Право народов Кавказа: проблемы становления, исследований

Право народов Кавказа: проблемы становления, исследований и развития
В Институте государства и права РАН (г. Москва) состоялось выступление
директора Южного филиала Института государства и права, д.ю.н., проф. Шапсугова
Дамира Юсуфовича на тему: «Право народов Кавказа: проблемы становления,
исследований и развития». В контексте резкого обострения ситуации на Кавказе функция
права, направленная на обеспечение стабильности общества и государства, выходит на
первый план. Можно ли говорить о праве народов Кавказа как о самостоятельной отрасли
права, или ли же здесь имеются отдельные тенденции в рамках общероссийской правовой
системы? Можно ли сформировать концепцию государственно-правового развития на
Северном Кавказе и стоит ли ставить такую задачу? Все эти вопросы требуют детального
осмысления и в историческом, и в правовом контексте.
Кавказ является историческим центром взаимодействия различных культур –
арабской, персидской, османо-турецкой, русской и др. Достаточно сказать. Что термин
«адат», обозначающий обычное право местных народов – арабского происхождения.
Далее докладчик детально проанализировал значение различных источников по
истории региона. Еще предстоит введение в научный оборот всего комплекса документов
по Северному Кавказу, датированных XVIII и особенно XIX веками. При всем значении
этих документов российского происхождения, во многих из которых выдающиеся
представители российской интеллигенции предлагали различные проекты и формы
включения Кавказа в общегосударственное устройство Российской империи, в них все же
можно заметить некоторые недостатки. Так, исследование обычного права кавказских
народов проходило по общей программе, утвержденной Географическим обществом,
однако эта программа отражала структуру развитого позитивного права, более
структурированного и дифференцированного, нежели право обычное. Зачастую
исследователи не обращали внимания на истоки обычного права; также зачастую они
недостаточно хорошо знали языки местных народов, используя несвойственные
терминологии обычного права европейские термины.
Немаловажное значение имеют и правовые источники сопредельных регионов, в
частности, права средневековой Армении (судебник Мхитара Гоша, Смбата Спарапета,
проект конституции Шаамиряна, написанный в Индии на основе западноевропейского
права того времени). На основе этих правовых документов разрешались многочисленные
споры в Армении, не имевшей собственной государственности, что свидетельствует об
определенном
уровне
правовой
традиции
и
правовой
практики.
На протяжении веков на Северном Кавказе (особенно в Дагестане и на СевероЗападном Кавказе) создавались вольные общества, заключавшие между собой
разнообразные союзы. Которые, в свою очередь, заключали договоры с более мощными
государствами и выступая таким образом в качестве самостоятельных политических
единиц. Внутри этих обществ и их объединений разрабатывались собственные
оригинальные нормативно-правовые системы, и этот опыт представляет немалый интерес
для исследователей. Активно интересуются этим опытом ученые Западной Европы,
причем здесь наблюдается довольно странная тенденция: интерес к традиционному праву
Северного Кавказа на западе гораздо выше, нежели в России, частью которой Северный
Кавказ является. В частности, нередки случаи покупки западными туристами в Дагестане
ценных документов, свидетельствующих о правовых нормах, в соответствии с которыми
функционировали местные вольные общества в прежние века. Один из жителей Гааги,
проживший несколько лет в среде турецких шапсугов. Подготовил и защитил работу на
тему особенностей шапсугского языка.
Без детального изучения особенностей обычного права местных народов
невозможно обеспечить стабильность на Северном Кавказе, подчеркнул Д.Шапусгов. В
настоящее время наблюдается активизация научных центров Юга России, призванных
заниматься этими вопросами. Особенно заметен этот процесс в Дагестане, исследования
по традиционному праву адыгов ведутся в Кабардино-Балкарии, функционируют научные
школы Ставрополя, Ростова, Краснодара, Майкопа. Издаются книги, в т.ч. Акты органов
государственной власти России на Кавказе в XVIII – XIX веках и др.
На протяжении веков на Кавказе функционировала оригинальная правовая система,
сочетавшая элементы обычного, религиозного и формирующегося позитивного права.
Самостоятельным фактором является, по мнению докладчика, отделение права как
системы норм от его духовно-нравственных основ, что, в известной мере, было связано с
отделением государства от церкви.
По мнению докладчика, необходима разработка концепции государственноправового развития народов Кавказа как части Российской Федерации. В настоящее время
готовятся издания по праву отдельных этносов, сословных групп – в частности, адыгов,
донских казаков. В этой связи актуальной представляется задача антологии памятников
права народов Кавказа. С этой целью необходим системный отбор источников, четкое
определение временных и географических рамок подобного исследования. Создание
подобного издания будет иметь важное значение для Кавказа и его правовом развитии в
составе российского государства.
В ходе последовавшей дискуссии высказанные Д.Шапсуговым предложения были, в
целом, поддержаны.