"Ездры" (Лилия Литвин)

Работа по книге
«ЕЗДРЫ»
Лилия Литвин
29 августа 2009 года – 5 сессия
2
Название глав книги «ЕЗДРЫ»
№
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Главы
Первое возвращение евреев в Иерусалим. Конец Вавилонского плена.
Перечень вернувшихся из плена.
Восстановление поклонения в Иерусалиме.
Препятствия и сопротивления на пути восстановления храма.
Возобновление работ по воссозданию храма.
Повеление Дария о восстановлении храма и содействие в этом.
Второе возвращение евреев в Иерусалим
Прибытие в Иерусалим.
Грех Израиля – заключение браков с язычниками.
Исповедание народом своей вины.
Разбивка книги "ЕЗДРЫ" на логические части
№
главы
Логические части
1-6
Первое возвращение иудеев в Иерусалим под
предводительством Зоровавеля – восстановление
храма
7-10
Второе возвращение иудеев в Иерусалим под
предводительством Ездры – обновление народа
3
Вопросы к сложным отрывкам
Стихи (ссылки)
Вопрос
«В первый год Кира, царя Персидского, во исполнение
слова Господня из уст Иеремии, возбудил Господь
дух Кира, царя Персидского, и он повелел объявить
по всему царству своему, словесно и письменно»
Ездр.1:1
1. Какое из слов из уст
Иеремии начало
исполняться?
«И поднялись главы поколений Иудиных и
Вениаминовых, и священники и левиты, всякий, [в
ком] возбудил Бог дух его, чтобы пойти строить
дом Господень, который в Иерусалиме» Ездр.1:5
2. Как выглядело, что
Бог возбудил дух
людей? Как Он это
сделал?
«Вот сыны страны из пленников переселения,
которых Навуходоносор, царь Вавилонский, отвел в
Вавилон, возвратившиеся в Иерусалим и Иудею,
каждый в свой город» Ездр.2:1
3. О какой стране идет
речь?
«Тиршафа сказал им, чтоб они не ели великой
святыни, доколе не восстанет священник с уримом
и туммимом» Ездр.2:63
«И стали жить священники и левиты, и народ и
певцы, и привратники и нефинеи в городах своих, и
весь Израиль в городах своих» Ездр.2:70
«И встал Иисус, сын Иоседеков, и братья его
священники, и Зоровавель, сын Салафиилов, и братья
его, и соорудили они жертвенник Богу Израилеву,
чтобы возносить на нем всесожжения, как
написано в законе Моисея, человека Божия» Ездр.3:2
«И стал народ земли той ослаблять руки народа
Иудейского и препятствовать ему в строении»
Ездр.4:4
«и прочие народы, которых переселил Аснафар,
великий и славный и поселил в городах Самарийских
и в прочих [городах] за рекою, и прочее» Ездр.4:10
«Но пророк Аггей и пророк Захария, сын Адды,
говорили Иудеям, которые в Иудее и Иерусалиме,
пророческие речи во имя Бога Израилева» Ездр.5:1
«чтоб они приносили жертву приятную Богу
небесному и молились о жизни царя и сыновей его»
Ездр.6:10
«потому что очистились священники и левиты, - все
они, как один, [были] чисты; и закололи агнцев
пасхальных для всех, возвратившихся из плена, для
братьев своих священников и для себя» Ездр.6:20
4. О какой святыне идет
речь?
5. Что означало условие о
священнике с уримом
и тумимом?
6. Весь Израиль вернулся
или определенные
колена? Какая часть
Израиля вернулась? И
почему?
7. Что означало для
евреев данное
сооружение
жертвенника и
возносимые
всесожжения?
8. Зачем препятствовать
другим народам в
строительстве? Чем
угрожало данное
воссоздание храма
другим?
9. Что это за народ? Как
возник?
10. Что данные речи
означали для народа
Израильского?
11. Почему была такая
реакция царя? Чем он
руководствовался?
12. Что означало быть
чистым? Что это за
условие?
4
Продолжение таблицы
«сей Ездра вышел из Вавилона. Он был книжник,
сведущий в законе Моисеевом, который дал Господь
Бог Израилев. И дал ему царь все по желанию его,
так как рука Господа Бога его [была] над ним»
Ездр.7:6
13. Чем выражалось, как
выглядело, что рука
Бога была над Ездрой?
«И сказал я им: вы - святыня Господу, и сосуды святыня, и серебро и золото - доброхотное даяние
Господу Богу отцов ваших» Ездр.8:28
14. Почему их так
называли? Что это
подразумевало?
«потому что взяли дочерей их за себя и за сыновей
своих, и смешалось семя святое с народами
иноплеменными, и притом рука знатнейших и
главнейших была в сем беззаконии первою» Ездр.9:2)
«Тогда собрались ко мне все, убоявшиеся слов Бога
Израилева по причине преступления переселенцев, и
я сидел в печали до вечерней жертвы» Ездр.9:4
15. Чем угрожал данный
поступок? Почему
была такая резкая
реакция Ездры?
« и они дали руки свои [во уверение], что отпустят
жен своих, и [что они] повинны [принести] в
жертву овна за свою вину» Ездр.10:19
16. Насколько данное
решение соотносилось
с постановлениями
закона?