Правительство Российской Федерации Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования «Государственный университет Высшая школа экономики» Факультет философии Кафедра наук о культуре Программа дисциплины Визуальная антропология Российской империи для направления 031400.62 «Культурология» -- подготовка бакалавра Автор доктор ист.наук Е.А.Вишленкова Рекомендована секцией УМС _____________________________ Председатель _____________________________ «_____» __________________ 200 г. Одобрена на заседании кафедры ________________________________ Зав. кафедрой ________________________________ «____»_____________________ 200 г Утверждена УС факультета _________________________________ Ученый секретарь _________________________________ « ____» ___________________200 г. Москва 2009 1 Пояснительная записка Что делало человека «русским» или «нерусским» в Российской империи? Были ли и если да, то где проходили границы между русской нацией и русской этничностью? Что заставляло людей задумываться над категориями «народ», «нация», «империя» в реалиях XVIII – XIX веков? Какие метафоры и политические практики были задействованы при формировании российских идентичностей и имперской самости? Каково место в этом процессе воображения и чувств, письма и рисунка? Этот круг вопросов находится в центре внимания предлагаемого учебного курса. Другими словами можно сказать, что он сосредоточен на проблеме соотношения этнического, национального и имперского воображения россиян в пространстве визуального. Под руководством преподавателя учащиеся шаг за шагом реконструируют фантазии жителей России о себе и своих ближайших соседях, анализируя изображения и тексты, воплощавшие их. Это требует разработки двух взаимосвязанных сюжетов. С одной стороны, сюжета о производстве интеллектуальных продуктов, зафиксировавших человеческое разнообразие империи и конструировавших представления современников о его структуре и свойствах. В данной связи в учебном курсе анализируются визуальные послания, запущенные в элитарную и низовую культуру Российской империи, их семантика, коммуникативные и мобилизационные возможности. Дидактическая задача преподавателя – научить своих слушателей извлекать из них категориальную и дискурсивную матрицы визуального языка, то есть определять связь или соотношение единиц и категорий в конкретно-историческом пространстве. Второй сюжет связан со стремлением описать культурный мир россиянина сквозь призму его визуальной культуры, то есть проследить участие его зрения в процессе осознания империи и себя в ней. Соответственно, в ходе учебного курса анализируется процесс самоотождествления российского подданного с ментальными конструктами, созданными изобразительными (или графическими по классификации Дж.Митчелл) текстами: с образами на картинах, гравюрах (в том числе карикатурах и лубках), литографиях, фотографиях, медалях, тканях, табакерках, шкатулках, театральных декорациях, в оптических развлечениях и посудной росписи, со скульптурными символами. Данный учебный курс принципиально междисциплинарный. Ни этнография с ее фиксацией на процессе накопления сведений и признаков «издавна существовавшего» народа, ни традиционное искусствоведение с интересом к возможностям искусства 2 фиксировать социальную реальность, ни национальная история, создающая рассказ о разворачивающейся во времени жизни народа, ни даже нарождающаяся историческая психология не могут в собственных дисциплинарных рамках реконструировать идентификационные процессы, породившие группность и обеспечившие мобилизацию в Российской империи. Анализ же языков самоописания (в данном случае визуального языка) позволяет обнаружить скрытые резервы самоорганизации. Он же дает возможность продемонстрировать студентам историю создания культурных границ между народами и прочими группами жителей империи, условия их наделения «характерными чертами» и «нравами», показать распознавания разнообразие подданных, а применявшихся верховной зависимость современного также властью способов языка описания многонародной империи от утвердившегося в XIX веке русского этноцентричного дискурса К методическим особенностям курса относится включение в него визуальных презентаций и обретение студентами опыта их интерпретаций в историко-культурном контексте изучаемого времени. Предполагается, что учащиеся не только обретут знание фактического материала, но и познакомятся с методами анализа, разработанными в рамках визуальных исследований (visual studies). Для этого в ходе учебной дисциплины используется оригинальная модель организации самостоятельной работы студентов. Ее суть в разработке самостоятельных тематических презентаций с использованием графических и медийных образов. Требования к подготовке студентов: системное представление о тенденциях в политической и социальной истории Российской империи, заложенное курсами отечественной истории и истории русской культуры. Желательным является художественное образование и владение английским языком. 3 Темы и разделы курса Тема 1: Введение в курс лекций. Постановка проблемы. Проблематизация человеческого разнообразия в Российской империи. Ключевые понятия темы: «народ», «нация», «племя». Статус изображения в культуре Просвещения. Паноптический режим властвования. Театральность. Тема 2: Специфика визуального описания империи. Визуализация границ группности. Способы графической экзотизации народа. Передача культурных значений. Приписывание свойств. Визуальные метафоры. Зооморфизм. Категории времени в изображении. Художественное воспроизводство «костюмных» образов и «этнических портретов». Тема 3: Русские/российские костюмы. Народо-видение как государственная проблема. Искусство примечать народы. Визуальная упаковка экспедиционных наблюдений. «Костюмы» в коммерческом производстве. «Народная» утопия для империи. «Русский» характер. Тема 4: Российская физиогномия и русское лицо. «Поскреби русского, обнаружишь…» Потребность внутреннего видения. «Русский вкус» и «русская красота». Империя в этнографических портретах. Тема 5. «Свои» и «чужие» в карикатуре и лубке. Карикатура как социальное послание. «Русские» чувства. Образы врага. Варианты коллективного тела. Русский как метафора силы. «Русский» на деле и на словах. Воспроизводство карикатуры в декоративноприкладных изделиях лубочном производстве. Тема 6. От визуального образа к языковому тропу. Связь слова и образа. Дискурсивный контекст изображения. Перекодирование значения образа сопроводительным текстом. «Свой лучше распознает своего». «Священная империя славянской нации». «Русскость» в глазах смотрящего». «Такой же русский, как и ты» Тема 7. «Костюмная» фотография как этнографический факт. Даггеротипные гравюры. Раскрашенные фотографии. Путешествующие 4 фотографы. Дизайн выставочных экспозиций. Фотографическая репрезентация народов империи на всероссийской этнографической выставке 1867 года. Тема 8. Многонародная империя в театральных декорациях. «Склоненные на русский лад» театральные пьесы. «Русские» костюмы придворных дам. Костюмированные балы. Народные постановки. Литература по курсу Учебная литература: Розин В.М. Визуальная культура и восприятие: Как человек видит и понимает мир. М., 2004. Picturing Russia: Explorations in Visual Culture// Ed. By V.A. Kivelson and J. Neuberger . New Haven: Yale University Press, 2008. Дополнительная литература: К Теме 1: Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М., 1992 Фоменко И.К. Скифия- Тартария- Московия- Россия взгляд из Европы. Россия на старинных картах. М., 2008. Вульф Л. Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения. М., 2003 Imperiology: From Empirical Knowledge to Discussing the Russian Empire / Ed. By K.Matsuzatto. Sapporo, 2007. Каменский А.Б. Подданство, лояльность, патриотизм в имперском дискурсе России XVIII в.: к постановке проблемы// Ab Imperio. 2006. № 4. С.59-99 Ерусалимский К.Ю. Понятия «народ», «росиа», «русская земля» и социальные дискурсы Московской Руси конца XV-XVII в..// Религиозные и этнические традиции в формировании национальных идентичностей в Европе/ Ред.М.В.Дмитриев. М., 2008. К Теме 2: Rose G. Visual Methodologies:An Introduction to the Interpretation of Visual Materials. 2006 Rempley M. Exploring Visual Culture: Definition, Concepts, Contexts. 2006 Holmes R. The Age of Wonder: How the Romantic Generation Discovered the Beauty and Terror of Science. 2009 Sturken M., Cartright L. Practices of Looking. An Introduction to Visual Culture. Oxford University Press, 2001. 5 Kress G. and Van Leeumen T. Reading Images: The Grammar of Visual Design. London, 1996. Schwartz V. The Nineteenth Century Visual Culture Reader (In-Sight Visual Culture). 2004 Crary J. Techniques of the Observer: On Vision and Modernity in the Nineteenth Century. Cambridge, 1990 Heywood I. and Sadywell B. Interpreting Visual Culture: Explorations in the Hermeneutics of the Visual. London, 1999 Schapiro M. Words, script, and Pictures: Semiotics of Visual Language. New York, 1996 Haskell F. History and Images. Art and Interpretation of the Past. New Haven; L., 1993 The Visual Culture Reader/ Ed. N.Mirzoeff. London, N.Y., 2002. К Теме 3: Ogilvie B.W. The Science of Describing: Natural History in Renaissance Europe. Chicago, 2006. Russia engages the World, 1453-1825/ Ed. C.H.Whittaker. New York, 2003: Бычков В.В. Духовно-эстетические основы русской иконы. М., 1995. Барбу Д. Византийский образ: создание и способы использования// Анналы на рубеже веков: антология. М., 2002. С.58-78 Зорин А.Л. Кормя двуглавого орла…: Литература и государственная идеология в России в последней трети XVIII – первой трети XIX в. М., 2001. Frierson C.A.. Peasant Icons: Representations of Rural People in Late Nineteenth Century Russia. 1993. Турчин В.С. Александр I и неоклассицизм в России: стиль империи и империя как стиль. М., 2001. К Теме 4: Бенуа А.Н. История русской живописи в 19 веке. М., 1993 Гончарова Н.Н. Е.М.Корнеев: Из истории русской графики начала 19 века. М., 1987. Памятники мирового искусства. Русское искусство 19 – начала 20 века. М., 1972 Ранова М. М. Русское искусство первой половины XIX века. М., 1975. Сарабьянов Д. В. Образы века. М., 1965. Moscovici S. Social Representations: Theory and Social Constructionism. N.Y., 1997. К Теме 5: Ivan the Fool: Russian Folk Belief. A Cultural History. 2009 Storey J. Cultural Theory and Popular Culture: A Reader. 2009 Е.И.Кириченко. Русский стиль. Поиски выражения национальной самобытности. Народность и национальность. Традиции древнерусского и народного искусства в русском искусстве XVIII – начала XX века. М., 1997 Norris S.M.. A War of Images: Russian Popular Prints, Wartime Culture, and National Identity, 1812-1945. Northern Illinois University Press, 2006 Ильина Т.С., Рейтблат А.И. Народная картинка как место конструирования русской идентичности// НЛО. 2008, № 92 К Теме 6: Languages of Visuality: Crossings between Science, Art, Politics and Literature/ Ed. B.Allert. Detroit, 1996 Tekstura: Russian essays on visual culture / Ed. A.Efimova and L.Manovich. Chicago, 1993 6 Визуализация нации. Сер. Границы: Альманах центра этнических и национальных исследований ИвГУ. Вып.2. Иваново, 2008. Russia engages the World, 1453-1825/ Ed. C.H.Whittaker. New York, 2003 К Теме 7: Найт Н. Империя напоказ: Всероссийская этнографическая выставка 1867 года// Новое литературное обозрение. 2001, № 51. С.111-131 Displaying the Nation and Modernity in Russia: Directions in Russian Museum Studies// Slavic Review. Vol.67, N 4. 2008. P.907-967. The Shock of the Real: Romanticism and Visual Culture, 1760-1860, by Gillen D'Arcy Wood; Vision and Textuality/ Ed. S.Melville and B.Readings. Durham, 1995 Wortman R. Scenarios of Power: Myth and Ceremony in Russian Monarchy. Vol.1-2. Princeton, 1995-2000. . К Теме 8: Silverman J. The World as a Text: Writing, Reading and Thinking about Visual and Popular Culture. 2008 Огаркова Н.И. Церемонии, празднества, музыка русского двора XVIII- начале XIX века. СПб, 2004 Агеева О.Г. Европеизация русского двора. 1700-1796. М., 2006 Burke P. Eyewitnessing: The Uses of Images as Historical Evidence. Ithaca, 2001. 7 Итоговая оценка по учебной дисциплине складывается из следующих элементов: Посещение лекционных занятий (Студент обязан присутствовать на всех аудиторных занятиях. Пропуски занятий допускаются в исключительных случаях (в связи с болезнью или при фос-мажорных обстоятельствах) Создание визуальной репрезентации и эссе к ней (10 тыс.знаков) Письменная аудиторная контрольная работа 10 мин. Вопросы для оценки качества усвоения дисциплины 1. Какие визуальные источники у серии гравюр А.Дальштейна? 2. Были ли русские в журнале «Открываемая Россия»? 3. На основе какой таксономии построен проект Х.Рота? 4. Каковы признаки «квропейскости» в карикатуре 1812-го года? 5. Как осуществлялась ориентализация России в иллюстрациях к описанию путешествий Э.Кларка и Р.Портера? 6.Какова технология изготовления лубка? 7. Каким образом воспроизводились этнографические портреты? 8. Почему Е.Корнеев заменил дворян на крестьян в гравюре «Русская свадьба»? 9. Кто позировал «венециановцам»? 10. Как соотносится текст и образы в журнале «Волшебны фонарь» 11. Какие визуальные метафоры использовались для конструирования русскости? 12. Как осуществлялась визуальная экзотизация народа? 13. Каким образом описывалась группность в отечественной графике XIX века? 14. Каков статус фотографии в визуальной культуре XIX века? 15. На основе каких образцов шились театральные костюмы для этнических сцен? 16. Каким было «русское платье» придворных дам? 17. Какими визуальными знаками передавалась «восточность» персонажа? 18. Каковы визуальные соглашения физиогномики? 8 Тематический план учебной дисциплины № Название темы Всего часов по дисциплине 1. Введение в курс лекций 2 2. Специфика визуального описания империи Русские/российские костюмы 2 Российская физиогномия и русское лицо «Свои» и «чужие» в карикатуре и лубке От визуального образа к языковому тропу «Костюмная» фотография как этнографический факт Многонародная империя в театральных декорациях Студенческие репрезентации 4 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Итого: Аудиторные часы Лекции Самостоятельная работа Сем. и практ. занятия 4 2 2 2 2 4 24 9 4