- Дидактика субботней школы

www.holy-day.ru
Читательский клуб «Дай списать» Автор конспекта: Брюс Камерон
Перевод: Алла Бурлай [email protected]
Урок 1. Одеяние, сотканное на небесах
(Ис. 64; Рим. 3; Мф. 22)
Copr. 2010, Bruce N. Cameron, J.D.— Комментарий доктора юридических наук Брюса Н. Камерона.
Все библейские цитаты приводятся по Синодальному тексту (современная редакция), если не указан другой
источник. Просите Духа Святого направлять вас в изучении Библии.
Введение: Если всю свою жизнь вы вели себя хорошо и мудро, слушались своих родителей и Бога, вы, возможно,
имеете недостаток в одной важной сфере: праведность по вере. Легко впасть в ужасный грех, если мы не преподаем
своей жизнью один важный урок: в нас самих нет ничего, что могло бы нас спасти. Мы можем быть гораздо лучше
всех остальных, но мы будем потерянными для вечности, если полностью не зависим от жизни, смерти и
воскресения Иисуса Христа для нашего спасения. Именно с этого важного урока мы начнем изучение нового
пособия, касающегося символизма в Библии и говорящего о нашей великой нужде в Спасителе. Давайте углубимся в
изучение Библии и рассмотрим, что означает Христова одежда праведности!
I.
Недостойные
1. Прочитайте Ис. 64:1—2. Библия говорит, что Бог подобен огню, а мы – как хворост и вода. Что делает
огонь с хворостом и водой? (Он изменяет их форму. Он воздействует на молекулы! Он разрушает их).
а) Неужели мы враги Богу? Или Исаия пишет о ком-то другом?
2. Прочитайте Ис. 64:4—5. Как наш Бог отличается от других богов? (Он помогает нам. Другие боги ждут
помощи от людей. Это одно из Его уникальных свойств).
а) Что способствует разрыву между нами и Богом? (Бог желает от нас такого партнерства, чтобы в
каждом из нас видеть «радующегося и делающего правду». Но мы не справились с этой задачей. Мы
согрешили на путях Божьих и продолжаем грешить).
3. Прочитайте Ис. 64:6. Насколько мы плохие? (Наши лучшие дела, «праведность наша» – как (не я
придумал это сравнение, именно так переводится это выражение с еврейского) использованная
гигиеническая прокладка, которую употребляют женщины при менструации).
а) Когда я был в школе на двадцатилетии нашего выпуска, я уже по-другому смотрел на
взаимоотношения между людьми, чем когда учился. Теперь я знаю, что каждый старшеклассник
имеет комплекс неполноценности, считая, что все остальные (по крайней мере, большинство)
чувствуют себя уверенно. Все в старшей школе имеют неправильное отношение к себе – и это
намного усложняет нашу жизнь! А какие чувства мы должны испытывать, если мы знаем, что наша
праведность – «как запачканная одежда»? (Я борюсь с грехом, мне отвратительно видеть свою
слабость. Но для меня большое облегчение – знать, что это является нормой, даже среди тех, кто
желает поступать праведно).
4. Прочитайте Ис. 64:9. Какова была ветхозаветная надежда? (Мы – народ Божий. Мы надеемся, что Бог
на нас не очень будет сердиться, мы ищем у Него спасения от наших грехов).
5. Прочитайте Пс. 13:2—3. Когда Бог смотрит с небес, скольких праведных людей он видит? (Ни одного –
по крайней мере, среди мужчин!)
6. Прочитайте Пс. 13:7. Какая в этом тексте заключена надежда для развращенного человечества? (Здесь
содержится больше деталей о нашем спасении: наша надежа состоит в том, что Бог восстановит наше
спасение).
II.
Восстановление
1. Прочитайте Рим. 3:9—12. Кажется, где-то мы уже это читали? (Да, Павел цитирует слова из 13-го
Псалма – мы его только что рассматривали).
2. Прочитайте Рим. 3:19—20. Каковы наши шансы приобрести праведность послушанием Божьему
закону? (Нулевые!)
а) Тогда для чего же служит закон? (Просто чтобы мы осознали, что мы греховны).
3. Прочитайте Рим. 3:21. Каков единственный источник нашей праведности? (Бог).
а) Все-таки, закон имеет какое-то отношение к нашей праведности?
1) Если имеет, то какое? (Наша праведность идет «независимо от закона». Однако, закон
«свидетельствует» о том, что единственным источником праведности является Бог).
(1) Насколько это верно? (Давайте будем честными перед собой. Тот факт, что вы боретесь с
собою, чтобы быть послушными закону, является свидетельством того, что праведность
исходит только от Бога).
б) А как пророки свидетельствуют о том, что только с Богом мы можем иметь праведность?
www.holy-day.ru
Дидактика субботней школы. Практикум.
www.holy-day.ru
Читательский клуб «Дай списать» Автор конспекта: Брюс Камерон
Перевод: Алла Бурлай [email protected]
(Вспомните ветхозаветных героев. Не правда ли, многие из них совершали грехи, которые вам
удалось избежать?)
4. Прочитайте Рим. 3:22—26. Как мы приобретаем праведность от Бога? Как мы участвуем в Божьем
спасении, которое Он предлагает для падшего человечества? (По вере во Христа).
а) Как Христос сделал эту праведность доступной нам? (Христа «Бог предложил в жертву
умилостивления». Вспомните служение в ветхозаветном святилище, где приносилась кровь (смерть)
животных за грехи человека. Человеку не нужно было умирать, ведь за него умирало животное).
1) Исходя из системы ветхозаветного служения, зарабатывал ли человек прощение грехов? (Это
очень важно: нигде в Библии не говорится о том, что грех может быть прощен благодаря
праведным делам. Никогда! Основные понятия системы не изменились. В Новом завете есть
небесное святилище, и Христос является нашей жертвой. См. Евр. 9:11—14).
б) Обратите внимание, что в Рим. 3:22 говорится: «нет различия». О каком различии здесь говорится?
(Различие в нашей праведности. Уровень нашего предполагаемого послушания не имеет значения.
Все мы погибли бы, если бы не благодать Божья. Все мы погибшие, если не принимаем жизнь,
смерть и воскресение Христа для нашего спасения).
III.
Одежда
1. Прочитайте Мф. 22:1—7. Что должно произойти с нами из-за наших грехов? (Если мы отвергаем Бога,
наказание очень серьезное).
а) Это притча. Что, как вы думаете, символизирует «брачный пир для сына своего»? (В комментарии
Адама Кларка говорится, что это «такое устроение Евангелия, когда люди приглашаются быть
причастниками благословений, получаемых… воплощением и смертью нашего святого Господа»).
2. Прочитайте Мф. 22:8—10. Обратите внимание, что первые из званных «не были достойны». А те,
которых позвали позже, «были достойны»?
а) Если это «такое устроение Евангелия», что оно нам говорит о тех, кто достоин спасения? (Те, кто не
заботится о спасении и настроен враждебно, не заслуживают прийти на пир. Те, кто принимает
приглашение, даже если они «злые» - достойны!)
3. Прочитайте Мф. 22:11—12. Эти люди пришли прямо с улицы. Откуда у них могла быть свадебная
одежда? (Комментарий Адама Кларка объясняет, что когда человек приглашал людей на пир, он
готовил им и одежду. «Обеспечить случайных гостей одеждой, подходящей к брачному пиру, было
традицией среди древних греков).
а) Почему человек не в свадебном одеянии молчал? (Мы так себя ведем, когда у нас нет нормального
повода для извинения. Этот текст содержит доказательство того, что одежду к пиру готовил хозяин.
Иначе, этот человек мог бы сразу ответить: «А я тут как раз заходил за покупками в супермаркет, а
мне сказали, что я должен немедленно явиться на пир!»).
4. Прочитайте Мф. 22:13—14. Как мог царь сказать: «мало избранных»? Кто избирает? (Царь сам
выбирает, кого прогнать с пира).
а) На каком основании проводит царь выбор? (Он не смотрит, является ли человек его другом или нет
– из тех, кто был приглашен первыми. Он не совершает выбор, основываясь на том, злой человек
или добрый. Его выбор – одет ли человек в брачную одежду).
1) Значит ли это, что злые люди спасутся?
2) Что говорит символизм брачной одежды о характере спасенных? (Что бы ни надели гости на
брачный пир (а это, конечно, не была брачная одежда, потому что все они совершали покупки в
ближайшем супермаркете), их собственная одежда была покрыта брачным одеянием. Наш
ущербный характер покрывается совершенной одеждой Христовой праведности!)
5. Мы с вами начали урок с Книги Исаии. Давайте вернемся к ней и прочитаем Ис. 61:10. Является ли
праведность по вере (по одежде) только понятием Нового Завета? (Нет).
а) Что представляет собой одежда, которую нам дает Бог? (Одеянием спасения и праведности!)
6. Дорогой друг, прими одежду праведности, которую дает нам Царь Иисус Христос! Или ты будешь
молчать, считая, что твоя собственная одежда пригодна?
IV. Урок следующей недели: «От возвышения до падения»
www.holy-day.ru
Дидактика субботней школы. Практикум.