ПРИОРИТЕТЫ ЧЕЛОВЕКА В ИНДИВИДУАЛИЗИРУЕМОМ

ПРИОРИТЕТЫ ЧЕЛОВЕКА В
ИНДИВИДУАЛИЗИРУЕМОМ ОБЩЕСТВЕ: АНАЛИЗ
«ЖИЗНЕННЫХ ГАЙДОВ»
Захарова О.В. (ИМЧ РАН), Маракасова А.А. (НГУ),
Захаров Е.А. (РЭУ им. Плеханова)
Вопрос о силах, влияющих на траектории развития
индивида, во все времена оставался одним из наиболее
обсуждаемых в гуманитарных науках, к нему обращаются
снова и снова. Так, в условиях современного динамичного
общества, он не утратил свою актуальность, скорее
наоборот, приобрел новые очертания. Данный вопрос связан
с темами поиска идентичности и «встраивания» индивида в
систему общественного целого. Как отмечают многие
теоретики, для современного общества характерна
диффузность и калейдоскопичность социальных процессов
[1]. З. Бауман пишет об «ускользающей» реальности
постмодернити, Э. Тоффлер о шоке будущего и
супериндустриализме
с
его
развитием
индустрии
ощущений, У. Бек о новом обществе риска, а Р. Сеннет - о
«коррозии характера». В данных работах, речь идет о
становлении глобального общества, ускорении всех событий
и процессов, разрозненности траекторий жизненный путей и
направлений развития, хаотичном состоянии шока
индивидуумов, пораженных калейдоскопичностью и
фрагментарностью
окружающей
информации
в
медиапространстве. Данная работа описывает те варианты
предлагаемых обществом (или, точнее, медиаструктурами)
«ответов», которые индивид ищет в связи с нарастающими
вызовами нового времени. Предлагаемые ответы довольно
разнообразны
и
вариативны:
«бизнес-цитатники»
предлагают сконцентрироваться на определенном образе
мыслей и способах действий, эзотерические «учения»
направляют на достижения внутреннего баланса, «паблики»,
выступающие за традиционные ценности – сохранение
нравственных
устоев
и
важность
«истинной»
женственности.
В настоящей работе реализуется синтез теоретических
концепций
о
состоянии
современного
общества
постмодернити в ракурсе самоопределения и жизненных
приоритетов
индивида,
спродуцировангых
медиасредствами, что позволяет рассмотреть состояние
общества и идентичности индивида в нем в различных
ракурсах. В исследовании мы обращаемся к изучению
«жизненных гайдов», которые представляют собой набор
определенных верований, убеждений, «схем» поведения,
которые
обеспечивают
индивиду
ответы
или
«суперрешения». Учитывая особенности современного
общества постмодернити, где особую роль играют
медиаструктуры, вариации «жизненных гайдов» ищутся
именно там, в «ускользающей реальности», с ее
доступностью массам и переполненностью разнообразными
путеводителями и готовыми ответами «на все случаи
жизни». Так, для проведения исследования, были выбраны
тематические группы социальной сети «Вконтакте», что
обусловлено, во-первых, возрастающей ролью сети интернет
в жизни индивидов, и как следствие, с возрастающим ее
влиянием на жизнь индивидов, и, во-вторых, особенностью
современной реальности, для которой характерно «сжатие»
времени, в результате чего индивиды предпочитают
небольшие лаконичные «гайды», которые их направляют и
которым, вероятно, они следуют.
В результате
теоретического обобщения и эмпирических наблюдений,
группы в «Вконтакте» была создана условная типология
наиболее широко представленных тематических групп:
«бизнес – направление: достижение успеха»; «общество
нравственной
чистоты»;
«возрождение
истинной
женственности» и «эзотерика и опыт трансценденции». Они
описывают различные сферы жизни и транслируют
дифференцированные смыслы, такие как бизнес-успех и
«высокоэффективность», женственность и поддержание
семейного счастья, стремление к обретению внутренней
гармонии через опыт восточных практик. Отбор единиц
анализа (в данном случае постов в анализируемых группах)
происходил по принципу наибольших собравших отметок
«мне нравится» или «репостов», что интерпретируется как
вызывавшие
наибольший
интерес
у
подписчиков
определенного анализируемого паблика.
Раскрытие гипотезы о том, что «жизненные гайды»
предлагают
различные
«суперрешения»
(в
плане
содержания и стиля изложения) в ответ на неопределенность
в отношении к окружающей реальности и самоопределению
индивида происходит через выявление транслируемых
позиций и идей в отношении к окружающей реальности, что
проявляется в различных стилистических и содержательных
аспектах
организации
дискурса
гайдов.
Также
обнаруживаются
некоторые
сходства
и
различия
предлагаемыми медиаструктурами «жизненных гайдов».
Описываемый анализ проводится методом контент - анализа
с помощью программы «Content.Pro», где анализ частот
словоформ и их связей, грамматической и структурной
сложности текста, его лексического разнообразия позволяют
выявить некоторые закономерности, которые отвечают на
вопрос исследования.