История русской православной церкви

КРАСНОЯРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ УЧИТЕЛЬСКАЯ СЕМИНАРИЯ
II курс
2014/15 уч.год
ИСТОРИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Программа
1. Понятие о церковно-исторической науке. Крупнейшие представители российской церковноисторической науки. Источники по истории Русской Церкви. Периодизация истории Русской Церкви.
2. Летописное сказание о проповеди св.ап.Андрея Первозванного. Споры вокруг сообщения
прп.Нестора Летописца.
3. Христианство на Руси в IX-X вв. Набеги руссов на византийские города. «Фотиево крещение» Руси.
Свидетельства «Повести временных лет» о положении киевских христиан при кн.Игоре Рюриковиче.
Св. равноапостольная кн.Ольга, значение крещения св.Ольги для дальнейшей христианизации Руси.
Положение христиан при кн.Святославе Игоревиче.
4. Обращение и крещение св.кн.Владимира. Попытка реформы язычества и причины ее неудачи. Первые
христианские мученики на Руси - свв. варяги Феодор и Иоанн. Религиозные диспуты при дворе кн.
Владимира. Политические события в Византии в период обращения Владимира и их влияние на
проблему крещения князя и Руси. Поход Владимира на Херсонес и брак с Анной Византийской.
Свидетельства преп.Нестора и Иакова Мниха о месте крещения Владимира. Крещение киевлян и
жителей других городов Руси. Новгородский мятеж.
5. Распространение христианства на Руси в конце X-XI вв. Мирный характер христианизации Руси.
Влияние крещения Руси на государственные, социальные и культурные отношения. Миссионерские
труды св.Леонтия Ростовского и преп.Кукши Печерского. Св. князь-мученик Михаил Муромский, кнн.
Константин и Феодор Муромские.
6. Русская Церковь в домонгольский период. Учреждение митрополии в Киеве. Зависимость от
Константинопольского Патриархата. Роль Киевских митрополитов в церковной и общественнополитической жизни Руси в XI-XIII вв. Первые прецеденты поставления русских в митрополиты:
Иларион, Климент Смолятич, Феодорец Белый Клобучек. Причины положительного отношения
русского епископата к юрисдикционному подчинению Русской Церкви Константинополю.
7. Церковное управление в домонгольский период: епархии и епископы; наиболее выдающиеся архиереи
(свв.Леонтий и Исаия Ростовские, Никита, Нифонт и Илия-Иоанн Новгородские, Ефрем
Переяславский, Симон Владимиро-Суздальский, Кирилл Туровский); органы епархиального
управления и архиерейские чиновники (клирос и клирошане, наместники, десятильники и волостели),
приходское духовенство.
8. Церковное законодательство в домонгольский период: уставы св. Владимира и Ярослава (причина их
появления, регламентируемые вопросы). Взаимоотношения церковной и государственной властей.
9. Монашество в домонгольский период. Киево-Печерский монастырь и его роль в истории Русской
Церкви. Свв.Антоний, Феодосий Киево-Печерские и другие Печерские преподобные. Распространение
монашества на Руси. Важнейшие русские обители домонгольского периода. Прпп.Антоний Римлянин,
Варлаам Хутынский, Евфросиния Полоцкая, Авраамий Смоленский и другие подвижники
монашеского жития.
10. Начало книжного просвещения на Руси при св.Владимире и Ярославе Мудром. Первые училища и
библиотеки. Переводная литература. Первые русские церковные писатели. Лука Жидята. Митрополит
Иларион: «Слово о законе и благодати» и др. произведения. Иаков Мних: «Память и похвала князю
Русскому Владимиру» и др. творения. «Поучение» кн.Владимира Мономаха. Преп.Нестор Летописец:
житие преп. Феодосия и начальные повести Киево-Печерского Патерика, «Чтение о житии и погибели
Бориса и Глеба», «Повесть временных лет». Св.Кирилл Туровский и его творения. Игумен Даниил и его
«Хождение». «Моление» Даниила Заточника.
11. Выдающиеся князья Киевской Руси. Ярослав Мудрый, его роль в распространении христианской
веры и просвещения на Руси. Свв. князья-страстотерпцы Борис и Глеб и их подвиг. Великие князья
Киевские Владимир Мономах и св.Мстислав Великий. Свв. кнн.Андрей Боголюбский, Игорь КиевскийЧерниговский и др. Св.преп.княжна Евфросиния Полоцкая.
12. Монголо-татарское нашествие на Русь. Духовно-нравственные причины кризиса Киевской Руси и ее
завоевания монголо-татарами. Образование Золотой Орды и зависимость от нее русских княжеств.
Отношение монголов к христианству и к Русской Церкви. Причины веротерпимости монголов.
1
Ханские ярлыки митрополитам всея Руси. Сарайская епископия. Распространение Православия среди
монголо-татар.
13. Русская Церковь во II половине XIII - начале XIVвв. Возрастание ее значения в жизни народа в годы
монголо-татарской зависимости. Митрополиты Киевские и всея Руси Кирилл и св.Максим. Меры по
возрождению церковной жизни и оздоровлению духовно-нравственной атмосферы на Руси.
Владимирский Собор 1274г. и его постановления. Перенесение митрополичьей резиденции из Киева во
Владимир.
14. Немецко-шведское наступление на Прибалтику и Новгородско-Псковские земли в XIII - XIVвв. Св.
благоверный кн.Александр Невский и его политика в отношении Орды и немецко-шведских
завоевателей. Св.кн.Довмонт-Тимофей Псковский.
15. Князь Даниил Галицкий и его политика в отношении Орды. Попытки распространения католичества в
Галицко-Волынском княжестве. Западническая политика Галицких князей в XIVв. и гибель ГалицкоВолынского княжества.
16. Возвышение великого княжества Литовского и подчинение Западной Руси власти Литовских
государей. Православие в Литовском княжестве. Крещение кн.Ольгерда Литовского. Церковная
политика Литовских князей. Попытки разделения Русской Церкви.
17. Положение православных в Литовской Руси и Польской Галиции после Кревской унии.
Антиправославные акты. Борьба Витовта с Ягайлом за независимость Литвы от Польши, позиция
православного населения. Городельский сейм и его постановления.
18. Святители Московские Петр, Феогност, Алексий. Перенесение митрополичьей резиденции в
Москву. Поддержка Русской Церковью объединительной линии Московских князей. Причины роста
церковного землевладения на Руси в период монгольского ига. Церковная и государственная
деятельность свт.Алексия. Начало духовного подъема на Руси во II половине XIVв. Выдающаяся роль
св. Алексия в деле объединения Руси вокруг Москвы. Взаимоотношения со св.князем Димитрием
Донским. Русская Церковь после кончины св.Алексия. Вопрос о преемстве на митрополичьей кафедре.
Позиция св.князя Димитрия Донского. Нареченный митрополит Михаил-Митяй. Митрополиты Пимен,
св.Киприан, св.Дионисий.
19. Русская Церковь при свтт.Киприане и Фотии. Упорядочение церковной жизни на Руси. Переход на
Иерусалимский устав. Ересь стригольников в Новгороде и Пскове.
20. Распространение Православия на Севере Руси. Препп.Кирилл Челмогорский и Лазарь Мурманский.
Просвещение Перми. Свт.Стефан Пермский и его преемники: свв.Герасим, Иона и Питирим, епископы
Пермские.
21. Русское монашество в монгольский период. Кризис и возрождение. Возобновление общего жития.
Преп. Сергий Радонежский, его сподвижники: препп. Пахомий Нерехтский, Стефан Махрищский,
Димитрий Прилуцкий, Дионисий Суздальский, Кирилл Белозерский и др. Троице-Сергиев монастырь.
Ученики преп.Сергия: препп.Никон, Михей, Исаакий, архим.Симон и др. Радонежские чудотворцы;
препп.Савва Сторожевский, Феодор Симоновский (Ростовский), Сергий Нуромский, Сильвестр
Обнорский, Роман Киржачский, Авраамий Чухломский, Никита Костромской, Иаков Железноборский,
Мефодий Пешношский, Андроник и Савва Московские, Афанасий Старший и Афанасий Младший
Высоцкие и др.; основанные ими монастыри.
22. Ферраро-Флорентийский собор и участие в нем митрополита Киевского и всея Руси Исидора.
Флорентийская уния. Возвращение Исидора на Русь. Осуждение унии в Москве, низложение и бегство
Исидора. Значение Московского Собора 1441г. для судеб Вселенского Православия. Осмысление
русскими последствий Флорентийской унии и отступничества греков; причины разрыва с
Константинополем. Поставление св.Ионы на митрополию всея Руси — начало автокефалии Русской
Церкви.
23. Попытка введения Флорентийской унии в Литовской Руси. Окончательное разделение Русской
Церкви на митрополии — Московскую и Киево-Литовскую. Митрополит-униат Григорий Болгарин и
его возвращение в Православие. Киево-Литовская митрополия в юрисдикции православных
Константинопольских Патриархов.
24. Расширение Московского княжества в XVв. Объединение Руси вокруг Москвы. Рост политического и
церковного самосознания русского народа. Роль Церкви и духовенства в этом процессе. Окончательное
падение ига Золотой Орды. Участие Церкви в подготовке и совершении этого события. Послания на
р.Угру митрополита Геронтия и архиепископа Ростовского Вассиана Рыло. Учение «Москва - III Рим».
Его смысл и значение.
2
25. Взаимоотношения Церкви и государства во II половине XV-XVIвв. Постепенное подчинение
Московских митрополитов власти великого князя. Митрополит Геронтий, его конфликты с великим
князем. Проблема судебной юрисдикции Кирилло-Белозерского монастыря. Обрушение Успенского
собора и строительство нового храма Аристотелем Фиораванти. Митрополит Варлаам: поставление,
причины конфликта с великим князем Василием III, низложение Варлаама. Митрополит Даниил. Его
поставление, отношения с великим князем. Продолжение дела Шемячича, брак Василия III и Елены
Глинской. Падение авторитета митрополита при Данииле, его участие в борьбе боярских группировок
после кончины Василия III и низложение.
26. Появление и распространение на Руси ереси жидовствующих. Схария и его единомышленники:
протопопы Денис, Алексей, Гавриил и др. Ересь в Москве: братья Курицины, Елена Волошанка и др.
покровители еретиков. Митрополит-еретик Зосима (Брадатый). Борьба с ересью: архиепископ
Новгородский Геннадий, прп. Иосиф Волоцкий, митрополит Симон; Геннадиевская Библия и
«Просветитель». Решения Соборов 1490 и 1504гг.
27. Русское монашество в XV-XVIвв. Наиболее знаменитые преподобные и их обители. Общежитие и
отшельничество. Монастырское землевладение. Монастырская колонизация Русского Севера.
Нарастание кризисных явлений в русском монашестве на рубеже XV-XVIвв. Спор о монастырском
землевладении. Прпп.Иосиф Волоцкий и Нил Сорский. Их жизнь, литературная и общественная
деятельность. Аргументы прп.Иосифа и прп.Нила в пользу церковного землевладения и против него.
Собор 1503 г. и его меры, направленные к повышению духовно-нравственного уровня клира и мирян.
Обсуждение вопроса о монастырском землевладении на Соборе. Дальнейшее противостояние
иосифлян и нестяжателей в 1-й половине XVIв.
28. Прп.Максим Грек: его происхождение, образование. Переводческая и просветительская деятельность
в Москве. Причины конфликта прп.Максима с митрополитом Даниилом. Суды над прп.Максимом
Греком. Его дальнейшая судьба. Литературные труды прп.Максима.
29. Митрополит Макарий: его архипастырская, литературно-просветительская и церковнохудожественная деятельность в Новгороде; работа над Четьими Минеями; поставление на митрополию;
Соборы 1547 и 1549 гг. по канонизации русских святых; венчание Иоанна IV на царство; Стоглавый
Собор 1551г., его решения и значение. Собор «на еретиков» 1553-1554гг.: ересь Матвея Башкина и
Феодосия Косого; дело игумена Артемия и архимандрита Феодорита; дело дьяка Висковатого.
30. Покорение Казани и Астрахани. Собор 1555г., учреждение Казанской епархии. Просвещение народов
Поволжья. Св. Гурий и Герман Казанские, Варсонофий Тверской. Обретение Казанской иконы Божией
Матери.
31. Начало книгопечатания на Руси. Первопечатник диакон Иван Федоров. Его деятельность в Москве и в
Западной Руси. Московский и Львовский Апостолы, Острожская Библия и др. издания Ивана
Федорова.
32. Положение Русской Церкви и духовенства в период тиранического правления Иоанна Грозного.
Начало опричного террора и отношение к нему митрополитов и духовенства: митрополит Афанасий,
нареченный митрополит св.Герман, св.митрополит-мученик Филипп II (Колычев). Духовнонравственное оскудение русского народа в годы опричнины. Митрополиты Кирилл, Антоний и
Дионисий. Отношение к опричнине. Вопрос о церковном землевладении.
33. Западно-Русская Церковь в XVIв. Обострение католической экспансии против православных
Литовской Руси на рубеже XV-XVIвв. Виленский Собор 1509г. и его постановления. Положение
православных в Галиции под властью польских королей. Начало духовно-нравственного упадка
среди иерархии Западно-Русской Церкви. Распространение протестантизма в Польше и Литве.
Прозелитическая деятельность иезуитов среди протестантов и православных Речи Посполитой.
34. Православные братства Западной Руси. Их роль в борьбе с распространением католичества.
Братские школы и типографии. Литературно-полемическая деятельность князя Курбского и старца
Артемия. Князь Острожский и другие защитники Православия в Западной Руси. Типография и
Академия в Остроге.
35. Взаимоотношения Киевской митрополии с Константинопольским Патриархатом в канун
Брестской унии. Приезд патриарха Иеремии II Траноса в пределы Западной Руси, его деятельность
по упорядочению церковной жизни в Речи Посполитой. Низложение митрополита Онисифора.
Митрополит Михаил Рагоза. Причины уклонения западно-русского епископата в унию с Римом.
36. Брест-Литовская уния 1596г. Деятельность епископов в направлении заключения унии с Римом.
Униатский и православный соборы в Бресте. Экзарх Никифор - мученик за Православную веру. Его
роль в деле организации сопротивления унии.
3
37. Положение Православной Церкви в Речи Посполитой после Брестской унии. Гонения на
православных. Борьба православных против насаждения унии. Православные епископы Гедеон
Балобан и Михаил Перемышльский, их деятельность. Леонтий Карпович и виленский Свято-Духов
монастырь - центр сопротивления унии. Стефан Зизаний и другие защитники Православия.
Литературная полемика с униатами и латинянами.
38. Установление Патриаршества в Русской Церкви. Роль патриархов Иоакима Антиохийского,
Иеремии II Константинопольского, Бориса Годунова. Св.Иов, первый патриарх Московский и всея
Руси. Убиение св.царевича Димитрия и Угличское дело. Роль св.Иова в избрании Бориса Годунова
на царство. Канонизация новых святых, перемены в епархиальном устроении Русской Церкви и
образование новых епархий при св.патриархе Иове.
39. Русская Церковь в Смутное время. Личность Лжедмитрия I, его отношения с поляками и папским
Римом. Планы Рима в отношении России. Вступление Лжедмитрия I в Москву и его воцарение.
Католики и протестанты при дворе Лжедмитрия. Отношение русских иерархов к Лжедмитрию I:
низложение св.Иова, митрополит Ростовский Филарет (Романов), архиепископ Астраханский
Феодосий, митрополит Казанский Ермоген.
40. Русская Церковь в Смутное время. Воцарение В.Шуйского. Канонизация св.царевича Димитрия и
перенесение его св.мощей в Москву. Св.Ермоген - патриарх-мученик. Его происхождение,
святительство в Казани. Роль св.Ермогена в борьбе за веру и Отечество, патриотический подвиг и
мученическая кончина.
41. Русская Церковь в Смутное время. Тушинский лагерь. Бесчинства тушинцев на территории
России. Пленение Филарета Ростовского тушинцами. Героическая оборона Троице-Сергиева и
Кирилло-Белозерского монастырей. Открытая польская интервенция в России. Осада Смоленска.
Подвиг воеводы Шеина и архиепископа Сергия Смоленского. Гонение на Православную Церковь
со стороны польских захватчиков. «Семибоярщина», оккупация Москвы поляками. Мученики и
исповедники периода смуты: св.патриарх Ермоген, архиепископ Тверской Феоктист, епископ
Иосиф Коломенский, архиепископ Вологодский Сильвестр, епископ Псковский Геннадий,
архиепископ Суздальский Галактион, митрополит Исидор Новгородский, митрополит Ефрем
Казанский, преп.Галактион Вологодский, преподобные Евфросин и Иона Синоезерские, преп.
Иринарх Борисоглебский. Обители, разоренные тушинцами и поляками в период Смуты.
42. Народное ополчение под руководством Минина и князя Пожарского. Митрополиты Ефрем
Казанский и Кирилл Ростовский - духовные вожди Второго ополчения. Освобождение Москвы от
поляков. Казанская икона Божией Матери. Ведущая роль Русской Церкви в преодолении Смуты в
Российском государстве. Земский Собор 1612-1613 гг., избрание на царство Михаила Романова.
Феодоровская икона Пресвятой Богородицы.
43. Патриарх Филарет. Его происхождение, роль в событиях Смутного времени, церковная и
государственная деятельность. Собор 1620г. и вопрос о перекрещивании латинян и «белорусцев».
Перенесение Ризы Господней в Москву. Книгоиздание и книжная справа при патр.Филарете. Дело
об «Учительном Евангелии» Кирилла Транквиллиона-Ставровецкого и его влияние на отношение
Филарета к книгам западно-русской печати. Попытка заведения школы в Москве, архимандрит
Иосиф Грек.
44. Русская Церковь при патриархах Иоасафе I и Иосифе. Обстоятельства избрания и поставления на
Патриаршество. Характер взаимоотношений патриархов с царем Михаилом Федоровичем. Меры
патриарха Иоасафа по упорядочению богослужения («многоголосие» и др. нарушения;
книгоиздание и книжная справа) и оздоровлению нравов духовенства (дело архиепископа
Суздальского Иосифа-Иезекииля (Курцевича), церковное «местничество»). Начало царствования
Алексея Михайловича и перемены в положении патриарха Иосифа. Кружок «боголюбцев»
(«ревнителей благочестия»), его деятельность, характер взаимоотношений с патриархом. Контроль
«боголюбцев» за книжной справой и перемены в ее характере, фиксация русских обрядовых
особенностей в богослужебных книгах. Ограничение судебной юрисдикции Церкви, контроль над
церковным землевладением. «Ртищевское братство» и школа при московском Андреевском
монастыре. Школа Епифания Славинецкого в Чудовом монастыре.
45. Патриарх Никон. Жизнь и церковно-государственная деятельность. Вопрос о церковном
землевладении при патриархе Никоне. Теократические идеалы патриарха Никона и их влияние на
ход церковных реформ. Конфликт между Никоном и государем, его причины. Уход Никона в
Новый Иерусалим. Русская Церковь в 1658-1667гг. Местоблюстители Патриаршего Престола
митрополиты Питирим Крутицкий, Иона Ростовский и Павел Крутицкий. Московские Соборы
4
1660, 1666 и 1666-1667гг. Их определения в отношении патриарха Никона. Ссылка, кончина и
погребение патриарха Никона, посмертная реабилитация.
46. Реформы патриарха Никона и их причины. Соборы 1654, 1655 и 1656гг. Исправление книг и
обрядов: основные моменты. Роль Восточных Патриархов в проведении обрядовых реформ.
Позиция патриарха Паисия Константинопольского. Проблема воссоединения Малороссии с
Московским государством и ее влияние на реформы. Перемены в отношении Никона к старым
обрядам в последние годы его патриаршества.
47. Противодействие реформам со стороны оппозиции протопопов, позиция епископа Павла
Коломенского. Возникновение и оформление старообрядческого раскола. Сущность обрядовых
разногласий. Понимание обряда старообрядцами и приверженцами Никоновых реформ.
48. Осуждение «старого обряда» на Большом Московском соборе 1666-1667гг. Различия в подходе
русского епископата и греков к проблеме старых обрядов и их приверженцев. Взаимоотношения
Церкви, Государства и старообрядцев после Собора. Начало преследований старообрядцев.
Соловецкий бунт, его причины. Деятельность Аввакума в период правления царя Феодора
Алексеевича.
49. Русская Церковь при патриархе Иоакиме (Савелове). Происхождение, церковная и
государственная деятельность патриарха Иоакима. Собор 1675г. и проблема Монастырского
приказа. Вопрос об увеличении числа епархий и учреждении митрополичьих округов на Соборе
1682г. Образование Холмогорской, Устюжской, Воронежской и Тамбовской епархий Русской
Церкви. Диспут со старообрядцами в Грановитой палате во время стрелецкого бунта 1682г., роль
архиеп.Афанасия Холмогорского. Собор 1690 г. Спор о времени пресуществления Св.Даров.
Школьное дело во второй половине XVIIв. Школы в Чудовом и Богоявленском монастырях,
Типографская школа. Братья Иоанникий и Софроний Лихуды, создание Академии в Москве.
Академия после удаления Лихудов: Феодор Поликарпов, Николай Головин, Иов Чудовский,
Палладий Роговский.
50. Положение Православной Церкви в Речи Посполитой в XVIIв. Гонения на православных.
Православные братства XVI в. Возрождение западно-русского православного монашества в начале
XVIIв.: преп. Иов Почаевский, Иов Княгининский, Иван Вишенский и др. подвижники; монастыри,
ими основанные. Основание Киевского Богоявленского братства и школы при нем. Иов Борецкий и
Исаия Копинский и их роль в жизни братства и братской школы. Гетман Петр КонашевичСагайдачный. Роль казачества в защите Православия в Малороссии.
51. Восстановление православной иерархии в Киеве патриархом Феофаном и значение этого события
для Православия на Западной Руси. Киевская митрополия при Иове Борецком. Гонения на
православных в Полоцкой земле. Витебский бунт, убийство Иосафата Кунцевича и его последствия.
52. Признание Православной Церкви Западной Руси польским королем Владиславом IV. Поставление
на митрополию св.Петра Могилы. Деятельность митрополита Петра по воссозданию Киевской
митрополии: активное строительство; литературные труды (Большой Требник, Исповедание Веры и
др.); книгоиздательство. Киево-Могилянская коллегия и ее наиболее видные представители: Исаия
Трофимович-Козловский, Сильвестр Коссов, Иннокентий Гизель, Лазарь Баранович, Иоанникий
Голятовский, Адам Зерникав, св. Димитрий Ростовский и др. Роль в духовном просвещении России.
53. Воссоединение Киевской митрополии с Московским Патриархатом. Казацкие войны в середине
XVI в. в Малороссии, роль религиозного фактора в борьбе против Речи Посполитой. Митрополит
Сильвестр (Коссов) и Богдан Хмельницкий. Поставление епископа Луцкого Гедеона СвятополкЧетвертинского на Киевскую митрополию в Москве. Отказ Константинопольского Патриарха от
юрисдикции над Киевской митрополией в пользу Патриарха Московского.
54. Святые и подвижники Западной Руси в XVIIв.: преп.Иов Почаевский, преподобномученики
Афанасий Брестский и Макарий Овручский Каневский, святители Феодосий Черниговский и
Афанасий Пателяр Лубенский, преп.княжна София Слуцкая, св.мученик Гавриил Белостокский и
другие.
55. Духовно-нравственное состояние русского народа накануне реформ Петра I. Русская Церковь при
патриархе Адриане. Личность патриарха Адриана, его церковная деятельность и взаимоотношения
с государем. Восприятие начала петровских реформ русским обществом. Дело Григория Талицкого
и еп.Игнатия Тамбовского. Попытки латинской пропаганды в Москве. Дело Петра Артемьева.
Последние годы жизни патриарха Адриана: пребывание в Перервинском монастыре и кончина.
56. Святые и подвижники благочестия Московской Руси XVIIв. Причины упадка духовноcти. Cвв.
Патриархи Иов и Ермоген, священномученик Иосиф Астраханский, святители Питрим Тамбовский
5
и Митрофан Воронежский, преподобномученики Галактион Вологодский, Евфросин и Иона
Синоезерские, преподобные Иринарх Борисоглебский, Дионисий Радонежский, Елеазар Анзерский,
Мартирий Зеленецкий, Серапион и Никодим Кожеезерские, Трифон Вятский, Макарий Жабынский,
Корнилий Переяславский, св. праведные Симеон Верхотурский, Иулиания Лазаревская и др.
57. Предпосылки церковных реформ Петра I. Личная религиозность императора Петра I и его
отношение к церковной жизни, к православным иерархам. Митрополит Стефан Яворский Местоблюститель патриаршего престола. Преобразование высшего церковного управления.
Организация системы регулярного образования. Открытие первых семинарий. Латинизация школы.
Святитель Димитрий Ростовский и «Четьи-Минеи». Протестантский взгляд Петра на иночество.
Религиозно-нравственное состояние народа и церковная жизнь. Начало раскола русского народа на
т.н. «общество» и простой люд.
58. Русская Церковь во второй четверти – конце ХVIIIв. Церковь и высшая государственная власть.
Личное отношение российских императоров к церковной жизни. Понижение статуса Синода в ряду
высших государственных учреждений, изъятие из его ведомства церковных вотчин. Нашествие
иноплеменных при Анне Иоанновне и террор Бирона. Архиерейские процессы. Русофильская
политика Елизаветы Петровны, изгнание иноземцев. Секуляризация церковных земель при
Екатерине Великой. Священномученик Арсений (Мацеевич). Обер-прокуроры Н.Н. Мелиссино и
П.П. Чебышев. Отношение императора Павла к Православной Церкви и иным христианским
конфессиям.
59. Русская Церковь во второй четверти – конце ХVIIIв. Приходское духовенство: штаты духовенства,
проблема замещения вакансий на приходах, замкнутость духовного сословия; практика «разборов»,
проблема «крестцового» духовенства; права и материальное обеспечение приходского духовенства.
Духовное просвещение в ХVIIIв.: количественный рост духовных школ; централизованное
материальное обеспечение школ при Екатерине II; проекты реформ духовных школ; сохранение
латинского характера образования. Монастыри и монашество; политика Екатерины II в отношении
монастырей. Великий поборник аскетического возрождения митрополит Гавриил (Петров).
Схиархимандрит Паисий (Величковский) и возрождение духовной жизни в монастырях. Свт.Тихон
Задонский. Его житие и духовно-пастырские сочинения.
60. Русская Церковь во второй четверти – конце ХVIIIв. Проблемы духовной жизни русского
общества во второй половине XVIIIв. Распространение вольнодумства, масонства, западного
мистицизма. Сектантство XVIIIв. (хлысты и скопцы; духоборцы и молокане).
61. Миссионерство в ХVIIIв. Просвещение народов Поволжья. Свтт. Лука Конашевич и Димитрий
Сеченов. Миссионерство в Сибири. Ревностный просветитель края Тобольский свт.Павел
(Конюскевич). Основание Иркутской кафедры и её святители Иннокентий (Кульчицкий),
Иннокентий (Нерунович) и Софроний (Кристалевский). Отношение государственной власти и
Церкви к расколу. Старообрядцы: поповцы и беспоповцы (религиозные идеи, основные толки,
крупные центры). Образование Единоверческой Церкви.
62. Русская Церковь в ХIХ - начале ХХв. Церковь и высшая государственная власть. Личное
отношение российских императоров к церковной жизни. Понимание императорами и церковной
властью значения императорской власти для Русской Церкви. Либеральный и сентиментальный
государь Александр I. Увлечение общества западным мистицизмом. Казённо-охранительный режим
императора Николая I. Кодификация Русского законодательства: положения, касающиеся
положения РПЦ в государстве; роль императора по отношению к Церкви. Усиление оберпрокурорского надзора. Царь – реформатор Александр II. Александр III - царь-самодержец и
миротворец. Император Николай II – царь-страстотерпец.
63. Церковные реформы 1860–1870-х гг.: причины; основные проблемы, на решение которых были
направлены реформы; основные деятели и их идеи; отношение церковной иерархии к проводимым
реформам. Реализованные реформы, их результаты. Проекты неосуществленных реформ.
64. Обер-прокурор Святейшего Синода К.П. Победоносцев и его церковная деятельность: отношения
с епископатом, контрреформы, участие в деле народного просвещения.
65. Приходское духовенство в XIXв. Изменение правового положения духовенства. Меры по
уничтожению сословной замкнутости духовенства. Отмена телесных наказаний при Александре II.
Улучшение материального положения духовенства. Введение казённого жалования для приходских
священников. Святой Иоанн Кронштадтский - муж святой жизни. Ревностные труды священников
А.В. Гумилевского, И.Н. Полисадова, прот.А.В. Рождественского и др.
6
66. Русское монашество в XIX–начале XXв. Восстановление упраздненных в ХVIIIв. обителей и
основание новых монастырей. Улучшение материального положения монастырей. Широкая
благотворительная деятельность монастырей. Умножение и расцвет женских обителей. БорисоГлебский (под Москвой), Спасо-Бородинский и др. женские монастыри. Саровская пустынь и преп.
Серафим. Оптина пустынь, ее значение в истории русского монашества и в духовной жизни
русского общества.
67. Духовное образование в XIX - начале XXв. Реформа 1808–181 гг. и ее реализация; изменения в
духовных школах в 1830–1850-х гг. Реформы 1860-х и 1880-х гг. Московская, Киевская, СанктПетербургская, Казанская Духовные академии. Нестроения в духовных школах в 1905–1907гг.
«Отзывы» архиереев 1905г. и их предложения по переустройству системы духовного образования.
Развитие богословской науки.
68. Перевод Библии на русский язык. Библейское общество. Труды свт.Филарета (Дроздова). Прот.
Герасим Павский и архимандрит Макарий (Глухарев) - неофициальные переводчики Библии в
эпоху Николая I. Издание Священного Писания на русском языке в царствование Александра II.
69. Православие на Кавказе и на Западе России. Присоединение Грузии и введение в состав Русской
Церкви Грузинской Церкви на правах экзархата. Воссоединение униатов на Западе в 1839г.
Митрополит Иосиф (Семашко).
70. Миссионерство в XIX–начале XXв. Учреждение в 1865г. православного миссионерского
общества. Профессор Н.И. Ильминский - просветитель татар. Архимандрит Макарий (Глухарев),
свт.Макарий (Невский) - миссионеры Алтая Апостольская проповедь русских миссионеров в
Америке: архимандрит Иоасаф (Болатов), преп.Герман (Аляскинский), свт.Иннокентий
(Вениаминов). Архимандрит Иакинф (Бичурин) - руководитель Китайской Духовной миссии.
Миссионерские съезды в Казани (1897), Одессе (1898) и Иркутске (1910). Миссионерская
деятельность на Камчатке Нестора (Анисимова). Св.равноапостольный Николай (Касаткин) –
просветитель Японии. Русская духовная Миссия в Корее (с 1897).
71. Духовно-нравственное состояние русского общества в конце XIX–начале XXв. Взгляды на судьбы
Церкви и России в русском обществе в XIXв. Западники. Нигилизм. Славянофилы (А. С. Хомяков);
И. В. Киреевский; И.С. Аксаков, К. Леонтьев (в постриге Климент), Н.Я. Данилевский, Ф.М.
Достоевский, В.С. Соловьев. Религиозно-философские собрания 1901–1903гг. Лев Толстой:
отношения с Русской Православной Церковью; духовно-нравственное влияние на русское
общество. «Открытие русской иконы» в 1905г. Художники-иконописцы В.Н. Васнецов и Н.В.
Нестеров. Возрождение древнерусского зодчества. Церковные композиторы П.Г. Чесноков,
Гречанинов и др.
72. Епископат XIXв.: общая характеристика; наиболее значительные архиереи, их церковная
деятельность, богословские идеи. Святитель Филарет (Дроздов). Митрополит Филарет
(Амфитеатров). Святитель Феофан Затворник. Святитель Игнатий (Брянчанинов) и др.
73. Святейший Синод и епископат конца XIX–начала XXв. Проблемы церковного управления на
высшем и епархиальном уровне. Митрополит Антоний (Вадковский). Мнения епархиальных
архиереев о церковной реформе.
74. Церковь и революция 1917г. Февральская революция и реакция Св.Синода на неё. Поместный
собор 1917-1918гг.: восстановление патриаршества (обсуждение вопроса на Соборе, процедура
избрания святителя Тихона и его интронизация); устройство епархиального управления, принятие
«Приходского Устава», вопросы о деятельности высших органов церковного управления. Значение
деяний и Определений Собора.
75. Церковь и Советская власть. Большевистский «Декрет об отделении Церкви от Государства и
школы от церкви» и его антицерковный характер. Реакция на него Священноначалия в лице св.
патриарха Тихона и митрополита Петроградского священномученика Вениамина. Осуждение
патриархом Брестского мира. Меры Советской власти по роспуску Поместного Собора.
Большевистский антицерковный террор: истребление иерархии, клира и активистов - мирян;
вскрытие и уничтожение св. мощей. Первые новомученики в годы революции и гражданской
войны.
76. Голод 1921г. Воззвание св.Тихона «К народам мира и православному человеку!» Кампания по
изъятию церковных ценностей. Судебные процессы в г.Москве и Петрограде. Мученическая смерть
святителя Вениамина (Казанского) и др. Освобождение из заключения св.патриарха Тихона и
заявление его о полной лояльности Церкви к Советской власти. Болезнь и смерть св. патриарха
Тихона.
7
77. Церковные расколы. Обновленчество. Узурпация церковной власти, обновленческий собор 1923г.
Освобождение из заключения св.патриарха Тихона, покаяние и возвращение многих обновленцев в
Церковь. Местоблюститель Патриаршего Престола Петр (Полянский) и его непреклонная позиция в
отношении обновленцев. Митрополит Сергий (Страгородский) и архиепископ Екатеринбургский
Григорий (Яцковский): новая попытка захвата церковной власти. Автокефальные епископы.
Церковный сепаратизм в Грузии, на Украине. «Декларация 1927г.» митрополита Сергия и её
значение. Непоминающие.
78. Образование Русской Православной Церкви за рубежом. Гражданская война и русская эмиграция.
Карловацкий Собор 1921г., его политический характер. Постановление патриарха Тихона и
Священного Синода об упразднении Заграничного ВВЦУ. Неподчинение карловчан патриарху.
Митрополит Сергий Страгородский и РПЦЗ (декларация 1927г. и подписка о лояльности Советской
власти).
79. Русская Православная Церковь в 1929-1941гг. Новые гонения на крестьянство и Церковь.
Массовое закрытие и разрушение храмов. Иконоборчество. «Безбожная пятилетка». Разгром
церковной организации. Расстрел в 1937г. митрополита Петра и вступление в должность
Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского).
80. Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны. Митрополит Сергий
(Страгородский):
разоблачение
антихристианской
нацистской
идеологии,
осуждение
коллаборационизма и церковного сепаратизма на Украине, в Белоруссии и Прибалтике, призыв
собирать средства в помощь фронту. Изменения в отношениях Государства и Церкви. Избрание
патриарха в 1943г. Возвращение в Церковь покаявшихся обновленцев.
81. Русская Православная Церковь в 1945-1958гг. Поместный Собор 1945 г., патриарх Алексий I
(Симанский). Паломничество патриарха Московского на Святую Землю, встреча с Восточными
Патриархами. Преодоление внутренних расколов. Возрождение духовных школ. Открытие
монастырей. Возвращение на Родину архиереев.
82. Русская Православная Церковь в 1958-1970гг. «Хрущевские гонения» на Церковь, их причины.
Закрытие Киево-Печерской Лавры и др. обителей. Сокращение числа епархий и приходов.
Архиерейский Собор 1961г., изменения в «Положении о Русской Православной Церкви»
(приходской устав). Вступление Русской Православной Церкви во Всемирный Совет Церквей и
активизация внешних контактов с инославными Церквами.
83. Русская Православная Церковь в 70-е и 80-е годы XXв. Поместный Собор 1971г. и его решения.
«Деяние» Собора «Об отмене клятв на старые обряды и на придерживающихся их». Патриарх
Пимен. Празднование 1000-летия Крещения Руси. Поместный Собор 1988г. Прославление святых.
Принятие нового Устава Русской Православной Церкви, его основные положения. Празднование
400-летия учреждения Патриаршества. Прославление первого Патриарха Московского Иова и
святителя Тихона.
84. Русская Православная Церковь на современном этапе. Существенные перемены в церковной
жизни в конце XXв. Открытие новых епархий и приходов, семинарий и духовных училищ, доступ
Церкви к средствам массовой информации и т.д. Юбилейный Собор 2000г. Прославление
новомучеников и исповедников Российских.
Список литературы
1. Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви, в 2 тт. М.: Наука, 1991.
2. Тальберг Н. Итория Русской Церкви, в 2 тт. Репринт с изд. 1959г., Jordanville.-Изд-е ПсковоПечерского монастыря, 1997.
3. Знаменский П.В. История Русской Церкви. М.: Крутиц. Патр. Подворье, 1996
4. Цыпин В.,прот. История Русской Православной Церкви: синодальный и новейший периоды 17002005 гг. М.: Сретенского монастыря, 2007г.
5. Малицкий П.И. Руководство по истории Русской Церкви. Москва, 2000. Изд. 4.
6. Православная газета №16-17, 2000 год (Юбилейный собор 2000г.)
7. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви (приняли на Юбилейном соборе 2000 г.)
8. 120 лет Екатеринбургской епархии. История и современность. Екатеринбург, 2005.
8