Л.П. Бабенко, учитель русского языка, литературы и МХК МБОУ «Шевелёвская средняя общеобразовательная школа» д. Шевели, Крапивинский район ДОСТУЧАТЬСЯ ДО СЕРДЦА… Духовно – нравственное воспитание школьников на уроках русского языка, литературы и МХК посредством изучения материалов регионального компонента Сегодня необходимо говорить о проблемах духовно-нравственного воспитания в школе и роли учителя в формировании ценностных ориентиров у школьников. Мы замечаем, как меняется жизнь, вокруг образуется идеологическая пустота. Как правило, подростки не имеют духовного опыта, окружение формирует у них материалистический подход к жизни. Всё тесно взаимосвязано: там, где нет духовности, падает нравственность. По данным ООН, Россия по человеческому духовно-нравственному потенциалу в 2008 году была на 54 месте, а сегодня – на 72-м. Социологи называют это термином «аномия»- процесс, в котором утрачены прежние ценности, а другие ещё не сложились. Созидание новой России невозможно без опоры на наследие народа. Образование должно обеспечивать «формирование духовно-нравственной личности», – сказано в Законе «Об образовании». «Духовная чистота начинается там, где есть святыни души…», – говорил В.А. Сухомлинский. Одним из родников духовно-нравственных ценностей является учитель. Что мы понимаем под духовно-нравственным воспитанием сегодня? По словарю С. И. Ожегова, нравственность – это правила, определяющие поведение. В.И. Даль считал, что духовность обозначает всё, относящееся к Богу, вере. В справочнике по педагогике сказано: «Духовность – это уровень развития личности, когда ориентирами становятся человеческие ценности». Нам всем сегодня необходимы источники ценностей. Только в стремлении к возвышенному открывается та особенная красота и смысл таинств, к которым мы причастны. Школа призвана помочь подросткам в становлении духовно-развитой личности. Каждый из нас отчетливо понимает, что духовность и нравственность – понятия, существующие в неразрывном единстве. При их отсутствии начинается распад личности и культуры. Учитель закладывает азы убеждений, что человек, умеющий любить Родину, видеть красоту своего края, дорожить культурными ценностями народа, наделён чуткой душой и нравственным здоровьем. На учителей гуманитарных предметов ложится особая ответственность. Уже сегодня в новый образовательный стандарт (ФГОС) включена предметная область «Основы духовно-нравственной культуры народов России». Курс «Основы православной культуры» введен в школах Крапивинского района и в нашей школе. Дети с интересом познают этот мир и на уроках МХК, открывают для себя, что одним из живительных родников духовности для нас является православный храм. Особым знаком является расположение церкви Святого великомученика Прокопия рядом со школой, что позволяет проводить уроки-экскурсии. Старшеклассники с желанием открывают для себя удивительный мир архитектуры. Например, лирическая поэма из камня «Храм Святой Троицы» в г. Кемерово отличается необыкновенной торжественностью. Это величественное здание обладает уникальной способностью вселять чувство праздничного настроения, благодушия и умиротворения. Здесь мы с волнением произносим слова молитв и чувствуем, как замирает душа от звуков колокола. А сколько таких поэм создано по Кузбассу! Я убеждена, что большое нравственных ценностей имеет значение в формировании духовно- и знакомство с памятниками культуры, Библией и иконами, на уроках литературы. Например, в образ Богородицы заложен глубокий смысл назначения матери на Земле. «Лиричность и просветленность» – предназначение женщины. В одном из сочинений ученица 11 класса Виктория Черкаева написала: «Сегодня я открыла для себя, что ни в одной из икон мы не найдем пересечения взглядов Марии и младенца. Их взгляды обращены к нам. Это одна из тайн иконы». Важнейшим источником духовного опыта являются и внутрисемейные отношения. С молоком матери дети должны впитывать благочестие. Достойны уважения родители, которые со вниманием относятся к старикам и учат этому своих детей. Учат взаимоуважению, доброте и милосердию. Но есть и такие семьи, в которых время на воспитание резко сократилось. По данным агентства РИФ, отмечен рост беспризорности. Вдумайтесь, более 1 миллиона детей не знают родительской любви. В сознании подростков вызревает культ силы, не ведающий милосердия. Незнание и неверие уводят ребят из семьи в группировки. Сегодня около пятисот сект действует в Кемеровской области. Как уберечь наших детей? Как сохранить ещё живые ростки совести и доброты? Эти вопросы волнуют не только меня. Школа призвана помочь семье, чтобы ребенок познал культуру, радовал родителей, мог реализовать себя в обществе. Для реализации этих задач учитель ищет свои методы и приёмы. Одним из родников духовной чистоты для каждого из нас является Слово. Изучение языка даёт нам возможность приобщиться к духовной культуре народа, через язык осмысливаются общечеловеческие ценности, происходит интеллектуальное развитие ребёнка. На уроках в 6-9 классах проводится работа с лексическим значением слов, что помогает ребятам осмыслить духовные истины: как важно для человека умение быть добрым, милосердным, нравственно уравновешенным. В 9-11 классах я напоминаю ребятам, что брань опустошает душу. Рекомендую чаще использовать в своей речи слова народной мудрости, слово «спасибо» в форме молитвы: «Спаси, БОГ!». Уроки должны стать открытием, потому что именно «через слово существенное и необходимое» заложен смысл духовного и нравственного роста, потому что «есть сила благодатная в созвучье слов живых…». Слова М.Ю. Лермонтова сегодня особенно актуальны. За словом – мир мыслей и чувств. Важно заинтересовать ребят, создать условия для их мировоззренческого становления. При переходе системы образования на профильное обучение для учащихся девятого класса разработан авторский элективный курс: «Постигаем мир художественного произведения». Программа курса имеет внешнюю рецензию, направлена на изучение региональной литературы. писателей и поэтов позволяет Анализ произведений кузбасских «идти» вслед за автором, исследовать выразительные средства языка писателя. Уроки сотрудничества строятся на основе взаимного уважения и доверия. Изучение курса способствовало повышению мотивации ребят к изучению литературы и выбору предмета для прохождения государственной итоговой аттестации в форме ГИА в 2012 году. Качество знаний на экзамене составило 100%, средний балл отметки – 4,5. Методический комплекс был представлен на муниципальном этапе конкурса «Педагогические таланты» в 2013 году. Колоссальные возможности в этом направлении имеет учебный материал о творчестве и нравственных истоках поэзии В.Д. Федорова, И.М. Киселева. При выборе текстов учитывается уровень читательских интересов учеников, выбираются произведения, которые составляют достояние литературы Кузбасса. Разработка интегрированных уроков, направленных на формирование духовно-нравственных представлений и чувств, помогает создать определенное пространство воспитания. С интересом девятиклассники читают повесть А.Н. Волошина «Зелёные Дворики», которая посвящена боевым испытаниям молодого кузбасского шахтёра Дмитрия Чугунова на далёкой белорусской земле, оккупированной врагом. Ребята с интересом вносят свои предположения о дальнейшем развитии сюжета, о чувствах и мыслях героев, мотивах их поступков. Выпускник школы должен иметь верные жизненные ориентиры и ценности, понимать, что духовность проявляется в стремлении человека строить свои отношения с миром на основе добра, истины и красоты. При прохождении государственной аттестации в форме ОГЭ и ЕГЭ выпускникам предлагается написать сочинение- рассуждение о таких понятиях, как совесть, милосердие, толерантность. Размышляя над словом, подростки аргументируют суждения, стремятся выразить себя. На уроках русского языка, литературы и МХК традиционным стало использование учебно-наглядных пособий на духовно-нравственную тему: видеофильмов, репродукций, аудиозаписей. Все материалы располагают к организации диалога, дискуссии. В 2014 году (февраль) с целью распространения педагогического опыта проведен открытый урок русского языка в 11 классе на муниципальном семинаре «Духовно-нравственное развитие и воспитание школьников на уроках русского языка и литературы как путь формирования личности подростка». На мой взгляд, сегодня важны все предметы. Самое сильное влияние на школьников оказывает личность классного «замерить» результаты нравственного руководителя. развития. Быстро Трудно меняются приоритеты. «Духовной глухотой» страдает общество. Я считаю, что защитить может творчество. Ромен Ролан сказал: «Музыка, подобно дождю, капля за каплей просачивается в сердце и оживляет его». Интересной находкой для уроков и бесед стали притчи. Отклик в детских сердцах нашла всем известная притча: «Когда-то на Земле был остров, на котором жили духовные ценности. Начался потоп, и все уплыли, а лодка Любви разбилась о скалы. Мимо проплывало Богатство и на просьбу о помощи ответило: «На моём корабле лишь драгоценности, тебе среди них нет места…». И на маленьком корабле Грусти для Любви не нашлось места, и на судне Гордости, и на судёнышке Веселья не услышали призыва о помощи. Любовь впала в отчаяние, но вдруг услышала голос: «Пойдём, я возьму тебя с собой…» Они переждали бурю, высадились на берег, только Любовь забыла спросить имя спасителя. Увидев Познание, она спросила об этом у него. Ответ был прост… А что думаете, вы? Кто спас Любовь?» Я не буду томить вас ожиданием. Это было Время. Потому что только Время знает, как важна в жизни Любовь. Вот и к нам пришло Время. Я хочу достучаться до живых сердец… Уважаемые коллеги, сегодня творцом, формирующим систему духовных и нравственных ценностей школьника, является учитель. Пусть же наполнятся сердца всех страждущих Честью, Совестью, Благородством. Литература 1. Бабаян А.В. О нравственности и нравственном воспитании / А.В. Бабаян // Педагогика – 2005. – №2. – С. 67–68. 2. Бердяев Н.А. О назначении человека. / Н.А. Бердяев. – М., 1993. 3. Данилюк А. Я., Кондаков А. М., Тишков В. А. Концепция духовнонравственного развития и воспитания личности гражданина России. М.: Просвещение, 2009. 4. Жарковская Т.Г. Возможные пути организации духовно-нравственного образования в современных условиях / Т.Г. Жарковская // Стандарты и мониторинг в образовании – 2003. – № 3 – С. 9–12. 5. Козлов В.В., Кондаков А. М. Фундаментальное ядро содержания общего образования. М.: Просвещение, 2009. 6. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения / В.А. Сухомлинский. – М: Просвещение, 1980. – 258 с. 7. Ильин И.А. Основы христианской культуры. / И.А. Ильин - СПб.: Шпиль, 2004. 8. Лихачев Д.С. Письма о добром. – СПб.: Русско-Балтийский информ. Центр БЛИЦ, 2011. 9. Педагогический энциклопедический словарь. / Гл. ред. Б.М. Бим-Бад. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2002.