новое Ж-М. Робин. Стыд (лекция)

Нифонт Долгополов
основатель и ректор Московского Института Гештальта и Психодрамы (МИГИП)
Об авторе:
Обучался гештальт-методу в Гамбургском, Французском Гештальт Институтах; психодраме - в
Европейском Объединении Психодраматических тренеров. Соучредитель психотерапевтических
ассоциаций FEPTO, АРГИ, ФПТИР. Тренер Лос-Анджелесского Объединения GATLA. Автор
метода «футуропрактика» – «путешествия в будущее». Многие консультанты нашего сайта
являются учениками Нифонта Долгополова.
Достоинство хорошей теории, как известно, в ее практичности. Гештальт-терапия
помогает осознавать, каким образом человек разрушает естественное развитие своих
потребностей. И тогда он ищет другие способы поведения, взаимодействия с
окружающими людьми: "Может, что-то нужно изменить в себе или в ситуации?".
Введение
«Компьютер раскрыт на чистой странице. На экране появляются первые слова. Я
чувствую приятное волнение от предстоящей работы – мне надо внятно рассказать о
гештальт-терапии. И вместе с тем я тревожусь, получится ли. Моя рука в
нерешительности замирает... В своем воображении я начинаю представлять тебя,
читатель или читательница этого текста — и мне становится легче. Я начинаю вспоминать
замечательных учителей, обучавших меня этому психотерапевтическому методу, мой
опыт гештальт-работы с различными людьми на протяжении этих десяти лет… И я
чувствую себя уверенней...».
Этот фрагмент текста в жанре «дневника-исповеди», «диалога с читателем», на мой
взгляд, иллюстрирует основной процесс в психотерапевтическом подходе, именуемом
гештальт-терапией, - осознавание.
Что такое осознавание?
Это наблюдение конкретным человеком в данный момент времени и называние
соответствующими словами всех явлений, фактов собственной психической реальности. Я
осознаю в данную секунду («здесь и теперь», как говорят психологи) собственные
ощущения, чувства, мысли…
Что даст осознавание?
Во-первых, более глубокую и реальную связь с жизнью. Усиливая осознавание того, что
происходит со мной сейчас, я начинаю ощущать тепло солнечных лучей, проникающих
сквозь заиндевевшее оконное стекло, легкое прикосновение к лицу прохладного ветерка,
блуждающего по комнатам, собственные приятные эмоциональные переживания. Я
«возвращаюсь» к контакту с самим собой и окружающим меня миром.
«Возвращаюсь», потому что обычно, в суете жизни, в воспоминаниях о прошлых
незавершенных делах или в мыслях о том, что мне предстоит сделать в будущем, я
пробегаю мимо многообразия мироощущения в конкретный настоящий момент времени.
Поэтому, прежде всего, гештальт-терапия это не лечение, а оздоровление психической
жизни, возвращение человеческого «я» к полноте жизни, к радости существования.
Во-вторых, осознавание может приносить и исцеление. Ведь фокусируя свое внимание на
ощущениях в собственном теле или своих эмоциональных состояниях, я начинаю
замечать и болезненные «занозы», которые остались после недавней ссоры с родителями,
или в результате напряженной ситуации на работе, или из-за неудачи в любовных
отношениях.
Привычно отвечая на вопрос «Как дела?» уклончивым «Нормально...», многие люди
перестают замечать, как постепенно накапливаются неотреагированные вовремя
негативные переживания, нарастает напряжение от стрессовых состояний организма... А
накопленный годами эмоциональный груз, как известно, дает о себе знать: «что-то стало
барахлить сердце... я стал на все раздражаться — на детей, на жену, на сотрудников».
Поэтому навык осознавания полезен и для профилактики негативных телесноэмоциональных состояний, и как средство психотерапевтического лечения самых
различных недугов.
История метода
Родоначальник гештальт-терапии Фредерик С. Перлз получил классическое
психоаналитическое медицинское образование в Европе. В 1942 г. после многолетней
клинической практики он опубликовал книгу «Эго, голод и агрессия», заложившую
основу психотерапевтическому направлению, во многом альтернативному психоанализу.
После окончания Второй мировой войны Ф. Перлз приезжает в Нью-Йорк и в начале 50-х
годов, объединившись со своими единомышленниками – Л. Перлз, П. Гудменом, П.
Фромом и другими, создает первый Институт гештальт-терапии. Через десять лет
гештальт-терапия начинает свое триумфальное шествие по всей Америке: в Кливленде, в
Калифорнии открываются новые центры и институты. После смерти Перлза в 1970 г.
расцвет гештальт-терапии продолжается. В Европе она получила новое развитие,
встретившись со своими культурными корнями – психоанализом, экзистенциализмом,
феноменологией и т. д.
В России отдельные приемы гештальт-терапии, безусловно, уже давно применялись в
клинической и психологической практике, однако началом развития гештальта как
полноценного метода, по-видимому, можно считать конец 80-х годов, когда в Москве С.
Паппе и В. Шлей (сотрудники Гамбургского института Ф. Перлза) начали долгосрочное
систематическое обучение психотерапевтов и психологов. Затем оно было продолжено
благодаря усилиям Французского гештальт-института под руководством Ж. М. Рабина, а
потом уже - Парижской школой гештальта (С. Гингер), Лос-Анджелесским объединением
гештальт-тренеров (Б. Резник и др.).
Сегодня этот метод завоевал в России прочную популярность. Только в Москве
существуют три международно признанных центра гештальт-терапии: Московский
институт гештальта и психодрамы, Московский гештальт-институт, Московский институт
гештальта и консультирования. А еще такие центры действуют в Санкт-Петербурге, Риге,
Воронеже, Киеве, Минске, Алматы, Караганде, Красноярске, Новосибирске,
Екатеринбурге, Томске, Таганроге, Ростове-на-Дону, Нижнем Новгороде и других
городах.
Гештальт-терапия доказала свою эффективность как в психотерапии, так и в других
областях психологической практики: в сфере бизнеса, образования, психологического
консультирования и пр.
Вместо теории
Как психотерапевтическое направление с приличным стажем (более 50 лет), гештальттерапия обзавелась солидной теоретической базой. Попробую представить ее в виде
относительно простых положений, тем более, что сам Перлз весьма неодобрительно
отзывался о чрезмерной страсти к теоретизированию, отдавая предпочтение описанию
конкретной практики.
1. Человеческий организм живет благодаря своей целостности. Целостность тела –
органы тела взаимосвязаны между собой целостными функциональными
системами: система пищеварения, система кровоснабжения. Само слово
«гештальт» в переводе с немецкого означает «целостная структура». Целостность
психики – единство ощущений, чувств, мыслей; единство эмоционального и
рационального, единство души и тела. Нарушение целостности приводит к
нарушению саморегуляции человеческого организма как живой системы. Итак,
гештальт-терапия – это восстановление целостности организма.
2. В чем сущность человека? В его человеческих потребностях – потребностях в
общении, признании, уважении, любви… Целостность потребности – в ее
динамичном цикле: потребность возникает, растет, находит то, в чем нуждается
человек, и, удовлетворившись, успокаивается… Если потребности естественным
образом удовлетворяются человеком, то все нормально, целостность сохранена. А
если нет? Если человек каким-то образом прерывает, останавливает важные для
себя потребности? Гештальт-терапия помогает осознавать, каким образом человек
разрушает естественное развитие своих потребностей, и тогда он ищет другие
способы поведения, взаимодействия с окружающими людьми: "Может, что-то
нужно изменить в себе или в ситуации?"
Вот, в общем-то, и вся теория. А достоинство хорошей теории, как известно, в ее
практичности. Практичность гештальт-терапии заключается в том, что способы, «с
помощью» которых мы обычно прерываем удовлетворение своих же потребностей,
достаточно четко описаны и могут быть осознаны даже ребенком.
Механизмы прерывания потребностей
Как правило, удовлетворение человеческих потребностей связано с взаимодействием
человеческого организма с внешним миром. Например, одолела жажда – понадобится
найти вокруг что-то, содержащее воду: сок, квас, молоко или, на худой конец, напиться
воды из-под крана. Захотелось послушать музыку – подойди и включи радио или
магнитофон…
Таким образом, удовлетворение потребности связано с контактом человека с внешней
средой. Поэтому и механизмы прерывания потребностей (для краткости мы их будем
называть «гештальт-тупики») описываются как особенности границы контакта человека и
среды.
Различают четыре основные «гештальт-тупика». Они носят специальные названия:




Ретрофлексия – первый гештальт-тупик. Выглядит примерно так. «Всю свою
энергию, свои жизненные импульсы я стараюсь удерживать внутри себя и не даю
им прорываться наружу. Я хочу сказать другому человеку, как он мне нравится
(или, наоборот, раздражает), а вместо этого только крепко сжимаю пальцы, кусаю
губы. Хочется сказать дочке: «Что-то я устала сегодня…». А вместо этого
получается привычное: «Ты выучила сегодня уроки?». Я хочу позаботиться о
своем здоровье, но каждый раз откладываю поход в бассейн или тренажерный зал
на завтра… Я так привыкла сдерживать внутри себя слова или действия, что
иногда перестаю различать «внутреннюю речь» и внешние проявления: «А мне
казалось, я говорила…». И, разумеется, у меня есть тысяча способов объяснить
себе (и другим), почему я сейчас спрятала внутри себя свои желания…».
Интроекция – еще один примечательный гештальт-тупик. «Я прерываю
реальный контакт с другими людьми и внешним миром в целом с помощью
различных «льзя» и «нельзя», крепко засевших внутри меня.«Нельзя говорить
неправильно!» - и я замолкаю, краснея, когда ко мне обращаются иностранцы ведь мой английский не сияет грамматической чистотой. «Невежливо прерывать
другого человека!» - и я уже полчаса уныло слушаю бесконечный разговор соседа,
зашедшего «на минутку» за спичками…В каких-то случаях эти правила,
безусловно, полезны, но, возводясь на пьедестал незыблемых истин, они
превращаются в бессмысленную противоположность. Но тупик есть тупик. И на
наивный вопрос ребенка: «А почему надо доедать кашу, хотя я давно уже сыт?» я
слышу свой восхитительный по логике ответ: «А потому, что я тебе сказал!!!».
Проекция. Несколько штрихов к описанию этого гештальт-тупика. «Что вы мне
рассказываете про контакт? Я и так все прекрасно знаю! Все люди только и думают
о своей пользе. Так и норовят обмануть других! Вот мой сын – я ему нужен только
для того, чтобы выуживать из меня деньги. Я его спрашивал? А что тут спрашивать
– я и так это прекрасно знаю. Отношения с женой? Какие там отношения! Ей никто
не интересен – у нее на уме одни тряпки и сплетни… Нет, тут уж ничего не
изменишь. Что я хочу от вас? Да вряд ли вы мне поможете…».Все, что относится к
нему, все свои сомнения и недостатки человек приписывает окружающим людям,
миру в целом… Тут уж не до контакта и не до удовлетворения потребностей – дай
Бог уцелеть!
Конфлюенция или слияние.«А я, собственно, и не отделяю себя от других, зачем
мне это? Какие у меня потребности? Да такие же, как у всех, что я, лучше других,
что ли? Какие у меня проблемы? Да проблем у меня уйма – и ребенок плохо
учится, и муж выпивает, и свекровь болеет и денег у нас мало… О чем я хочу
конкретно поговорить? Да что вы сами считаете нужным, о том и
расскажу…». Да… Не так просто удовлетворить какую-нибудь потребность в этом
случае. Ведь ее и определить трудно – все сливается в спутанный клубок желаний,
своих ли, чужих, сразу не разберешь… Тут и границы-то четкой между человеком
и окружающим миром нет. Сплошное расплывчатое «мы»…
Задачи гештальт-терапии
Узнали в перечисленных механизмах прерывания контакта свой любимый? Или даже не
один?... Ничего, не расстраивайтесь. Понятно, что каждый из четырех рассмотренных
механизмов может быть гештальт-тупиком, останавливающим какую-то важную
потребность, а может быть вполне эффективным «инструментом контакта».
Какое же размышление возможно без ретрофлексии? Какое же обучение и воспитание
возможно без интроекции? Какой же лидер может существовать без проективного
механизма? Как же без слияния могут существовать любовные отношения?
Задача гештальт-терапии состоит не столько в «опознавании» гештальт-тупика,
закрывающего удовлетворение каких-то важных потребностей конкретного человека,
сколько в достаточно длительном и напряженном поиске ресурсов, позволяющих
превратить «зловредный» гештальт-тупик в инструмент успешного взаимодействия
человека с окружающими людьми, природой, обществом.
Кто приходит к гештальт-терапевту?
Самые разные люди: от подростков («Меня выгоняют из школы — помогите наладить
отношения с учителями») до стариков («Дети выросли и разъехались, не ощущаю
осмысленности жизни...»).
Или вот женщина средних лет: «На меня напали в подъезде. Избили, отобрали сумку с
документами, это был мужчина. С тех пор я плохо сплю и при встрече с каждым
мужчиной у меня появляется чувство беспокойства и страха... Даже с мужем я не ощущаю
себя спокойно...».
Или другая: «Хочу быть независимой от своей матери. Она сильная, деспотичная,
красивая. Я уехала от нее в другой город. Но все равно, из-за отношений с ней, мне
кажется, я не могу даже выйти замуж».
А вот мужчина сорока лет: «Хочу начать новую жизнь, а не получается...» Или просто:
«Мне постоянно снится один и тот же кошмарный сон...»
Направления гештальт-терапии
Гештальт-терапия многогранна, как многогранны и различные формы контакта с
окружающим миром. Я назову лишь некоторые направления.
• Телесно-ориентированная гештальт-терапия. Телесные «гештальт-тупики»
блокируют свободный поток энергии в теле. Освобождение от телесных «зажимов»
укрепляет физическое здоровье и дает новую энергию для социальных контактов, для
творчества, для развития новых потребностей. При этом уделяется внимание
высвобождению эмоций, накопленных в человеческом теле, а также восстановлению его
целостности. Используются телесные упражнения и эксперименты из восточных духовнотелесных практик, из биоэнергетики, применяются техники массажа, дыхательные
упражнения и др.
• Арт-гештальт-терапия. Выражение и отреагирование эмоциональных состояний может
очень успешно проходить с помощью рисования, лепки, танца, пения, драматизации и
других средств искусства.
• Семейная гештальт-терапия. Восстановление отношений, контакта между
супружескими и иными парами, между родителями и детьми достаточно эффективно
осуществляется средствами гештальт-терапии и системного подхода.
• Групповая гештальт-терапия. Чрезвычайно полезна для осознавания социальных
контактов, решения межличностных конфликтов, обучения различным формам контакта.
• Организационная гештальт-терапия. Организационное психологическое
консультирование менеджеров, бизнес-тренинги, индивидуальный коучинг в гештальтподходе – отличное средство повышения эффективности работы организации в целом и
удовлетворенности профессиональными взаимодействиями и отношениями отдельных
сотрудников компании.
• Футуропрактика (контакт с будущим). Эффективна для проектирования будущего в
подростковом и взрослом возрасте, в ситуациях выбора, самоопределения, для решения
экзистенциальных проблем.
Послесловие
На компьютере напечатаны слова:
«Текст завершен. Если мне удалось в какой-то мере рассказать тебе, читатель или
читательница, что такое гештальт-терапия, я очень рад. Если не удалось — мне немного
грустно, но мое уважение к себе или к тебе не уменьшилось. А ведь это, может быть, и
есть то главное, чему научила меня гештальт-терапия — УВАЖЕНИЮ К СЕБЕ И К
ДРУГИМ ЛЮДЯМ. До следующей встречи!».