Совместная деятельность образовательного

«Совместная деятельность образовательного учреждения,
семьи и общественности в реализации духовно-нравственного
воспитания учащихся».
Костюк Оксана Владимировна,
МАОУ г.Владимира «Гимназия №35»,
Заместитель директора по воспитательной работе
Начать нашу встречу хотелось бы с одного биографического факта из
жизни Ивана Ильича Се́ргиева – это настоящее имя Святого праведного
Иоа́нна Кроншта́дтского.
1855 год. После окончания Санкт-Петербургской духовной академии
Иван Ильич хотел принять монашество и поступить в миссионеры, чтобы
проповедовать христианство народам Сибири, Америки, Китая. Но, увидев,
что жители столицы «знают Христа не больше, чем дикари какой-нибудь
Патагонии», он решил остаться здесь. При первом же знакомстве со своей
паствой о.Иоанн увидел, что здесь ему предстоит не меньшее поле для
самоотверженной и плодотворной пастырской деятельности, нежели в
далеких языческих странах. Безверие, иноверие и сектантство, падение
нравственности процветали тут. И окружало его большое количество
«крещеных язычников». Бог послал русскому народу великого подвижника
для подкрепления веры перед грядущими ужасными событиями, годами
безбожия.
Это был конец 19 века, когда национальным воспитательным идеалом
был «полезный государству и Отечеству гражданин». Каким бы сейчас
увидел общество Иоанн Кронштадский после того, как в течение 90-х годов
20века и первые 10 лет 21века нашим воспитательным национальным
идеалом являлась «свободная в своем самоопределении и развитии
личность»? Каким бы он нашел общество сейчас, когда нам кажется, что
самая главная на свете работа - это построить дом, купить машину,
увеличить материальные ценности, а работа над своей душой кажется делом
не таким важным...
Своевременными являются слова Константина Дмитриевича
Ушинского: «Ничто не искоренит в нас твердой веры в то, что придет время,
хотя может быть и не скоро, когда потомки наши будут с удивлением
вспоминать, как долго мы пренебрегали делом воспитания и как много
страдали от этой небрежности».
Наверное, не случайно идеологической и методологической основой
ФГОС является «Концепция духовно-нравственного развития и воспитания
личности гражданина России» В этом документе прописан современный
национальный идеал. Это – высоконравственный, творческий, компетентный
гражданин России, человек, принимающий судьбу Отечества как свою
личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны,
укорененный в духовных и культурных традициях российского народа.
Главная задача - включение обучающихся в разнообразную,
соответствующую их возрастным и индивидуальным особенностям
внеурочную деятельность, направленную на формирование у детей базовых
национальных ценностей. Перечень базовых национальных ценностей,
приведенный в Концепции духовно-нравственного воспитания российских
школьников, является обязательным.
Важно помнить, что Стандарт и Концепция, согласно Закону «Об
образовании», устанавливают в качестве важнейшей цели образования
духовно-нравственное развитие личности в контексте становления ее
гражданственности. Поэтому, все направления воспитания и социализации
важны, дополняют друг друга и обеспечивают развитие личности на основе
отечественных духовных, нравственных и культурных традиций.
У собравшихся здесь педагогов есть трудная, но очень важная миссия –
быть классным руководителем. Одни считают ее дополнением к своей
преподавательской работе, другие – наоборот, самой главной. Как бы ни
трудна была эта деятельность, она, несомненно, нужна детям, поскольку
основное структурное звено в школе – это класс. Именно в нем зарождается
интерес к учебе, формируются социальные отношения между детьми.
Класс представляет собой систему, которая помогает реализовать
заботу о социальном благополучии детей, решать проблему их досуга,
сплачивать коллектив, формировать соответствующую эмоциональную
атмосферу. Организатором деятельности учеников в классе, координатором
воздействий был и остается классный руководитель.
Система воспитательной работы каждого классного руководителя
строится следующим образом:
- воспитание в процессе обучения;
- внеурочная деятельность (базовые ценности должны быть отражены в
содержании внеурочных таких воспитательных мероприятий как праздников,
викторин, выставок, игр);
- внеклассная деятельность и внешкольная деятельность (основной
единицей внешкольной деятельности является социальная практика —
общественно-значимая задача, участие в решении которой формирует у
воспитанников
социальную компетентность и опыт
гражданского
поведения и морального выбора);
- работа с общественностью и родителями.
Взаимодействие школы и семьи имеет решающее значение для
организации нравственного уклада жизни учащихся. Эффективность зависит
от систематической работы школы по повышению педагогической культуры
родителей. В силу этого повышение педагогической культуры родителей
необходимо рассматривать как одно из важнейших направлений воспитания.
В быстро меняющемся мире родители, чтобы не разрушить семейные связи,
должны развиваться так же динамично как и их дети. А задачей классного
руководителя является помочь реализовать родителям полученные знания в
реальных педагогических ситуациях, открыть родителям возможности
активного, квалифицированного, ответственного, свободного участия в
воспитательных программах и мероприятиях, например, таких как
социальное проектирование.
Через социальное проектирование может реализовываться становление и
развитие духовно-нравственного потенциала. В ФГОС второго поколения
социальное проектирование рекомендовано как одно из направлений
внеурочной деятельности. Главный плюс в том, что в отличие от урочной
формы, когда детям дается информационный поток, во внеурочное время
происходит общение с детьми, что является огромным воспитательным
потенциалом. Дети задаются философскими вопросами и делают такие
выводы, которые они никогда бы не сделали, если бы не пережили бы те
моменты и ситуации, которые они проживают во время участия в проекте.
Кроме того, необходимо отметить, что приняв однажды участие в
осуществлении проекта, большинство детей уже не могут не проявлять
активность. Из таких учащихся, в дальнейшем, и состоит актив
самоуправления.
При реализации социальных проектов происходит развитие духовнонравственного потенциала через:
- приобщение подростков к различным видам творческой деятельности, при
подготовке концертов, спектаклей для пожилых людей и ребят из детского
дома;
- развитие образно-эмоциональной сферы подростков в повседневной жизни.
Гармония человека с внешней средой при этом достигается через развитие
потребностей, интеллектуальной, чувственно-волевой и мотивационной
сферы;
- стимулирование ускоренного развития социально значимых качеств
личности, коммуникативных свойств;
- создание внутриличностного, межличностного психологического комфорта;
- оценку и самооценку уровня развития знаний, навыков и умений, которые
подросток получает при витагенном опыте.
Критериями уровня оценки и самооценки духовно-нравственной
воспитанности могут быть:
•
наличие чувства внутренней свободы у учащихся, которое
представляет собой гармонию со своим внутренним миром, природой и
социумом;
стремление к самореализации;
•
успешность социально-значимой деятельности, и признание
общественности, сверстниками, родителями, педагогами;
•
адекватность самооценки;
•
сформированность мотивов поведения в согласии с высшими
принципами нравственности и религиозными ценностями.
Существуют различные методы исследования, которые можно
использовать для измерения духовно-нравственной воспитанности
подростков. Хорошие результаты могут дать следующие методы:
- методы экспертной оценки, где экспертами выступают учителя,
преподаватели, родители, товарищи по классу;
- методы самооценки доминантных качеств различных участников
образовательного процесса, через методики «Самооценка», «Ценностные
ориентации»;
- тестирование;
- методы фиксации и оценки поведения учащихся в реальной ситуации
выбора (в трудных педагогических или конфликтных ситуациях);
- в качестве инструментов обобщения фактов используются письменные
опросы, интервью, групповые дискуссии. Можно с привлечением
видеофильмов, документального кино. Сравнение полученных результатов
поможет установить приоритеты в духовно-нравственном становлении
личности подростка;
- рефлексивное осмысление своей деятельности.
Каждая школа
имеет опыт применения этой воспитательной
технологии. Сегодня у нас прекрасная возможность встретиться с классными
руководителями, которые весь прошлый год «прожили» в конкурсе «Лучший
класс года». Сегодня своим педагогическим опытом применения
социального проектирования, о возможностях и результатах работы с
родителями на различных этапах реализации проекта с нами поделятся наши
коллеги. Хотелось бы, чтобы подобный положительный опыт содружества
учителей присутствовал и дальше в нашей совместной работе, так как это
делает нашу жизнь более насыщенной и позитивной.
«При образовании чрезвычайно вредно развивать только рассудок и ум,
оставляя без внимания сердце, — на сердце больше всего нужно обращать
внимание; сердце — жизнь, но жизнь, испорченная грехом; нужно очистить
этот источник жизни, нужно зажечь в нем чистый пламень жизни, так, чтобы
он горел и не угасал и давал направление всем мыслям, желаниям и
стремлениям человека, всей его жизни».
(Святой Праведный Иоанн Кронштадтский «О воспитании детей»)