Военная проза

МУК Подосиновская МБС
Подосиновская центральная библиотека им. А. Филева
Становится историей война…
(Обзор военной прозы второй половины ХХ века)
Подготовила
заведующая отделом
обслуживания читателей
ЦБ им. А Филева
Е.Н. Злобина
Подосиновец, 2010 г.
2
Литература с древних времен воспевала подвиг защитников Отечества. Вспомним
«Слово о полку Игореве», «Бородино» М.Ю. Лермонтова, «Полтаву» А.С. Пушкина,
«Войну и мир» Л.Н. Толстого.
Для современной литературы в разработке этой темы характерно
два направления:
1)
масштабные, панорамные произведения, где действие происходит и на
передовой, и в штабах армии, фронта, и в ставке Верховного главнокомандующего.
Писатели используют документы, приказы, карты, архивы, воспоминания.
(И.Стаднюк. Война. К.Симонов. Живые и мертвые.
А.Чаковский. Блокада. Победа. П.Проскурин. Судьба. Имя твое.
В.Гроссман. За правое дело. Жизнь и судьба)
2)
произведения, суженые до рассказа об одном или нескольких людях.
них мы и поговорим сегодня.
О
Темы, которые раскрывает военная проза, очень многообразны:
1.
боевые действия на передовой:
Ю.Бондарев. Горячий снег.
Б.Васильев. А зори здесь тихие. В списках не значился.
К.Воробьев. Убиты под Москвой.
2.
партизанское движение:
В.Быков. Сотников.
3.
жизнь на оккупированной врагом территории:
В. Быков. Обелиск. Знак беды.
4.
страшные круги ада фашистских концлагерей:
К.Воробьев. Крик.
В.Семин. Нагрудный знак «Ост».
5.
поколение 20-летних на войне:
В.Кондратьев. Сашка.
Г.Бакланов. Навеки девятнадцатилетние.
Но через все эти темы проходит главная, общая тема, проблема –
Человек и война.
Ценность человека на войне определяется не только выполнением боевых заданий,
есть еще одна мера – нравственные качества. Фашизм победили не только силой
оружия, но и силой духа.
Писателей интересуют не внешние события: они исследуют поведение людей в
экстремальных условиях, логику их действий, их внутренний мир, запас духовной
прочности.
Никаким приказом нельзя заставить человека вынести то, что выше человеческих
сил. Но он выносит. И это называется подвигом.
3
Война с ее критическими ситуациями раскрыла в человеке его истинные
качества, все стороны его характера, которые в мирной жизни, может, и не были бы так
явны для окружающих людей.
Это, скорее всего, и есть то главное, что увидела и показала военная проза.
Мы знаем, что одна из задач литературы – воспитательная. Воспитать – это
значит научить человека делать правильный вывод, правильный выбор в любой
ситуации.
Да, мы не ходим сегодня в разведку, но это не мешает нам и теперь ценить в
товарищах честность, преданность в дружбе, мужество, чувство ответственности.
Вводя читателя в мир, где бушуют такие грозы, писатель побуждает нас сделать
свой выбор, встать на чью-либо сторону, самому определить кто прав в той или иной
ситуации, т.е. читатель тоже делает свой нравственный выбор.
В чем важность военной прозы?
1.
Вопреки всем ужасам со страниц книг встает величие подвига,
непокоримость народа.
2.
Книги о войне – это наша, память гордость, урок прошлого и урок на
будущее, это проклятие войне и прославление воина.
3.
Литература исследует истоки победы, показывает нам, сегодняшним,
какая цена заплачена за нее.
4.
Изображение героизма – одно из основных направлений литературы.
Литература доказала, что война это не только и не столько героические подвиги,
выдающиеся поступки. Это прежде всего утомительный каждодневный труд, тяжелый
и кровавый. И от того, как его будет выполнять каждый на своем месте, в конечном
счете зависит победа.
5.
Военная проза показала нам процесс взросления, мужания 20-летних
мальчишек, процесс освобождения от романтизации войны, которую они представляли
себе чередой подвигов.
Юрий Бондарев. «Горячий снег». (1970)
Юрий Васильевич Бондарев родился 15 марта 1924 года в г. Орске на Урале, в
семье юриста. В 1932 году семья переехала в Москву. Здесь Юрий закончил школу.
В 1941 году он вместе с тысячами молодых москвичей рыл противотанковые рвы
под Смоленском, а в 42-м, не завершив полного курса военного артиллерийского
училища, командиром орудия участвует в сражении под Сталинградом. Отсюда
начался его долгий фронтовой путь.
Память о пережитом и испытанном на военных дорогах не сразу нашла выход в
прозу писателя. Он ждал, чтобы увиденное и пережитое им на фронте улеглось,
отстоялось, прошло проверку временем.
В романе «Горячий снег» показано решающее сражение войны, битва под
Сталинградом, одни сутки смертельного противостояния воюющих сторон.
Изображая артиллерийскую батарею, которая приняла на себя главный удар
немецкого танкового корпуса Манштейна, выдержала натиск и почти вся погибла,
писатель сумел раскрыть в участниках битвы такие качества человека, солдата, которые
определили, можно сказать, не только итог этого страшного боя, но и исход всей войны.
Бой потребовал от всех высшего напряжения физических и духовных сил, а
критическая ситуация до предела обнажила сущность каждого и определила, кто есть
кто.
4
Наводчик Нечаев, «блатняга» из портового города, вдруг оказался парнем верным
и порядочным, совсем не таким, каким можно было его себе представить.
Командир орудия Уханов, на первых страницах кажущийся этаким
анархистом, оказывается самым надежным и в бою, и в дружбе.
Ездовой Рубин, грубый и циничный в словах, оказался способным на
самоотверженные поступки и истинное товарищество.
В каждом герое мы обнаруживаем что-то новое, раньше спрятанное от глаз.
Двадцатилетние летние бондаревские офицеры.
Несмотря на все то страшное и жестокое, что им пришлось увидеть и пережить,
сумели сохранить веру в будущее, в молодость, в надежду. Взрослея и мужая в огне
боев, они стали непримиримее к несправедливости и добрее к добру, научились
ненавидеть трусость, фальшь, ложь.
Уходя на войну, они почти ничего не знали о войне, не знали ее жестокости, всего
того страшного, что она несла с собой. До первого боя война романтизировалась ими,
казалась чередой беспрерывных подвигов. Не знали они, насколько страшна обязанность
убивать.
Лейтенант Давлатян (Гога), главные черты характера которого именно такое
романтическое стремление к подвигу, доброта, чистота, так и не успел увидеть войну
реальную, кровавую. Он ранен и погиб в самом начале боя.
Лейтенант Кузнецов (один из главных героев) вначале предстает перед нами
совсем мальчиком, не знающим как вести себя с подчиненными, теряющимся перед
генералом. И совсем другим мы видим его в бою, и понимаем, что главное в его
характере – чувство ответственности и чувство общей судьбы.
Еще один лейтенант – Дроздовский. В чем принципиальная разница характеров
Кузнецова и Дроздовского? Они узнали друг друга еще в артиллерийском училище. И
уже тогда Кузнецов подметил в нем излишнюю самоуверенность, заносчивость, какуюто душевную черствость.
Лучший курсант училища, Дроздовский назначен командиром батареи и стал
начальником над своими товарищами. (стр. 53).
До боя он воплощал в себе качества безупречного офицера-строевика, но в бою
оказался слабым, безвольным, а в отношениях с людьми – бесчестным.
Дроздовский увидел в Сталинграде, прежде всего, возможность быстрого
продвижения по службе. И солдат он не жалеет, спешит взять от войны свою долю
успеха, с азартом игрока вмешивается в ход боя, губит напрасно Сергуненкова, Зою
Елагину.
Духовный мир Дроздовского не выдержал напора войны. Что его ожидает? Или
окончательный распад, или медленное, тяжелое становление, ведь в конце боя,
подавленный смертью Зои, он смутно начинает все же понимать смысл свершившегося
на его рубеже. Автор дает ему шанс измениться.
Санинструктор батареи – Зоя Елагина – единственный женский образ в романе.
Самим своим присутствием эта девушка смягчает суровый фронтовой быт. В белом
полушубке, в аккуратных белых валенках, в белых вышитых рукавичках, она была
совсем не военная, глядя на нее, невольно вспоминали матерей, жен, сестер, любимых.
Война не пощадила и ее, Зоя гибнет в бою.
Война меняла взгляды не только молодых солдат и офицеров.
Характер командующего армией Бессонова показан в сложных противоречиях.
Вначале он уверен, что не стоит вникать в проблемы каждого отдельного солдата,
5
командира, что это вызовет жалость, сомнения и помешает ему как командующему,
выполнять свой долг, обязанности.
Только в ходе боя ему, мудрому человеку, кадровому военному, как и
молоденькому лейтенанту Дроздовскому, стало ясно,
что одному человеку не под силу предвидеть и совершить всего,
что нельзя не снисходить к людям, которыми командуешь,
что в человеческом внимании, доверии к ним не слабость, а сила командира,
что в жестоких условиях войны взаимопонимание, братство не теряют своего
смысла, а, наоборот, становятся решающими.
Внешне он человек угрюмый, замкнутый, трудно сходящийся с людьми, излишне,
может быть, официальный. Драматизм положения Бессонова, ответственного за жизни
тысяч людей, за судьбу операции, усиливается тем, что его сын пропал без вести на
фронте.
Но, посмотрите, насколько он потрясен подвигом артиллеристов (стр.344).
Урок подлинной человечности преподал Бессонову член Военного совета Весник,
которому дана особая способность понимать душевное состояние людей, умение видеть
в человеке все лучшее, умение поверить ему.
Смысл эпитета «горячий снег» многозначен.
Это горящая под ногами врага земля, снег.
Это снег, горячий от пропитавшей его крови и слез солдат, ибо война это горе,
увечья, смерти.
(Переживая потерю Зои, Давлатяна, Сергененкова, расчета Чубарикова, Кузнецов
плакал и когда вытирал лицо, снег на рукаве ватника был горячим от его слез…)
Борис Васильев. «А зори здесь тихие». (1968)
Борис Львович Васильев родился 21.05 1924 г. в Смоленске в семье потомственного
военного. В годы Великой Отечественной войны был сержантом ВДВ. В 1948 году
окончил военную академию. С 1948 по 1953 гг. работал инженером-испытателем
транспортных машин.
В повести «А зори здесь тихие» война всей своей тяжестью обрушивается на
пятерых молоденьких девушек.
В тылу наших войск, где нет, и не предвидится боев, в должности коменданта
несет службу старшина Васков, определенный сюда после ранения. Здесь расположена
зенитная батарея, и при ней два отделения зенитчиц. Батарея охраняет от налетов
железную дорогу.
Когда в районе были обнаружены двое немцев, Васков получил приказ с пятью
зенитчицами прочесать местность. Уже в ходе операции выяснилось, что немцев не двое,
а шестнадцать, что это вооруженные до зубов диверсанты, идущие взрывать железную
дорогу на Мурманск. И нет у них на пути никого, кроме этих девчонок и старшины.
Дальнейшее содержание повести можно вместить в одну фразу: отряд, не смотря
ни на что, сумел выполнить задачу, но в живых остался один только тяжело раненый
старшина Васков.
«Война – это не просто кто кого перестреляет. Война – это кто кого
передумает», - такую мысль вносит автор в повесть.
В Васкове есть нечто необычное для героев большинства книг о войне: он –
«служака». Он не только опытный воин, в котором выучка соединяется с жизненным
опытом, он еще «строевик» до мозга костей.
Автор сопровождает его действия ремарками: «как того требовал устав», «как
положено по уставу».
6
Но чем дольше длится жестокое и неравное сражение, тем больше «оттаивает»
старшина, раскрываются все душевные качества человека, который привык отвечать и за
себя, и за других. Он всегда чувствовал себя «старше самого себя». Опасность и смерть,
пролитая кровь только обнажили его человечность.
Автору удалось точно рассчитать, где и когда «высокие» слова будут в его повести
на месте. Он не побоялся прямо, может быть, и нарушая жизненное правдоподобие,
выявить идею повести.
Рита Осянина, последний боец Васкова, тяжело ранена. Она знает, что умрет,
знает это и старшина. «Положил ведь я вас, всех пятерых положил, а за что? За десяток
фрицев? – говорит он вслух, не таясь.
Он спрашивает себя – что было правильнее: принимать бой, рискуя жизнью
бойцов, или пропустить врага, рассчитывая, что на железной дороге и у канала их
задержат.
«Что ответить, когда спросят: что же это вы, мужики, мам наших от пуль защитить
не могли?» - сокрушается Васков. «Не надо, - тихо сказала Рита. – Родина ведь не с
каналов начинается. Совсем не оттуда. А мы ее защищали. Сначала ее, а уж потом
канал».
И не кажутся нам эти слова высокопарными. Человечность героев повести не
тускнеет оттого, что им приходится жить и действовать, проливая кровь.
Повесть наглядно демонстрирует то заострение нравственной проблематики,
которое свойственно литературе этого времени.
Борис Васильев. «В списках не значился». (1974)
Это роман о защитниках Брестской крепости.
Главный герой – только что окончивший военное училище молоденький лейтенант
Николай Плужников, прибывает в Брестскую крепость для прохождения службы в
ночь на 22 июня 1941 года. По пути, в Москве, он свиделся с матерью, с сестрой и,
кажется, влюбился в ее подругу Валю.
Николай исполнен радужный мечтаний, он непосредственен и, пожалуй, наивен
больше, чем можно было бы ожидать от будущего армейского командира.
Прибыв к месту назначения, он не успел вручить свое служебное предписание,
как началась война. Так ему и суждено воевать и погибнуть безымянным, «в списках не
значащимся».
И вот на наших глазах происходит процесс становления личности Плужникова.
Автор показывает не ожесточение, а становление человечности. Именно Человеком с
большой буквы выходит Н.Плужников из борьбы, непобедимым, несдавшимся.
Быт защитников Брестской крепости, тех одиночек, которые остались в ее
подземельях – легендарный быт.
И любовь здесь тоже легендарная. Чувства, связавшие лейтенанта Плужникова с
обитавшей в тех же развалинах хромоногой девушкой Миррой, изображены в интонации
сказки. Весьма красивой, трогательной и добродетельной, но, как все такие сказки,
заканчивающейся плохо. И все же эту сентиментальную историю мы читаем с
волнением, потому что и в ней мы видим выстраданность чувств.
В ощущении несгибаемости, невозможности подчиниться тупой и темной силе
– внутреннее ядро романа.
Люди, оказавшиеся наедине со своей совестью, выдержали тяжкое испытание.
Таким был и Николай Плужников.
В конце повествования фашисты отправляют в подземелье местного жителя с
приказом вывести Плужникова на поверхность, иначе они будут сожжены огнеметами.
Изможденный, почти полностью ослепший, он выходит наверх, и твердой
походкой, с гордо поднятой головой он проходит перед окружившими выход немцами.
7
Офицер, командовавший ими и потрясенный увиденным, подносит руку к фуражке
и отдает честь русскому солдату…
Василий Владимирович Быков (Василь Быков).
Василь Быков родился в крестьянской семье 19.06.1924 г. в Витебской области в
Белоруссии. В 1941 году добровольцем ушел на фронт. После войны еще 10 лет служил
в армии.
Быков относится к поколению фронтовиков, на долю которых выпала вся тяжесть
войны. Сама жизнь Быкова могла бы стать сюжетом для романа.
На одном из обелисков на братской могиле есть его фамилия. А спас его случай:
тяжело раненый, он выполз из хаты, которую через минуту проутюжил фашистский
танк. Подобрали его санитары другой части, а в полку посчитали погибшим и послали
матери «похоронку».
До войны Быков учился в Витебском художественном училище и, может быть, стал
бы скульптором или художником. Но война определила его путь – он стал писателем.
На вопрос, почему он пишет только о войне, Быков отвечал: «Во время войны, как
никогда ни до, ни после нее, обнаруживалась важность человеческой нравственности».
В повестях Быкова мы не видим ни грандиозных сражений, ни решающих
операций. Но у него всегда такие критические ситуации, которые сразу же выявляют
человеческую сущность.
За кажущейся бесполезностью жертв нужно уметь, как это делает Василь Быков, увидеть и понять их значение, высший, пусть может быть отдаленный, результат.
Основные произведения В. Быкова:
«Альпийская баллада» (1964)
«Сотников» (1970)
«Обелиск» (1972)
«Дожить до рассвета» (1972)
«Волчья стая» (1974)
«Знак беды» (1983)
В. Быков. «Сотников»
Рассказывая о работе над повестью, Быков писал:
«Прежде всего, меня интересовало, на что способен человек, когда отстоять
свою жизнь невозможно. Никому не хотелось лишаться своей единственной и такой
нужной ему жизни, и только необходимость оставаться человеком заставляла идти на
смерть».
…Зимней ночью двое партизан-разведчиков – Сотников и Рыбак отправляются
достать продовольствие для укрывавшегося в чащобе партизанского отряда.
Все туже затягивается петля вокруг них: нет в округе деревень, свободных от
немцев. Когда же все-таки удается достать баранью тушу, разведчиков обнаруживают
полицаи. Сотников ранен. Они скрываются в деревне, где их и схватили. Они проходят
страшные испытания в фашистском застенке.
Тут то впервые и расходятся их стежки: Сотников выбирает смерть, Рыбак
согласился вступить в полицию, чтобы, как он себя убеждает, потом перебежать к
партизанам. Но, побуждаемый полицаями, он выталкивает чурбан из-под ног бывшего
боевого товарища, на шею которого накинута петля.
Чем платит человек за право называться человеком, и чем оборачивается
отступничество, послабление самому себе - такие вопросы ставит писатель в повести.
8
Все поступки Рыбака определены страхом. Именно боязнь за себя заставляет
Рыбака вернуться за раненым Сотниковым, иначе как он объяснит в отряде, что бросил
товарища.
Он сам тащит тяжелую баранью тушу потому, что ослабевший Сотников с грузом
будет их только задерживать.
Но писатель не торопится навешивать на него бирку «эгоист». Нет, Рыбак, в
сущности, безупречно проходит свой партизанский путь до того момента, когда
пришлось выбирать между жизнью и смертью.
И Рыбак выбрал жизнь, искренне считая, что не совершает предательства, что это
хитрость, чтобы потом сбежать и отомстить немцам.
Но после гибели Сотникова он с ужасом понимает, что теперь путь к партизанам
отрезан, что ликвидация его товарищей по камере – и его, Рыбака, ликвидация, не
физическая, но нравственная. Теперь он всем и всюду враг, и, видимо, самому себе тоже.
Раненый, больной, изуродованный Сотников в критическую минуту выбора
оказался душевно сильнее Рыбака. И хотя гибель его не принесла прямой практической
выгоды - он герой.
Смерть его - пример тем, кого согнали к месту казни. Пример мужества, стойкости,
человеческого достоинства.
То же можно сказать и о других персонажах, которые находились в камере.
Старик староста, который помогал партизанам, но пользовался доверием немцев,
мог бы оправдаться, свалив все на уже обреченных разведчиков.
Демчиха могла бы выкрутиться, сообщив, кто прятал еврейскую девочку.
Но для них жизнь, спасенная таким образом, равносильна смерти. Каждый из них
предпочел умереть, но остаться человеком.
В. Быков. «Обелиск».
Повесть «Обелиск» посвящена подвигу сельского учителя Алеся Мороза, человека
в Сельце уважаемого и авторитетного.
Началась война. Сельцо заняли немцы. Мороз не смог уйти с партизанами, боясь
быть для них обузой – он сильно хромал. Он продолжал учить детей: «Не будем учить
мы – будут оболванивать они», - объясняет он свое, не всем понятное решение.
И все вроде обходилось. Но однажды шесть учеников Мороза, тайком от него,
решили уничтожить местного полицая. Плохо подготовленная неопытными в таких
делах школьниками диверсия не удалась. Погиб лишь один немец. Ребят схватили.
Предупрежденный учитель уходит к партизанам.
Немцы потребовали его явки, иначе ребят повесят. Мороз понимает, что явка
означает для него смерть, понимает и то, что ребят и в случае его прихода не пощадят. И
все-таки он идет в Сельцо, чтобы разделить участь со своими учениками. Через
несколько дней, зверски избитого Мороза повесили вместе с его учениками.
Сумел сбежать с помощью учителя лишь один из них, Павлик Миклашевич.
Подстреленного, его нашла и выходила бабка.
Прошли годы. Мальчишка стал учителем. Его стараниями возле школы установлен
обелиск с именами погибших ребят. Только фамилии Мороза среди них не было. Павел
Миклашевич с трудом сумел исправить эту несправедливость незадолго до своей
смерти.
Дело в том, что люди, от которых это зависело, не могли понять смысла и
нравственной высоты его поступка. Вот один из ключевых для понимания повести
диалогов:
- А что он такое совершил? В партизанах не воевал, в диверсиях не участвовал.
Убил ли он хоть одного немца?
- Ни одного.
9
- Вот видите. Это его неуместное заступничество. Можно сказать –
безрассудное. Я особого подвига за этим Морозом не вижу.
- Жаль, что не видите! Потому что близоруки! Душевно близоруки! Жизнь - это
миллионы ситуаций, судеб, характеров. А вам лишь бы попроще, без хлопот. Убил немца
или не убил! Он сделал больше, чем если бы убил сто. Он жизнь положил на плаху. Сам.
Добровольно».
Помните, мы говорили, что литература заставляет нас сделать выбор, встать на
чью-либо сторону. Это произведение именно такое.
Василь Быков. «Знак беды».
«Знак беды» - это мир Степаниды и Петрока Богатьки, в 41-м году, на
оккупированной белорусской земле, на хуторе Яхимовщина.
Сколько знаков беды в этой повести! Они обступают, преследуют: стучат топоры у
реки – немцы наводят мост; снятся тяжелые сны, каркает ворона, вспоминается мертвый
жаворонок.
И погибающий на глазах Степаниды Яшка – безгрешный, безвинный, немой
пастушок – тоже живой знак беды.
Вдосталь помытарила жизнь Петрока и Степаниду, и в годы их батрацкой юности,
и позже, на своей земле высосала из Петрока все силы добровольная каторга
землепашца. Не нажили они богатства, не пользовались никакими привилегиями и после
коллективизации.
Но приход гитлеровцев был для них великой бедой, как чума или язва.
В присутствии непрошенных гостей каждый из стариков ведет себя сообразно
своему характеру.
Петрок, и в мыслях не способный сделать никому зла, настраивает себя на то, что
надо как-то переждать лихое время, затаиться. Он был научен за долгую жизнь всего
побаиваться и как бы постоянно опасливо ждет, что она еще преподнесет.
Петрок из терпеливцев. Но он знает край, за которым терпеть не сможет, не
захочет. И когда его, привязанного вожжами к лошади, поволокут в полицию, будет
кричать этот тихий, нерешительный Петрок:
«Гады вы, прихвостни немецкие! Бейте! Я вас не боюсь! И Гитлера вашего не
боюсь! Я и фюреру плюну в его немецкую морду, и тебе тоже, предатель! Погодите,
мой Федька придет, он вам покажет!..»
Насколько терпелив и осторожен был Петрок, настолько смела и отчаянна
Степанида. Деятельная и решительная, она не скрывает своей враждебности к
оккупантам и полицаям.
За трудную жизнь она познала правду и по крохам обретала свое человеческое
достоинство. Она не читала книжек и разбиралась в политике, но она знала, что хорошие
люди не поступают подло ни по своей воле, ни по принуждению. И уже одно то, что
немцы пришли на ее землю с оружием, значило, что правда не на их стороне.
Сознание этой истины определило ее дальнейшее поведение. Она стремится, чем
только можно, досадить, навредить пришельцам. Молока столько, сколько им хочется,
они от нее не получат, она выдаивает корову в поле на землю, недосчитаются немцы и
винтовки, которую она бросает в колодец.
После ареста Петрока Степанида решает взорвать восстановленный немцами мост.
На последнюю в хозяйстве живность, поросенка, она выменивает у прижимистого соседа
Корнилы невзорвавшуюся авиационную бомбу. Конечно, намерение ее наивно, но
стремление навредить врагам самое возвышенное.
Арестованный Корнила выдает Степаниду. Хату окружают полицаи. Планы ее
рушись. Так пусть же и по ихнему не будет – решает Степанида. Она поджигает дом, и
сама гибнет в пламени.
10
Много на белорусской земле символов непокорности и мужества. И Степанида из
их числа. Она – народный мститель, хотя и нет на ее счету убитых врагов. Она делает
полицаев и их хозяев пленниками страха: кто знает, где и когда громыхнет упрятанная
ею бомба.
Во всех повестях Быков утверждал силу духа человека как главное слагаемое
победы, что главное в человеке – чувство ответственности за свои поступки и перед
своей совестью и перед людьми.
Константин Воробьев.
Константин Дмитриевич Воробьев родился 16.11.1917 года в Курской области. В
1934 году переехал в Москву, работал на заводе рабочим, грузчиком. Окончил вечернюю
школу и поступил в пединститут, откуда в 1937 году был призван в армию, потом
направлен в Кремлевское военное училище.
В 1941 году в составе роты курсантов ушел на фронт, в конце того же года попал
в плен. Дважды бежал из концлагерей. Командовал партизанским отрядом.
В 1947 году демобилизовался и с этого времени стал серьезно заниматься
литературной работой.
Его первые сборники рассказов остались малозамеченными. А. Твардовский,
напечатав в 1963 году автобиографическую повесть «Убиты под Москвой» в журнале
«Новый мир», обратил внимание на Воробьева, но повесть вызвала и осуждение,
обвинение в пацифизме.
Произведения писателя долгие годы не появлялись в печати. Лишь в 1986 году
благодаря перестройке была напечатана написанная в 1943 году повесть о страданиях
и мужестве советских солдат в немецком плену «Это мы, господи!».
Тотальное осуждение Сталиным советских военнопленных трагически повлияло
на судьбу Воробьева. Искренность, с которой он изображает ужасы войны,
противоречила требуемой в те годы героизации событий.
К. Воробьев. «Убиты под Москвой» (1963 г.)
Эта повесть - одно из основных произведений К. Воробьева.
…Ноябрь 1941 года. Рота кремлевских курсантов идет на фронт. Они еще не
ведают о том, насколько страшна и безжалостна война. Они молоды, веселы, беззаботны.
Они верили, что будут бить врага только на его территории.
И за несколько дней перевернет, перепашет душу героев война. И все это будет в
первый раз: первые погибшие товарищи, первый убитый в рукопашной схватке враг,
первый бой и первый безумный, животный страх перед смертью, первое чувство
полного опустошения после гибели роты, после собственного малодушия и первый –
один на один - бой с фашистским танком.
Эти эпизоды, как ступеньки, по которым ведет автор своего героя Алексея
Ястребова. Но писатель не спешит строго судить его, как судит своих персонажей,
например, В. Быков, для которого малейшее отступление от духовных, моральных норм
ведет к непременному падению героя.
К. Воробьев дает возможность Ястребову исправиться, искупить свою вину. И
здесь нет противоречия. Просто герои Быкова, совершив проступок, пытаются себя
оправдать, найти смягчающие обстоятельства (Рыбак у В. Быкова
пытается
перехитрить судьбу и немцев, чтобы потом с ними рассчитаться).
Алексей же Ястребов судит себя. Судит судом совести, самым строгим. И потому
находит в себе силы выстоять, стать настоящим солдатом. А пока что не проснулось
еще в Алексее чувство справедливой ненависти и мести, сердце упрямилось поверить до
11
конца в звериную жестокость фашистов, хоть и знали они о том страшном, что
творилось на оккупированных территориях.
При чтении обратите внимание на отрывок, который нельзя не использовать,
анализируя творчество К. Воробьева.
В нем психологически точно и правдиво показано душевное состояние героя,
потрясенного тем, что он увидел в бою и в чем впервые участвовал (с.213, как страшна
обязанность убивать)
Такую картину боя мог изобразить только человек лично все переживший. И так
жестко автор пишет, страдая за людей, без расчета кому-то понравиться и угодить и в
том его сила.
К. Воробьев. «Крик» (1961)
Повесть «Крик» - одно из лучших произведений писателя. С Сергеем Вороновым,
главным действующим лицом, мы знакомимся под Москвой, в ноябре 41-го года.
Он молод, у него военная выправка, мальчишеский задор. Он еще не знает, как
страшна война, как жестока, но вскоре все это обрушивается на его плечи: убита его
первая любовь Маринка, посланный в разведку боем, раненый, он попадает в руки
фашистов.
Уже только миновав лагерные ворота, он потрясен увиденным: вот поленница из
человеческих тел с торчащими к небу синими скрюченными руками, а вот обезумевшие
голодные пленники разрывают руками, зубами раненую лошадь, запущенную немцами в
лагерь, вот охранники от скуки лениво стреляют в мечущуюся среди проволоки толпу.
Жуткие круги ада, имя которому – плен, проходит Воронов, находя силы, чтобы
остаться человеком.
Виталий Николаевич Семин.
В.Н. Семин родился 12.06.1927 г. в Ростове-на-Дону. В 1942 году 15-летним
подростком был вывезен в Германию на принудительные работы.
После войны он поступил в пединститут на литфак, но был отчислен из-за своего
пребывания в плену, и отправлен в лагерь, откуда вернулся в родной город в 1956 году.
Окончив заочно Таганрогский пединтитут, работал в газете, затем на
телевидении.
Свои произведения В. Семин начал публиковать с 1956 года.
Первым толчком, пробудившим желание писать, послужила несправедливость:
испытавший ребенком несчастье оказаться в немецком плену, Семин пострадал еще и
от подозрительности, с которой к нему отнеслись после возвращения домой.
В. Семин. «Нагрудный знак «ОST».
В романе «Нагрудный знак «ОST» автор рассказывает о страшной жизни людей,
заключенных в фашистский арбайтлагерь на территории Германии.
Рассказ этот в значительной мере автобиографичен, и лишь 30 лет спустя Семин
нашел в себе силы рассказать о пережитом, поделиться с читателями той страшной
правдой, что столько лет носил в себе.
Самое ужасное здесь – будничный облик зла, невыносимый страшный гнет,
который должен был превратить человека в слепое орудие производства.
Все в жизни лагерников способствовало тому, чтобы вытравить из них чувство
человеческого достоинства. И тут, прежде всего, нужно было выжить, но еще важнее –
какой ценой.
12
Герой Семина стремится не просто выжить, уцелеть, но понять, разобраться в том,
почему на его глазах сломались одни и смогли устоять, сохранить в себе человека
другие.
Обратите внимание на вопросы, которые осторожно, но неотступно задает разным
людям Сергей – эти вопросы всегда направлены на то, чтобы выявить мотивы
человеческого поведения.
Сергей, этот подросток, на плечи которого давит изнурительная, нечеловеческая
тяжесть работы в литейном, а потом в обдирочном цехах, но еще больше – постоянное
унижение, находит в себе силы противостоять этой злой силе.
Чем более жестоки физические утеснения, чем тяжелее моральное давление, тем
упорнее сопротивляется жертвы, в том числе и главный герой.
Каторга, ломая узников, старалась их обезличить, а люди продолжали верить в
человеческое достоинство. Среда выталкивала из себя приспособленцев, всяческих
«блатных» и прочее отребье.
Каторга ежедневно преподавала подростку науку ненависти. И все же он устоял,
более того, утвердился в мысли, что «у нормального человека привычка к гнусностям,
слава богу, просто не образовывается».
Григорий Бакланов.
Григорий Яковлевич Бакланов родился 11.09.1923 года в Воронеже. После
окончания школы работал на фабрике. Во время войны был на фронте, сначала
солдатом, затем офицером.
После войны окончил Литературный институт. Первые рассказы были посвящены
колхозной жизни, а с 1958 года Бакланов привлек к себе внимание повестями, где без
прикрас изображалась фронтовая жизнь.
Вокруг его военных книг было много споров. Не все принимали художественную
манеру Бакланова, честно и неприкрыто изображавшего ужасы и страхи войны.
Григорий Бакланов. «Навеки – девятнадцатилетние».(1979)
Это повесть о судьбе лейтенанта Владимира Третьякова, его фронтовая,
госпитальная и снова фронтовая жизнь. Он также молод, как и бондаревские герои.
Прибыв в часть, Третьяков получил взвод, командира которого недавно убило, а
вместо него был пока Чабаров: «Чабаров, старый фронтовик, глянул на 19-летнего
лейтенанта, присланного командовать над ним, ничего не сказал, повел к бойцам». (с.
175)
«Той же ночью Третьяков вел орудия к фронту. Никого из взвода, кроме своего
помощника Паравяна, не знал он ни в лицо, ни по фамилии. Он вел их, они шли за ним.
Двигались без света. Шел дождь, на тяжелые колеса пушек наматывался чернозем,
вязли ноги солдат. И обязательно несколько человек, нахохлившись, сидели на каждой
пушке, дремали.
-Парявян! А ну, сгони с пушек! Тряхнет, попадают сверху, подавит сонных.
Сколько раз говорить!
И знал Третьяков,что говорить ему столько, сколько будут двигаться. Он тоже
был бойцом, и тоже его вот так сгоняли, а он заходил с другой стороны, и как только
не видел командир, опять влезал на пушку, потому что хотел спать…
Но сейчас не кто-то другой, кого в душе чертыхать можно, отвечал за него, а он
сам командовал людьми и отвечал за них и потому приказывал сгонять сонных бойцов, и
Паравян неохотно шел выполнять».
Это чувство ответственности уже останется в нем навсегда, до последнего дня,
когда сразила его очередь из засады.
13
«Тень облака накрыла овражек. И вдруг что-то там насторожило Третьякова.
Он не знал что, но это было как предчувствие опасности. Все время по привычке
сознавать себя старшим, он наблюдал за местностью», - читаем мы в повести.
Трудный, сложный путь проходит Третьяков, прежде, чем становится для своего
взвода настоящим командиром, которому верят безоговорочно. Трудно было не столько
физически, сколько душевно.
(с. 179. как найти верное решение, верную интонацию)
Вот батарея остановилась перед мостом, деревянным, старым, а трактор с
пушкой – все 15 тонн. На приказ двигаться вперед водители нерешительно молчат,
рядом стояла и молчала батарея. Они были вместе, а он, поставленный над ними
никому и ничем неизвестный, был один. И не столько мосту они не доверяли, как ему
они не верили.
И в мальчишеском отчаянии он становится под мост, чтобы поверили, что мост
выдержит. А потом отчего-то было неприятно и стыдновато за себя. Под мост полез,
что-то кричал. Проще было сесть рядом с трактористом и вести батарею: и шуму
меньше, и толку больше.
Читая повесть, мы видим, как меняется Третьяков, как мужает, как превращается в
настоящего солдата. И не просто судьбу раскрыл нам автор, а душу этого человека. В 19
лет он принял на себя груз ответственности за жизнь других людей. Он погиб в свои 19
лет.
Следует отметить, что едва ли не впервые тыловая жизнь так широко отражена в
военной прозе Бакланова: жизнь госпиталя, тылового городка, вокзалы, разоренные
деревни, где еще теплится жизнь.
Автор стремился показать, как все вместе и по отдельности каждый отвечал за
судьбу страны.
Вячеслав Кондратьев.
Вячеслав Леонидович Кондратьев родился 30.10.1920 года в Полтаве. Отец –
инженер-путеец. В 1922 году Кондратьев вместе с семьей переехал в Москву и в 1933 г.
поступил в архитектурный институт, но был призван в армию, служил на Дальнем
Востоке.
В начале войны был направлен на фронт, где после ранения в 1943 году
демобилизовался. После войны
учился в полиграфическом институте, работал
дизайнером в промышленности и художником-графиком.
Хотя прозу Кондратьев начал писать еще будучи студентом, лишь в возрасте 59
лет он стал известен как писатель своей повестью «Сашка» (1979 г.) и нашел широкое
признание как один из тех, кто пишет правду о войне.
Вячеслав Кондратьев. «Сашка».
Константин Симонов в предисловии к этой повести писал:
«Это история человека, оказавшегося в самое трудное время в самом трудном
месте и на самой трудной должности – солдатской».
Время действий в повести - ранняя весна 42-го года, место - под Ржевом, где идут
ожесточенные бои.
Герой повести, которого даже по фамилии не зовут, все Сашка да Сашка, так он
молод, уже 2 месяца на передовой, где просто обсохнуть, обогреться – уже удача, где изза распутицы – полкотелка пшенки на двоих – и будь здоров, а немцы бьют и бьют.
14
И нейтральная полоса всего 1000 шагов и простреливается насквозь. И на это
гиблую нейтралку Сашка ползет ночью добывать своему ротному валенки с убитого
немца.
Сашка захват «языка», будет ранен, откажется расстреливать пленного немца,
приведет санитаров к раненому солдату, спасет от трибунала горячего лейтенанта
Володьку.
Этот нехитрый сюжет дает, однако, возможность автору показать удивительный
характер солдата: перед нами обаятельный человек, он сразу вызывает к себе доверие,
сочувствие и понимание.
Это одна из особенностей творчества В. Кондратьева – интерес к национальным
истокам русского характера.
В Сашке – лучшие черты этого характера: мужество, бодрость духа в самых
критических положениях, выносливость, трудолюбие, благородство (он сумел понять и
не осудить дорогую сердцу девушку, полюбившую другого). Он умен, ловок,
сообразителен.
Этот образ близок к образу Василия Теркина.
Как ни трудно было, Сашка ни разу не запаниковал, не засомневался в победе.
Понимал, что не научились еще воевать, и что учеба эта на ходу, в боях идет по самой
Сашкиной жизни. Понимал и ворчал иногда, как другие, но делал свое солдатское дело
как умел.
Автор так строит свою повесть, что несколько дней из жизни Сашки вбирают в
себя все сложности и противоречия человеческих отношений на войне, которые
выявляют самые существенные черты в характере героя.
Так, например, Сашка не может заставить себя выполнить приказ обезумевшего от
горя комбата (потерявшего близкого человека) расстрелять пленного немца. Убить –
значит пойти против совести, не расстрелять его – нарушить приказ.
Автор несколько сглаживает остроту конфликта, «заставляя» комбата отменить
приказ, но позиция Сашки нам уже понятна. Догнавшего его капитана Сашка встретил,
не опустив глаза, а с отчаянной решимостью – не уступить: «Ну, что будешь делать? В
меня стрелять? Ну стреляй, если сможешь, все равно я правый, а не ты…»
Тяжело досталась Сашке эта моральная победа.
Немало выпало на долю Сашки. Хотя особых геройств он вроде не совершал,
плотно написанная повесть дает представление о том, что каждый день на войне, даже
день без сражения, был подвигом.
Валентин Распутин.
Валентин Григорьевич Распутин родился 15.03.1937 года в Иркутской области.
Окончил историко-филологический факультет Иркутского университета, затем
работал журналистом в Сибири.
Первый сборник рассказов Распутина вышел в 1961 году.
Такие произведения Распутина, как «Деньги для Марии», «Последний срок»,
«Прощание с Матерой», «Век живи – век люби», «Сибирь, Сибирь…», «Байкал»
поставили его в ряд лучших писателей своего поколения.
В 1980 году Распутин крестился и стал защищать православие и духовные основы
жизни.
С 1982 года
Распутин видит свою главную задачу в публицистической
деятельности, борьбе за сохранение природы и духовное возрождение людей.
Летом 2006 года Распутин пережил страшную трагедию: в катастрофе
самолета А-310 в г. Иркутске погибла его 30-летняя дочь Мария, талантливая
пианистка, исполнительница органной музыки.
15
Когда началась война, В. Распутину было всего четыре года. В отличие от
писателей, о творчестве которых мы говорили, он не был на фронте, не перенес
ужасов оккупации. Но разговор о военной прозе немыслим без упоминания его повести
«Живи и помни» (1974 г.), в которой автор обращается к концу войны, с
психологической точностью и захватывающим напряжением описывая встречу героини
с мужем-дезертиром.
Валентин Распутин. «Живи и помни».
Главное действующее лицо повести – Андрей Гуськов.
После ранения на фронте надеялся он на отпуск, а комиссия его сразу на
передовую определила. И модно понять опрометчивое решение солдата – рвануть в
короткую самовольную отлучку.
И лишь увязнув в медлительных военных поездах, часами стоявших на
полустанках, пропуская эшелоны, идущие на фронт, осознал Андрей, что дело пахнет
трибуналом за дезертирство.
Читая повесть, мы видим, что Андрей Гуськов идет на войну не по внутренней
мобилизации, а лишь по обязанности. Потому и в душе у него одиночество, обида,
неотвязный страх, желание выжить любой ценой.
Не таким уж и плохим солдатом был Гуськов на войне: «Поперед других не лез, но
и за спины других не прятался», - говорит о нем автор. Три года на фронте, был ранен,
контужен, брал «языков» в разведке.
Но нет в нем главного - сопричастности к судьбе народа, стремления ее разделить.
За своим домом в деревне не видит он Родины, как, например, герои повести «А зори
здесь тихие». Нет у него чувства, как у Васкова, что за ним вся Россия. Беглецом
вернулся Андрей в родную деревню. Только жене, Настене, открылся.
Главное слово, которым характеризует Настену автор – терпение: терпелива ко
всякой работе, да и в доме терпела все, что ей выпадет.
И вот, ко всем тяготам военной деревенской жизни прибавилась еще одна тяжелая
душевная ноша: вина мужа, которая отделила ее от людей. Настена не могла теперь ни
петь, ни говорить, ни плакать вместе со всеми.
Они принимали ее за свою, а она уже была чужой, посторонней. Стыд
измочаливает ее совестливую натуру. Отчаяние и усталость толкают ее в темную
глубину реки.
Смертью жены и неродившегося ребенка карает автор отступника. Бывает
наказание смертью, а бывает наказание жизнью. Андрей осужден жить, но жить пустым,
загнанным. Любая смерть лучше такой жизни, да нет у него сил решиться на смерть.
Главная задача для В. Распутина не в том, чтобы еще раз показать, что совершать
дурные поступки нехорошо. Главное для него – проследить весь путь отступничества.
Не выдерживает Андрей проверки на человечность, распадается его душа. И вина
его в том, что сбился он с пути народного, захотел минуть общенародную долю. И в
легкое и в тяжелое время, считает автор, нужно быть с людьми, сообща.
Таким образом, мы вновь видим, как писатель использует критическую военную
ситуацию для того, чтобы проявились истинные черты характера человека.
Повесть Распутина показывает, как широко и глубоко литература проникает в быт,
в проблемы военного времени.
…Проходят годы, война становится историей, и страницы книг бережно хранят для
будущих поколений бессмертные имена, незабываемые события и героические судьбы.
Литература о войне живет и развивается. Она учит нас мужеству, стойкости,
человечности.
16
Литература:
1. Казак, В. Лексикон русской литературы ХХ века / В. Казак.- М.: РИК
«Культура», 1996.- 493 с.
2. Карпов, А.С. В памяти народной / А.С. Карпов.- М.: Знание,1985. -36 с.
3. Произведения о Великой Отечественной войне на уроках литературы и во
внеклассной работе: Кн. для учителя / Сост. Е.П. Пронина.- М.: Просвещение, 1985.- 208
с.