МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«ИВАНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Шуйский филиал ИвГУ
Кафедра философии и религиоведения
УТВЕРЖДЕНА
постановлением ученого совета филиала
протокол от 01.07.2014 г. №3
Председатель совета, директор
_______________А.А. Михайлов
Рабочая программа дисциплины (модуля)
ИСТОРИЯ РЕЛИГИЙ
Направление подготовки
034400.62 Физическая культура для лиц с отклонениями в состоянии здоровья (адаптивная
физическая культура)
Направленность (профиль) образовательной программы
«Адаптивное физическое воспитание»
Квалификация (степень) выпускника
бакалавр
Форма обучения
очная
Разработчики:
Добродеева И.Ю., кандидат философских
наук, профессор;
Удалова Т.А., кандидат исторических наук,
доцент
Рецензент:
Кувшинова Н.В., кандидат философских
наук, старший преподаватель
Шуя 2014
1. Цели и задачи освоения дисциплины.
Целями освоения дисциплины «История религий» являются: формирование у
студентов адекватных представлений о роли и месте религии в жизни человека и ее влиянии
на основные сферы жизнедеятельности общества.
Задачи: выявить специфику и своеобразие курса «История религий»; дать студентам
всесторонние и глубокие знания в области истории религий; показать своеобразие
конкретных религий; формировать понимание ценности религиозного опыта в культуре.
2. Место дисциплины (модуля) в структуре образовательной программы.
Дисциплина «История религий» относится к вариативной части Гуманитарного,
социального учебного цикла (Б.1.2.3).Для освоения дисциплины «История религий »
студенты используют знания, умения и виды деятельности, сформированные в процессе
изучения дисциплин «История», «Философия», «Культурология», «Психология».
3. Перечень компетенций и планируемых результатов обучения по дисциплине
(модулю), соотнесенных с планируемыми результатами освоения образовательной
программы.
Таблица 1
Индекс и название
Планируемые результаты
Структура и содержание
компетенции
обучения по каждой
компетенции (или её части)
(или её части)
компетенции
Готовность
Знать:
культурные, Понимание
основных
уважительно и бережно
духовные,
нравственные терминологических
относиться к историческому традиции и историческое характеристик культурных и
наследию и культурным
наследие
мировой
и духовных
особенностей
традициям, толерантно
отечественной культуры, их религий
прошлого
и
воспринимать социальные и
социально-культурные
настоящего.
культурные различия,
различия
способен к диалогу с
Уметь:
толерантно Развитие профессиональной
представителями других
воспринимать
религиозно- компетенции как формы
культурных государств (ОК- культурные
особенности уважительного, толерантного
1)
народов мира
отношения к религиозноисторическим и культурным
традициям.
Владеть:
системой В условиях религиозных
компонентов
религиозной конфликтов
владеть
картины
мира,
включая методологией толерантного и
культурные
особенности конструктивного
анализа
ряда деноминаций.
современных
религиознополитических реалий.
Способность понимать
Знать:
составляющие Знание причин и последствий
движущие силы и
закономерности
духовно- компонентов
духовнозакономерности
исторического
мирового исторических
процессов,
исторического процесса;
процесса, значение теории позиции церкви в роли
роль насилия и ненасилия в
ненасилия мировой истории, насилия и ненасилия и
истории, место человека в
место человека в истории.
оценки действий человека.
историческом процессе,
Уметь: отличать реальные Прогнозировать
на
базе
политической организации
причины
религиозно- историко-религиозных
общества (ОК-2);
исторических процессов от знаний
последствий
условий их осуществления.
религиозных
конфликтов,
отличать
политические
мотивы от религиозных.
2
Владеть:
методологией
философского
и
религиоведческого подходов
к анализу национальных и
мировых событий.
Знанием современных
идеалов европейской
мировой культуры (ПК-12)
Знать: основные тенденции
европейской
и
мировой
культуры.
Уметь: определять основные
характерные черты той или
иной культурно-религиозной
картины мира.
Владеть:
методологией
религиоведческого анализа
историко-культурной
картины мира.
Компетентно и ответственно
обосновывать
рекомендательную позицию
по
вопросам
духовнонравственного воспитания и
урегулирования
конфликтных ситуаций.
Уметь
характеризовать
историко-религиозные этапы
развития мировой культуры.
Воспроизводить культурноисторические
модели
различных эпох.
Владеть
религиозной
картиной
мира
как
в
историческом аспекте, так и
культурологическом.
4. Объем дисциплины (модуля) в зачетных единицах с указанием количества
академических или астрономических часов, выделенных на контактную работу
обучающихся с преподавателем (по видам учебных занятий) и на самостоятельную
работу обучающихся.
Таблица 2
Вид учебных
занятий
2 сем.
3 сем.
4 сем.
5 сем.
6 сем.
7 сем.
8 сем.
9 сем.
10 сем.
Контактная работа
с преподавателем
Самостоятельная
работа студента
Контактная работа
с преподавателем
Самостоятельная
работа студента
Контактная работа
с преподавателем
Самостоятельная
работа студента
Контактная работа
с преподавателем
Самостоятельная
работа студента
Контактная работа
с преподавателем
Самостоятельная
работа студента
Контактная работа
с преподавателем
Самостоятельная
работа студента
Контактная работа
с преподавателем
Самостоятельная
работа студента
Контактная работа
с преподавателем
Самостоятельная
работа студента
Контактная работа
с преподавателем
Самостоятельная
работа студента
Контактная работа
с преподавателем
Самостоятельная
работа студента
1 сем.
Лекции
Практические
Лабораторные
Зачет
(зачет с оценкой)
Экзамен
Курсовая работа
Курсовой проект
Консультации
Всего
Итого:
Контактная работа 32,25 час.
Самостоятельная работа 39,75 час.
Объем дисциплины (модуля) 2 зач.ед. / 72 час.
22
10
20
19,75
0,25
32,25 39,75
5. Содержание дисциплины (модуля), структурированное по темам (разделам) с
указанием отведенного на них количества академических или астрономических часов и
3
видов учебных занятий.
Практические
Лабораторные
Самостоятельная работа
студента
2
-
-
4
4
-
5
2
-
5
2
2
-
4
8
4
-
-
5
8
8
8
2
2
2
22
2
-
4
5
4
40
Тема (раздел)
Религия в системе культуры. Типология религий.
Ранние формы религии.
История и институциональные формы национальных
3.
религий.
4.
Мировые религии.
Возникновение христианства и его роль в истории мировой
5.
культуры.
Основные проблемы религиозной культуры в мировых
6.
традициях
7.
Современные религиозные движения.
8.
Фундаментализм и модернизм.
9.
Культура межконфессионального диалога.
ИТОГО
1.
2.
Лекции
Семестр
№
п/п
Таблица 3
Количество
часов
по видам
учебных
занятий
8
8
2
2
8
2
8
4
8
2
10
Тема 1. Религия в системе культуры. Типология религий.
Предмет и объект курса «История религии». Религиозность в системе духовных
ценностей человека и общества. Философские аспекты анализа феномена религиозности.
Основные подходы к определению религии: теологический, философский, социологический,
психологический.
Структура религии: религиозное сознание, религиозная деятельность, религиозные
отношения, религиозные организации. Особенности религиозного сознания. Религия и ее
социокультурные функции. Типология религий.
Тема 2. Ранние формы религии.
Основные подходы к обоснованию происхождения религии: мифологический подход
(М. Мюллер, А. Н. Афанасьев, А. Н. Веселовский и др.), анимистическая (Э. Тайлор),
промонотеистическая (В. Шмидт), преанимистическая (Дж. Фрезер), натуралистическая,
социальная, теологическая гипотезы, гипотеза Л. Фейербаха.
Миф и религия. Синкретизм, магизм. Язычество как явление культуры. Утопическое
сознание, культ вождей, оккультизм.
Эволюция религии в период перехода к классовому обществу. Политеизм.
Национальные религии древнего мира («мертвые» религии) - Египет, Месопотамия, Греция,
Рим.
Тема 3. История и институциональные формы национальных религий.
Определение национально-государственных религий, их особенности и основные
характеристики. Этно-социальная природа национальных религий.
Эволюция религиозности. Особенности религиозного сознания и культа. Роль
4
национальных религий. Индуизм, конфуцианство, даосизм, синтоизм, иудаизм.
Индуизм: этапы, эволюция, основные направления. Особенности религиознодогматических воззрений индуизма. Реформация индуизма. Роль индуизма в политической
жизни Индии.
Даосизм: философские воззрения, эволюция верований.
Конфуцианство: учение, эволюция, этические догматы и культ конфуцианства.
Синтоизм: возникновение, эволюция, особенности. Взаимосвязь синтоизма с ранними
народными верованиями и с дзен-буддизмом.
Иудаизм: возникновение и формирование. Танах. Талмуд и его роль в религиозной
жизни иудеев. Основные направления иудаизма.
Тема 4. Мировые религии.
Условия формирования мировых религий и их роль в современном социальнокультурном процессе. Буддизм, христианство, ислам.
Буддизм: содержание и особенности. Время и обстоятельства возникновения,
география распространения. Место буддизма в системе человеческой культуры.
Христианство: происхождение и сущность. Личность Иисуса Христа. Основные
направления христианства и их характеристика: православие, католицизм, протестантизм.
Православие: сущность, характерные черты и отличия от других христианских конфессий.
Православие и современный мир. Католицизм: возникновение, особенности, география
распространения, основные центры. Ватикан как центр католицизма и его роль в
современном мире. Протестантизм: генезис, сущность, специфика. Роль протестантизма в
христианском мире. Основные направления протестантизма и его особенности.
Ислам и его место в современном мире. Идейные корни ислама, сущность,
содержание и особенности. Содержание вероучения ислама и его специфика: монотеизм и
основные догматы Корана.
Тема 5. Возникновение христианства и его роль в истории мировой культуры.
Исторические обстоятельства возникновения христианства. Причины упадка
языческой религии Древнего Рима. Идейные истоки христианства: востребованность идей
монотеизма, мессианизма и универсального характера божества у населения античного мира;
восточные культы, Кибелы, Исиды, Митры; философские идеи стоиков, неоплатоников;
мессианское религиозное движение в Древней Иудее и деятельность религиозно-социальных
группировок римской Иудеи (ессеи и Кумранская община).
Образ Иисуса Христа. Чудеса и притчи Христа. Дистанцирование от иудейства и
превращение христианства сначала в общеантичную, а затем в мировую религию.
Проповедническая деятельность апостолов и распространение христианства. Формирование
общехристианской организации - Вселенской церкви. Деятельность Вселенских Соборов.
Основные идеи христианства: мессианизм, эсхатология, равенство всех людей,
благодать. Христианская антропология. Библия как основной источник новой веры.
Основные христианские деноминации. История разделения единого вероучения.
Православие: вероучение, обрядовая сторона, особенности организации. Католичество:
особенности вероучения, культовой практики, церковной организации. Католичество как
социально-ориентированное вероучение. Протестантизи: история возникновения,
особенности вероучения, культовой практики, основные протестантские направления
сегодня.
Христианство и отечественная культура. Основные вехи православия в России.
Православие и государственность. Роль православия в истории русского искусства:
иконопись, архитектура, живопись, литература.
Тема 6. Основные проблемы религиозной культуры в мировых традициях.
Основные проблемы религиозной культуры в мировых традициях: религиозная жизнь,
5
вера, грех, зло, грехопадение, спасение, спаситель, ответственность, предопределение,
духовное совершенствование, эсхатология: сравнительный анализ. Религиозная мораль.
Религиозное искусство. Религия и политика.
Тема 7. Современные религиозные движения.
Основные характеристики современного религиозного движения. Неориенталистские
культы: Общество сознания Кришны, Трансцендентальная медитация, Тихоокеанские дзенбуддийский центр и др. Неохристианские объединения: Церковь объединения, Дети Бога и
др. Сайентологическое направление: Церковь саейнтологии, космические религии. Новая
магия, спиритизм: Карлос Кастанеда. Сатанинские группы: Церковь Сатаны. Новые
религиозные объединения в России: Богородичный центр, Белое Братство, учение Порфирия
Иванова. Позиция РПЦ по отношению к современным религиозным движениям «О
псевдохристианских сектах и оккультизме» (декабрь 1994 г. Архиерейский собор).
Современные дискуссии по основным понятиям сектоведения.
Тема 8. Фундаментализм и модернизм.
Фундаменталистские направления в исламе. Различия традиционализма и
фундаментализма. Современная религиозная политика Турции.
Теология развития в католицизме: развитие основных вероучительных категорий
католицизма.
Модернизм в православии: основные темы дискуссий в среде православных теологов
и широкой православной общественности.
Тема 9. Культура межконфессионального диалога.
Диалог. Условия, возможности, культура межрелигиозного диалога. Основные темы
диалога религий. Диалог мировых религий в эпоху глобализации.
Понимание культуры и религии в науке. Теология о месте религии в культуре.
Религиозные организации и культурное просвещение. Нетрадиционная религиозность,
религиозный модернизм.
Свобода совести и соотношение церкви и государства. Российское и мировое
законодательство о религиях и религиозных объединениях.
Проблема объединения церквей, экуменизм: «за» и «против».
6. Образовательные технологии.
Использование в учебном процессе компьютерных презентаций нового материала;
подготовка и проведение научных дискуссий по проблемным вопросам курса; проведение
занятий в интерактивной форме,
тестирование по дисциплине, посещение
реабилитационных центров, знакомство с их опытом и участие в их работе.
7. Перечень учебно-методического обеспечения для самостоятельной работы
обучающихся по дисциплине (модулю).
Образовательный процесс организуется на основе рейтинговой системы оценивания
результатов обучения, применение которой регламентируется положением о рейтинговой
системе оценивания результатов обучения студентов, утвержденным Ученым советом
филиала.
Задания для практических занятий, тесты для текущего контроля, варианты
6
контрольных работ содержатся в УМК по дисциплине «История религий».
Самостоятельная работа студентов предполагает изучение учебной и научной
литературы, работу с понятийным аппаратом, самостоятельные исследования проблемных
вопросов курса. Приводятся виды самостоятельной работы обучающегося, порядок их
выполнения и контроля, дается учебно-методическое обеспечение (возможно в виде ссылок)
самостоятельной работы по отдельным дисциплинам.
8. Фонд оценочных средств для
обучающихся по дисциплине (модулю).
Индекс и
Уровни
название
сформированности
компетенции
компетенции
(или её части)
(или её части)
Готовность
Пороговый уровень
уважительно
и
бережно
относиться
к
историческому
наследию
и Средний уровень
культурным
традициям,
толерантно
воспринимать
Высокий уровень
социальные
и
культурные
различия,
способен
к
диалогу с
представителями
других
культурных
государств (ОК-1)
Способность
понимать
движущие силы и
закономерности
исторического
процесса;
роль
насилия
и
ненасилия
в
истории,
место
человека
в
историческом
процессе,
политической
организации
проведения
промежуточной
Содержательное
описание уровня
аттестации
Таблица 4
Основные
признаки уровня
Религиозная
картина Основные
понятия
мира
в
историко- религиоведческого
подхода к историкокультурном контексте.
культурному мировому
фону.
Религиозная
картина Воспроизведение
различных
моделей
мира в истории религии
религиозного
восприятия мира
Религиоведческий
Практическое
анализ исторического
применение
наследия культурных
религиоведческих
традиций с усвоением
подходов к оценке
методологии
исторического
и
межконфессионального
культурного наследия и
конструктивному
диалога
участию
в
межконфессиональном
диалоге
и
мультикультурном
общении.
Пороговый уровень Знание основных
Знание
методики
компонентов
толерантного подхода к
исторического процесса, компонентам
его движущих сил.
религиозно-культурных
Место человека и
реалий прошлого и
государства в
настоящего.
историческом процессе.
Средний уровень
Профессиональное
Компетентный анализ с
восприятие истории
использованием
всех
религии и культуры с
возможностей
пониманием
позитивного
современных
содержания
модернистских
толерантного подхода
процессов в
историко-религиозных
7
общества (ОК-2)
Высокий уровень
Знанием
современных
идеалов
европейской
мировой
культуры (ПК-12)
общественном и
индивидуальном
сознании.
Овладение спецификой
конструктивного
межконфессионального
диалога и диалога
различных культур.
Пороговый уровень Знание типологии
мировой и
отечественной духовной
культуры.
Средний уровень
Умение анализировать
различные религиозные
типы в соответствующих
им историко-культурном
контексте.
Высокий уровень
Выявление историческипродуктивных
религиозно-культурных
идеалов мирового и
отечественного опыта
событий.
Обоснование
компетентной позиции,
ведущей к позитивным
выводам
в
дискуссионных
и
конфликтных
ситуациях.
Особенности
ранних
форм
религии,
национальных
и
мировых религий.
Понимание
исторического
характера религиознокультурных
идеалов
мирового
общественного опыта.
Построение
мультикультурного
диалога с установкой
на
продуктивность
религиозно-культурных
идеалов
ПРИМЕРНЫЕ ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ
по курсу История религий
1.
Специфика предмета и объекта курса «История религий». Религия как
социальное и культурное явление.
2.
Многообразие определений религии. Сущностные характеристики религии.
3.
Функции и структура религии. Типология религий.
4.
Взаимодействие религии и искусства.
5.
Основные подходы к обоснованию происхождения религии.
6.
Особенности первобытных верований: тотемизм, фетишизм, первобытная
магия и мистика, анимистические верования.
7.
Язычество как явление культуры. Мифология и религия.
8.
Религии древнего мира (Египет, Месопотамия, Греция, Рим).
9.
Особенности национально-государственных религий.
10.
Индуизм.
11.
Даосизм.
12.
Конфуцианство.
13.
Синтоизм.
14.
Иудаизм.
15.
Буддизм и его место в человеческой культуре.
16.
Основные направления буддизма: ламаизм, чань-буддизм, дзен-буддизм.
17.
Христианство: его происхождение, сущность и богослужебная практика.
18.
Особенности католицизма, его социальная позиция и роль в современном мире.
19.
Протестантизм: генезис, сущность, специфика.
8
20.
Основные направления протестантизма.
21.
Православие: сущность, характерные черты и отличия от других христианских
конфессий.
22.
История возникновения и развития Русской Православной Церкви: основные
этапы.
23.
Возникновение ислама, его особенности и основные направления.
24.
Специфика вероучения ислама. Основные догматы Корана.
25.
Социальное учение мировых религий.
26.
Специфика и характеристика основных форм свободомыслия: богоборчество,
религиозный скептицизм, индифферентизм, антиклерикализм, нигилизм, атеизм.
27.
Условия реализации свободы совести в современном обществе.
28.
Диалог конфессий и проблема экуменизма.
29.
Проблема классификации нетрадиционных религий: неохристианские,
неоориенталистские, сайентологические, сатанинские культы.
30.
Секты в современной России.
9. Перечень основной и дополнительной учебной литературы, необходимой для
освоения дисциплины (модуля).
9.1. Основная литература:
1. Горелов, А.А. История мировых религий : учебное пособие [Электронный ресурс] /
А.А.
Горелов.
М.
:
Флинта,
2011.
180
с.
URL:
http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=83435
2. Зеленков, М. Ю. Мировые религии: история и современность : учебное пособие для
студентов, аспирантов и преподавателей вузов / М. Ю. Зеленков. - Ростов-на-Дону : Феникс,
2008. - 365 с.
3. Михайлова, Л.Б. Религиозные традиции мира: иудаизм, христианство, ислам :
учебное пособие [Электронный ресурс] / Л.Б. Михайлова. - М. : Прометей, 2013. - 288 с. URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=212635
4. Немировская Л.З. Религиоведение. История религии [Электронный ресурс]: учебное
пособие/ Немировская Л.З.— Электрон. текстовые данные.— М.: Российский новый
университет, 2010.— 368 c.— Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/21309.— ЭБС
«IPRbooks», по паролю
5. Панкин С.Ф. История мировых религий [Электронный ресурс]: учебное пособие/
Панкин С.Ф.— Электрон. текстовые данные.— Саратов: Научная книга, 2012.— c.— Режим
доступа: http://www.iprbookshop.ru/6282.— ЭБС «IPRbooks», по пароль
6. Писманик, М. Г. Религиоведение : учебное пособие для студентов высших учебных
заведений / М. Г. Писманик. - Москва : ЮНИТИ-ДАНА, 2009. - 279 с.
7. Яблоков И.Н. Религиоведение: учебное пособие для студентов вузов / под ред. И.Н.
Яблокова. - М.: Гардарики, 2008. - 319 с.
9.2. Дополнительная литература:
1.
Агада: сказания, притчи, изречения Талмуда и мидражей. М., 1993.
2.
Аквинский Ф. Фрагменты из работ «Антология мировой философии» в 4 т. М.,
1969-1972.
3.
Атеизм и религия. М., 1974.
4.
Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. В 3-х т. М., 1994.
5.
Бакаева Э.П. Буддизм в Калмыкии. Элиста, 1994.
6.
Барке А. Новые религиозные движения. - СПб., 1997.
7.
БеленькийМ.С. Иудаизм. 2-е изд., М., 1974.
8.
Белякова Г.С. Славянская мифология. М., 1995.
9.
Бессонов Б.Н. Православие в наши дни. М., 1990.
10.
Библия.
9
11.
Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. М., 1988.
12.
Бойл Дж. Дж. Секты – убийцы//Иностранная литература. 1996. №7.
13.
Бонар А. Греческая цивилизация. М., 1962.
14.
Бонгард-Левин Г., Герасимов А. Мудрецы и философы Индии. М., 1980.
15.
Борисов Н.С. Русская православная церковь в политической борьбе XIV - XV
вв. М., 1986.
16.
Буддизм: Словарь /Под общ. ред. Н.Л. Жуковской. М.,1992.
17.
Булгаков С.Н. Православие: Очерки учения православной церкви, М., 1991.
18.
Вебер М. Протестантская этика и «дух капитализма»//Вебер М. Избранные
произведения. М., 1990.
19.
Войтыла К. Основания этики//Вопросы философии. 1991. №1.
20.
Всеобщая история религий мира : иллюстрированная энциклопедия / отв. ред.
Н. Дубенюк. - Москва : Эксмо, 2006. - 736 с.
21.
Гараджа В. И. Социология религии. М., 1996.
22.
Гегель Г. Философия религии. В 2-х т. Т. 1. М., 1976.
23.
Государственно-церковные отношения в России (Опыт прошлого и
современное состояние). М., 1996.
24.
Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. М., 2000.
25.
Даймонт М. Евреи, Бог и история. Иерусалим, 1989.
26.
Дворкин А.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Н. Новгород. 2002.
27.
Джеймс В. Многообразие религиозного опыта. М., 1910.
28.
Знаменский, П.В. История Русской Церкви [Электронный ресурс] / П.В.
Знаменский.
М.
:
Директ-Медиа,
2008.
1105
с.
URL:
http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=40198
29.
Иваненко СИ. Трофимчук Н.А. Новые религиозные объединения: поиски,
противоречия, надежды. М., 1992.
30.
Иоанн Домаскин. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992.
31.
Ислам: Энциклопедический словарь. М.,1991.
32.
Карсавин Л.П. Монашество в средние века. М.,1992.
33.
Карташев А.В. Очерки по истории Русской церкви. М.,1993, т.1-2.
34.
Козловская, Н.В. История религии : хрестоматия [Электронный ресурс] / Н.В.
Козловская.
- Минск
: Вышэйшая школа, 2012.
- 288 с.
- URL:
http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=136014
35.
Козловская Н.В. История религии [Электронный ресурс]: хрестоматия.
Учебное пособие/ Козловская Н.В.— Электрон. текстовые данные.— Минск: Вышэйшая
школа, 2012.— 288 c.— Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/20213.— ЭБС «IPRbooks»,
по паролю
36.
37.
Коран/Перевод и комментарии И.Ю. Крачковского. Изд.2-е. М.,1986.
38.
Косидовский 3. Сказания Евангелистов. М.,1990.
39.
Куланов А.Е. Религии мира. М.,1996.
40.
Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. М., 1954.
41.
Лекции по истории религии. Учебное пособие. СПб.,1997.
42.
Лосский О.Н. Очерк мистического богословия Восточной церкви.
Догматическое богословие. М.,1991.
43.
Льюис К.С. Просто христианство / Электронный ресурс: Университетская
библиотека онлайн http://www.biblioclub.ru/
44.
Малявин В.В. Конфуций. М., 1992 .
45.
Мень А., пртоиерей. История религий. М., 1994.
46.
Мифологический словарь/Под ред. Е.М. Мелетинского. М.,1991.
47.
Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2-х т./Гл. ред. С. А. Токарев. М., 1994.
48.
Михаил (Мудъюгин) архиепископ. Русская православная церковность. Вторая
10
половина XX века. М.,1995.
49.
Никонов К.И. Современная христианская антропология. М., 1983.
50.
Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного
характера. Справочник. Белгород, 1997.
51.
Основы религиоведения/Под ред. Н. Яблокова. М.,1994.
52.
Панова В., Бахтин И. Жизнь Мухаммеда. М., 1990.
53.
Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. М., 1993.
54.
Радугин А. А. Введение в религиоведение. М., 1997.
55.
Религиоведение/Под ред. М.Я. Ленсу, Я.С. Яскевича, В.В. Кудрявцева. Минск,
2003.
56.
Религия. История и современность /Под ред. М.М. Мунчарова. М., 1998.
57.
Религия: Энциклопедия. / Сост. и общ. ред. А.А. Грицанов, Г.В. Синило. - М.,
«Книжный Дом», 2007. Серия «Мир энциклопедий».
58.
Религиоведение: Энциклопедический словарь. / Под ред. А.П. Забияко и др. М., 2006.
59.
Религия в истории и культуре: учебник для вузов/Сост. М. Г. Писманик и др.
60.
М., 1998.
61.
Религия и общество. Хрестоматия в 2-х частях/Под ред. В. И. Гараджи. М.,
1994.
62.
Религия и демократия: На пути к свободе совести. М.,1993.
63.
Религия и политика в современной России. М., 1997.
64.
Розанов В. В. Религия. Философия. Культура. М., 1992.
65.
Русская Православная Церковь и коммунистическое государство. 1917-1941.
Документы и фотоматериалы. М., 1996.
66.
Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1987.
67.
Савельев В.И. Свобода совести: история и теория. М., 1997.
68.
Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 1995.
69.
Смирнов, П. История Христианской Православной Церкви [Электронный
ресурс] / П. Смирнов. - М. : Директ-Медиа, 2008. - 507 с. - URL:
http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=39437
70.
Солдатов А.В. Религиоведение. Учебное пособие. СПб., 2003.
71.
Соловьев Э.Ю. Непобежденный еретик: Мартин Лютер и его время. М., 1984.
72.
Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.
73.
Тажуризина З.А. Идеи свободомыслия в истории культуры. М., 1987.
74.
ТелушкинД. Еврейский мир. М., 1992.
75.
Томас Э. Будда: история и легенды. М., 2003.
76.
Торчинов Е. Даосизм. М., 1993.
77.
Угринович Д.Н. Введение в религиоведение. М., 1979.
78.
Умберто Эко и кардинал Мартини. Диалог о вере и неверии. М., 2004.
79.
Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях»
сентябрь 1997.
80.
Филатов СБ., Фурман Д.Е. Религия и политика в массовом
сознании//Социс.1992. №7.
81.
Филимонов Э.Г. Социальная и идеологическая сущность религиозного
экстремизма. М., 1983.
82.
Флоровскш Г.В. Жил ли Христос? М.,1991.
83.
Фрэзер Д. Золотая ветвь. Исследование магии и религии. М.,1983.
84.
Фрезер Д. Фольклор в Ветхом завете. М.,1985.
85.
Хрестоматия по исламу / пер. с арабского. М.,1994.
86.
Христианские партии и самодеятельные объединения. М., 1990.
87.
Христианство: Словарь / под общ. ред. Л.Н. Митрохина. М., 1994.
88.
Цыпин В. История Русской православной церкви: 1917 -1990гг. М., 1994.
11
89.
Шантепи де ла Сосей, Иллюстрированная история религий [Электронный
ресурс] / Шантепи де ла Сосей. - М. : Директ-Медиа, 2008. - 2002 с. - URL:
http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=45786
90.
Шахнович М.И. Первобытная мифология и философия. Л., 1971.
91.
Элиаде М. Шаманизм. М., 1999.
92.
Яблоков И.Н. Социология религии. М., 1979.
93.
Янгл Л. Сущность иудаизма. М., 1993.
10. Перечень ресурсов информационно-телекоммуникационной сети «Интернет»,
необходимых для освоения дисциплины (модуля).
Электронная гуманитарная библиотека http://www.gumfak.ru/
Цифровая электронная библиотека по философия http://filosof.historic.ru/
Научая электронная библиотека http://www.elibrary.ru_
11. Методические указания для обучающихся по освоению дисциплины (модуля).
Процесс освоения дисциплины «История религий» не требует ознакомления со всем
объемом рекомендуемой литературы. Для качественного усвоения материала по какой-либо
теме порой достаточно вдумчиво прочесть достаточное количество работ по истории этики и
современному ее состоянию, в которых раскрыта рассматриваемая проблематика,
представлены различные точки зрения на тот или иной вопрос.
Для достижения успеха в изучении новой для вас дисциплины следует:
во-первых, знать значение употребляемых терминов, т.к. мыслим мы, прежде всего,
с помощью понятий;
во-вторых, аргументация вашей устной и письменной речи должна быть
последовательной и логичной, опирающейся на рассуждения конкретных ученых. Для этого
при изучении материала необходимо уловить как логику, так и метод рассуждений того или
иного автора. Последнее практически невозможно, если вы будете читать только учебники
или учебные пособия (тем более только конспекты лекций!!!).
При подготовке к семинарским занятиям и при самостоятельном изучении «История
религий» следует соблюдать систематичность и последовательность в работе.
Алгоритм работы в процессе подготовки к семинарскому занятию основывается на том,
что вы уже доработали конспект лекций, не откладывая этот процесс надолго, а затем,
усвоив материал, начинаете готовиться к семинару:
Сначала необходимо внимательно ознакомится с содержанием плана семинарского
занятия. Планы семинарских занятий содержат не только список контрольные вопросы и
вопросов для обсуждения (тематику выступлений по изучаемым проблемам), но также и
обширный перечень литературы к ним.
Вопросы плана семинарского занятия, которые обозначены как «контрольные»,
предназначены для вашей самопроверки. Если Вы доработали конспект, задайте их себе и
попытайтесь дать устный развернутый ответ на каждый вопрос. Если ответить удалось –
следуйте дальнейшим рекомендациям.
Далее необходимо попытаться самостоятельно ответить на перечень «вопросов для
обсуждения». При этом постарайтесь уяснить последовательность смысловых частей и
выработайте план изложения.
Найдите в учебнике, учебном пособии, конспекте лекций разделы, соответствующие
этим вопросам и прочитайте их. Осваивать изучаемый материал следует по частям. Для
этого вы должны разбить его на небольшие, но законченные части (в учебном пособии им
обычно соответствуют параграфы или разделы).
На каждый вопрос из вышеуказанного перечня рекомендуем составить как минимум
12
краткий ответ в виде схемы или нескольких опорных тезисов.
Встречающиеся в тексте незнакомые слова следует не только пытаться понять из
контекста, но и проверить их значение по философским и этическим словарям.
Практически вся литература, указанная в данном учебно-методическом пособии,
имеется в библиотеке или доступна для бесплатного просмотра на сайте ШФ ИвГУ. Поэтому
основной проблемой, на наш взгляд, становится не поиск информации, а способность
заставить себя приступить к ее обработке.
Исследование и интерпретация этических текстов – один из наиболее достоверных и
эффективных способов овладения знанием по данной дисциплине. Поэтому следует
ожидать, что определенный интерес у молодых исследователей вызовут статьи из
периодических изданий, журналов, альманахов, материалов научных конференций и т.д.
Знакомство с ними, изучение и последующее изложение позволяют каждому студенту
выступить в качестве независимого, самостоятельного исследователя, сформировать
собственное мнение о конкретной проблеме. В дальнейшем умение ориентироваться в
источниковедческой и библиографической среде поможет студентам в изучении самых
разнообразных дисциплин.
Наиболее ценным в процессе обучения становится приобретаемое вами умение
самостоятельно находить и обрабатывать информацию.
Что касается подготовки конкретно к семинарским занятиям, то следует отметить, что
этот вид работы подразумевает два вида работ: подготовку сообщения на заданную тему и
участие в обсуждении проблемы, затронутой сообщением. Сообщение не является
принципиальным моментом семинара, будучи только провокацией, катализатором
следующего за ним обсуждения. Сообщение должно занимать по времени не более 3 – 5
минут. Основной вид работы на семинаре – участие в обсуждении проблемы.
Принципиальной разницы между подготовкой сообщения и подготовкой к обсуждению не
существует. Отличие состоит в более тщательной работе с готовым материалом – лучшая его
организация для подачи аудитории.
Подготовка к практическому (семинарскому) занятию начинается с тщательного
ознакомления с условиями предстоящей работы, т. е. с обращения к планам семинарских
занятий. Определившись с проблемой, привлекающей наибольшее внимание, следует
обратиться к рекомендуемой литературе. Имейте в виду, что в семинаре участвует вся
группа, а потому задание к практическому занятию следует распределить на весь коллектив.
Задание должно быть охвачено полностью и рекомендованная литература должна быть
освоена группой в полном объёме.
Для полноценной подготовки к практическому занятию чтения учебника крайне
недостаточно – в учебных пособиях излагаются только принципиальные основы, в то время
как в монографиях и статьях на ту или иную тему поднимаемый вопрос рассматривается с
разных ракурсов или ракурса одного, но в любом случае достаточно подробно и глубоко.
Тем не менее, для того, чтобы должным образом сориентироваться в сути задания, сначала
следует ознакомиться с соответствующим текстом учебника – вне зависимости от того,
предусмотрена ли лекция в дополнение к данному семинару или нет. Оценив задание,
выбрав тот или иной сюжет, и подобрав соответствующую литературу, можно приступать
собственно к подготовке к семинару.
Работа над литературой, статья ли это или монография, состоит из трёх этапов – чтения
работы, её конспектирования, заключительного обобщения сути изучаемой работы. Прежде,
чем браться за конспектирование, скажем, статьи, следует её хотя бы однажды прочитать,
чтобы составить о ней предварительное мнение, постараться выделить основную мысль или
несколько базовых точек, опираясь на которые можно будет в дальнейшем работать с
текстом. Конспектирование – дело очень тонкое и трудоёмкое, в общем виде может быть
определено как фиксация основных положений и отличительных черт рассматриваемого
труда вкупе с творческой переработкой идей, в нём содержащихся. Конспектирование – один
из эффективных способов усвоения письменного текста. Хотя само конспектирование уже
13
может рассматриваться как обобщение, тем не менее есть смысл выделить последнее
особицей, поскольку в ходе заключительного обобщения идеи изучаемой работы
окончательно утверждаются в сознании изучающего. Достоинством заключительного
обобщения как самостоятельного этапа работы с текстом является то, что здесь читатель,
будучи автором обобщений, отделяет себя от статьи, что является гарантией независимости
читателя от текста.
Если программа занятия предусматривает работу с источником, то этой стороне
подготовки к семинару следует уделить пристальное внимание. В сущности разбор
источника не отличается от работы с литературой – то же чтение, конспектирование,
обобщение.
Тщательная подготовка к семинарским занятиям, как и к лекциям, имеет определяющее
значение: семинар пройдёт так, как аудитория подготовилась к его проведению.
Самостоятельная работа – столп, на котором держится вся подготовка по изучаемому курсу.
Готовясь к практическим занятиям, следует активно пользоваться справочной литературой:
энциклопедиями, словарями, альбомами схем и др. Владение понятийным аппаратом
изучаемого курса является необходимостью, это ваш словарный запас, и без общих значений
мы, разноязыкие, ни о чём договориться не сможем.
12. Перечень информационных технологий, используемых при осуществлении
образовательного процесса по дисциплине (модулю), включая перечень программного
обеспечения и информационных справочных систем (при необходимости).
Использование на занятиях информационных ресурсов Интернета в очной и заочной
форме. Обучение в дистанционной форме, основанной на средствах информационных и
коммуникационных технологий.
Среди современных информационных средств обучения наиболее активно
используемыми являются: электронная почта, чат, чат-форумы, блоги.
13. Описание материально-технической базы, необходимой для осуществления
образовательного процесса по дисциплине (модулю).
1.Компьютерный класс
Техническое обеспечение: компьютеры: AMD Duron - 1,8 ГГц, Intel Pentium 4 – 2,0
ГГц, Intel Celeron – 2,0 ГГЦ, AMD Athlon – 3,0 ГГц; Интерактивный комплекс ActiveBoard -1
шт.; Телевизор – Panasonic; Видеомагнитофон – Panasonic; DVD-плеер – Sharp; Диапроектор
– Braun; Эпипроектор – Braun; локальная сеть; лицензионное ПО Windows XP – 15 лиц.,
Office 2007 – 15 лиц., СПО Консультант+, ИСКТ Тестер, Экзаменатор, Конструктор тестов
Антивирус Касперского – 15 лиц.
2.Компьютерный класс
Компьютер Intel Celeron D 330 / 2Гб RAM – 13 шт.
Компьютер AMD Athlon 64 X2 4200+ / 1Гб RAM – 1 шт. (сервер).
Коммутатор Compex ТР1016С – 1 шт.
Коммутатор D-link – 1 шт.
Мультимедиа-проектор – 1 шт., концентратор сетевой, сканер Mustek BearPaw 1200 CU ,
принтер HP LaserJet 6L , ноутбук, Интерактивная доска Active Board-2.
Программное обеспечение: Microsoft Windows XP Professional Russian – 12 лицензий;
Microsoft Office Professional 2003 – 12 лицензий; С++Builder – 12 лицензий; CorelDraw X4 –
12 лицензий; Adobe Photoshop CS4 – 12 лицензий и др.
3.Компьютерный класс
Интерактивная доска Active Board-2.
Компьютер AMD Athlon 64 X2 4200+ / 2Гб RAM – 6 шт.
14
Компьютер QuadCore Intel Core i5-2300 / 4Гб RAM – 9 шт.
Ноутбук Samsung – 1 шт.
4.Кабинет кафедры философии и религиоведения
Ноутбук Samsung 300E7A, системный блок Celeron, Принтер Canon LBP-1120
лазерный, Многофункциональное устройство Canon, 17» MONITOP 1730SSNTFlatron,
Магнитола Hyundai и др.
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВО по направлению
подготовки (специальности) 034400.62 Физическая культура для лиц с отклонениями в
состоянии здоровья (адаптивная физическая культура) профиль «Адаптивное физическое
воспитание».
Список основной литературы согласован
«____»_____________20___г. ________________________/
/
Объем дисциплины (модуля) в рабочей программе и компетенции соответствуют
учебному плану
«____»_____________20___г. _______________________/
/
Программа рассмотрена на заседании кафедры философии и религиоведения ШФ
«ИвГУ» от «29» апреля 2014г. протокол № 9
Заведующий кафедрой___________________ /И.Ю. Добродеева/
Программа проверена членом учебно-методического совета
«____»_____________20___г. ________________________/
/
Программа одобрена на заседании учебно-методического совета филиала от
«____»_____________20___г. протокол №______
15