и слова» (Н. Бредяев)
1. П.Я. Чаадаев и его стремление «творить свою жизнь».
2. И.В. Киреевский – «самый сильный философский ум первой
половины XIX века» (В. Зеньковский).
3. А.С. Хомяков как проповедник православной культуры.
4. Принципы этического персонализма М.А. Бакунина и Н.К.
Михайловского.
5. Социально-этические искания А.И. Герцена и Н.Г.
Чернышевского.
6. «Мысль человеческая» П.Л. Лавров.
7. «Мировое мышление» Н.И. Пирогова.
8. Система «панморализма» Л.Н. Толстого.
9. Этический максимализм Ф.М. Достоевского.
Властители умов
1. «Чувство жизни в мире» В.В. Розанова.
2. Идея «положительного всеединства» Вл. Соловьева.
3. Программа «гуманистического активизма» Н.Ф. Федорова.
4. «Умозрение» как основание философии Б.Н. Чичерина.
5. Сознательность нравственной жизни в этике Л.М. Лопатина.
6. Нераздельность бытия и ценности в этических воззрениях
Н.О. Лосского.
7. Вера в смысл жизни в этических позициях А.И. Введенского.
8. Понятие личности как центральное в этике С.И. Гессена.
9. Воззрение на мир как на явление этического порядка
Н.Я.Грота.
16
IV.
10.«Аксиома реальности» в эволюции идей В.И. Вернадского.
XX век как противоречивый период русской жизни
(воскресшие имена)
1. Русские последователи идей К. Маркса и движение «нового
религиозного сознания».
2. Идея соборного сознания С.Н. Трубецкого.
3. Моральная тема Н.И. Бердяева.
4. Веросознание Л.И. Шестова.
5. Проблема динамики духа в «Этике преображенного эроса»
Б.Л. Вышеславцева.
6. Исходная интуиция А.Ф. Лосева.
7. Защита «свободного богословия» Л.П. Карсавиным.
8. Структура бытия С.Л. Франка.
9. Духовное переживание «полноты бытия» П.А. Флоренским.
17