Господа Саваофа — Его чтите свято

Господа Саваофа - Его чтите свято
Исайя 8:1-22
Ключевой стих 8:13
«Господа Саваофа - Его чтите свято, и Он - страх ваш, и Он - трепет ваш!»
В главах с 7-й по 12-ю книги Исайи говорится об Еммануиле — удивительном даре
Бога. В 7-й главе мы узнали об Еммануиле как знамении. В 9-й главе мы узнаём другие имена
Еммануила. В 11-м стихе Господь объясняет об Еммануиле как об отрасли. В 8-й главе
Господь говорит об Еммануиле как щите и опоре для Божьего народа. Господь призывает нас
чтить Господа Саваофа и уповать на Него.
I. Предсказание бедствий для Израиля и Иудеи (1-8).
Посмотрите на стихи 1-4. Здесь описана необычная история рождения сына пророка
Исайи. Вначале Господь повелел пророку взять большой свиток и начертать на нём: «Магершелал-хаш-баз», что означает «спешит грабёж, ускоряет добыча». Исайя выбрал верных
свидетелей: священника Урию, и Захарию, сына Варахиина. Это говорит о важности того, что
Бог хочет показать через пророка. Исайя приступил к пророчице, она зачала и родила ему
сына. И Господь сказал Исайе: «Нареки ему имя: «Магер-шелал-хаш-баз». То есть, «спешит
грабёж, ускоряет добыча». Странное имя для ребёнка, не правда ли? Мы все даём своим детям
красивые и духовные имена, которые станут благословением для них. Но Господь повелел
дать ребёнку такое имя, которое станет свидетельством для Израиля об исполнении Божьего
пророчества. В чём же состояло Божье пророчество? «Ибо прежде нежели дитя будет уметь
выговорить: отец мой, мать моя, - богатства Дамаска и добычи Самарийские понесут перед
царем Ассирийским». Ассирийский царь вскоре после рождения ребёнка опустошит Сирию и
Израиль.
За что же Израиль заслужил такое бедствие от Господа? Посмотрим на стихи с 5-го по 8й. Здесь вода Силоамская — это тихо струившийся силоамский ручей, вытекавший из-под
царского дворца на горе Сионе. Он является символом царского служения династии
Давидовой. Были иудеи, презирающие этот, по-видимому, незаметный ручеек и жаждущие
видеть у себя более сильное правительство. За это они будут наказаны: на них нахлынет
большая река — царь ассирийский с своею славою и огромным войском. Упрекая иудеев, не
ценивших поставленного Самим Богом царя из рода Давидова, пророк возвещает им, что тот,
на кого они больше надеются, т.е. ассирийский царь, явится опустошителем их страны. Если
бы не Еммануил, Которому принадлежит иудейская страна и Который поэтому защитит ее, то
Иудейское царство было бы совершенно разрушено.
Здесь мы можем научиться тому, что Бог всегда говорит к нам, иногда даже через
необычные имена. Господь даёт нам обещания и исполняет их. Господь дал Исайе слово через
имя его сына «Магер-шелал-хаш-баз», и помог пребывать в этом слове. Как сказано в
Евангелии от Иоанна 15:7, «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни
пожелаете, просите, и будет вам».
В 8-м стихе пророк говорит: «Земли твоей, Еммануил». Пророк говорит, что земля
иудейская принадлежит Еммануилу — для того, чтобы ободрить испуганных иудеев. Если
Иудея принадлежит Еммануилу как царю, то Он не даст ей погибнуть. Бог гневается на Свой
народ, но и оказывает милость, поставив Еммануила, рождённого от Девы. Исайя не просто
говорит, а восклицает: «Еммануил!» Давайте вместе воскликнем «Еммануил!»
II. «Господа Саваофа - Его чтите свято» (9-22)
Прочитаем стихи 9-й и 10-й. «Враждуйте, народы, но трепещите, и внимайте, все
отдаленные земли! Вооружайтесь, но трепещите; вооружайтесь, но трепещите! Замышляйте
замыслы, но они рушатся; говорите слово, но оно не состоится: ибо с нами Бог!» Здесь
Господь говорит о Своей славе и могуществе, как о единственном Боге. Хотя бы все народы
вооружатся против избранного народа, их замыслы рухнут, и слова их не состоятся. Ибо с
избранным народом будет Бог. Слова «ибо с нами Бог» из 10-го стиха звучат по-еврейски как
«Еммануил». «Еммануил» - это восклицание снимает страх за наше настоящее и будущее. «С
нами Бог — Еммануил» - это милостивое обещание Бога к неверному и грешному народу.
Еммануил — это обещанный Мессия Иисус Христос. Что бы ни случилось, Иисус Еммануил с
нами. Его сила больше силы наших врагов, больше силы греха и смерти. Его милость и
благодать удивительным образом покрывают нас и вводят в Небесное Царство.
Давайте прочитаем стихи 11-13. «Ибо так говорил мне Господь, [держа на мне] крепкую
руку и внушая мне не ходить путем сего народа, и сказал: "Не называйте заговором всего
того, что народ сей называет заговором; и не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь.
Господа Саваофа - Его чтите свято, и Он - страх ваш, и Он - трепет ваш!» Господь сказал
Исайе, что спасение и погибель обуславливаются не политическим искусством правителей и
не зависят от внешних обстоятельств. Как для государства, так и в жизни отдельного
человека, всё зависит от веры в Слово Божие и от послушания ему. Кто боится Бога, того
ничто не устрашит, никакая опасность; божественные обетования дают такому человеку
желаемое успокоение. А те, которые не обращают внимания на Слово Божие, возвещаемое
пророками, непременно споткнутся на своем пути и попадут в беду. «Господа Саваофа - Его
чтите свято, и Он - страх ваш, и Он - трепет ваш!» Как часто мы чувствуем себя жертвами
плохих обстоятельств, строгого начальника, тяжёлого материального положения, слабого
здоровья. Студенты сетуют на трудную учёбу и туманные перспективы с работой. Многие
люди и народы боятся войны или политической нестабильности. Наконец, в эти дни все
считают себя заложниками экономического кризиса и эпидемии свиного гриппа. Но Господь
сказал, что мы не должны бояться всего этого. Мы должны бояться Господа Саваофа, чтить
Его, трепетать перед Ним. На осенней Библейской школе мы узнали, что Господь есть
Всемогущий Творец, и наши жизни полностью в Его руках. Давайте вновь доверим Богу наши
жизни, приведём их в порядок по Божьему слову. Пусть Господь Бог Саваоф дарует нам Свои
мир и радость, и соделает свидетелями славы Бога и Иисуса Христа.
Посмотрим на стихи 14-й и 15-й. «И будет Он освящением и камнем преткновения, и
скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима. И
многие из них преткнутся и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены». Те,
кто не примут предупреждения Господа Саваофа, преткнутся, разобьются и запутаются в
сети. Но кто уповает на Христа, для того Господь станет освящением.
Прочитаем стихи 17-й и 18-й. «Итак я надеюсь на Господа, сокрывшего лице Свое от
дома Иаковлева, и уповаю на Него. Вот я и дети, которых дал мне Господь, как указания и
предзнаменования в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе». Исайя, несмотря
на то, что Господь сокрыл Своё лицо от Израиля, твёрдо решил уповать на Него. Дети,
которых Господь дал Исайе, пророк воспринял как предзнаменование от Господа Саваофа,
живущего на горе Сионе. Несмотря ни на что, Господь есть наше упование. Как и Исайя, мы
можем с верой надеяться на Господа и уповать на Него. Скоро заканчивается 2009 год.
Давайте в новом году будем уповать на Господа.
Посмотрим на стихи с 19-го по 22-й. Господь сказал через Исайю народу, чтобы люди не
обращались к вызывателям умерших и к чародеям, но обратились к Богу и Его слову. Когда
мы оказались в трудном положении, слово Бога становится нашим проводником и дорожкой к
Богу. Кто не доверяет Богу, тот будет ходить во тьме и хулить Бога.
Сегодня мы узнали, что Господь Бог даровал нам надежду и милость в Иисусе. ИисусЕммануил есть наш щит. Иисус-Еммануил есть наша опора. Иисус-Еммануил есть наша
победа. Всё в этом мире рушится, но Иисус-Еммануил пребывает вовек. В любой ситуации
мы должны бояться Господа, чтить Его свято, уповать на Него. Тогда мы станем участниками
новой истории, пробуждения и восстановления.