Таблица 1 "Признаки трех гун материальной природы" Предмет Источник Саттва (Благость) Раджас (Страсть) Тамас (Невежество) Чище остальных, просветляет, освобождает от последствий грехов вызывает неограниченные желания и вожделение вызывает заблуждение всех живых существ, Самоконтроль похоть гнев Результаты БГ 14.16 деятельности Вера, поклонение БГ 17.4 Результаты её чисты искаженное понимание из-за чрезмерной активности чувств, неспособность оторваться от мирских объектов, нездоровое состояние рабочих органов тела, временное заблуждение, замешательство Материальной деятельностью ради выгоды (привязанностью к плодам труда). Неуемное вожделение, сильная привязанность к зараб. денег, чрезмерные усилия для достижения своих целей. Ведут к страданиям Полубогам Демонам Куда попадает БГ 14.14-15 На высшие планеты великих мудрецов Адские планеты и царство животных Пища БГ 17.8-10 На планеты Земного типа, среди тех, кто занят кармической деятельностью Увеличивает продолжительность жизни, очищает Слишком горькая, слишком кислая, соленая, существование, дает силу, счастье и удовлетворение. пряная, острая, сухая и горячая. Вызывает Сочная, маслянистая, здоровая и приятная сердцу. страдания, несчастья и болезни. Отречение БГ 18.7-9 Исполнение предписанных обязанностей из необходимости, отречение от материального общения и привязанности к плодам Отказ от предписанных обязанностей из-за иллюзии Общие признаки бесстрашие, отрешенность, радость, знание Чем обуславливает Результат влияния БГ 14.6-9 БГ 14.16 Ощущением счастья и превосходством в знании, гордости. Все врата тела освещены знанием. неспособность концентрировать свое сознание, разрушение ума и проявление им невежества и депрессии Путами безумия, ленностью Безумие, леность, сон Ведут к глупости Призракам и духов Приготовленная за три часа до еды, безвкусная, разложившаяся, испорченная, состоящая из остатков (кроме остатков пищи чистых преданных) и непригодных продуктов Жертвоприношен БГ 17.11-13 Совершаются в соответствии с наставлениями шастр, Ради материальной выгоды, из гордости. Без соблюдения предписаний шастр, без ия из чувства долга, теми, кто не желает награды. раздачи прасада, без пения ведических гимнов, без дакшины и без веры. Аскетизм БГ 17.17-19 Аскетизм тела, ума и речи, совершаемый с Из гордости и ради завоевания уважения, чести Из глупости, самоистязание, причинение вреда трансцендентной верой, людьми, не ожидающими и поклонения, не твердый, не постоянный. и гибели другим. материальной выгоды, ради Всевышнего Благотворительно БГ 17.20-22 Совершаемая из чувства долга, без желания В расчете на какое-то возмещение или из В нечистом месте, в неподходящее время, сть получить что-либо взамен, в надлежащее время и желания получить плоды. Неохотно. недостойной личности, без должного месте, к достойной личности. внимания и уважения. Отказ от предписанных обязанностей, как от обременительных или из страха перед физическими неудобствами. Предмет Знанание Источник Саттва (Благость) Раджас (Страсть) БГ 18.20-22 Видит одну неделимую духовную природу во всех Различает живых существ по форме тела живых существа, хотя они разделены на бесконечные формы. Поступки или БГ 18.23-25 Посвященная Вреховному Господу, регулируемая и деятельность исполняемая без привязанности, без любви или ненависти, без желания получить плоды. Исполняемая с большими усилиями, ради удовлетворения желании, проистекающая из чувства ложного эго и желания наслаждаться плодами Тамас (Невежество) Не отражает истину. Очень скудное, глупое, материалистичное. Исполняемая из зависти, в иллюзии, в пренебрежении наставлениями шастр, без заботы о влекомых за нею рабстве, насилии или причиняемых другим страданиях. Исполнитель БГ 18.26-28 Выполняет свой долг; свободный от влияния низших Привязан к своей работе и её плодам, желает гун и ложного эго, с большой решимостью и наслаждаться плодами, жаден, завистлив, нечист энтузиазмом, одинаково стойкий в успехе и и движим радостью и печалью поражении. Материалистичный, упрямый, лживый, изощренный в оскорблении других, ленивый, мрачный, медлительный, не может различать добро и зло. Понимание БГ 18.30-32 Знает, что следует делать и что нет, чего надо бояться и чего не надо, что связывает и что освобождает. Не видит различия между религиозностью и безверием, между действиями, которые следует совершать и которые не следует. Принимающее безверие за веру и, наоборот; под покровом иллюзии, тьмы, всегда устремленное в ложном направлении. Решимость БГ 18.33-35 Непоколебимая, поддерживаемая практикой йоги, контролирует ум, жизнь и чувства. Устремляется к плодам религии, экономического развития и чувственного удовлетворения. Не помогает преодолеть сон, печаль, угрюмость, заблуждение Счас тье БГ 18.37-39 В начале подобно яду, в конце подобно нектару, побуждает человека к самосознанию. Возникает от соприкосновения чувств с их Слепо к самореализации, призрачно с начала и объектами, в начале подобно нектару, в конце – до конца, проистекает из сонливости, лености, яду иллюзии. Классы общества БГ 18.41-44 Брахманы: самообладание, спокойствие, аскетизм, чистота, терпение, честность, знание, мудрость и религиозность. Кшатрии: героизм, сила, решимость, находчивость, отвага в бою, благородство и умение руководить; Вайшйи: земледелие, защита коров и торговля. Шудры: физический труд и служение другим.