Проповедь “Ищите прежде Царства Божия и правды Его”
реклама
От Матфея 6:1-34 Ключевой стих 6:33 2011г. Проповедь №6 ИЩИТЕ ПРЕЖДЕ ЦАРСТВА БОЖИЯ «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». В предыдущем отрывке Иисус учил нас о блаженствах, а также о том, что Его ученики, как чада Бога, должны стремиться жить совершенно, как совершен наш Бог Отец. Сегодня мы увидим, что перед каждым из нас каждый день стоит важный выбор: во-первых, перед кем нам жить - перед людьми или перед Богом; во-вторых, за чье царство молиться – за мирское царство или за царство, где управляет Бог; в-третьих, куда направлять наше сердце – на беспокойства или вместо этого искать Царство Бога и Его правды. От того какой мы выберем путь, зависит наша судьба в вечной жизни или в погибели. Для того, чтобы мы не сделали ошибку и выбрали правильный выбор, Иисус сегодня дает нам животворящие слова о Божьем Царстве. Пусть Святой Дух поможет всем нам внимательно слушать голос Иисуса и с доверием следовать за Ним. Первое, живите перед Богом (1-6, 16-18) Взгляните на стихи 1-2, 5 и 16. Иисус говорит о трех добрых делах: о милостыне, молитве и посте. Милостыня – это выражение любви к ближним, а молитва и пост – выражение смирения и покаяния. Верующие в Бога дают милостыню по Его милосердию, а молятся и постятся перед Ним для глубокого общения с Ним. Но во дни Иисуса фарисеи и книжники делали такие дела напоказ перед людьми. Для них любимым местом были улицы и синагоги, где их хорошо могли видеть и слышать люди. Творя милостыню, они трубили о себе перед людьми. Молясь красиво и долго в публичных местах, они показывали свою набожность перед людьми. Чтобы создать больший вид духовного поста, они показывали людям свои хмурые лица и немытые волосы. Таким образом, они получали награду признания от людей, но отходили от Самого Бога и веры. Пока они искали человеческой славы, в глазах же Бога они во-первых, сильно согрешили, вовторых, Иисус говорит, что такие люди не могут получить Божью награду. Они обманывали себя и других, думая, что можно обмануть Бога. Но Бог не обманывается никогда и никем. Тогда какие милостыня, молитва и пост угодны Богу? Давайте прочтем стихи 3-4,6 и 17-18. « У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, 4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно»; «6Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно»; « 17А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лицо твое, 18чтобы явиться постящимися не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». Через эти слова Иисуса мы узнаем очень важный духовный секрет, что нам важно творить добрые дела втайне, то есть, перед Богом. Почему? Потому что Бог видит все втайне; Он видит наши мотивы и всю глубину нашего сердца. У каждого из нас возникает желание получить награду от людей. Когда такое желание возникает? Это происходит, когда мы теряем благоговение перед Богом, Который есть вездесущий и всезнающий. Когда мы не благодарим Бога и не прославляем Его, мы легко становимся гордыми и ищем человеческой славы. Гордыня и привязанность к человеческой славы – яд для нашей души и первый шаг к духовному падению. Нам надо хорошо знать, что признание от людей и мирская награда сиюминутны и изменчивы, как быстро исчезающий утренний туман. Но Божья небесная награда славна и вечна. Зная это, давайте не трубить о себе, не искать от людей признание, но верно жить перед Богом! Аминь. Чтобы мы ожидали Божью вечную награду, Иисус вновь и вновь говорит каждому из нас: «Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно»(4б,6б,18б). Воистину, те, кто живут перед Богом и 3 ради Небесной награды, являются блаженными людьми. Пусть Бог поможет каждому из нас жить такой жизнью. Аминь. Второе, да придет Царствие Божье (7-15) Теперь Иисус говорит о том, каково должно быть содержание молитвы через известную молитву «Отче наш». В то время из-за влияния молитв язычников ученики Иисуса могли подумать, что надо молиться используя как можно больше слов. Но Иисус учит нас молиться не в многословии, потому что наш Небесный Отец уже знает, в чем мы имеем нужду.(7-8) Он учит нас молиться так. Давайте прочтем стихи 9-13. «Молитесь так же: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам намим; и не введи нас в искушения, но избави от лукавого; ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.» Эта молитва является прообразом любой молитвы и, в ней имеется основное содержание всех наших молитв. Прежде всего, Иисус учит нас, к кому мы должны обращаться в молитве. «Отче наш, сущий на небесах!»(9а) Иудеи боялись произносить имя Бога. Они не могли прямо называть Его своим Отцом. Но, Иисус пришел разрушить все преграды между Богом и нами и стал новым и живым путем, чтобы мы могли верой называть Бога нашим Небесным Отцом. Наш Небесный Отец – вечный, всемогущий и святой Отец. Одновременно Он многомилостивый и сострадательный Отец. Он по Своей великой любви отдал нам Иисуса Христа, чтобы подарить нам спасение и вечную жизнь. Также наш Небесный Отец – Хозяин истории. Нам дана чудесная привилегия в любое время и в любом месте с именем Иисуса Христа приходить к Богу Отцу в молитве. Благодарение Богу Отцу за Иисуса и за эту духовную привилегию молиться: «Отче наш, сущий на небесах!» Давайте с благодарностью и верой позовем нашего Небесного Отца, как Иисус учил: «Отче наш, сущий на небесах!» Аминь. Пусть Святой Дух поможет нам каждый день в молитве пользоваться этой духовной привилегией. Аминь. Взгляните на стихи 9б-10. «Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе». Эти три первые темы молитвы связаны с нашим Богом Отцом. Эти темы молитвы показывают, что Иисус всю жизнь сердечно молился за это. Иисус показывает нам, как важно прославление имени нашего Бога-Отца, распространение Его Царства и исполнение Его воли. По этим темам молитвы Иисус посвятил всю Свою жизнь Богу-Отцу. Для нашего счастья и благословенной жизни Иисус поручил и нам эти горячие темы молитвы. «Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе». Молясь за эти темы молитвы, я вижу, как Бог управляет моей жизнью ради Своего имени и распространения Небесного Царства. В этот раз через изучение Библии особенно я глубоко получаю милость через молитву: «да придет Царствие Твое». В последние дни мы слышим о серьезных экономических кризисах в США, Белорусии и Греции. Эти кризисы распространяются также на Италию, Испанию, во всей Европе и во всем мире. Говорят, что для решения этих проблем нужна огромная сумма денег, например, 1 или 1.5 трлн. евро. Нам кажется, что сейчас следует молиться: «да пройдут кризисы и придет процветание». Но Нагорная Проповедь Иисуса учит меня видеть более страшные и гибельные кризисы в душах людей. Души людей больше мучаются, не слыша Евангелия, и не зная, как вернуться к Богу Отцу. Они срочно нуждаются в спасении от власти греха и смерти. Иисус учит меня настойчиво молиться: «да прийдет Царствие Божье в наши сердца, сердца людей не только в России, но и странах СНГ и Европе и во всех народах». Когда Царство Бога приходит в наши сердца, мы можем радоваться и творить новую Евангельскую историю даже во время экономических кризисов. Пусть Господь сделает сердца людей нищими духом, в том числе через разные кризисы, чтобы они смиренно услышали голос Иисуса и приняли в свои сердца Царство Бога. Аминь. Взгляните на стихи 11-13. «Хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.» Иисус учит нас молиться также о наших конкретных нуждах. В чем мы нуждаемся? Мы нуждаемся в пище, прощении грехов и защите. При этом, Иисус вновь подчеркивает, что насущный хлеб, прощение грехов и защиту дает нам именно наш Небесный Отец. Многие неблагодарные люди думают, что они зарабатывают только благодаря собственным усилиям и своим средствам. Поэтому они говорят: «Зачем мне надо молиться Богу? Я буду больше полагаться на себя». Но это духовная беда, потому что не молясь Богу, они много суетятся и теряют самое главное – тесные и верные отношения с Господом Богом. Господь Бог является Источником всего и Хозяином. Именно наш Бог Отец дает нам жизнь, любовь, здоровье и разум; именно Он дает нам солнце, воду, воздух и все остальное. Именно наш Небесный Отец дает нам победу в нашей духовной битве и защищает от искушений и лукавого. Когда мы будем молиться по «Молитве Господней», каждый день и в каждом событии мы можем видеть Божью добрую руку. Особенно Иисус подчеркивает важность молитвы за прощение грехов. Давайте прочтем стихи 14 и 15. «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших». Иисус всерьез помогает нам, чтобы мы прежде прощали другим их грехи, и тогда просили у Бога прощения наших грехов. Почему это важно? Потому, что если человек не прощает других, то он противится Божьей воле и всепрощающей любви Иисуса. Более того, не прощающий других забывает, что он сам каждый день нуждается в прощении своих грехов. Прощать других – возможно тогда, когда мы вспоминаем любовь Иисуса на кресте. Это возможно, когда мы осознаем себя грешниками, которые нуждаются в прощении грехов. Это возможно, когда мы узнаем, что, мы, будучи чадами Бога, именно так должны поступать по любви нашего Небесного Отца. В сердца тех, кто прощает других и получают прощение своих грехов воистину приходит Царство Бога. Аминь. Третье, ищите прежде Царствия Бога и правды Его (19-34) Если мы – чада Бога и в нас приходит Царство Бога, с какой системой ценностей мы должны жить? Взгляните на стихи 19 и 20. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут. Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут». Во-первых, мы должны собирать себе сокровища на небесах. Современные люди стараются собирать мирские сокровища на земле с помощью банковских сейфов, фондов, или через покупку недвижимости или драгоценных камней и картин. Сохраняя свои богатства на земле таким образом, они надеются на долгосрочное благополучие, безопасность и комфорт. Но на самом деле, из-за мирских забот и неугасимой жадности люди теряют счастье и вредят своим душам. Более того, как написано в 24-м стихе, любя деньги, они отходят от служения Богу и поклоняются маммоне. Между Богом и мамоной не может быть компромисса. Иисус повелевает нам, чтобы мы собирали для себя сокровища на небесах. Почему? Потому что все мирские сокровища портятся с течением времени и, в конце концов, исчезают. Моль может прогрызть одежду и картины, ржавчина портит машины и компьютеры, воры крадут банковские карты и сейфы. Стоимость валют и акций может сильно упасть. Также разные болезни, катаклизмы и аварии могут в миг лишить нас всего того, что мы собираем на земле. Мирские сокровища не могут быть целью нашей жизни. Только небесные сокровища не портятся, не тлеют, но пребывают вовек. Что является небесным сокровищем? Прежде всего, нашим истинным сокровищем является Сам Бог-Отец. Бог-Отец приготовил для нас вечное Царство. Также небесным сокровищем является Иисус и наше участие веры в Его Евангельской истории. Поэтому, мы должны использовать свою молодость, свои силы, свое время и средства, чтобы познать Бога, любить Иисуса и служить людям Евангелием. Когда мы стремимся к небесным сокровищам, наши сердца направляются туда, и в этом грешном мире мы уже не будем блуждать, и не будем обманываться земными сокровищами. Во-вторых, мы должны не беспокоиться, но доверять Богу. Взгляните на стихи 25-32. Живя в мире, ученики Иисуса часто беспокоились о том, что есть, что пить и во что одеться. При этом, они забывали, Какой Отец есть у них, и какую миссию они получили от Него. Зная эту их духовную проблему, Иисус привел примеры о птицах, лилиях и полевой траве: «26Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?»; «28бПосмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; 29но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; 30если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!» Сравнивая с птицами и цветами и травой, Иисус не сказал об учениках, что они – хуже их. Наоборот, Иисус подчеркивал, что Его ученики гораздо важнее их. Почему? Потому, что наш Небесный Отец создал их и нас по Своему образу и искупил кровью Христа. Духовная проблема беспокойств в нашем маловерии. Порой у нас возникают разные беспокойства: о том, что есть завтра; как купить зимнюю одежду; как воспитывать детей и учеников. Беспокойства ничего не помогают нам. В такое время нам лучше помнить слова Иисуса о птицах, лилиях и полевой траве и, доверять Богу Отцу. Взгляните на птиц! Посмотрите на деревья! Вокруг нас много ворон и сосен. Воистину, в глазах Бога мы гораздо дороже ворон и сосен; и наш Отец, как до сих пор кормил нас и одевал нас, печется о нас. Поэтому нам не надо заботиться о завтрашнем дне, но надо иметь веру в Иисуса и доверять Богу Отцу. В-третьих, будучи детьми Бога, мы должны прежде искать Царства Бога и Его правды. Давайте вместе прочтем 33 стих. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». Что это значит? Здесь «искать Царствия Божья» означает верить в то, что Бог жив и, Божье Царство – наша реальная цель, куда мы стремимся. Ища Царства Бога, мы можем жить в этом мире, как небесные граждане. Ища Царства Бога, мы уже не будем зависимыми от еды, одежды и мирских вещей, от которых зависят язычники. Мы будем прославлять Бога и творить новую историю Евангелия. Также «искать правды Бога», то есть, «искать Божьей праведности» означает стремиться к укреплению в верных отношениях с Богом через веру в Иисуса Христа. Не разумно искать Божьей праведности через человеческое признание, религиозные обряды или собирание мирских сокровищ. Для нас Сам Иисус Христос – Божья праведность. Поэтому, познавая Самого Иисуса Христа, мы можем иметь Божью праведность через веру. Подражая образу Иисуса Христа, мы можем любить ближних любовью Бога. Когда мы будем таким образом искать Царства Бога и Его правды, произойдут Божьи чудеса, так что все, что нам нужно, приложится к нам. Это Божья тайна для тех, кто верой повинуются обещание Иисуса от Матфея 6:33. На следующей неделе м. Тимофей Канг отправится в Ригу, в новое поле миссии. И для него сегодняшнее слово – верное обещание Бога: «Ищите же прежде Царствия Бога и правды Его, и это все приложится вам». Также сегодня м. Сергей Шемякин разделит с нами Божью милость, как Бог был с ним в течении трех лет и четырех месяцев. Для него и его семьи слово Мф.6:33 – верное обещание Бога. Не только для них, но и для всех нас повиноваться этому слову и доверять нашему Небесному Отцу – ключ к счастью и победоносной жизни. Аминь. Итак, сегодня мы узнали, что для нас, граждан Небесного Царства, целью жизни и главным стремлением является прежде всего искать Царства Бога и Его правды. Каждый день перед нами есть важный выбор из двух путей. Нам нужно остановить свой выбор не на пути земных сокровищ, а на пути вечных небесных сокровищ и жизни перед Богом. Каждый день мы должны помнить Божью добрую руку и выбрать путь следования за Иисусом Христом. Пусть Святой Дух поможет нам беспокоиться в каждом событии, наоборот, доверять Богу Отцу и прежде всего искать Его Царства и Его правды, зная, что все остальное приложится нам. Аминь.
