pesnya-pro-kupca-kalashnikova

Михаил Юрьевич Лермонтов (1814-1841) – великий русский поэт, прозаик и драматург, происходил из
дворянского рода с шотландскими корнями, после ранней смерти матери воспитывался бабушкой Елизаветой
Алексеевной Арсеньевой, в разное время учился в благородном пансионе, Московском университете, Школе
гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров, служил в гусарских полках, в том числе, на Кавказе,
участвовал в двух дуэлях, в ходе последней из них был убит. Внешне красотой не отличался, в юности был
застенчив, хоть и горяч, позже, напротив, сделался «героем-любовником», с многими дамами сердца
обращался жестоко, хотя в его жизни было искренних влюбленностей.. Большинство людей знали как
насмешливого и горделивого молодого человека, презрительно относившегося к высшему свету. Родился в
Москве, разное время жил в бабушкином родовом имении Тарханы Пензенской губернии, Петербурге,
Пятигорске. Убит в Пятигорске своим коллегой по службе Мартыновым на дуэли, которую сам же и
спровоцировал. В своем творчестве перенял опыт европейских романтиков, в том числе, Байрона а также
российских поэтов – Жуковского, Державина и в самом большей степени, Пушкина. В позднем творчестве от
романтизма переходит к реализму. Примерная и периодизация творчества: 1832-1837 – раннее творчество и
1837 – 1841 – позднее творчество (поворотная веха – стихотворении «Смерть поэта», после написания
которого Лермонтов проснулся знаменитым).
1. История и дата создания.
«Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» была написана М.
Ю. Лермонтовым в 1837 году и явилась творческим итогом его работы над русским фольклором. Некоторые
современники считали, что в сюжете «Песни» в завуалированной форме представлены события,
сопутствующие смерти А. С. Пушкина, который тоже погиб, вступившись за честь своей жены.
2. Направление, род и жанр
Направление – реализм, род – лироэпос, жанр – поэма, стилизованная под народную песню, которую
должны были исполнять гусляры.
3. Краткий сюжет, форма, композиция, главные герои.
Любимец царский, опричник Кирибеевич возжелал купеческую жену Алену Дмитриевну и обманом
заручившись поддержкой царя, стал к ней приставать. Та стала просить своего мужа Степана
Парамоновича заступить за нее, потому что Киребеевич опозорил их род и больше некому за нее
заступиться. Для поддержки Степан Парамонович приглашает своих братьев и на следующий день на
кулачный боях убивает обидчика. Царь Иван Грозный, который сначала обещал наградить победителя боя,
а проигравшего простить, решает казнить Калашникова, но при этом гарантирует материальную поддержку
его вдове и право беспошлинной торговли братьям.
Поэма стилизована под народную песню: отсутствует стихотворный размер, рифма, характерные для
современной Лермонтову поэзии, сюжетные части разбиваются песенным рефреном:
Ай, ребята, пойте — только гусли стройте!
Ай, ребята, пейте — дело разумейте!
Уж потешьте вы доброго боярина
И боярыню его белолицую!.
Степан Калашников, его братья и жена – благородные, праведные люди, они живут по «закону господнему»
представляют собой народных героев, в то время как Кирибеевич, «басурманин», из роды главного
опричника Малюты Скуратова, ведет себя подло, обманывая царя и приставая к замужней женщине. Еще
недавно, в романтический период, подобный герой-индивидуалист, страдающий от неразделенных чувств и
не чуждый угрызениям совести, мог оказаться у Лермонтова на позиции героя-страдальца, эдакого
байронического одиночки, но теперь Лермонтов прямо противопоставляет народного героя Калашникова и
индивидуалист-эгоиста Кирибевича. Царь же Иван Грозный представляет собой неоднозначную фигуру: с
одной стороны, он держит в любимчиках такого подлеца, как Киребеевич, не выполняет своего царского
обещания, а с другой стороны, заботится о семье Степана Калашникова после его казни.
4. Основные цитаты на заучивание.
Ох ты гой еси, царь Иван Васильевич!
Про тебя нашу песню сложили мы,
Про твово любимого опричника
Да про смелого купца, про Калашникова;
Мы сложили ее на старинный лад,
Мы певали ее под гуслярский звон
И причитывали да присказывали.
Не сияет на небе солнце красное,
Не любуются им тучки синие:
То за трапезой сидит во златом венце,
Сидит грозный царь Иван Васильевич.
Позади его стоят стольники,
Супротив его все бояре да князья,
И пирует царь во славу божию,
В удовольствие свое и веселие.
Ай, ребята, пойте — только гусли стройте!
Ай, ребята, пейте — дело разумейте!
Уж потешьте вы доброго боярина
И боярыню его белолицую!
"Гей ты, верный наш слуга, Кирибеевич,
Аль ты думу затаил нечестивую?
Али славе нашей завидуешь?
Али служба тебе честная прискучила?
Неприлично же тебе, Кирибеевич,
Царской радостью гнушатися;
А из роду ты ведь Скуратовых,
И семьею ты вскормлен Малютиной!.."
Ох ты гой еси, царь Иван Васильевич!
Обманул тебя твой лукавый раб,
Не сказал тебе правды истинной,
Не поведал тебе, что красавица
В церкви божией перевенчана,
Перевенчана с молодым купцом
По закону нашему христианскому.
"Государь ты мой, красно солнышко,
Иль убей меня или выслушай!
Твои речи — будто острый нож;
От них сердце разрывается.
Не боюся смерти лютыя,
Не боюся я людской молвы,
А боюсь твоей немилости.
И ласкал он меня, целовал меня;
На щеках моих и теперь горят,
Живым пламенем разливаются
Поцалуи его окаянные...
Ты не дай меня, свою верную жену,
Злым охульникам в поругание!
На кого, кроме тебя, мне надеяться?
У кого просить стану помощи?
Опозорил семью нашу честную
Злой опричник царский Кирибеевич;
А такой обиды не стерпеть душе
Да не вынести сердцу молодецкому.
И велел тогда царь Иван Васильевич
Клич кликать звонким голосом:
"Ой, уж где вы, добрые молодцы?
Вы потешьте царя нашего батюшку!
Выходите-ка во широкий круг;
Кто побьет кого, того царь наградит;
А кто будет побит, тому бог простит!"
"А зовут меня Степаном Калашниковым,
А родился я от честного отца,
И жил я по закону господнему:
Не позорил я чужой жены,
Не разбойничал ночью темною,
Не таился от свету небесного...
"Я скажу тебе, православный царь:
Я убил его вольною волей,
А за что, про что — не скажу тебе,
Скажу только богу единому.
Прикажи меня казнить — и на плаху несть
Мне головушку повинную;
Не оставь лишь малых детушек,
Не оставь молодую вдову
Да двух братьев моих своей милостью..."
"Хорошо тебе, детинушка,
Удалой боец, сын купеческий,
Что ответ держал ты по совести.
Молодую жену и сирот твоих
из казны моей я пожалую,
Твоим братьям велю от сего же дня
по всему царству русскому широкому
Торговать безданно, безпошлинно.
Схоронили его за Москва-рекой
На чистом поле Промеж трех дорог:
Промеж Тульской, Рязанской, Владимирской,
И бугор земли сырой тут насыпали,
И кленовый крест тут поставили,
И гуляют-шумят ветры буйные
Над его безымянной могилкою,
И проходят мимо люди добрые:
Пройдет стар человек — перекрестится,
Пройдет молодец — приосанится;
Пройдет девица — пригорюнится,
А пройдут гусляры — споют песенку.
5. Тематика и проблематика.
Тема гордой, могучей личности, встающей на защиту своей чести и достоинства в период деспотии
(сопоставляются эпохи Ивана Грозному и современного Лермонтову Николая I). И получается так, что в
эпоху Ивану IV находились такие сильные личности, которые шли против государственной машины в лице
царского фаворита, а в эпоху Николая I, начавшуюся декабристским восстанием, таких отважных людей уже
нет.
6. Идея (главная мысль)
Конфликт между Калашниковым и Киребеевич носит не только личный характер, но и общественный:
Калашников, благородный, честный и допорядчный человек, борется не только против своих обидчиков, но и
против царя, его деспотической воли и установлений.
7. Оценка и значение произведения
Белинский В. Г.: «…поэт от настоящего мира не удовлетворяющей его русской жизни перенесся в ее
историческое прошедшее…»