КОМУ МЕШАЕТ НАЦИОНАЛИЗМ Понятие «национализм

КОМУ МЕШАЕТ НАЦИОНАЛИЗМ
Понятие «национализм» настолько ложно вдолблено в наши головы, что уже неосознанно
воспринимается как вызов другим народам, как покушение на их национальный
суверенитет, как объявление войны другим народам. Умышленно и усиленно внушается,
что националисты любой нации, а уж тем более русской громады, непременно стремятся
не просто укрепить, обогатить, возвысить свою нацию, но непременно возвысить свою
нацию над другой нацией, укрепить, обогатить свою нацию за счет других наций.
Обществу осознанно обостренно навязывается убеждение, что в основу национализма
заложено нетерпение, высокомерие, презрение, ненависть к другим народам. Именно
поэтому у совестливого, добросердечного русского человека при слове «русский
национализм» тотчас сжимается сердце от сопереживания за инородцев.
- Да, - соглашаются, - негоже быть на родной земле безголосыми и бесправными, но и
национализм с его гордыней и кичливостью перебор. Сами себя запишем в первосортные,
а других, что же, в третий сорт определим?
В сострадании к другим народам и нациям не желают видеть и понимать русские люди,
что искренним стремлением не обидеть своим национализмом другого, они губят и себя и
других, порождая национальное беспамятство, национальное оскопление, национальную
слепоту, лишая себя и других национального самоуважения, гордости за себя, как за
нацию. Приходится объяснять и доказывать очевидное, что если ребенок, а мы - дети
нации, любит свою мать и считает ее лучшей во всем свете, разве он своей любовью
унижает или оскорбляет другую мать, у которой свое дитя, для которого она лучшая в
мире? И вот тут, я продолжу начатое сравнение, самое важное: только любящий сын, не
скрывающий своей любви к матери, не стесняющийся своего полноценного, здорового
чувства, а и гордящийся этим чувством, поймет любовь другого сына к другой матери,
оценит и будет уважать эту любовь, но никогда не поймет их обоих, не разделит их
любви, не будет ни считаться, ни уважать эту любовь взращенный без материнской ласки
и любви детдомовец, интернатовский воспитанник - интернационалист, космополит.
Чужая сыновняя любовь будет ему не только непонятна и неуважаема им, но будет для
него чужой и чуждой, а то и вовсе ненавистной ему.
Только национализм - полная открытая любовь к своей нации, гордость за свою
нацию, страстное желание служить своей нации, до самопожертвования быть
верным ей, быть ответственным перед ней - дает возможность каждому человеку,
каждому народу дышать полной грудью, не скрывать своей любви к своему народу, к
своей нации, не стесняться этой любви, не избегать ее.
Сегодня же получается, что великий и талантливый народ, а каждый народ, живущий в
России, мы сейчас о России говорим, велик и талантлив - татары, чуваши, башкиры,
марийцы, хакасы, буряты, тувинцы, удины, алеуты, агулы.., равно как и русские, не желая
обидеть кого своей национальной гордостью, душу распирающим счастьем быть плотью
своего умного, сильного, смелого, умелого, храброго народа, должен скрывать полноту
своих национальных чувств именно из-за ложно выставляемых обвинений в кичливости
национализма, в ложно прививаемой скромности перед другими народами, с оглядкой
быть непонятым, обвиненным в гордыне, в превосходстве своей нации. И от того, что
человек и целые народы вынуждены дышать не полной грудью, вынуждены утаивать всю
полноту своих национальных чувств, они рано или поздно, но начинают испытывать
раздражение от того, что вынуждены таиться, оглядываться, быть яко тать в своей любви
к матери, обкрадывая стеснением своих чувств и себя и мать, и вот это накопленное и
накапливаемое раздражение рано или поздно, но выплеснется на тех, ни в чем не
повинных, из-за которых надо скрывать и скрадывать свои чувства. Но и те, на кого злы
первые, тоже ведь молчат, не вольны и не полны в выражениях своих чувств, и
накапливается взаимное раздражение друг на друга ни в чем не виноватых друг перед
другом людей и народов. Только национализм дает всем народам возможность
дышать полной грудью; вольно, легко и свободно без оглядки на кого другого ценить,
любить, гордиться своим народом, искренне и полно считать его лучшим, и
стремиться его таким крепить.
Крепость нации и полноценность нации, гарантия ее нерастраченности хранится только в
народе, гордящимся собой, любящим себя. Так как же можно это жизненно необходимое,
здоровое, крепкое чувство национализма выдавать за больное, непременно ущемляющее
другие народы, выдавать как покушение на другие народы? Разве не национализм, а
именно национализм и в первую очередь национализм является гарантией мирного
жительства народов, потому что национализм крепит не только нацию, национализм
крепит отношения между нациями.
Оберегая свой народ, храня свой народ, националист никогда не пойдет на то, чтобы
ввергнуть свой народ в пучину страданий, горя, смерти, а потому, хорошо сознавая
ответственность за свой народ, его сбережение, каждый любящий свой народ националист
понимает, с каким жестоким отпором он столкнется в попытке улучшить жизнь своего
народа за счет другого народа; по себе, своей готовности жизнь отдать за свой народ,
понимает, какой мощный отпор встретит от другого народа. Поэтому никогда
националист, если он действительно националист и интересы нации, а не собственная
президентская папаха его интересуют больше всего, не решится поставить под удар,
реальный, жесткий удар, свою нацию в призрачном поиске удачи, приращении блага
своего народа за счет другого народа.
Национализм в России - единственный гарант недопущения распада России, он
единственный способен спасти Россию от повторения трагедии Советского Союза.
Если каждая нация России националистически настроена и в том залог крепости,
дальнейшего развития каждой нации и всей России, если вся Россия заинтересована,
чтобы каждая нация в ней проживающая, была крепка и здорова, и только вместе мы
представляем ту государственную мощь, с которой прежде считался и должен считаться
мир, кому же тогда в России так ненавистна и противна идея национализма - основа
крепости каждого народа в отдельности и всей России в целом? Кто же тогда умышленно,
осознанно и обильно сеет зерна ненависти к национализму, кто так усиленно вытаптывает
и пропалывает, не дает взрастать здоровым силам национализма? Если для каждой нации
национализм лишь в укрепление нации, кому же тогда выгодно здоровое выдавать за
больное?
Очевидно тому, кого пугает здоровость и крепость национальных чувств, кому не нужны,
не выгодны, опасны национальные чувства, тому, кто заинтересован в ослаблении России,
ее распаде. Тому, кому не выгодна, не нужна крепость России. Тому, кто заинтересован,
чтобы ослабленная Россия распалась на отдельные куски, богатые, но слабые, легко
проглатываемые мало-мальски организованной силой.
У национализма нет и не может быть противников в самой России, среди народов
России. Как человек в здравом уме не может бороться со своим собственным
здоровьем, так и страна не может отторгать то, что ей в здравие, силу и крепость.
Может быть непонимание, может быть неосознание национализма, но это легко и быстро
усваивается, потому что это заложено в крови нормального человека, конечно, не
перекати-поле космополита, а человека, не потерявшего чувство нации, своего народа и
Отечества. Мы же сегодня в России имеем мощное, организованное средствами массовой
информации, официальной пропагандой, неприятие национализма, официально, в том
числе устами Президента провозглашенное фашизмом, без малейшей попытки понять,
осмыслить национализм. Это уже не борьба с национализмом, выставляемым как угроза
межнациональным отношениям внутри России, это уже проявление и диктат той силы,
что боится восторжествования истинно прочных национальных отношений внутри
России, это уже проявление и диктат той силы, которая хорошо понимает, что на почве
национализма народы России быстрее поймут друг друга, и это будет государство
прочнее былого Союза, потому что в первую очередь Советский Союз развалили
межнациональные противоречия, чему способствовала политика интернационализма.
Интернационализм основан на сдерживании национального дыхания, а, значит, на
неминуемом задыхании народов, когда малейшая попытка сделать глубокий вольный
вздох тут же кончалась обвинением в национализме…
Дело не в том вовсе, что в России сегодня кто-то искренне боится национализма, потому
что искренне переживает за сохранение, сбережение других наций от русских, и потому,
оберегая их авторитет, независимость, самоуважение, боится, что русский национализм
способен нанести им урон. Ведь тот, кто боится русского национализма, не допускает ни
татарского, ни чувашского, ни башкирского, ни бурятского.., вообще никакого
национализма, он до ненависти боится как русского, так и любого другого национализма,
потому что боится крепости, уважения, самосиянности любой нации, нации, как таковой.
Национализм ненавистен тому, кому страшна крепость России. Кому же?
Об угрозе национализма вопиют так называемые, сами себя называющие, либеральные
средства массовой информации. Тьма статей, интервью, бесед, выступлений, уже хорошо
освоенный ими жанр открытых писем Президенту, приравнявшие национализм к
фашизму, а чаще и вовсе определяя национализм синонимом фашизма, как утверждал
Егор Гайдар «идеология нацизма, фашизма -злокачественная мутация национализма». Но
вот что примечательно, авторы многочисленных речей и статей, энергично бьющие в
набат предупреждения о нависшей над Россией националистической угрозе, все на одно
лицо, и это лицо жида. Что движет ими, чего хотят они и почему именно они самые
ревностные поборники интернационализма в России? Может все дело в особенности
бескорыстной жидовской души нести другим народам мир, покой и дружбу, заботиться о
равном праве больших и малых народов России, о благе и общем согласии в России?
Давайте присмотримся к наиболее активным из них на поприще борьбы с национализмом.
С Аллой Гербер, например, инициатором парламентских слушаний в Государственной
Думе об угрозе фашизма-национализма в России. Присмотревшись, никак не скажешь,
что Аллу Гербер беспокоит мир между народами России, единственное, что ее искренне
беспокоит - свой собственный, еврейский народ. Своей пламенной страсти к
единственному народу - еврейскому народу - Гербер и не думает скрывать. Избранная в
Государственную Думу по одномандатному округу, население которого не отличается
еврейским большинством, Алла Гербер тем не менее всегда открыто заявляла, что она
представитель еврейского меньшинства, чьи интересы в Думе пришла защищать, и если
Россия для нее «эта страна», то Израиль - «моя страна, моя любовь», и самая большая
мечта для Аллы Гербер, чтобы ее внук, хоть и урожденный от русской невестки, жил в
Израиле, ходил в еврейскую школу. Можно только радоваться, что в лице Аллы Гербер
одной националисткой, истово и нежно любящей свой народ, гордящейся этой любовью, и
все делающей для процветания своего народа, стало больше, если бы не ее неприкрытая
ненависть к другому, русскому национализму. Но если любящий свой народ человек
терпеть не может любви другого человека к своему народу, отказывает другому в такой
любви, то это уже не национализм, это шовинизм, расизм, нацизм. И чем больше
постигаешь так называемых борцов с национализмом в России, тем явственнее предстают
они шовинистами, озабоченными лишь интересами одного, своего народа,
игнорирующими и подавляющими интересы других народов…
Жуткий спрут, как петля на шее России, когда с одной стороны люди, облеченные
гигантской властью, как свиньи подгрызающие дуб, проводят экономическую политику
разваливающую, уничтожающую российскую экономику, выгрызают корни национальной
промышленности, низводят национальных производителей, распродают по дешевке
национальные богатства, созданные не одним поколением народов России, с другой
стороны эти же люди, как только дело заходит о защите национальных интересов России,
активно кричат об угрозе национализма и все силы бросают на борьбу с ним. Обвиняют,
пугают, вопят об угрозе национализма, издают Указы, сами являясь истинно
шовинистами, не просто возмечтавшими создать лучшие условия для своего народа, а
делающие это и делающие это за счет других народов, в ущерб другим народам.
В России живут десятки народов многочисленнее еврейского, скажем, татар по последней
переписи больше пяти с половиной миллионов, чувашей - около двух миллионов, полтора
миллиона башкир и долго еще будем продолжать список, пока подойдем к евреям,
которых лишь полмиллиона, но ни татары, ни чуваши, ни башкиры своего театра в
столице России не имеют, а у евреев один из лучших в Москве, и школы у них здесь свои,
национальные, и синагоги, даже на Поклонной горе, и свой университет.., а по
телевидению судить, по пышно отмечаемым юбилейным вечерам, так в России, кроме как
еврейских артистов и писателей, других не имеется, незамеченными остаются юбилеи
выдающихся мастеров других народов…
Вот кому страшен и ненавистен русский национализм, национализм всех проживающих в
России народов. Жиды уже открыто кричат, что России не нужны ни Пушкин, ни Гоголь,
ни Ильин, ни Шульгин, ни Победоносцев. Но виноваты в том не жиды. Это мы, русские,
попустили им безоглядно и нагло хозяйничать на нашей земле. Это мы, русские, потеряли
инстинктивное природное кровное расположение друг к другу, когда с времен сбора силы
против половцев ли, поляков ли, французов ли, русские люди обретали невиданный до
того подъем национального сознания. Когда барыня, уходя от французов, отдавала своим
холопам телеги для отъезда, она даже не думала, в мыслях не держала, что француз ей
более близок по языку, по воспитанию, по манерам, по социальному положению и
происхождению, нежели холоп, холоп для нее становился тотчас родным, а француз врагом. Кровь в барыне говорила и говор крови, зов крови всегда был силен в русских и
сплачивал народ, - русский человек, каков бы он ни был, хороший, худой, богатый,
бедный, изовравшийся, изолгавшийся, пропитанный чужим духом, а то и вовсе, казалось,
офранцузившийся, как было накануне 1812 года, - в крайнюю минуту опасности для
Отечества всегда становился националистом. И ничто в тот момент, ни богатство, ни
карьера, ни даже сама жизнь не могли заслонить для него главного - защиты и спасения
нации.
Ныне этот инстинкт стерт, а то и вовсе потерян. Мы без сопротивления допустили
чужеземное засилье во власти, в армии, в финансах, в производстве, в экономике, в
школах. Осталось подмять под себя нерастленные еще наши души. И подомнут, если
русские, все коренные народы России не осознают своего спасения в национализме,
который так ненавистен еврейским шовинистам.