Православие как основа духовно-нравственного воспитания детей

ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ
АДМИНИСТРАЦИИ МУНИЦИПАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ГОРОД
КРАСНОДАР
МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ДОШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ
УЧРЕЖДЕНИЕ МУНИЦИПАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ГОРОД
КРАСНОДАР «ДЕТСКИЙ САД КОМБИНИРОВАННОГО ВИДА № 79»
350911, г. Краснодар, ул. им. Орджоникидзе, 1 «А»,тел/факс:8(861)237-18-54
ТЕМА: «ПРАВОСЛАВИЕ КАК ОСНОВА
ДУХОВНО- НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ»
Автор опыта:
ХИЖНЯК ЕКАТЕРИНА
СЕМЁНОВНА
воспитатель МБДОУ МО
г. Краснодар «Детский сад №
79»
Краснодар, 2013
1. ИНФОРМАЦИЯ ОБ ОПЫТЕ
Разработанный воспитателем Хижняк Екатериной Семёновной данный педагогический
опыт был апробирован на базе МБДОУ 79, с детьми подготовительной группы.
Актуальность:
выбор мной направления
работы по духовно-нравственному
воспитанию детей продиктовано плачевным состоянием российского общества, которое
явно переживает кризис идеалов. И тема работы: «Православие как основа духовнонравственного воспитания детей» выбрана не случайно. Исторически сложилось, что
Российское государство формировалось под воздействием Православия и все его сферы
связанны именно с православными традициями. Так было и есть, что именно
православная культура является одним из важнейших областей социально-гуманитарного
знания.
Православная культура дошкольников формируется в процессе социализации (передача
культурных ценностей, традиций, обрядов в образе жизни людей, семьи и социума в
целом).Систематическая работа по духовно-нравственному воспитанию ребёнка с первых
лет его жизни обеспечивает адекватное социальное развитие и формирование
гармоничной личности. На сегодня сохранение духовного и физического здоровья
общества является одним из главных интересов Российского государства. «Воспитывать
человека - значит определять судьбу нации» (министр образования В.М. Филиппов)
Государственная система признаёт необходимость возрождения духовно-нравственных
традиций воспитания детей в качестве оздоравливающей силы общества. И работа в этом
направлении в детских дошкольных учреждениях является одним из резервов духовного
возрождения страны.
Цель опыта работы: воспитывать в детях уважение к норам христианской
морали(учить различать добро и зло),воспитывать
добродетели( милосердие,
доброжелательность, сострадание, желание помогать, умение прощать…),способствовать
сохранению чистоты и целомудрия. В целом целью проводимой мной работы являлось
желание сохранить духовно-нравственное здоровье детей.
Поставленные задачи:
1. Познакомить детей и родителей с культурой православия.
2. Способствовать всестороннему развитию личности через ознакомление с духовнонравственными ценностями российского народа.
3. Учить детей быть примером для других.
4. Воспитывать интерес к изучению православия у воспитанников и их родителей,
тем самым совершенствуя духовность.
5. Ориентировать семью на духовно-нравственное воспитание детей, знакомя их с
основами православной педагогики и психологии.
6. Воспитывать чувства патриотизма (любви к ближним, к малой Родине, к России на
исторических примерах).
7. Приучать к эстетическим нормам поведения и самодисциплине.
Изучив труды православных педагогов (Куломзиной, Зеньковского…), священников
была выдвинута гипотеза: о положительном влиянии воспитания детей с первых лет
жизни на основе культурных ценностей православия, догматах Церкви (10 заповедях), о
гармоничном развитии личности дошкольников на основе взаимодействия семьи и ДОУ.
Объект исследования: изучение семей детей, их индивидуальных особенностей.
Диагностика духовного развития детей на основе наблюдения за ними в различных
жизненных ситуациях (как ведут себя со сверстниками; в коллективе; как реагируют на
обиду; как общаются с родителями; какие эмоции испытывают при похвале и т. д.)
Проявляют ли заботу о близких , родных людях; как понимают значение слов: любить
ближних, не огорчать их, доставлять радость послушанием, оказывать помощь, быть
вежливым).
Предмет исследования: влияние работы по духовно-нравственному воспитанию на детей,
используя православие как источник моральных, нравственных и духовных ценностей.
Сохранение физического и духовного здоровья детей, основываясь на опыте православной
педагогики и психологии.