Ответ епископу Тихону касательно встречи патриарха с папой

Православным епископам РФ
Ответ епископу Тихону касательно встречи патриарха с папой
Епископ Тихон умолчал настоящую суть проблемы, касающийся встречи патриарха Кирилла с
папой. Эта встреча полностью соответствовала линии политики глобализации Нового Мирового
Порядка (НМП). Экуменизм сегодня означает единство с панересями, которые продвигает
отступнический Ватикан! Он отрицает единственность спасения во Христе, Божество Христа,
Его реальное и историческое воскресение и вдохновение Священного Писания. Через
межрелигиозный диалог Ватикан принял духа уважения к язычникам и их демонам и изгнал
Святого Духа. Это наибольшие ереси, большие, чем в прошлом было арианство или
монофелитство, за что в 681г. патриархи и папа были исключены из Церкви. Панереси экуменизма
в системе НМП также представляют угрозу для безопасности российского государства. Таким
образом, правительство государства должно реагировать против самоликвидационной церковной
политики. Если президент и правительство недооценят проблему, не вмешаются и не отзовут
патриарха Кирилла, то виновными в автогеноцидном процессе будут не только еретические и
предательские епископы, но и президент и правительство. Сегодня Ватикан продвигает
глобализационную политику НМП, которая скрыто, поэтапно, ведет Православную Церковь к
саморазрушению.
Папа Франциск является представителем не правоверного католического учения, а
Ватиканской апостасии, которая отрицает суть христианства и навлекает Божье проклятие –
анафему. Поэтому Ватикан молчит на легализацию сексуальных извращений. Франциск Бергольо
целует ноги транссексуалам, и этим жестом одобряет извращения. Скрывается за фразами о
правах и милосердии, но грешит против Святого Духа и убивает правду в корне. Манипуляция
цитатой «да будут все едино» (Ин. 17,21) является лицемерием. Единство в ересях и в грехе – это
единство в антихристе. Это Тихон лицемерно умалчивает. Его манипуляционная защита
предательства Кирилла стремится изменить общественное мнение православных, которые
шокированы еретическими акциями Кирилла.
Правильной реакцией на встречу Кирилла с Франциском является реакция двух
молдавских монастырей и 12 священников. Сразу после встречи они смело вышли из
подчинения Кирилловой ереси. Видимым знаком этого является то, что его перестали поминать
в Литургии. Притом, как уточняют, они не отделились от Церкви, потому что остались в единстве
с правоверным учением, которое Кирилл отверг. Они подчинятся юрисдикции того епископа,
который останется верным правоверному учению (см. http://www.aparatorul.md/moldova-kratkoeistoriya-i-obrashenie-o-nepominanii/). Такую позицию должны занять все епископы! Перекручивать
предательство Кирилла и его связь с отступничеством, будто бы речь шла об единстве христиан и
защите преследуемых, – это психологическая манипуляция. Тихон оправдывает совместную
декларацию, но при этом умалчивает ее главный пункт. В Декларации отмечается, что
межрелигиозный диалог является абсолютно необходимым. Это доказательство того, что
Кирилл с Франциском объединяются в апостасии с панересями.
Православные каноны допускают возможность, что и патриарх может предать Христа и
учение апостолов! На VI Вселенском Соборе в Константинополе была провозглашена анафема на
четырех патриархов за ересь монофелитства, а одновременно посмертно и на папу Гонория I. В 4м веке большинство восточных епископов отпали в ересь арианства и навлекли на себя Божье
проклятие – анафему. Остался только св. Василий с горсткой верных. Сегодня Православная
Церковь будет спасена только тогда, когда епископы отлучат отступника Кирилла и изберут
правоверного патриарха. В противном случае на них падет анафема за то, что они подчиняются
его ересям.
Тихон не предостерегает православную общественность, хотя внутреннее отступничество
Православной Церкви уже запрограммировано в несколько этапов. Первым этапом была встреча с
папой, вторым будет Всеправославный Собор-2016, а на следующем этапе последуют т.н.
богословские диалоги с еретиками, которые будут продолжаться до тех пор, пока вся Церковь не
окажется под ересями Запада.
Это трагедия, что в России до сих пор не нашлось среди епископов мужественных людей –
таких, как св. Василий и св. Афанасий, которые выступили против ереси и предательских
иерархов.
Епископ Тихон цитирует письмо православного христианина по имени Иосиф: «Сим заявляю,
что разрываю молитвенное и евхаристическое общение со всеми архиереями, одобрившими и
подписавшими на Архиерейском Соборе в Москве 2–3 февраля 2016 года проект документа
Всеправославного Собора, принятый V Всеправославным предсоборным совещанием в Шамбези
10–17 октября 2015 года, до их всенародного письменного покаяния. Так как сей документ
нарушает Символ Веры, содержит в себе ересь, осужденную Соборами Церкви и Святыми
Отцами Церкви. Патриарха, во всеуслышание признавшего еретиков церковью, папу –
святейшим, позволяющему еретикам присутствовать на Литургии верных. Архиереи РПЦ
молчат, а некоторые и восхваляют документ, встречу предстоятеля с еретиком. Господи,
помилуй! Возненавидех церковь лукавнующих, и с нечестивыми не сяду. Аминь».
Святой Афанасий, святой Григорий и другие святые отцы занимают такую же позицию к
ереси, как и этот христианин. Но как реагирует Тихон? Он говорит: «Какое бесовское поругание,
какая демонская насмешка! Человек, исступленно радящий о Церкви, сам себя извергает из
церковного общения, сам себя отлучает от Христовой Церкви. И даже не осознает, несчастный,
что творит с собой». Эти слова не относятся к правоверным христианам, но к еретическим
иерархам, которые действительно отлучились от Христовой Церкви!
Святой Василий Великий пишет: «Необходимо призвать еретиков к покаянию, а если не
каются, отлучиться от них, потому что тот, кто от них отлучается, не отлучается уже от
братьев». А далее пишет: «От еретических иерархов убегаем, как от безбожников, и бросаем
на них анафему».
Далее Тихон, как фарисей и еретик, безжалостно унижает не только правоверного
христианина Иосифа, но и лицемерно запугивает всех других: «Это действительно страшно.
Вот что делает нерассудительность, вот что делает бесовская торопливость, вот что делает
дух лукавый...».
Ответ: Эти слова Тихона, которые он использовал против правоверных, в действительности
касаются отступнического жеста Кирилла и его встречи с псевдопапой с целью ликвидации
Православной Церкви.
Цитата Тихона: «...дух осуждения и возношения, который, как у фарисеев, под видом
благочестия ведет к противлению Церкви Божией, под видом спасения разоряет обитель Духа
Божия в себе самом и вокруг себя, увлекая и других людей в погибель словом и примером».
Ответ: Своим заявлением Тихон фактически осудил сам себя. Его слова являются
показательным примером духа антихриста, который из жертв делает преступников, а из еретиков
и фарисеев – святых и спасителей! Своим поступком Кирилл действительно увлекает в погибель
сотни тысяч православных христиан. Он превозносится выше Бога и апостольского учения, вводя
ереси, которые навлекают проклятие. И все это по-фарисейски, под видом благочестия. Кто
выступит против его предательства Христа и Церкви, тот не ведет к противлению Церкви, потому
что Кирилл своей апостасией отлучил себя от Христовой Церкви. Это неправда, что человек,
выступая против его предательства, ставит под угрозу свое спасение. Напротив, остаться в
единстве с ним значит поставить под угрозу свое спасение.
Далее Тихон высмеивает пророчества старцев и лицемерно запугивает правоверных: «Что
противопоставляется этим словам Предстоятеля Русской Церкви? На голых фантазиях
основанные панические догадки, домыслы, самозваные пророчества о том, что все будет
ужасно, что сейчас все предадут Православие и прочее, и прочее?».
Ответ: Это еще одно проявление духа антихриста, который действует через Тихона.
Высмеять, унизить и потоптать много истинных аргументов и оправданные опасения святых
мужей с целью продвинуть глобализационную сатанизацию в Церковь и русский народ – это
предательство.
Цитата: «Но самое страшное для носителей такой позиции – это даже не паникерство, а их,
по сути, полное неверие в Церковь».
Ответ: Ереси отлучают от Церкви, а эти ереси продвигают Кирилл и Тихон, т.е. они сами
отлучили себя от Церкви и на обоих пала Божья анафема – проклятие согласно Гал. 1,8-9. Сегодня
необходимым условием для спасения является отделение от еретиков.
Цитата Тихона: «Не бойтесь, братья и сестры, корабль Церкви, ведомый Своим
Божественным Кормчим Господом нашим Иисусом Христом, многократно за две тысячи лет
преодолевал подобные бури и паки преодолеет».
Ответ: Это изречение есть методом манипуляции духа антихриста. Истинные слова об
окончательной победе Христа Тихон использует как оружие для парализации противников ереси.
А это признак настоящей демонизации и дьявольского отступничества, которое продвигает
лжепророк Тихон. Христос не есть Кормчим корабля с еретиками, которые Его предали. Кормчим
корабля, на котором находятся еретики и лжепророки, есть антихрист, и этот корабль плывет в ад.
Тихон предал Христа и правоверное учение, показал себя явным еретиком и
лжепророком. Он сам на себя навлек Божью анафему – проклятие (Гал. 1,8-9).
+ Илия
Патриарх Византийского Вселенского Патриархата
+ Мефодий, ЧСВВр + Тимофей, ЧСВВр
епископы-секретари
http://vkpatriarhat.org.ua/ru/?page_id=14123
27.02.2016г.
Копии:
- Епископам Православных Церквей Украины, Молдовы, Сербии, Грузии, Греции, Болгарии,
Румынии, Чехии
- Православным монастырям и священникам РФ
- СМИ