Формы воспитательной работы, способствующие

ФОРМЫ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ,
СПОСОБСТВУЮЩИЕ ФОРМИРОВАНИЮ
НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ ПОДРОСТКОВ
В УЧРЕЖДЕНИИ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
А. В. Торшина
Муниципальное образовательное автономное учреждение
дополнительного образования детей
«Центр развития творчества детей и юношества города Новотроицка
Оренбургской области»
Определение термина «нравственность» берет свое начало от слова
«нрав». По латыни нравы звучат как moralis – мораль. Л. А. Григорович
считает, что это - личностная характеристика, объединяющая такие
качества и свойства, как доброта, порядочность, дисциплинированность,
коллективизм». Л. Кольберг (США) экспериментально проверял
доморальный (исполнение требований морали под страхом наказания),
конвенциональный (соблюдение морали состоит в подчинении
требованиям общества) и автономный (добровольное следование
моральным нормам) уровни нравственности. Платон выделил четыре
добродетели для характеристик нравственного человека: мудрость,
умеренность, мужество и справедливость. Христианская религия добавила
еще три: вера, надежда, любовь. Христианские философы-моралисты
считают, что подлинная мораль и абсолютно нравственные законы даны
человеку Богом.
В Муниципальном образовательном автономном учреждении
дополнительного образования детей «Центр развития творчества детей и
юношества города Новотроицка Оренбургской области» реализуется
программа спецкурса по формированию нравственных ценностей
подростков, включающая в себя: диспуты, игры нравственной
направленности, серию лекций нравственной направленности.
Особенность проведения часов общения, заключается в том, что
они ни в коем случае не превращаются в назидательность. Основная
роль отводится обсуждению с воспитанниками жизненных ситуаций,
имеющих нравственное содержание. Слово педагога – своего рода
инструмент взаимодействия с воспитанниками. В процессе проведения
часов общения используются ситуации-пробы, мини-эксперименты,
различные игры соответствующей тематики и т.д. Темы диспутов:
«Совесть – мерило нравственности?» (диспут направлен на
необходимость критического осмысления и анализа своих поступков;
умение признавать свои ошибки анализировать их, делать выводы);
«Что значит быть культурными?» (этикет, правила поведения,
формирование внутренней культуры, уважительное отношение к
окружающим);
«Что
включает в себя азбука нравственности?» (осознание
подростками своей нравственной основы);
«Человеческие ценности. Какие они?» (в ходе диспута
рассматривается природа личности, его внутренний мир, ценности
личности в повседневной жизни, в отношениях, ценности духовной
жизни);
«Что такое красота и для чего она нужна?», (диспут направлен на
формирование в сознании подростков представления о том, что через
занятия различными видами творческой деятельности возникает
стремление к общению с прекрасным и созданию прекрасного вокруг себя,
обогащаются знания о способах создания прекрасного);
«Нужно ли делать добро?» (диспут направлен на формирование
представления о том, что через занятия творчеством возникает стремление
помочь ближнему (милосердие));
«Знание - это сила?» (диспут направлен на формирование
представления о том, что через занятия творчеством растет не только
стремление к получению новых знаний, но и желание их применения);
«Красит ли труд человека?» (уважительное отношение к труду, к
тем, кто работает).
Использование игр нравственной направленности способствует не
только раскрытию творческих способностей подростков, но и тому, что
игры в той или иной степени затрагивают межличностные отношения
между ними.
В программу включены следующие игры нравственной
направленности: «Копилка хороших качеств» (раскрытие положительных
качеств подростков), «Комиссионный магазин» (анализ личных качеств с
нравственной точки зрения), «Зеркальце» (установление нравственного
рейтинга), «Ромашка» (нравственный выбор), «Цветок качеств» (осознание
собственных нравственных качеств), «Моя семья» (нравственноличностное
самоопределение),
«Мусорное
ведро»
(осознание
отрицательных качеств), «Уход с орбиты» (выявляется степень доверия
между подростками).
Лекции нравственной направленности, представляющие собой
рассказы о жизни выдающихся композиторов, художников, ученых,
показывают подросткам примеры нравственного поведения, преданности
благородному делу. Подростки узнают о жизни Людвига ванн Бетховена,
Петра Ильича Чайковского, Леонардо да Винчи, Ивана Константиновича
Айвазовского, Майи Михайловны Плисецкой, Альберта Эйнштейна,
Матери Терезы, Константина Эдуардовича Циолковского.
В результате, посредством реализации программы спецкурса в
подростках формируются следующие ценности:
 стремление оказать помощь людям, уважительное отношение к
интересам и желаниям людей;
 стремление к получению новых знаний о мире и их применение;
 стремление к труду, знание того, что труд – способ существования
человека, трудолюбие;
 стремление и интерес к прекрасному, знание способов создания
прекрасного, желание создать что-то необычное, новое и удивить
этим окружающих.