Н.А. Некрасов

Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
I.
Система образов:
Типы крестьян в поэме (по степени социальной сознательности)
Гриша
____ просветитель
Добросклонов
народа
Ермила Гирин
возглавил народное восстание
Савелий бунтует
Матрёна Тимофеевна
Яким Нагой – знают
ответы, но негативные
7 мужиков
-правдоискателей
холопы
II. Трансформация проблемы счастья в поэме.
Проблема счастья
«Кому живётся
весело, вольготно
на Руси?»
Кто виноват?
«Кто всех грешней?»
Что делать?
(«Мужик грешнее
«Рать поднимается
всех…»)
неисчислимая,
сила в ней
скажется
несокрушимая…»
Н.А. Некрасов. Лирика.
Я призван воспеть твои страданья
Терпеньем изумляющий народ
И бросить хоть единый луч сознанья
На путь, которым Бог тебя ведёт…
Новаторство поэта:
Чувство социальности
(даже в пейзажной
лирике…)
«ролевая игра»
впервые ввёл мужика
в семью человечества
(Ш. Корбе)
«Некрасов-некрасив»
(Эйхенбаум)
«пишет народом» (М.Цветаева)
Опора на художественный опыт
народа и его язык
Ф.М. Достоевский. Преступление и наказание.
«Ищу человека в человеке»
Роман - исследование
почему убил? почему признался? почему воскрес?
1. Система образов:
Герои-жертвы,
Лизаветта
переступившие через
Раскольниковы Мармеладовы
старуха
мать дочь Родя
мать отец Соня
других
себя
Система двойников
Раскольникова
ДОБРО: 100
СОНЯ
ДУНЯ
1
ЛУЖИН
Раскольников
Мармеладов
Свидригайлов
Порфирий Петрович
ЗЛО: 1>100
2. Система
идей романа:
страдание
Не убий!
Библия
преступление
Убий человека
100>1
наказание (Я не старуху убил. Я себя убил!)
Самоубийство человечества
Сон Раскольникова на каторге
Идея Р.Раскольникова – разрешить «кровь по совести».
Истоки идеи:
«мир несправедлив», «кровь льётся рекой», «убить одну, а потом сотню людей спасти!»
Между крестом и топором
Помочь близкими
далёким
100>1
Р
«Я для себя
убил»
1< 100
ПРАВДА СОНИ:
«Нужно просто жить среди людей
и быть добрым».
«Станьте Солнцем, и вас все увидят»
3. Роман – предупреждение.
Нельзя «железной рукой загнать человечество в счастье!»
А. П. ЧЕХОВ. ВИШНЁВЫЙ САД.
Р
А
С
С
К
А
З
Ы
- «Его врагом была пошлость...»
- «Учил чутко и великодушно относиться к человеку...»
- «Всё должно быть как в жизни...»
« Человек - в футляре» - маленькая трилогия?
«Человек в футляре»
- футляр защищает от жизни
жизни – это символ духовной
инертности.
«Крыжовник»
«О любви»
- футляр-усадьба – идеал
покоя, бездумного существования;
Крыжовник – символ плотского,
физиологического счастья.
- футляр для чувства, для
любви. Этот футляр - до
неба. Он символ страха
жить не как все, символ
гибели любви, личности.
Нет, больше так жить нельзя. Должна быть широкая, свободная, более отвечающая назначению человека
жизнь.
«Ионыч» - частный случай проблемы деградации личности, гибели души в человеке.
«ВИШНЁВЫЙ САД»
Система образов:
Новое время
Лопахин
Вишнёвый сад
(поэтичность мечты)
Но «топоры стучат»
Вывод: этот сад не спасти. «Мы насадим новый сад» (Аня).
«Не успокаивайтесь, не давайте усыплять себя! Пока молоды, сильны, добры, не уставайте делать добро!»
(А.П. Чехов).
М.Ю. ЛЕРМОНТОВ. ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ.
1. Роман – исследование внутреннего мира героя.
С «Тамань»
Узнавание Ф 1 гл. – Печорин глазами непонимающего его
Ю «Княжна Мери»
героя
А
Максима Максимыча
Ж «Бэла»
Б 2 гл. - Печорин глазами каждого человека,
Е
«Фаталист
У
офицера, писателя.
Т
«Максим Максимыч»
Л «Журнал Печорина» - Печорин о себе.
А
Система двойников в романе
Грушницкий Печорин Вернер позёр и шут
трагическая
циник
страдающая
личность
2. Система образов в романе.
Вера
Мери
Печорин
Бэла
Грушницкий
Вернер
Максим Максимыч
«Водяное общество»
3. Эволюция героя.
Печорин полон жизни
энергии, способен на
сочувствие
«Тамань»
Активно добивается
цели, сострадает, ищет
спасения в любви,
добивается её, но…
«Княжна Мэри»
Не дорожит ни своей,
ни чужой жизнью.
«Бэла»
«Фаталист»
Не способен на элементарное
движение к человеку.
«… и умер где-то в Персии»
«Максим
«Максимыч»
Н.В. ГОГОЛЬ. МЁРТВЫЕ ДУШИ.
1. Система образов:
«Переход от Манилова к Плюшкину обдаёт ужасом» (В.Г. Белинский)
Манилов
«Жулик, торгаш, делец… помесь спекулянта и
Коробочка
преступника в обличии российского
Ноздрёв
благонамеренного чиновника…» ( Г. А. Гуковский)
Собакевич
П.И. Чичиков
Плюшкин
Перевёрнутый мир, образы – оборотни: живые люди – «мёртвые души»
мёртвые люди – живые души (С. Пробка, Милушкин, Михеев).
2. Образ Родины
- «Русь –тройка»
«Простор, где родиться богатырю»
Куда же несёшься ты?
Кто скажет волшебное слово «вперёд!»?
«Удалая, лелеющая душу национальность»
Н-А-Р-О-Д-Н-А-Я
М-Ы-С-Л-Ь
«Дороги…»
И.С. ТУРГЕНЕВ. «ОТЦЫ И ДЕТИ»
1. Система образов романа.
Н.П. Кирсанов
П.П. Кирсанов
Базаров
Аркадий Кирсанов
Одинцова
Ситников и Кукшина
родители
2. Кольцевая композиция: через неё дан процесс эволюции героя.
Марьино
Никольское
Родители героя
Базаров и Тургенев:
«…и если он называется нигилистом,
то надо читать революционером».