путь в историю» (С. 3-8) - Научная школа: Теория и методология

ЮБИЛЕЙ
Хорошо написанная биография так же редка,
как и хорошо прожитая жизнь.
Томас Карлейль
Э.А. ШЕУДЖЕН: «ПУТЬ В ИСТОРИЮ»
В последние десятилетия в исторической науке произошли кардинальные
изменения, потребовавшие от российских историков старшего поколения
серьезного осмысления пройденного пути, своего места в пространстве
историографии. Думаю, что лучшим способом отметить определенные
этапы в жизни историка может стать издание работ, которые он сам
рассматривает как значимые. В этом смысле особый интерес представляет
опубликованная работа Э.А. Шеуджен «Путь в историю: в поисках
методологии исследования» (Майкоп, 2007. 268с.). В сборник вошли статьи,
очерки и доклады на научных конференциях, опубликованные в разные годы в
центральных и местных изданиях. Выстроенные в хронологическом порядке
они не только дают представление о научных интересах автора, сложных
поисках
«своей»
темы,
но
и
расширяют
представление
об
историографическом процессе в Северо-Кавказском регионе.
Неудивительно, что эта работа посвящена отцу. Работая с Эмилией
Аюбовной уже около двадцати лет я много раз имел возможность убедиться
в ее любви и глубоком уважении к отцу — Аюбу Ибрагимовичу Шеуджену. Об
этом человеке в Адыгее ходят легенды. До последних дней своей сложной
жизни он ни на шаг не отступил от своих принципов, продолжая свято
верить в правильность выбранного в годы революционной молодости пути. Он
был сыном своей эпохи: удивительным образом сочетая принципиальность и
даже жесткость поступков и суждений с наивным романтизмом. Неплохо
зная историю того противоречивого времени, я не могу с полным основанием
3
утверждать, что другие люди, оказавшись на его месте, смогли бы сделать
меньше дурного и больше хорошего. «Времена не выбирают, - как писал поэт в них живут и умирают».
Посвящение, предпосланное книге, в полной мере соответствует идее
работы. Ее автору, как и большинству историков, пришлось пройти
непростой, болезненный путь от осознания научной несостоятельности
многих положений марксизма к новым ориентирам, зачастую до основания
разрушающим казалось бы незыблемые методологические конструкции и на
этом пути сохранить человеческое и профессиональное достоинство,
избежать
ангажированности
и
популизма.
На рубеже 80 - 90 гг. XX в. в связи с победой антикоммунистических сил в
историю ринулись эпигоны, которые с легкостью ниспровергали К. Маркса,
В.И. Ленина и вообще левую идею. Появились многочисленные опусы,
исходившие в трактовке прошлого и настоящего из примитивного принципа
«от противного» путем простой «замены знаков» - с плюса на минус и
наоборот. В работе Эмилии Аюбовны этот процесс объясняется довольно
изящно: «...«рухнула» марксистская методология, классическая парадигма
истории буквально на глазах превращалась в символ «застоя». Изменился курс
историографии: теперь речь шла не об описании жизни и творчества
отдельных выдающихся историков, а о сложном, динамичном,
противоречивом процессе развития исторического знания. Стало ясно, что
необходимо учиться заново, во многом преодолевая себя, сложившиеся взгляды
и убеждения. Под валом обрушившейся зарубежной литературы, осваивая
новые идеи, терминологию и стилистику, периодически возникала мысль - как
мало удалось понять в своей профессии за прошедшие годы!»
Положение еще более осложнялось тем, что Эмилия Аюбовна все эти
годы была не только преподавателем, но и деканом исторического
факультета. Изо дня в день ей приходилось «переучивать» историю,
осваивать новые для российской историографии направления знания, вести
методологический семинар, помогая преподавателям разобраться в сложных
проблемах теории и методологии истории, а главное обучать и воспитывать
студентов, внушая уверенность и профессиональный оптимизм. Для самого
нерадивого студента она находила нужные слова, при этом не унижая его
человеческое достоинство. «Начните, для разнообразия, изучать историю, говорила она с присущим только ей юмором, - со временем Вам это может
понравиться и мы лучше станем понимать друг друга». Я не разу не видел
студента, выходившего из ее кабинета угрюмым или удрученным, даже если
речь шла об отчислении. Каждый студент чувствовал, что с ним поступают
по справедливости и твердо знал, что может рассчитывать на помощь и
поддержку декана в сложных ситуациях.
Авторитет Э . А . Шеуджен как историка основывается на добротной
образовательной базе: она окончила исторический факультет Ростовского
государственного университета, аспирантуру, защитила диссертацию на
соискание ученой степени кандидата исторических наук, а затем в 1984 г.
докторскую диссертацию по историографии в Институте истории АН
СССР. Никаким образом не умоляя достижений сегодняшних молодых ученых,
могу твердо заявить, что в советское время поступить в университет было
не просто, в аспирантуру еще во много раз сложнее, получить ученую
степень, тем более. Но Эмилия Аюбовна смогла без всяких протекций только
благодаря целеустремленности и упорству пройти все иерархические ступени
вузовского преподавателя.
Конечно, ей везло на хороших людей, бывших в разное время ее учителями.
В предисловии к своей книге она с большой теплотой и признательностью
вспоминает А.П. Пронштейна, В.А. Золотова, Д.И. Дубоносова, В.Г. Мирзоева,
М.П. Кима и других известных историков нашей страны. Именно у них она
училась не только «ремеслу» историка, но и умению отстаивать свои
жизненные и научные позиции в острых дискуссиях. И сейчас многие ее
публикации вызывают интерес коллег: о них спорят в Интернете, публикуют
рецензии в региональных и центральных периодических изданиях, цитируют в
своих работах. Вновь и вновь историки уже нескольких поколений
обращаются к идеям, высказанным Эмилией Аюбовной в различных работах, а
как известно, в настоящее время рейтинг результативности научной
деятельности определяется степенью цитируемости опубликованных работ.
Академик С.И. Вавилов утверждал, что настоящий ученый должен
отвечать
нескольким требованиям. Во-первых, стоять у нового научного направления:
именно такой сферой научного знания и стала теория и методология
историографии. Эмилия Аюбовна является одной из немногих ученых
Северного Кавказа обратившихся к этому сложному научному направлению.
Разработанные ею курсы лекций, авторские учебные программы по
историографии признаны научным сообществом, имеют гриф Министерства
науки и образования РФ. Во-вторых, ученый должен иметь свою школу.
Научная школа Эмилии Аюбовны не только признана на официальном уровне, в
результате открытого конкурса получила грант на развитие, но и является
действующим, живым организмом. В связи с этим отметим один нюанс почти все ее аспиранты не изменяют избранной проблематике, продолжают
исследования, публикуя монографии и защищая докторские диссертации.
Э.А. Шеуджен и сегодня полна творческих идей и планов, окружена
студентами, аспирантами, коллегами. Ее профессиональный и жизненный
опыт по-прежнему востребован: как и всегда она с интересом и удивлением
«вглядывается» в непознанное пространство истории. Нам остается только
пожелать ей дальнейших успехов «на пути в историю».
Хуажев РА.