Государственный университет- Высшая школа экономики общеуниверситетский факультатив

реклама
Министерство экономического
развития и торговли
Российской Федерации
Государственный университетВысшая школа экономики
общеуниверситетский факультатив
Программа дисциплины
“Философия фотографии: образ - история – аффект”
Автор программы: Петровская Е.В., к.ф.н, доц. (Институт Философии РАН)
Рекомендована УМС
Секция «философии»
Председатель Драгалина-Черная Е. Г.
_________________
Одобрена на заседании
Ученого совета ИГИТИ
Председатель И.М. Савельева
__________________
“___” __________ 2008 г.
Утверждена Первым проректором
ГУ-ВШЭ
________________
________________
“___” __________ 2008 г.
Москва, 2008 г.
“___” __________ 2008 г.
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Предметом лекционно-семинарского курса «Теория
образа» является рассмотрение целого ряда
современных теоретических и философских подходов к
проблеме образа в рамках визуальной антропологии или
того, что в западной традиции принято называть
«исследованиями визуального».
Целью курса является формирование критической
позиции в отношении предмета рассмотрения, попытка
подойти вплотную к ответу на вопрос о том, какими
образами окружен человек во все более виртуализуемой
реальности и каковы наиболее адекватные
(продуктивные) инструменты для анализа образа в
современных нам условиях.
Практические задачи курса – знакомство слушателей
с основными концепциями образа, как они намечались и
формулировались теоретической мыслью ХХ века,
выработка навыков анализа конкретных произведений
на основе изучаемой методологии, развитие
способности к интерпретации научных текстов,
посвященных обозначенной проблеме.
Новизна данного курса состоит в том, что до сих пор не
предпринималось систематического изложения
взглядов на проблему образа в связи с тем интересом к
этому последнему, который исходит из сегодняшнего
дня – в частности, от формирующейся на наших глазах
дисциплины с условным названием «теория медиа». В
качестве материала для изучения выбран корпус
текстов, принадлежащих феноменологической
традиции, семиологии, постструктурализму,
деконструкции и собственно медиа-теории. Именно
интерес к невидимому в образе, его аффективная
трактовка, интерпретация через подвижный знак,
акцент на «образе в становлении» и позволяют уйти от
традиционного анализа иконографии (=знаков) и
рассмотреть образ в горизонте его исторической
разделяемости, или совместности. Такой образ, надо
заметить, уже не эквивалентен изображению, но
является условием проявления – проступания –
последнего.
По окончании работы над курсом студент должен
приобрести общее представление о ключевых теориях
образа, имеющих влияние сегодня. Он должен также
научиться анализировать явления визуального ряда
(фотография, кино, видео и т.п.) исходя из полученных
навыков и с учетом социально-аффективного измерения
любого образа.
Используемые в курсе организационные формы –
лекции и семинарские занятия – обозначены в
тематическом плане.
Тематический план
№ Название темы
1.
Образ как предмет нового дисциплинарного
анализа.
Количество аудиторных
занятий
Всего
Лекций
Семин
часов
(часов)
аров
(часов)
3
3
1
2.
М. Мерло-Понти: истоки различения образа и
изображения.
3
3
2
3.
Понятие «насыщенных» феноменов в
философии Ж.-Л. Марьона.
3
3
4.
М.-Ж. Мондзэн: византийские истоки западного
воображаемого.
3
3
3
3
3
5.
«Образ по ту сторону образа»: Ж.-Л. Нанси и
его деконструкция образа.
4
6.
Ж. Деррида о телевидении. «Интервал»
(différance) и тыняновский «эквивалент».
3
3
7.
Ролан Барт и его классическая интерпретация
фотографии. Современная полемика.
3
3
5
8.
Фотография как динамический знак у
Розалинды Красс. Краусс «читает» Шерман.
3
3
9.
Вилем Флюссер и его коммуникационный
анализ фотографии. Фотография как
«дистрибуция».
3
3
10 Образ и сообщество. Подведение итогов.
.
3
3
11 Всего
30
30
ФОРМЫ ОТЧЕТНОСТИ
Формы контроля включают в себя текущий
контроль: доклады и участие в дискуссиях на
семинарах – и итоговый контроль: итоговый реферат
по избранной теме.
Формы текущего контроля
–
не менее одного доклада на семинарских занятиях
–
участие в семинарских дискуссиях
Формы итогового контроля
–
реферат по избранной теме
Итоговый контроль:
90–100% – отлично
75–90% – хорошо
60–74% – удовлетворительно
ниже 60% – неудовлетворительно
Итоговая оценка:
складывается из ста (100) баллов. 5 баллов за
посещение занятий в семестре, 50 баллов за текущую
работу в форме докладов и семинарских дискуссий и не
менее 45 баллов за итоговую аттестационную работу
(реферат по выбранной теме).
Баллы за текущую работу по курсу текущего контроля
распределяются следующим образом:
Доклад – 20 баллов
Текущая работа на семинарах – 30 баллов
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
1. Введение в предмет курса и его проблематику.
Различение образа и изображения. Определение
предмета новых дисциплин – исследований
визуального, медиа-теории. Методологические
трудности при работе с образом, понимаемым
как «развоплощенный».
2. Феноменологические истоки различения образа
и изображения: проблема видимого и
невидимого у М. Мерло-Понти в контексте
разрабатывавшейся им феноменологии
восприятия. Пути феноменологической мысли
сегодня.
3. Жан-Люк Марьон и его понятие «насыщенного»
феномена. Новое определение субъекта
восприятия и самой феноменологии как «первой
философии». Понятие дара. Роль картины и
других изображений в рамках данного подхода.
4. Мари-Жозе Мондзэн и ее анализ истоков
западного воображаемого. Образ в контексте
«экономии». Коммуникативная составляющая
образа. Значение спора между иконоборцами и
иконопочитателями для сегодняшнего
понимания образа.
5. Жан-Люк Нанси и его концепция образа «по ту
сторону образа». Новое прочтение схематизма и
воображения у Канта. Образ как находящийся в
становлении, его «пульсация», ритм. Юрий
Тынянов и понятие текстового эквивалента –
динамизация формы через фигуру позитивного
«отсутствия».
6. Жак Деррида и его трактовка телевидения.
Понятия призрака и времени у Деррида. Диалог
Деррида – Стиглер, диалог Деррида – Тынянов
(завершение). Деррида о фотографии и
сингулярности.
7. Ролан Барт и его классический анализ
фотографии. Понятия studium’а и punctum’a.
Валерий Подорога о «Светлой комнате» Барта.
Полемика с Бартом сегодня: исторически
определяемая коллективная аффективность в
противовес вневременному punctum’у.
8. Понятие бесформенного у Розалинды Краусс и
ее динамическая модель фотографии. Анализ
фотографий Синди Шерман с упором на
прерывание семиозиса. Американский
постструктурализм и его трактовка образа.
9. Вилем Флюссер и его коммуникационный
(«дистрибутивный») анализ фотографии. Роль
сообщества воспринимающих в современных
концепциях образа. Флюссер и Маршал
Маклюэн – возможные переклички.
10. Подведение итогов. Выделение базовых
проблем, имеющих отношение к образу: 1) образ
и изображение (повторно); 2) образ и аффект; 3)
образ и история; 4) образ и событие; 5) образ и
сообщество.
ОБЩИЙ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ПО КУРСУ
Избранная библиография:
Аронсон, Олег. Изобретение чуда // Синий диван, 2004,
№ 4, с. 39–58.
Бак-Морс, Сьюзен. Глобальная контркультура? // Там
же, 2003, № 3, с. 74–85.
Барт, Ролан. Camera lucida. Комментарий к
фотографии. Пер. с фр., послесл. и комм. М. Рыклина.
М.: Ad Marginem, 1997.
Бельтинг, Ханс. Образ и культ. История образа до эпохи
искусства. Пер. с нем. К.А. Пиганович. М.: «ПрогрессТрадиция», 2002.
Беньямин, Вальтер. О понятии истории // Новое
литературное обозрение, 2000, № 46, с. 81–91.
Гендерная теория и искусство. Антология: 1970–2000.
Под ред. Л.М. Бредихиной, К. Дипуэлл. М.:
«РОССПЭН», 2005.
Диди-Юберман, Жорж. То, что мы видим, то, что
смотрит на нас. Пер. с фр. А. Шестакова. С-Пб.:
«Наука», 2001.
Краусс, Розалинд. Подлинность авангарда и другие
модернистские мифы. М.: «Художественный журнал»,
2003.
Краусс, Розалинда. Холостяки. Пер. с англ. С.Б. Дубина.
М.: «Прогресс-Традиция», 2004.
Кримп, Дуглас. Уорхол, которого мы заслуживаем //
Синий диван, 2003, № 3, с. 34–63.
Мерло-Понти, Морис. Око и дух. Пер. с фр., предисл. и
комм. А.В. Густыря. М.: «Искусство», 1992.
Мерло-Понти, Морис. Феноменология восприятия. Пер.
с фр. под ред. И.С. Вдовиной, С.Л. Фокина. СПб.:
«Ювента», «Наука», 1999.
Нанси, Жан-Люк. О со-бытии (пер. М.К. Рыклина). – В
кн.: Философия Мартина Хайдеггера и современность.
М.: «Наука», 1991, с. 91–102.
Петровская, Елена. Антифотография. М.: «Три
квадрата», 2003.
Петровская, Елена. Этика анонимности //
Художественный журнал, 2005, № 57, с. 31–35.
Подорога, Валерий. Непредъявленная фотография.
Заметки по поводу «Светлой комнаты» Р. Барта. – В кн.:
Авто-био-графия. К вопросу о методе. Тетради по
аналитической антропологии № 1. Под ред. В.А.
Подороги. М.: «Логос», 2001, с. 195–240.
Фуко, Мишель. Это не трубка. Пер. с фр. Ирины Кулик
под ред. Валерия Подороги. М.: «Художественный
журнал», 1999.
Deleuze, Gilles. Francis Bacon. The Logic of Sensation.
Trans. and with an Intro. by Daniel W. Smith. Afterword by
Tom Conley. Minneapolis : Univ. of Minnesota Press, 2004.
Derrida, Jacques and Bernard Steigler. Echographies of
Television. Trans. Jennifer Bajorek. Cambridge : Polity
Press, 2002.
Flusser, Vilém. Towards a Philosophy of Photography.
Trans. Anthony Mathews. London : Reaktion Books, 2000.
Kracauer, Seigfried. The Mass Ornament. Weimar Essays.
Trans., Ed., and with an Intro. by Thomas Y. Levin.
Cambridge , Mass. ; London , England : Harvard UP, 1995.
Marion , Jean-Luc. In Excess: Studies of Saturated
Phenomena. Trans. Robyn Horner, Vincent Berraud. New
York : Fordham UP, 2002.
Mondzain, Marie-José. Image, Icon, Economy. The
Byzantine Origins of the Contemporary Imaginary. Trans.
Rico Franses. Stanford: Stanford UP, 2004.
Nancy , Jean-Luc. “The Sublime Offering”, in: Of the
Sublime: Presence in Question. Trans. and with an
Afterword by Jeffrey S. Librett. Albany , NY : SUNY,
1993, pp. 25–53 (225–227 notes).
Nancy , Jean-Luc. “L’Image : mimesis & methexis”
(неопубликованная рукопись).
Visual Culture Questionnaire // October 77, summer 1996,
pp. 25–70.
ТЕМЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
1. К определению дисциплины, изучающей образ
сегодня. Трудности, сопряженные с
выбором/формулированием подхода.
Обсуждение «Вопросника по визуальной
культуре» (“Visual Culture Questionnaire”),
опубликованного в журнале “October”.
Вопросы:
1) Какие основные дисциплины сегодня берут на себя
ответственность за работу с образом и почему?
2) В чем проявляется консерватизм традиционного
искусствоведения и можно ли найти способы его
преодолеть?
3) Какую роль в современных исследованиях
визуального играет история?
Литература:
Visual Culture Questionnaire // October 77, summer 1996,
pp. 25–70.
Кримп, Дуглас. Уорхол, которого мы заслуживаем //
Синий диван, 2003, № 3, с. 34–63.
Бак-Морс, Сьюзен. Глобальная контркультура? // Там
же, с. 74–85.
2. Феноменологические подходы к истолкованию
образа: Морис Мерло-Понти, Жан-Люк Марьон,
Мари-Жозе Мондзэн.
Вопросы:
1) В чем сходство и различия рассматриваемых
подходов? Какова интерпретация в них образа?
2) Что дает для понимания образного «проявления»
понятие «экономия»?
3) Как новый субъект восприятия (у Ж.-Л. Марьона)
коррелирует с самой стихией анонимных образов?
Литература:
Мерло-Понти, Морис. Око и дух. Пер. с фр., предисл. и
комм. А.В. Густыря. М.: «Искусство», 1992.
Marion , Jean-Luc. In Excess: Studies of Saturated
Phenomena. Trans. Robyn Horner, Vincent Berraud. New
York : Fordham UP, 2002.
Mondzain, Marie-José. Image, Icon, Economy. The
Byzantine Origins of the Contemporary Imaginary. Trans.
Rico Franses. Stanford: Stanford UP, 2004.
3. Деконструкция и образ: способы работы Жака
Деррида и Жан-Люка Нанси. «Призракография»
и образ «по ту сторону образа». Понятия следа,
интервала (ср. с «эквивалентом» у Тынянова).
Вопросы:
1) Какую форму принимает «интервал» (différance) в
критике – трактовке – образа?
2) Каким образом интерпретация Нанси позволяет
выявить границы субъективности у Канта?
3) Что ценного можно извлечь из подхода Деррида для
понимания природы телевидения?
Литература:
Derrida, Jacques and Bernard Steigler. Echographies of
Television. Trans. Jennifer Bajorek. Cambridge , MA :
Polity Press, 2002.
Nancy , Jean-Luc. “The Sublime Offering”, in: Of the
Sublime: Presence in Question. Trans. and with an
Afterword by Jeffrey S. Librett. Albany , NY : SUNY,
1993, pp. 25–53 (225–227 notes).
Nancy , Jean-Luc. “L’Image : mimesis & methexis”
(неопубликованная рукопись).
4. Фотография и ее современные истолкования: Ролан
Барт, Розалинда Краусс, Вилем Флюссер.
Вопросы:
1) В чем интерпретацию Ролана Барта можно считать
ограниченной его собственным методом (семиологией)?
2) В чем особенность интеграции Краусс
постструктуралистских идей в ее эссе о Синди Шерман?
3) Можно ли историзировать анализ аффективного
и/или «бесформенного»?
4) Какова роль коммуникации в понимании природы
фотографического?
5) Почему эстетика, эстетический анализ работают
«против» образа?
Литература:
Барт, Ролан. Camera lucida. Комментарий к
фотографии. Пер. с фр., послесл. и комм. М. Рыклина.
М.: Ad Marginem, 1997.
Краусс, Розалинда. Холостяки. Пер. с англ. С.Б. Дубина.
М.: «Прогресс-Традиция», 2004.
Подорога, Валерий. Непредъявленная фотография.
Заметки по поводу «Светлой комнаты» Р. Барта. – В кн.:
Авто-био-графия. К вопросу о методе. Тетради по
аналитической антропологии № 1. Под ред. В.А.
Подороги. М.: «Логос», 2001, с. 195–240.
Петровская, Елена. Антифотография. М.: «Три
квадрата», 2003.
Flusser, Vilém. Towards a Philosophy of Photography.
Trans. Anthony Mathews. London : Reaktion Books, 2000.
5. Образ и сообщество. Исторический и аффективный
срезы образа. Анонимность.
Вопросы:
1) Чем историчен сегодняшний образ и как в нем
преломляются «структуры чувства» (Р. Уильямс)?
2) Что мы можем почерпнуть из теории сообщества
Нанси для решения нашей – «образной» – задачи?
3) Как функционирует образ, который охватывает
сразу многих, и какого типа субъективности он
соответствует?
Литература:
Аронсон, Олег. Изобретение чуда // Синий диван, 2004,
№ 4, с. 39–58.
Беньямин, Вальтер. О понятии истории // Новое
литературное обозрение, 2000, № 46, с. 81–91.
Нанси, Жан-Люк. О со-бытии (пер. М.К. Рыклина). – В
кн.: Философия Мартина Хайдеггера и современность.
М.: «Наука», 1991, с. 91–102.
Петровская, Елена. Этика анонимности //
Художественный журнал, 2005, № 57, с. 31–35.
Kracauer, Seigfried. The Mass Ornament. Weimar Essays.
Trans., Ed., and with an Intro. by Thomas Y. Levin.
Cambridge , Mass. ; London , England : Harvard UP, 1995.
Каждое из указанных семинарских занятий может быть
«двойным», то есть охватывать в общей сложности две
академические пары.
Темы рефератов
На основании прослушанного курса студентам
предлагается написать реферат, где разбиралось бы
одно из современных произведений визуального
искусства – фильм, видео, телепрограмма, явление
Интернет-культуры, выставка и пр. Предполагается, что
разбор будет строиться на тех принципах анализа
материала, которые были рассмотрены и освоены по
ходу данного курса. Иными словами, реферат может
носить характер аналитической рецензии. В силу
специфичности такого задания заранее назвать список
тем не представляется возможным. Можно лишь
привести отдельные примеры:
1. Образы телевидения: невидимая общность.
2. Образ и его функционирование в массовой
культуре.
3. Образы и субъекты восприятия: о визуальной
культуре сегодня.
4. Образы: этика, история, аффект.
5. Фотография и образ.
Автор программы________________ Петровская Е.В.
Скачать