КОСТАЛАНОВА Наталия Владимировна

advertisement
КОСТАЛАНОВА НАТАЛИЯ ВЛАДИМИРОВНА
Педагог дополнительного образования
МБОУ ДОД «Центр детского (юношеского) технического творчества №1»
город Старый Оскол Белгородской области
***
«ФОРИМИРОВАНИЕ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ ЛИЧНОСТИ
ПО СРЕДСТВАМ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИЧЕСКИХ И ПРАВОСЛАВНЫХ
ТРАДИЦИЙ В ТВОРЧЕСКИХ ОБЪЕДИНЕНИЯХ
НАЧАЛЬНОГО ТЕХНИЧЕСКОГО МОДЕЛИРОВАНИЯ»
. В начале третьего тысячелетия российское общество характеризуется растянутостью и
неопределенностью общественного реформирования, кризисом в духовной сфере, который связан с
утратой традиционных нравственных ценностей, нарушением моральных норм и правил.
В этой связи особую значимость приобретает работа по формированию нравственных качеств у
подрастающего поколения в образовательных учреждениях, где в настоящее время ведется поиск
различных вариантов совершенствования воспитания обучающихся. Вышедшие в последние годы
нормативно-правовые и научно-методические документы (Закон РФ «Об образовании»,
«Национальная доктрина образования РФ», «Концепция модернизации российского образования
России до 2010», «Национальная образовательная инициатива «Наша новая школа» и др.) отмечают
необходимость усиления функций воспитания в работе образовательных учреждений. Одним из
приоритетных направлений в деятельности образовательных учреждений признается нравственное
воспитание подрастающего поколения.
Анализ литературы по теме исследования показывает, что вопросы духовно-нравственного
воспитания подрастающих поколений изучались довольно широко и на разных уровнях.
Однако, несмотря на определённые достижения в рассматриваемой нами области, проблема
духовно-нравственного воспитания детей младшего школьного возраста в дополнительном
образовании недостаточно исследована. Духовно-нравственное воспитание сегодня затруднено как
вследствие недостаточной разработанности данной проблемы с точки зрения современных реалий, так
и в силу слабой ориентированности многих положений исследований на современную социальную и
педагогическую действительность. Между тем, педагоги дополнительного образования нуждаются в
научно обоснованных рекомендациях в этой области.
Таким образом, в ходе анализа теоретических исследований и практического опыта по
изучаемой проблеме выявлены существенные противоречия между:
 потребностью общества в нравственном воспитании детей и реальными возможностями
его осуществления в деятельности образовательных учреждений, а также недостаточным уровнем
осознания важности этой проблемы;
 необходимостью повышения эффективности нравственного воспитания обучающихся во
внеучебной деятельности и недостаточной разработанностью научного, методического
обеспечения этого процесса;
 спецификой возрастных особенностей обучающихся младшего школьного возраста и
недостаточным их учёте в нравственном воспитании обучающихся в дополнительном образовании.
Существующие противоречия и недостаточная теоретическая разработанность, а также
практическая значимость определяют актуальность темы опыта: «Формирование нравственных качеств
посредствам изучения исторических и православных традиций в дополнительном образовании».
Длительность работы над опытом.
Работа по нравственному воспитанию детей на основе православных и исторических традиций в
творческом объединении «Техноренок» осуществляется на протяжении 4 лет.
1. Подготовительный этап (2005 г.– 2006 г.)
На данном этапе была определена область обобщения опыта и осуществлен анализ философской,
психологической, педагогической литературы, исследовалось состояние проблемы нравственного
воспитания детей младшего школьного возраста в педагогической практике. Были сформулированы
проблема, задачи, другие исходные параметры опыта. Уточнялась методика работы.
2. Основной этап (2006-2008 гг.). В данный период был проведен формирующий этап
экспериментальной работы, заключающийся во внедрении в образовательный процесс разнообразных
форм и методов воспитательной работы. Это позволило теоретически и экспериментально обосновать
педагогические условия эффективности нравственного воспитания обучающиеся в творческом
объединении «Техноренок».
3. Заключительный этап (2008-2009 гг.). На данном этапе проверялись теоретические положения,
основные выводы исследования, осуществлялась систематизация и обобщение результатов
экспериментальной работы, их литературное оформление.
Выступление на методических советах МОУ ДОД «ЦДЮТТ №1» по темам:
 «Современные подходы к организации досуговой деятельности школьников.»
 «Организация внеклассных мероприятий в творческих объединениях ЦД(Ю)ТТ №1»
Диапазоном опыта является создание единого учебно-воспитательного пространства для
развития творческого воображения у детей младшего школьного возраста, которое включает в себя
разнообразные занятия: обычные, нетрадиционные, интегрированные, а также разнообразные
мероприятия: игровые программы, конкурсы, выставки, экскурсии, православные праздники и т.д.
Новизна опыта состоит:
1) в определении критериев, показателей духовно - нравственной воспитанности обучающихся в
творческом объединении «Техноренок»;
2) в обосновании и апробации совокупности педагогических условий эффективности духовно нравственного воспитания обучающихся;
3) в создании алгоритма изучения исторических и православных традиций в творческих объединениях
начального технического моделирования;
4) в обосновании новых подходов к содержанию внеклассных мероприятий в творческих объединениях
«начального технического моделирования» и их влияние на ценностные ориентации детей.
Цель опыта: выявление, теоретическое и экспериментальное обоснование педагогических
условий эффективности формирования нравственных качеств посредствам изучения исторических и
православных традиций у обучающихся
творческих объединений начального технического
моделирования.
На основе анализа философской, психологической, педагогической литературы, научных
исследований и результатов практической деятельности сформулирована гипотеза, положенная в
основу опытно-экспериментальной работы: эффективность процесса формирования нравственных
качеств посредствам изучения исторических и православных традиций у обучающихся в начальном
техническом моделировании повысится, если:
 учитывается своеобразие формирования нравственных качеств посредствам изучения
исторических и православных традиций у обучающихся в начальном техническом
моделировании;
 разработаны критерии, показатели, позволяющие отслеживать динамику развития уровней
сформированности нравственных качеств посредствам изучения
исторических и
православных традиций у обучающихся творческого объединения «Техноренок»;
 учитывается и последовательно реализуется совокупность основных взаимосвязанных
педагогических условий, определяющих эффективность и своеобразие формирования
нравственных качеств посредствам изучения исторических и православных традиций.
В соответствии с проблемой, целью, и гипотезой были поставлены следующие задачи опыта.
1.
Дать характеристику сущности нравственного воспитания, раскрыть своеобразие
нравственного воспитания детей в дополнительном образовании.
2. Определить критерии, показатели и уровни сформированности нравственной воспитанности
детей младшего школьного возраста.
3. Теоретически обосновать и апробировать совокупность педагогических условий
эффективности формирования нравственных качеств посредствам изучения
исторических и
православных традиций у обучающихся в начальном техническом моделировании.
Методы
исследования.
В
ходе
исследования
была
использована
система
взаимодополняющих, корректирующих и детерминирующих друг друга методов:
- теоретические: теоретический анализ (сравнительный, ретроспективный), обобщение, анализ
литературы, моделирование;
- эмпирические: изучение и обобщение передового педагогического опыта, диагностика
(наблюдение, анкетирование, опрос, тестирование, социометрия), педагогический эксперимент;
статистические: математическая и статистическая обработка, качественный и количественный
анализ полученных результатов исследования.
Теоретическая основа опыта.
Мыслители разных веков трактовали понятие нравственности по-разному. Еще в древней
Греции в трудах Аристотеля о нравственном человеке говорилось: «Нравственно прекрасным
называют человека совершенного достоинства ... Ведь о нравственной красоте говорят по поводу
добродетели: нравственно прекрасным зовут справедливого, мужественного, благоразумного и
вообще обладающего всеми добродетелями человека».
А что же говорить о детях? Еще В.А. Сухомлинский говорил о том, что необходимо
заниматься нравственным воспитанием ребенка, учить «умению чувствовать человека».
Сухомлинский считал, что «незыблемая основа нравственного убеждения закладывается в
детстве и раннем отрочестве, когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и
несправедливость доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности
морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает».
О нравственности человека можно говорить только тогда, когда он нравственно ведет себя в
силу внутреннего побуждения (потребности), когда в качестве контроля выступают его собственные
взгляды и убеждения. Выработка таких взглядов и убеждений и соответствующих им привычек
поведения и составляют сущность нравственного воспитания.
О нравственности человека обычно судят по его поведению, но поведение – понятие весьма
широкое и охватывает все стороны жизнедеятельности личности. Поэтому для раскрытия его
нравственной сущности необходимо выделить какую-то наименьшую единицу, которая сохраняла
бы свойства целого. Такой наименьшей единицей поведения может служить поступок.
Нравственная направленность личности раскрывается не в отдельных поступках, а в ее
общей деятельности, которая оценивается, прежде всего, через способность личности активно
проявлять жизненную позицию. Нравственная ценность личности заключается в ее готовности
утверждать этические идеалы общества в избранной области деятельности.
Проанализировав этот вопрос, можно прийти к выводу, что основными критериями
нравственности человека могут являться его убеждения, моральные принципы, ценностные
ориентации, а также поступки по отношению к близким и незнакомым людям. Отсюда следует, что
нравственным следует считать такого человека, для которого нормы, правила и требования морали
выступают как его собственные взгляды и убеждения (мотивы), как привычные формы поведения.
Привычное поведение формируют многократно повторенные действия. Оно стабильно
позволяет человеку в одинаковых, похожих условиях действовать всегда так, как нужно.
Исходя из содержания нравственных отношений, необходимо включать учащихся в следующие
виды деятельности:
общественную, патриотическую, учебную, трудовую, в деятельность по
сбережению материальных ценностей и охране природы, общения с другими людьми и др. в процессе
активного участия в разнообразной деятельности (при педагогически правильной ее организации) у
учащихся развивается понимание (осознание) того, как ее необходимо осуществлять, формируется
чувства совести и ответственности, вырабатываются навыки поведения и укрепляется воля, что в
своей совокупности и характеризует те или иные нравственные отношения. Без хорошо
организованной практической деятельности и его умелого педагогического стимулирования нельзя
эффективно формировать нравственные отношения.
Не менее существенным является и другое положение. Ранее подчеркивалось, что если те или
иные отношения закрепляются в сознании и поведении личности, становятся привычными и
определяют устойчивость ее поведения в любых изменяющихся условиях, они превращаются в
личностные качества. Вот почему процесс нравственного воспитания должен быть направлен на то,
чтобы вырабатывать, развивать и совершенствовать нравственные качества обучающихся. В
частности, речь должна идти о формировании таких качеств, как устойчивость научного
мировоззрения, патриотизм и культура межнациональных отношений, трудолюбие, бережное
отношение к материальным ценностям общества и личному имуществу, коллективизм, сознательная
дисциплина и культура поведения.
Технология опыта
В процессе нравственного воспитания Косталановой Н.В. поставлены следующие задачи:
1. Научить детей быть отзывчивыми к сверстникам и старшим, проявлять внимание к их
заботам, трудностям, переживаниям, оказывать посильную помощь; радоваться успехам своим и
друзей, уметь сочувствовать, развивать чувство дружбы и умение мирно решать конфликты; приучать
выражать мнение о плохих и хороших поступках, уметь давать оценку своим поступкам и поступкам
товарищей.
2. Воспитывать любовь к Родине, народу, патриотизм, уважение и любовь к истории Отечества,
христианству.
3. Прививать уважение к старшим и их труду, желание оказывать посильную помощь в
домашней работе, беречь и заботиться о своем здоровье, соблюдать основные правила гигиены.
-
Для достижения поставленных задач занятия творческого объединения «Технорёнок»
проводятся по авторской программе художественной направленности для младшего школьного
возраста, рассчитанной на 3 года обучения, которая построена с учетом психологических и возрастных
особенностей обучающихся. В программе прослеживаются межпредметные связи с другими видами
творчества, такими как декоративно – прикладное творчество.
Так в авторской программе Косталановой Н.В. «Техноренок», утвержденной региональным
советом по развитию инновационной инфраструктуры в сфере образования департамента
образования, культуры и молодежной политики Белгородской области, главными задачами являются:
 обеспечение эмоционального благополучия ребенка;
 приобщение обучающихся к общечеловеческим ценностям;
 профилактика асоциального поведения;
 создание условий для социального, культурного и профессионального самоопределения
личности ребенка, его интеграции в системе мировой и отечественной культур;
 психическое и физическое, умственное и духовное развитие личности ребенка.
Косталанова Н.В. разработала целый цикл занятий, внеклассных мероприятий по изучению
православных и исторических традиций русского народа (круглые столы, разговоры по душам,
праздники добрых дел, выставки поделок, встречи с интересными людьми).
Предполагаемые результаты:
 усвоение ребенком добродетели, направленность и открытость его к добру;
 формирование позитивного отношения ребенка к окружающему миру, другим людям и самому
себе, иерархичность отношений со взрослыми и сверстниками, создание оптимистической
детской картины мира;
 потребность и готовность проявлять сострадание и сорадование;
 субъективное психо-эмоциональное благополучие;
 воспитание чувства патриотизма, потребности в самоотверженном служении на благо
Отечества;
 приобщение к опыту православной культуры, знакомство с формами традиционного семейного
уклада, понимание своего места в семье и посильное участие в домашних делах;
 деятельное отношение к труду;
 ответственность за свои дела и поступки.
Особое внимание Косталанова Н.В. в своей работе отводит подготовке и проведению
православных праздников.
Особо любимые детьми православные праздники – это Рождество, Пасха, Троица, День Ангела и
другие дни, затрагивающие непосредственно самые примечательные моменты христианского
вероисповедания.
Косталанова Н.В. считает, что детский праздник - важная часть жизни ребенка, это радостное
событие, которое позволяет расслабиться, встряхнуться, забыться, а порой и просто отдохнуть от
будней. И уже почти афоризмом стали слова: “Без праздников не бывает детства!”. Православные
праздники духовно обогащают ребенка, расширяют его знания об окружающем мире, помогают
восстанавливать старые и добрые традиции, объединяют и побуждают к творчеству.
Праздник развивает детей, готовит их к творческой, продуктивной деятельности, помогает
решать многие специфические задачи воспитания и обучения детей.
Духовность на основе православных, патриотических и культурно-исторических традиций
России должна стать, на взгляд Косталановой Н.В., всеобщим смыслом государственной политики.
Главное, чтобы образом будущего для обучающихся стали образованность, целеустремленность,
любознательность, умение получать знания и использовать их на практике, приумножать свои знания
во благо, а не во зло; ответственность за судьбу Родины, общества, семьи; бережное отношение к
историческому и духовному наследию России; торжество любви, доброты и милосердия, уважения и
сострадания.
Результативность опыта.
Анализируя педагогический опыт «Формирование нравственных качеств посредствам изучения
исторических и православных традиций в творческих объединениях начального технического
моделирования» в течение четырех лет и, отслеживая диагностические данные результативности
опыта, автор сделала вывод:
 использование этого опыта сыграло огромную роль в нравственном развитии обучающихся, в
формировании их мировоззрения;
 повысило уровень сформированности нравственных качеств;
 активно повлияло на эмоционально-эстетическое и нравственное развитие детей.
В течение этого времени улучшились показатели уровня качеств духовно – нравственной
личности у обучающихся творческого объединения «Техноренок».
Были сформированы критерии, показатели, позволяющие отслеживать динамику развития
уровней сформированности нравственных качеств посредствам изучения
исторических и
православных традиций в творческих объединениях начального технического моделирования. Это:
1) когнитивный критерий, его показатели: а) полнота и объем нравственных знаний и знаний о
нравственных ценностях, б) степень интереса к этим знаниям;
2) эмоционально-ценностный критерий, его показатель - степень развития эмоционального
отношение к нравственно значимым ценностям, их личностного принятия;
3) поведенческий критерий, его показатели: а) наличие практического опыта готовности
следовать принятым нравственным ценностям в поведении, б) степень способности оценить свое
поведение и окружающих с позиций следования нравственным ценностям.
Система образования подрастающего поколения должна включать не только обучающий
компонент, направленный на подготовку учащихся к будущей профессиональной деятельности, но и
систему духовно-нравственного просвещения и воспитания.
Приоритетным направлением на пути нравственного просвещения и воспитания является
приобщение учащихся к духовному потенциалу русской культуры.
Формирование нравственных качеств на основе православных, патриотических и культурноисторических традиций России должно стать, на взгляд Косталановой Н.В., всеобщим смыслом
государственной политики.
Download