Тайцзицюань Тайцзицюань (или, как часто говорят, тайцзи

Тайцзицюань
Тайцзицюань (или, как часто говорят, тайцзи), одно из направлений
китайского ушу, пользуется заметной популярностью в нашей стране. Ряды
занимающихся
эти
искусством
ежегодно
пополняются
новыми
поклонниками. Кто-то открывает его для себя, как нечто новое, кто-то
реализует давнее стремление, кто-то пользуется открывшейся возможностью.
Хотелось бы на основе своего личного опыта изучения и преподавания
тайцзицюань осветить несколько вопросов, которые могли бы быть
интересными тем, кто только приступает к занятиям.
1. Гимнастика или боевое искусство
Вопрос не праздный, так как именно от ответа на него зависит
мотивация человека, принимающего решение о начале занятий. Очень часто
по этому поводу возникают дискуссии. Многие преподаватели
позиционируют эти упражнения именно как оздоровительную гимнастику,
но некоторые также утверждают, что тайцзи – это полноценное боевое
искусство, наравне с другими стилями ушу. Несмотря на кажущуюся
простоту бинарного выбора, ответ на этот вопрос довольно сложен и требует
обращения к истории тайцзицюань. Легенды о создании тайцзицюань
относят нас к 13 веку и полумифическому основателю – даосскому монаху
Чжан Саньфену.
Почему «полу-»? Потому что, согласно историческим документам,
такой человек вроде бы как действительно жил. Правда, документы довольно
сильно расходятся в деталях биографии, но в целом сомнений в
существовании такого персонажа не испытывается. Но почему «мифическому»? Потому что история создания тайцзицюань Чжан Саньфеном
звучит именно как легенда (кому интересно, может обратиться к источникам
– их много даже в интернете), и более того нет никаких свидетельств,
позволяющих нам узнать что именно представлял из себя стиль, созданный
легендарным монахом. Кроме того, на имени самого Чжан Саньфена
документированная традиция прерывается. Таким образом, у нас нет никаких
подтверждений, того, что тайцзицюань, который мы можем сейчас видеть это
то, что дошло к нам из глубины веков. Более того, мы сейчас, на основании
некоторых исследований историков ушу, можем совершенно точно
утверждать, что то, чем мы занимаемся сейчас, очень отличается от того, что
могло бы зародиться тогда.
А пока стоит лишь отметить, что документированная история
тайцзицюань начинается в 17 веке с мастера Чэнь Чансина, жителя
провинции Хэнань.
Тайцзицюань, который преподавал Чэнь Чансин
однозначно являлся боевым искусством, поскольку господин Чэнь был
предводителем местного отряда самообороны от нападений разбойников,
которых в то время в Китае было в избытке. Так же, в дальнейшем, все
мастера, известные по линии передачи от Чэнь Чансина преподавали
тайцзицюань, как боевое искусство, вплоть до второго десятилетия
двадцатого века.
В дальнейшем, после смены культурной традиции Китая,
ознаменованной Синьхайской революцией 1911 года прикладной смысл
тайцзицюань постепенно начинает размываться. Окончательно преподавание
тайцзи, как гимнастических упражнений было оформлено уже в пятидесятых
годах двадцатого века, когда были созданы так называемые упрощённые
комплексы-таолу тайцзицюань (24 формы, 42 формы, 32 формы с мечом
цзянь и т.д.). Дальше спортивное, оздоровительное и прикладное (боевое)
тайцзицюань развивались параллельно.
Так что же собой представляет тайцзицюань на сегодня? Как ответить
на вопрос вынесенный в заголовок? Можно сказать, что сегодня тайцзи
является и боевым искусством и оздоровительной гимнастикой и видом
спорта. Всё зависит от преподавателя, к которому хочет обратиться человек,
начинающий заниматься. Однако, надо честно сказать, что на сегодня
учителей, преподающих тайцзи, как боевое искусство немного даже в самом
Китае. Кроме того, прикладное применение приёмов тайцзицюань очень
сложная задача. Поэтому не стоит рассчитывать на быстрый прогресс, даже
если удалось найти действительно знающего учителя.
2. Как заниматься
В наше время интернета и всеобщей информированности у многих
людей часто возникает соблазн приступить к изучению тайцзицюань
самостоятельно. Мотивы таких поступков понятны. С одной стороны –
нехватка времени и средств на поиск достойного преподавателя, с другой –
обилие различных учебных материалов, представленных как в книжном, так
и в видеоформате. С третьей – сложившаяся система отношений в нашем
обществе, которая предполагает внушение человеку мысли, что он всего
может добиться сам и одновременно поощрительно (в плане прибыли)
относится к различного рода дельцам от боевых искусств.
При всём богатстве выбора и разнообразии качества упомянутых
учебных материалов, надо твёрдо сказать: самостоятельное изучение
тайцзицюань, с опорой только на видеоуроки и книги невозможно. В лучшем
случае такой подход приведёт к профанации и полному отсутствию смысла в
выполняемых упражнениях, в худшем – может нанести вред здоровью,
вплоть до весьма серьёзного. В пользу этого утверждения можно привести
несколько доводов. Первый: человеческий организм настолько сложная
система, что разобраться с тонкостями его работы крайне сложно. Никому
ведь не приходит в голову возможность собрать, например, атомный реактор,
без опоры на специальные знания, или провести хирургическую операцию.
Второй: насколько ни хорош был бы учебник (а, надо признать, некоторые
книги издаются действительно авторитетными мастерами), ему нельзя задать
вопрос и получить ответ. А вопросов на пути изучения тайцзи возникает
множество.
Откуда же тогда берутся эти учебники и для чего их издают? Следует
понимать, что все издания подобного рода рассчитаны на определённую
аудиторию, определённый круг людей, которые уже занимаются, вследствие
чего, книги служат лишь консультативным материалом.
Если вы приняли решение заниматься тайцзи и действительно хотите
приобщиться
к
этому
искусству,
найдите
квалифицированного
преподавателя.
3. Где и в чём заниматься
Если вы уже нашли преподавателя и хотите уделить изучению
тайцзицюань больше времени, помимо занятий в группе, то вот несколько
рекомендаций. Оптимальное место для занятий – на улице. К сожалению, в
нашей стране такая возможность не всегда доступна, хотя бы по
климатическим соображениям. Тем не менее, по возможности, необходимо
следовать этому правилу. Если же предстоит заниматься в помещении, то
основное требование к нему это свежий воздух – помещение должно быть
хорошо проветрено. Размеры помещения на втором месте. Одна из
многочисленных поговорок ушу гласит: «Где ляжет корова, там бьёт кулак».
Таким образом, заниматься можно на самом маленьком пятачке. Существует
достаточно техник, не требующих обширного пространства. Например,
знаменитая «столбовая работа» – чжуан гун. Но не только она.
Какая одежда подходит для занятий тайцзицюань? Основное
требование к одежде – просторная, не сковывающая движений. Часто на
видео или в различных телепередачах можно увидеть, что люди,
выполняющие упражнения тайцзицюань в Китае одеты в традиционную
китайскую одежду. Как правило, такое делается специально для съёмок. На
занятия «для себя» китайцы одеваются значительно проще. Вплоть до
повседневных рубашек и брюк. Главное требование, стоит повториться,
свободный покрой, не сковывающий движения.
Отдельно следует остановиться на обуви. Это весьма важный элемент,
поскольку согласно известному изречению тайцзицюань «основа в стопах».
Надо сказать, что мастера тайцзи не предъявляют особых требований к
обуви. Главное, чтобы удобно сидела на ноге и была достаточно прочной.
Однако, тем кто только начинает заниматься лучше выбрать спортивную
обувь на невысокой подошве – кеды, полукеды или спортивные тапочки.
Оптимальным выбором будут, конечно, специальные тапочки для занятий
ушу. Но если нет возможности их приобрести, то вполне достаточно будет
подобрать другую обувь, соответствующую вышеуказанным требованиям.
3.Какой стиль выбрать
Да, тайцзицюань это не какой-то определённый и чётко ограниченный
стиль, а целое направление в ушу, разделяющееся, в свою очередь на более
узконаправленные стили. Узко не в смысле бедности содержания, а в том
смысле, что они не включают в себя технику родственных стилей. Так,
например, в стиле Ян отсутствует приём «ян шоу хун чуй» (удар кулаком,
прикрытым рукой), имеющийся в стиле Чэнь, но есть родственный приём
«бань лан чуй» (перехватить, накрыть и ударить кулаком), близкий по
содержанию, но не по технике исполнения.
По поводу различных стилей тайцзицюань ходит много всякого рода
баек, совершенно не отражающих действительность – этот, мол стиль
настоящий, боевой, а тот – только для гимнастики по утрам. На самом деле
все стили традиционного тайцзицюань имеют примерно одинаковое
содержание. И, опять же, всё зависит от преподавателя.
Надо признать, что некоторые наставники тайцзицюань могут
заявлять, что их стиль наиболее древний и правильный по сравнению с
другими. Тем не менее, углубление в историю развития стиля можно увидеть,
что все направления тайцзицюань вышли из одного корня. И различия между
ними определяются как правило предпочтениями различных мастеров,
передававших традицию, в использовании тех или иных методов. Именно так
тайцзи и пришёл к современному многообразию.
Отдельно надо сказать о современных направлениях. Одно из них –
спортивный, соревновательный тацзицюань. В этом стиле, собранном из
движений нескольких традиционных стилей прикладная составляющая
полностью утрачена. Тем не менее, он также вполне годится для занятий.
Особенно для молодых людей, которые смогут развить гибкость, а также
научиться эффектным прыжкам и специфическим упражнениям
балансирования (пинхэн).
Кроме того, следует обратить внимание на многочисленные
новодельные стили, которые широко распространились в последнее время.
Здесь надо быть
очень осторожным, так как часто такие стили
пропагандируют либо недоучки либо откровенные шарлатаны. Однако же
совет присмотреться к преподавателю здесь будет также верен, как и выше.
В самом Китае классическими считаются пять стилей: Чэнь, Ян, Сунь,
У и У (названия записываются разными иероглифами, произносятся и
переводятся по разному). Особенно распространены первые два. Однако, по
мере развития Китая миру регулярно всплывают новые артефакты древней
китайской культуры, в том числе неизвестные ранее стили тайцзицюань. Так
что, возможно, вас могут ждать интересные находки.
---Что можно сказать в завершение? Тайцзицюань – крайне интересная и
высокоразвитая система физического и духовного совершенствования.
Приняв решение заниматься этим направлением физической культуры вы
уже становитесь на верный путь. Если проявить соответствующие старания и
настойчивость, то этот путь обязательно приведёт к желанной цели, дав по
дороге возможность совершить ещё немало удивительных открытий. Удачи!