История русской культуры XIX в.

Программа вступительного испытания
«История русской культуры XIX в.
(религиозные аспекты и роль Русской Церкви)»
Разработчик: Прот. Г. Ореханов
Рецензент: К. М. Антонов
Москва, 2014
Пояснительная записка к вступительным испытаниям на
магистерскую программу.
Вступительные испытания по магистерской программе состоят из двух частей:
1. Устный экзамен по вопросам.
2. Собеседование по научному эссе.
1. Программа экзамена (экзаменационные вопросы).
1. Общая характеристика Синодального периода. Дискуссия в научной
литературе по поводу значения этой эпохи в новой истории Русской Церкви.
Общая характеристика церковно-государственных отношений этого
периода.
2. Общие основы политики веротерпимости русского правительства.
Кодификация русского законодательства в 19 веке и место Православной
Церкви в нем. Юридическое положение инославных и иноверных
исповеданий
в
законодательстве
(католицизм,
протестантизм,
старообрядчество, униатство, сектантство).
3. Св. Синод и епископат в 19 веке (структура Синода, его состав, особенности
функционирования). Выдающиеся русские епископы этого периода:
святитель Филарет (Дроздов), святитель Филарет (Амфитеатров),
митрополит Иннокенитий (Вениаминов), митрополит Исидор (Никольский),
святитель Феофан (Затворник), святитель Игнатий (Брянчанинов), митр.
Антоний (Вадковский).
4. Обер-прокуратура Св. Синода 19 века (основные особенности, функционал
обер-прокурора). Тенденции к усилению роли и власти обер-прокурора в
церковной жизни. Выдающиеся обер-прокуроры: Н. А. Протасов, Д. А.
Толстой, К. П. Победоносцев.
5. Белое духовенство и монашество в 19 веке (юридический статус, сословные
привилегии, особенности быта). Проблема замкнутости духовного сословия.
Реформы в церковной жизни эпохи императора Александра II. Русские
монастыри (Оптина пустынь, Саров, Дивеево). Старчество и его
возрождение в 19 веке. Преп. Амвросий Оптинский. Значение старчества в
культурной жизни России.
6. Русское старообрядчество 19 века (толки, особенности учения, особенности
быта,
крупные
старообрядческие
центры,
предпринимательская
деятельность). Возникновение т.н. «Белокриницкой иерархии» и вопрос о ее
каноническом статусе. Рогожское кладбище и его роль в жизни русского
старообрядчества. Правовое положение старообрядцев в русском
законодательстве.
7. Маргинальные течения русской религиозной жизни (мистицизм,
сектантство). Их особенности и типология. Мистические движения эпохи
императора Александра I. Русские масоны.
8. Диалог Церкви и русского общества. Антиклерикальные тенденции в
русской жизни второй половины 19 века. Церковь и русская интеллигенция.
Дискуссии о месте и роли Церкви в России, необходимости возрождения
патриаршества и обновления церковной жизни. Выдающие церковные
публицисты 19 века: И. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин, прот. А. М. ИванцовПлатонов, Н. П. Гиляров-Платонов, Л. А. Тихомиров.
9. Церковь и русская культура. Христианские тенденции в русской литературе
(поэзия М. А. Лермонтова, А. С. Пушкина, Ф. И. Тютчева; «Капитанская
дочка» А. С. Пушкина; рассказы Н. С. Лескова; творчество Ф. М.
Достоевского и Л. Н. Толстого). Религиозные тенденции в русской
живописи (А. Иванов, Н. Ге).
10.Судьба Л. Н. Толстого. Религиозные трактаты писателя - общая
характеристика их содержания. Синодальное определение 1901 г. о Л.
Толстом.
Рекомендуемая литература для подготовки к экзамену.
Основная литература.
1. Знаменский П. В. История русской Церкви (любое издание).
2. Карташов А.В. Очерки по истории русской Церкви. Париж, 1959. Т.2 (репринт).
3. Цыпин В., прот. История Русской Православной Церкви: синодальный и новейший периоды. 2-е
изд., перераб. М., 2006.
4. Доброклонский А. П. Руководство по истории Русской Церкви. М., 1999.
5. Флоровский Г., прот. Пути русского богословия (любое издание).
6. Федоров В. А. Русская Православная Церковь и государство. Синодальный период. 1700 – 1917.
М., 2003.
7. Кондаков Ю.Е. Государство и Православная Церковь в России: эволюция отношений в первой
половине XIX века. СПб., 2003.
8. Знаменский П.В. Приходское духовенство на Руси. Приходское духовенство в России со времен
реформы Петра. СПб., 2003
9. Римский С.В. Русская Церковь в эпоху великих реформ. М., 1999.
10. К. П. Победоносцев. Сочинения. СПб., 1996.
11. К. П. Победоносцев и его корреспонденты. Тайный правитель России. Письма и записки 18661895. Статьи. Очерки. Воспоминания. М., 2001.
12. Победоносцев: pro et contra. СПб., 1996.
13. Полунов А. Под властью обер-прокурора. Государство и Церковь в эпоху Александра III. М.
1996.
14. Фирсов С.Л. Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х–1918 гг.) М., 2002.
15. Бухаркин, П. Е. Православная Церковь и русская литература в XVIII-XIX веках: (Проблемы
культурного диалога). СПб., 1996.
16. Котельников, В. А. Православная аскетика и русская литература (на пути к Оптиной. СПб, 1994.
17. Федотов, Г. П. Трагедия интеллигенции // О России и русской философской культуре. Философы
русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990. С. 403-443.
Дополнительная литература.
18. Пыпин А. И. Русское масонство ХVIII – первой четверти ХIХ вв. Пг., 1916.
19. Ивановский В. Русское законодательство ХVIII и ХIХ вв. в своих постановлениях относительно
монашествующих лиц и монастырей. Харьков, 1905.
20. Пыпин А. Н. Религиозные движения при Александре I. СПб., 2000.
21. Дубровин Н. Ф. Наши мистики-сектанты. СПб., 2009.
22. Ореханов Г., свящ. Л. Толстой и Русская Церковь: восприятие конфликта современниками. М.,
2010.
23. Захаров, В. Н. Русская литература и христианство // Евангельский текст в русской литературе
XVIII – XX вв. Цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр. Сборник научных трудов.
Петрозаводск, 1994. С. 5-11.
2. Требования к научному эссе.
2.1. Тема эссе.
Перед началом работы над эссе необходимо связаться с руководителем
магистерской программы, согласовать с ним тему работы, календарный график,
тему, содержание, список анализируемых источников и литературы, а также
сроки сдачи.
2. 2. Объем эссе – не более 10 000 знаков.
2. 3. Цель работы над эссе - продемонстрировать способность к анализу тех
или иных аспектов русской культуры 19 века и их религиозной составляющей.
Предполагается, что в дальнейшем тема эссе может стать темой одной из
письменных работ учебного плана или магистерской диссертации. Кроме того,
желательно, чтобы тема и содержание эссе коррелировали с предыдущими
квалификационными работами абитуриентов при обучении их на программах
бакалавриата.
2. 4. Структура и содержание эссе.
Эссе пишется по определенному плану. Главное в нем – развернутый анализ
конкретной научной проблемы и обоснование возможной темы будущего
исследования.
Обязательными разделами эссе являются:
 обоснование актуальности заявленной научной проблемы;
 обзор современной историографии по данной теме (учитываются
исследования на русском и европейских языках);
 перечень основных источников возможного исследования по данной
теме;
2. 5. Куратор эссе.
Эссе готовится под кураторством одного из преподавателей магистерской
программы и визируется им перед сдачей. Текст сдается в деканат
Богословского факультета в распечатанном виде (в 3-х экземплярах) за 10 дней
до вступительного экзамена.