проект ИСТОРИЧЕСКИЕ КОРНИ МОЕЙ СЕМЬИ Бокова

МУНИЦИПАЛЬНОЕ КАЗЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ СРЕДНЯЯ (ПОЛНАЯ) ШКОЛА
С. КАЗЫМ» БЕЛОЯРСКОГО РАЙОНА,
ХАНТЫ-МАНСИЙСКОГО АВТОНОМНОГО ОКРУГА-ЮГРЫ
Тема проекта:
«Исторические корни моей семьи»
Автор проекта:
Бокова Анастасия Александровна
8 класс МОСШ с. Казым
Научные руководители проекта:
Бокова Галина Валерьевна
МОСШ с. Казым
Учитель русского языка и литературы.
Шевелева Марина Михайловна
МОСШ с. Казым
Учитель истории
с. Казым
2013-2014 учебный год
Содержание
Введение………………………………………………………………………………………….3
1.Исторические корни моей семьи……………………………………………………………...4
1.1.Происхождение фамилий родителей……………………………………….......................4
1.2.Мои корни……………………………………………………………………………………5
1.2.1. Материнская линия……………………………………………………………………….5
1.2.2. Отцовская линия…………………………………………………………………………10
Заключение……………………………………………………………………………………..12
Ресурсы………………………………………………………………………………………….13
Приложение……………………………………………………………………………………..15
2
Введение
Откуда мы пришли?
Куда свой путь вершим?
В чём нашей жизни смысл?
(Омар Хайям)
Я – Бокова Анастасия, ученица 8 класса, живу вместе с родителями в селе Казым
Белоярского района. Где родились родители, бабушки, дедушки, чем они занимались? Эти
вопросы рано или поздно задают все дети своим родителям. Если есть, кому ответить и
рассказать об этом, то тогда можно узнать о том, откуда твой род, чем занимались предки.
Это прошлое… Но оно может уйти безвозвратно, так как из памяти стираются постепенно
многие события, да и смерть забирает наших близких.
Надо успевать запечатлевать
события в истории семьи. Это свидетельствует об актуальности темы.
Изучая историю семьи, я узнаю свои корни, понимаю, почему я такая, а не другая,
нахожу объяснение своим поступкам и поступкам родных. И незаметно изучаю историю
страны. Члены моей семьи жили и живут в России, а значит, из истории семей и
складываются истории села, края, страны. Но подтолкнула к этой теме моя мама – Бокова
Галина Валерьевна, которая уже в течение нескольких лет собирала материал по истории
семьи. Сейчас необходимо систематизировать собранный материал. Так появилась тема
проекта.
Цель работы: составление описания истории моей семьи, выяснение, как история
страны отразилась на моих родственниках. А в дальнейшем, собрав биографии
родственников, выяснить, какой вклад
они
внесли в развитие своего населенного
пункта, страны. Я понимаю, что сразу этого добиться нельзя, поэтому работу я разделила
на несколько этапов. На первом этапе мне нужно составить краткое описание истории
семьи. Задачи:
1.изучить семейные архивы, систематизировать информацию: по времени, виду;
2.составить генеалогическое древо семьи по прямой линии;
3.узнать происхождение своих фамилий;
4.выяснить
свою
принадлежность
к
определенной
нации,
сословное
происхождение родных, географию расселения, профессиональные занятия;
5.собрать сведения о членах семьи по прямой линии, составить их биографии;
6.составить приложение к проекту (древо семьи, биографии, фотографии и др.);
7.сформулировать вывод об участии членов семьи в различных исторических
событиях.
3
Составляя план действий, нужно было сначала изучить литературу, как составлять
генеалогическое древо. Эти сведения я нашла в интернете, на сайтах есть различные
программы. Например, этим занимается Российский Центр Родословия, основанный в
2003 году Ю. Ф. Мироновым, создатель методики оформления родословной семьи [1].
Благодаря книге Оленева М.Б., мы узнали, в каких деревнях проживали коми-зыряне [5].
Но для заполнения сведений о родственниках, мне нужно было изучить имеющиеся
документы и опросить родственников (т.е. проанализировать письменные и устные
источники). Далее собрать материал по истории фамилий моих родителей, выяснив их
происхождение. Эти сведения я тоже нашла в сети итернет [2-4]. О некоторых событиях
мы узнали из газет: в газете «Новости Югры» был публикован список репрессированных,
среди которых были и наши родственники [7]. Из Книги Память почерпнули сведения о
родственниках- участниках Великой Отечественной войны [6].
В основном, на первом
этапе мной были использованы методы – анализ, группировка материала по
определенным критериям. Составляя биографии членов семьи (это составлено на
основании сведений от 14 родственников – нформантов), описание истории семьи,
использовала метод синтеза. И в конце работы над проектом - обобщение.
Материал проекта я разделила на две части. В первой выяснила значение фамилий
родителей. Во второй составила краткое описание истории семьи по прямой линии.
Конечно, материал об истории моей семьи важен для моих родных. Мы получили
ответы на некоторые вопросы из истории семьи. Выявили немало родственных связей с
семьями, которые
проживают и в моем родном селе и др. населенных пунктах. На
следующем этапе нам предстоит составление боковых линий древа, выяснение предков по
прямой линии, используя архивные данные. Это – в перспективе.
1.Исторические корни моей семьи
Двадцать лет назад моя мама занялась сбором материалов по истории семьи,
помогали ей в этом бабушка – Мария Михайловна Канева, мы с братьями. За эти годы мы
узнали много новой информации. Для ее сбора писали письма родным, опрашивали тех,
кто живет в Казыме. Летом 2009 г. мы ездили на историческую родину бабушкиных
предков с маминой стороны. Папа рассказал нам то, что знал он. И мы также по крупицам
собирали сведения, фотографии. Собирая сведения, нам приходилось обращаться и в
архивы музея села Ижмы, музей при администрации села Ижмы. Нами были
просмотрены: метрические книги Архангельской губернии Мохчинской волости
Ластинской деревни, в которых содержались сведения о рождении, венчании и умерших.
Прежде чем начать рассказ о моей семье, мне хотелось бы проанализировать
происхождение фамилий моих родителей.
4
1.1.Происхождение фамилий родителей
Фамилия моего папы – Боков. Надо отметить, что папа по национальности –
русский, и значит, исторической его родиной должны быть области исконно русские.
Версии о происхождении фамилии я посмотрела в интернете. Фамилия Боков образована
от прозвища Бок, которое восходит к такому же нарицательному. Так могли называть
кривобокого человека или
лентяя, лежебоку. Возможен и другой вариант, что это
прозвище получил полный, пухлый человек [2].
Девичья фамилия мамы – Канева. Со стороны мамы родственники мои комизыряне. Значит, искать объяснение надо в зырянском языке. Что же означает ее фамилия?
Первая версия. Канев – это русифицированная версия финно-угорского народа. Так ли
это? Фамилия была образована в качестве отчества от личного именования дальнего
предка по мужской линии Кань. Возможно, прозвище образовано от коми-зырянского
«кань» («кошка»).
Есть еще 3 версия: «кан» («хан»), но я пока ее подробно не
рассматривала. Еще в первобытное время у каждой родовой общины было тотемное
животное, охраняющее от бед. Прозвища сохранились до XVII века. Родители, называя
ребенка таким именем, хотели использовать магический смысл прозвища. Родоначальника
фамилии
в семье могли называть ласковым прозванием Кань. Возможно, что таким
именем называли детей,
отличавшихся хитростью, ласковостью, сообразительностью
(черты поведения животного - кошки). Первые фамилии на Руси появились в XV–XVI
веках.
Это
были
притяжательные
прилагательные
с
суффиксами
-ов/-ев,
-ин,
указывающие на прозвание отца. Так потомки человека, носившего прозвище Кань, стали
носить фамилию Каневы [3].
Вторая версия. Славянская фамилия «Канев» образована от прозвища «Каня».
«Каня» или «канюк» - это птица, род филина. Канюк – хищная птица, кричащая
жалобным голосом. Отсюда и канючить, клянчить, просить. Фамилия Канюков – Канев,
сокращенный вариант от КАН [4].
Вывод
1.В основе фамилии
Боков лежат черты внешности, характера человека.
Рассмотрены две версии: по первой – происходит от названия черты человека (лентяй), по
второй – от черты внешности (полный человек).
2.Фамилия Канев также имеет две версии: в первом случае фамилии дало название
кошки по - зырянски, во втором - от названия птицы. В обоих случаях начало положили
животные, птицы.
1.2.Мои корни
5
1.2.1. Материнская линия
Поскольку мамин род – это зыряне, местом их проживания была республика Коми.
«Канев - вторая по распространенности (после Поповых) фамилия в республике Коми.
«Северная» фамилия. 60,87% ее носителей проживают в Ижемском районе (дер. Бакур,
дер. Большое Галово, дер. Варыш, дер. Галово, дер. Диюр, с. Ижма, с. Кипиево, с.
Краснобор, дер. Ласта, дер. Малое Галово, с. Мохча, дер. Мощъюга, с. Потча и с.
Сизябск). Еще 17,39% - выходцы из Усинского района (с. Колва, дер. Новик-Бож, с. УстьУса и с. Щельябож). Остальная часть «разбросана» по всей территории Коми:
Княжпогостский район (с. Турья), Корткеросский район (с. Вомын), Сосногорский район
(с. Усть-Ухта), Усть-Вымский район (пгт. Жешарт) и Усть-Цилемский район (с. Новый
Бор)» [5].
Бабушка – Канева Мавра (это по паспорту) Михайловна рассказала следующее.
Мои предки – коми-зыряне – проживали в Ижемском районе Коми АССР. Они переехали
на Север, так как поголовью оленей грозило заражение сибирской язвой.
Они
потомственные оленеводы. Кто же из моих предков Каневых первым приехал в Казым?
Прабабушка Прасковья Фатеевна Канева (в девичестве Вокуева)
очень рано
осталась без родителей, и была привезена в Казым 1925 году на воспитание к своему
родному дяде Вокуеву Якову Гермагеновичу. Его семья в Казыме обосновалась в 20-е
годы XX века. Здесь прабабушка вышла замуж за Канева Михаила Алексеевича.
Родственники со стороны прабабушки Прасковьи живут в д. Ласте и Мохче Ижемского
района Республики Коми. Наша прабабушка умерла в 1980 году. Ей было 64 года. Моей
маме тогда было 8 лет. Мама рассказывает: «Я запомнила её небольшую фигурку,
доброе лицо, всё время чем-то занятую, будь то выделывание шкур, приготовление еды
или уборка по дому. Дедушку я запомнила в то время, когда поспевали кедровые орехи.
Рано утром он уходил куда-то на свои места и приходил с полным мешком шишек. Это
была настоящая радость. В летнем домике (пусянкерке) начинался пир. Мы жарили
шишки и щёлкали орехи. Счастье!.. Дедушка – праздник».
Мои прабабушка и
прадедушка занимались оленеводством. Сначала в зырянской артели им. Скачко, потом в
совхозе «Казымский». Прадед был оленеводом, а прабабушка была чумработницей.
Мама продолжила рассказ: «Мужскую линию рода Каневых легко проследить, так
как у мужчин были прозвища. Проиллюстрирую на нашем примере. Род Каневых ведёт
своё начало от самого дальнего предка Канева Давида (Дав). У Канева Давида рождается
сын Никита, у Никиты Давид (Дав), у Давида – Гурьян (Гурей), у Гурьяна рождается сын
Аким (Аким), у Акима – сын Алексей (Эль), а у Алексея и Феоктисты – сын Михаил
6
(Миш) – мой дедушка, соответственно это - твой прадедушка. Прозвище моего дедушки
звучит следующим образом: Дав-Никита-Дав-Гурей-Аким-Эль-Миш. Удобно и просто.
Особенно, когда ищешь родственников в Коми республике. Там до сих пор это
сохранилось, хотя и не везде и только среди старшего поколения».
Мою бабушку зовут Мавра Михайловна. Именно она заинтересовала своих детей:
мою маму и ее сестру - Кайгородову Марину Анатольевну, брата - Канева Игоря
Александровича составлением родословной. Бабушка родилась здесь в Казыме, окончила
8-летнюю школу, выучилась на учителя начальных классов. Она 40 лет отдала обучению
и воспитанию детей в школе-интернате села Казым. Многие бывшие воспитанники
интерната с благодарностью вспоминают минуты общения, теплые слова поддержки, а
также уроки, которые вела моя бабушка. Благодаря бабушке ее дети получили высшее
образование. Марина Анатольевна работала в детском саду посёлка Верхнеказымский
методистом, в настоящее время живёт и работает в детском саду г. Белоярский. Мама
преподает уроки русского языка и литературы в родном Казыме, а мамин брат Игорь –
журналист, вот уже 9 лет работает шеф-редактор на тюменском телевидении. В настоящее
время бабушка – пенсионер. Она очень активная, никогда не сидит на месте,
ответственная, добрая, любит природу.
О моем дедушке мама рассказала следующее. «Так случилось в моей жизни, что
отец с нами не жил. В Казыме живёт родная сестра отца Вокуева Тамара Петровна.
Благодаря ей я узнала о своём отце и их семье. Валерий Петрович – первооткрыватель
Севера, в последнее время жил и работал в Новом Уренгое. У него много наград. Медаль
«За трудовое отличие» (1978 г.), медаль «За освоение и развитие нефтегазового комплекса
Западной
Сибири»
(14
мая
1979
г.),
орден
«Знак
почёта»
(28 июня 1983 г.), Медаль «Ветеран труда» (1986 г.), значки «Ямальский первопроходец»,
«Ударнику XI пятилетки», «Триллион куб.м. газа с момента освоения Уренгойского
газового месторождения» (апрель 1986 г.), грамоты за высокие показатели в труде,
активное участие в социалистическом соревновании (апрель, ноябрь 1988 г.).
хранятся
Они
у Тамары Петровны. Отец дедушки Валерия – мой прадед Кокоулин Петр
Павлинович вместе с семьей жил и работал в рабочем посёлке Берёзово. Всю жизнь
посвятил кооперации, работал кладовщиком.
Прабабушка, его жена Кокоулина (в
девичестве Вокуева) Анна Тимофеевна воспитывала детей. Их пятеро: Лариса, Тамара,
Володя, Валера, Людмила».
Самое страшное воспоминание, которое хранит память Тамары Петровны, это
судьба шестерых репрессированных дядей – прадедов. Вокуева (Филиппова) Александра
Яковлевна – мать Анны Тимофеевны – воспитывалась у мачехи. Замуж Александру
7
Яковлевну выдали рано, в 16 лет. И уже в 36 лет она осталась с девятью детьми одна.
Мужа арестовали по доносу Кожевина Фёдора Денисовича по прозвищу Голефедь. (Или
как предполагает моя мама, по прозвищу Гале-Федь (сын Гали)). Очень не нравилось ему,
что семья Вокуевых живёт хорошо. Богатая семья, всегда сытая. Не зря Вокуев Тимофей
прозвище имел «няньвом» – хлебный рот. Их семья имела большой дом в Щекурье. Это в
сорока километрах от Саранпауля. Впоследствии
дом разобрали и
перевезли в
Саранпауль. В нём разместилась школа.
После прадедушки Тимофея арестовали прабабушку Александру Яковлевну и
посадили в каталажку. Ведущие следствие требовали от неё золото. «Золото – мои дети»,
– отвечала им прабабушка. Ничего не добившись, Александру Яковлевну отпустили. Это
было в середине декабре 1937 года, а уже 20 января шестерых сыновей расстреляли в
городе Ханты-Мансийске. Это Галактион, 1904 г.р., Андрей, 1905 г.р., Фёдор, 1908 г.р.,
Александр, 1916 г.р., Исаак, 1918 г.р., и Дмитрий. Есть документальные подтверждения. В
газете «Новости Югры» от 01.02 1997 года опубликованы списки жертв политического
террора 30-40 годов. Все братья были реабилитированы 7 марта 1959 года.
Не смотря на официальные данные о расстреле, Исаак вернулся домой, еле живой.
Когда его отправляли домой, сказали: «Этот сам умрёт». Во время войны он работал на
строительстве дороги через Ладожское озеро. Пока ехал домой, попутчики через каждые
два часа будили его, чтобы он нечаянно не умер во сне. Тамара Петровна помнит, как уже
дома во время сна дяди они, маленькие ребятишки подходили к нему и прислушивались,
дышит он или нет. Чтобы поправить здоровье, Исаак уезжает к сестре Домне в Кимкясуй
Березовского района. Свежий воздух, полноценное питание поправили его здоровье.
Приехал обратно, в Щекурью. Его признали пригодным к службе и отправили на войну.
Исаак Тимофеевич пропал без вести в апреле 1945 года [6].
Помимо шестерых сыновей, у Александры Яковлевны были ещё дочери Анна,
Домна и сын Гаврил, которого не арестовали, потому что был слишком мал. Будучи
взрослым, он писал в разные инстанции, хотел узнать судьбу своих братьев. Он мог
сделать карьеру, но не захотел вступить в партию. Только через два года после его смерти
вышла газета «Новости Югры», из
которой родственники узнали правду о
репрессированных дядьях.
Со слов Тамары Петровны, Вокуева (Филиппова) Александра Яковлевна
была
рассудительной, спокойной женщиной. Не смотря на то, что она прожила трудную жизнь,
никогда не жаловалась, никогда не ругала Советскую власть. Она считала, что виновата не
власть, а люди, которые стоят у власти.
8
Тамара Петровна со всеми родственниками поддерживает отношения, она в курсе
всех событий. У них в доме всегда много народу: дети, внуки. Всех встречает с улыбкой.
Они с мужем Михаилом Ивановичем – гостеприимные хозяева.
Выводы
1.Предки моей мамы – коми зыряне, проживали они в республике Коми, а именно в
Ижемском районе в деревне Ласта, Бакур, Варыш. Предки моего дедушки жили в
Березовском районе в деревне Саранпауль и в поселке Березово, они по национальности –
зыряне и русские.
2. Предки по маминой женской линии были оленеводами: Канев Давид, Канев
Никита Давидович, Канев Давид Никитич, Канев
Гурьян
Давидович, Канев Аким
Гурьянович, Канев Алексей Акимович, Артеев Филипп, Кожевин Ипполит, Вокуев
Порфирий, Вокуев Гермаген Порфирьевич, Вокуев Фатей Гермагенович; женщины –
чумработницами, которые занимались воспитанием детей: Канева (Рочева) Наталья
Тимофеевна, Канева (Артеева) Феоктиста Филиппьевна, Артеева Фёкла, Вокуева
(Кожевина) Варвара Ипполитовна, Вокуева Ирина. Прадедушка Канев Михаил
Алексеевич и прабабушка Канева (Вокуева) Прасковья Фатеевна всю жизнь проработали
в совхозе «Казымский». Он – оленеводом, она – чумработницей. Бабушка по профессии –
педагог, ее дело продолжают ее дочери – они обе трудятся в образовательной сфере. Если
сначала Каневы – это династия оленеводов, то теперь два поколения – педагоги.
Предки по маминой мужской линии имели разные профессии. Прадедушка
Кокоулин Петр Павлинович работал в сфере торговли. Дедушка Кокоулин Валерий
Петрович работал в нефтегазовой отрасли. Прабабушка Кокоулина (Вокуева) Анна
Тимофеевна
была
домохозяйкой,
воспитывала
детей.
Кокоулина
(Бешкильцева)
Александра Акимовна, Филиппова Александра Яковлевна, Вокуев Тимофей.
3.Социальное
положение
родственников
по
материнской
линии:
ьыли
зажиточными, стада были большими, имели до 1000 голов оленей. Семья прабабушки
Каневой (Вокуевой) Прасковьи Фатеевны тоже была из зажиточных. Первая мировая
война, болезни унесли жизни прямых родственников. На воспитание прабушку забирает
родной дядя Вокуев Яков Гермагенович.
По мужской линии известно, что прапрадедушка Кокоулин Пётр Павлинович –
выходец из казаков. Сначала родственники жили неплохо, семья дедушки имела средний
достаток, но после прихода Советской власти все изменилось.
4.По прямой женской линии мы собрали сведения до 10 колена.По мужской линии
(отца мамы) – сведения до 7 колена.
9
5.В Казым первыми приехали – Канев Алексей Акимович с женой Каневой
(Артеевой) Феоктистой Филиппьевной. А из Кокоулиных – Кокоулин Валерий Петрович.
6.Родственники моей мамы участвовали в событиях села, города, а значит – и
страны. Каневы, будучи оленеводами,
участвовали в коллективизации, деятельности
совхоза «Казымский». Каневы-педагоги осуществляют вклад в образование и воспитание
детей в с. Казым, п. Верхнеказымский. Дед мамы Кокоулин П.П. работал в торговле, когда
проходило становление кооперации на севере. Ее отец – Кокоулин В.П. – проработав всю
жизнь в нефтегазовой отрасли, получил за это награды Родины.
Были и трагические страницы в жизни моих родственников, как и многих
советских граждан. Репрессии и Великая Отечественная война тоже оставили следы в
истории семей моих родственников по маминой и по папиной линии.
1.2.2. Отцовская линия
Местом проживания родственников со стороны моего папы является башкирская
АССР, ныне республика Башкортостан,хотя они и русские по национальности. Дед моего
дедушки Бокова Владимира Степановича (к великому сожалению, не знаю имени), как
рассказывал дед моей маме, был садовником в татарской усадьбе. Жили они в Девятой
Алке, что в 80 километрах от города Октябрьский Башкирской АССР. Девятая Алка
представляла собой много деревень, а центром служила усадьба помещика.
Мать
Владимира Степановича Ирина умерла, когда Володе было 1,5 года. Их осталось пять
детей. Отец Боков Степан женился на другой женщине – Наталье. Именно она занималась
воспитанием Владимира. Наталья родила Степану шестерых детей. Отец Владимира
Степановича Боков Степан работал плотником, печником, каменщиком, был даже
директором совхоза, но карьеру вэтой должности не сделал. Владимир Степанович среди
сестёр и братьев называл Зинаиду, Елизавету, Валентину, Виктора и Евгения. Мой папа
Александр Владимирович вспоминает, что все дяди и тёти относились к нему очень
трепетно. Сейчас уже никого из них нет в живых. До Великой Отечественной войны мой
дед Боков Владимир Степанович работал бухгалтером. В начале войны работал на
станкостроительном заводе. Потом ушёл на фронт. Во время сражения под Сталинградом
получил тяжёлое ранение. После войны восемь лет ходил на костылях, работал
учётчиком. О войне рассказывать не любил. Мой дед Боков Владимир Степанович вместе
с бабушкой Юдиной (Журавлёвой) Евдокией Арефьевной воспитали пятерых детей:
Валентину, Елену, Александра, Любовь и Наталью. Брак так и не заключили. Фамилия
Евдокии Арефьевны осталась по первому мужу.
10
Евдокия Арефьевна всю жизнь проработала на обувной фабрике. Среди коллег
пользовалась уважением, всегда выполняла все социалистические обязательства, была
ответственным работником. Владимир Степанович в последние годы работал сторожем на
пивоваренном заводе. Детей Евдокия Арефьевна и Владимир Степанович с раннего
возраста приучали к
труду, порядку, самостоятельности, целеустремлённости и
настойчивости. Все дети получили образование, трудились и продолжают трудиться на
различных предприятиях и в учреждениях: Елена и Александр – в Белоярском районе,
Валентина, Любовь и Наталья – в родном Октябрьском. К сожалению, Елена умерла в
2010 году. В настоящее время Евдокия Арефьевна находится на заслуженном отдыхе,
проживает в городе Октябрьский республики Башкортостан.
О родственниках со стороны бабушки Юдиной (Журавлёвой) Евдокии Арефьевны
сведениями охотно делилась с моей мамой прабабушка Журавлёва (Кутурова) Мария
Лазаревна. Все внуки, в том числе и правнуки, называли её ласково «мама-Маря». Это
была удивительной доброты женщина, на долю которой выпало немало испытаний: и
коллективизация, и война, и голод, и трудности послевоенной поры. Самое главное
качество мамы-Мари – это её искренность, умение находить контакт с разными людьми:
своими и чужими. Она обладала знанием жизни. С ней всегда было комфортно. Она
никого не осуждала. Она умела принимать людей такими, какие они есть. И даже, пока
она была жива, наша жизнь была лучше. Может быть, потому что она молилась за нас,
каждое утро и вечер читая молитвы. У неё было огромное количество книг, которые
достались ей от отца Кутурова Лазаря Васильевича. Он специально ездил за этими
книгами в большие города и привозил их для своей деревни Казанчи Бакалинского
района. Мама-Маря одну из книг с молитвами на все дни Великого поста вместе с иконой
Николая Чудотворца подарила нашей семье, и теперь они хранятся как семейные
реликвии.
Надо сказать, что Лазарь Васильевич был набожным человеком. В праздники люди
со всей деревни приходили к ним в дом и молились. А дети лежали на полатях и
наблюдали за этими священнодействиями. Ещё Лазарь Васильевич писал иконы.
Мать мамы-Мари – её называли бабонька – тоже была верующим человеком.
Будучи слепой, в 90-летнем возрасте, она чувствовала, кто из выходивших из-за стола
детей не помолился.
Александр Владимирович – мой папа, человек организованный, целеустремлённый,
творческий, трудолюбивый. У него золотые руки. В нашем доме огромное количество
вещей, сделанных своими руками: шкатулки, игрушки, двери, баня, дом.
11
Нас в семье трое: старший брат Сергей, я и младший брат Константин. В 2012 году
Сергей женился, в 2013 году у меня родился племянник Владислав.
Я люблю свой род, свою семью. И чем больше я узнаю о ней, тем больше хочется
узнать.
Выводы
1. Предки моего папы – русские, проживали они в Башкирской АССР, а именно в
Бакалинском районе в деревне Казанчи и городе Октябрьский.
2. Предки по папиной женской и мужской линии были крестьянами. В советское
время дедушка Владимир Степанович и бабушка Евдокия Арефьевна были рабочими.
3.Социальное
положение
родственников
по
материнской
линии:
были
зажиточными крестьянами, имели хозяйство: разводили коров, свиней, куриц, уток;
занимались выращиванием овощей: картофеля, капусты, помидоров, огурцов и т.д.
По мужской линии семья дедушки имела низкий доход, приходилось наниматься
в работники, позднее семья имела средний достаток, после прихода Советской власти
члены семьи стали рабочими.
4. По прямой женской линии мы собрали сведения до 7 колена. Это: Юдина
(Журавлёва) Евдокия Арефьевна,
Журавлёва (Кутурова) Мария Лазаревна, Журавлёв
Арефий Евлампьевич, Кутуров Лазарь Васильевич,
Кутурова (Санникова) Марфа
Михайловна, Журавлёв Евлампий, Санников Михаил Яковлевич, Санникова (Киршина)
Анна Михайловна, Кутурова Марфа, Кутуров Василий Иванович, Кутуров Иван
Спиридонович Санников Яков, Киршин Михаил.
По мужской линии (отца мамы) – сведения до 4 колена. Это Боков Владимир
Степанович, Боков Степан, Бокова Ирина.
5.В Казым первым приехал мой папа – Боков Александр Владимирович.
Заключение
Итак, для меня семья – это те, кто трудится на благо села, города, края, страны,
создавая условия для процветания государства. Благодаря бабушкам, маме, папе я знаю
свои корни. В ходе работы над проектом, я решила задачи первого этапа.
Выводы
1.Мы вместе с родителями составили родословное древо семьи, по папиной линиидо 7 колена, по маминой – до 10 колена.
2.Мы начали составлять биографии родственников по прямой линии, собрали
фотоальбом из фотографий.
12
3.Было определены места, которые можно назвать исторической родиной –
Ижемский район КОМИ АССР, Бакалинский район Башкирская АССР.
4.Мы выяснили социальное происхождение, род занятий, национальность
родственников.
5.Мне стало понятным происхождение моих фамилий.
6.На судьбах моих родственников сказались события, которые происходили в
стране, т.е. мои родственники были включены в историю России, хотя об этом не
написано в учебнике по истории.
Теперь, я могу сделать вывод, что без прошлого не может быть настоящего. Для
меня члены моей семьи являются примером. Каждый из них в своей сфере раскрыл свой
потенциал и сделал жизнь лучше. Я – часть семьи, села, государства. И это обязывает
меня быть патриотом своей Родины сейчас и в будущем.
На этом изучение истории семьи не закончено. На втором этапе мне предстоит
составить
таблицы,
биографии
других
ветвей,
и
познакомиться
с
другими
родственниками, выяснить их степень участия в событиях тех мест, где они живут.
При
написании проекта были использованы фотографии из архивов: Боковой
Галины Валерьевны, Бокова Александра Владимировича, Каневой Мавры Михайловны,
Каневой Анны Михайловны, Юдиной Евдокии Арефьевны, Вокуевой Тамары Петровны.
Информанты
1. Боков Александр Владимирович, 1965 г.р., с. Казым, Ханты - Мансийская база
авиационной и наземной охраны лесов.
2. Бокова Галина Валерьевна, 1971 г.р., с. Казым, МОСШ с. Казым, учитель.
3. Вокуев Феодосий Яковлевич, 19 г.р., с. Казым, пенсионер.
4. Вокуева Тамара Петровна, 1937 г.р., с. Казым, пенсионер.
5. Кайгородова Марина Анатольевна, 1966 г.р., г. Белоярский, воспитатель детского
сада.
6. Канев Алексей Михайлович, 1952 г.р., с. Казым, пенсионер.
7. Канев Игорь Александрович, 1982 г.р., г. Тюмень, шеф-редактор ЗАО «Студия
ТРТР».
8. Канева Анна Михайловна, 1941 г.р., с. Казым, пенсионер.
9. Канева Мавра Михайловна, 1946 г.р., с. Казым, пенсионер.
10. Канева Фаина Венедиктовна, 1940 г.р., д. Ласта, пенсионер.
11. Матросова Елена Геннадьевна (1960-2010 гг.), г. Белоярский.
12. Семяшкина Татьяна Васильевна, 1949 г.р., г. Сыктывкар, пенсионер.
13
13. Хозяинов Евгений Васильевич, 1951 г.р., с. Ижма, пенсионер.
14. Юдина Евдокия Арефьевна, 1937 г.р., г. Октябрьский, пенсионер.
При написании проекта были использованы:
1.Материалы архива музея села Ижмы.
2. Материалы музея при администрации села Ижмы.
3.Метрические книги Архангельской губернии Мохчинской волости Ластинской
деревни.
Примечания
1 - Родословная книга семьи и родословное древо. http://www.vrodu.ru/
2-
Происхождение
фамилии
Боков.
//
Режим
доступа:
Канев.
Режим
доступа:
http://arc.familyspace.ru/catalog/Bokov
3
-
Происхождение
фамилии
http://www.analizfamilii.ru/Kanev/proishozhdenie.html
4 - Фамилия Канев. // Режим доступа: http://felomena.com/fam/k/kanev
5 - Оленев М.Б. Серия «География фамилий». 2002.
6 - Память Том III (По Тюменской области). - Средне-Уральское книжное издательство,
1994.
7 - Югорский лимит.// Новости Югры. 01.02 1997.
14
Приложение 1. Анкета
1. Фамилия, имя, отчество. У женщин – девичья фамилия.
2. Когда родился?
3. Где родился?
4. Родители, их годы жизни.
5. До какого колена вы знаете своих родственников? Перечислите.
6. Когда и какую школу закончили? Как учились?
7. Где учились после окончания школы?
8. Сообщите сведения о своих близких.
9. Где работаете?
10. Чем занимаетесь? Ваше хобби.
11. Как события страны отразились на вашей семье?
15