УТВЕРЖДАЮ: _________________________________________

ВЛАДИМИРСКАЯ ЕПАРХИЯ
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ ЦЕНТР ПРАВОСЛАВНОЙ ПЕДАГОГИКИ
УТВЕРЖДАЮ:
_________________________________________
ЕВЛОГИЙ, Архиепископ Владимирский и Суздальский
ПРОГРАММА
курса: ПРАВОСЛАВНЫЙ КАТЕХИЗИС
для православных гимназий и церковно-приходских воскресных школ
г. Владимир
2009 год
Тематическое планирование
по предмету: «Православный Катехизис»
для православных гимназий (10 – 11 классы) и
церковно-приходских воскресных школ (возрастная категория – 12 – 18 лет)
______________________________________________________________________
№ п.п.
ТЕМА
Практическая работа Литература
______________________________________________________________________
1
2
3
4
______________________________________________________________________
1. Предмет Катехизиса, его состав.
2. Богопознание. Естественное богопознание: его недостаточность.
Понятие о Божественном Откровении.
3. Истины веры, их значение в жизни
христианина. Истины веры и опыт
духовной жизни.
4. Понятие о догмате. Причины появления
догматов. Понятие о ереси. Догмат и
человеческий разум. Назначение догматов.
5. Понятие о Священном Предании.
Священное Предание как живая память,
как самосознание Церкви, движимой
Духом Святым.
6. Священное Писание. Понятие о богодухновенности Священного Писания.
Правила чтения Священного Писания.
7. Соотношение Священного Предания и
Священного Писания. Священное
Писание о Священном Предании.
8. О вере. О Символе веры вообще и о
его происхождении.
2Фес.2,15; 1Тим.6,20
______________________________________________________________________
1
2
3
4
______________________________________________________________________
9. Учение о единстве Божием. Свидетельства Священного Писания Ветхого и
Нового Завета о единстве Божием.
1-й член Символа веры
10. Духовно-нравственное значение учения
о единстве Божием применительно к трем
сферам нравственных отношений человека:
к Богу; к ближнему своему; к самому себе.
11. Учение о Боге как Творце мира: почему и
для чего Бог сотворил мир (свидетельство
Священного Писания).
12. Догмат о Пресвятой Троице (формулировка).
Свидетельства Священного Писания о
троичности Божества.
2-й член Символа веры
13. Троичная терминология (сущность,
энергия, природа, ипостась, божественные
энергии, божественные имена).
14. Ипостась (личность). Понятие о Боге как
Абсолютной личности. Личностный способ
существования, его отличие от безличного.
Человеческая личность и свобода.
15. Краткая предыстория Троичного догмата.
Учение Ария. I Вселенский Собор.
Великие каппадокийцы (свв. Василий
Великий, Григорий Богослов, Григорий
Нисский), их роль в разработке совершенной
Троичной терминологии. II Вселенский Собор.
16. Бог-Троица и Бог-Любовь как взаимообусловленные истины. Различение Божественных
Ипостасей (Бог-Отец, Бог-Сын, Бог- Дух
Святой). Священное Писание о предвечном
рождении Сына и исхождении Св. Духа.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
1
2
3
4
______________________________________________________________________
17. Духовно-нравственное значение догмата
о Пресвятой Троице. Образ и подобие
Божие в человеке (свидетельства Священного Писания).
18. Место и назначение человека в мире
по замыслу Творца. Человек как центр
мироздания, посредник между Богом и
миром.
19. Боговоплощение. Господь Иисус Христос
как истинный Бог и истинный человек
(свидетельства Священного Писания
о Божестве и человечестве Христа).
3-й член Символа веры.
20. Свидетельства Священного Писания
о безгрешности Спасителя. Понятие о
первородном грехе и личных грехах.
21. Чудо безсеменного зачатия, его смысл
и необходимость. III Вселенский Собор
о богоматеринстве Марии. Божия Матерь
как выражение смысла Ветхозаветной
истории.
22. Способ (модус) соединения Божественной
и человеческой природ во Христе.
IV Вселенский Собор. Понятие о ересях
несторианства и монофизитства.
23. Искупление. Превечный Совет и его тема.
Смысл слова «искупление». Непостижимость
тайны Искупления. Несостоятельность
юридического понимания Искупления.
4-й член Символа веры.
24. Искупление как тайна Божественного
смирения (истощания). Что значат слова:
«Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате,
и страдавша, и погребена». Христианское
отношение к проблеме страданий.
__________________________________________________________________
1
2
3
4
25. Воскресение Христово как величайшее
Событие нашего Искупления. Сошествие
во ад. Что означают слова «в третий день
5-й член Символа веры.
по Писанием», «Чаю воскресения мертвых». 11-й член Символа веры.
26. Вознесение Христово как событие нашего
Искупления. Как понимать слова «и седяща
одесную Отца»?
6-й член Символа веры.
27. Второе Пришествие Господа Иисуса Христа,
его цель и образ. Что означают слова:
«судити живым и мертвым»?
7-й член Символа веры.
28. Учение об исхождении Святого Духа
от Отца (Ин.15,26). Почему Дух Святой
называется Господом Животворящим?
8-й член Символа веры.
29. Понятие ЦЕРКОВЬ. Что есть Церковь.
Основание Церкви (Евангельское учение
о Церкви).
9-й член Символа веры.
30. Рождение и жизнь Церкви (Пасха;
Пятидесятница; распространение Церкви).
Восприятие Церкви у апостола Павла:
Церковь – Невеста Христова; Церковь –
Тело Христово; Церковь – дом Божий;
Церковь – столп и утверждение Истины.
31. Евхаристия – Таинство Церкви. Крещение.
10-й член Символа веры.
Вера в Церковь. Церковь видимая и невидимая.
Церковь как дар единства и Любви.
32. Святость Церкви и святость её отдельных
членов. Монашество. «Безцерковное христианство». Путь Церкви через историю.
33. Соборность Церкви. Апостольская Церковь.
Церковная иерархия. «Жизнь будущаго века». 12-й член Символа веры.
34. Церковь и инославие. Церковь и мир.
_________________________________________________________________________________________________