Проблема становления личности человека в рассказе В.П. Астафьева «Конь с розовой гривой» Эссе Кувеко Дарья Михайловна ФГОУ СПО «Канский политехнический колледж», г.Канск Научный руководитель: Малышева Елена Николаевна «Я ещё не осознал тогда всю огромность потери, постигшей меня. Случись это теперь, я бы ползком добрался от Урала до Сибири, чтобы закрыть бабушкины глаза, отдать ей последний поклон. И живёт в сердце вина. Гнетущая, тихая, вечная. Виноватый перед бабушкой, я пытаюсь воскресить её в памяти, поведать о ней другим людям, чтоб в своих бабушках и дедушках, в близких и любимых людях отыскали они её, и была бы её жизнь беспредельна и вечна, как вечна сама человеческая доброта, — да от лукавого эта работа. Нет у меня таких слов, которые бы смогли передать всю мою любовь к бабушке, оправдали бы меня перед нею. Я знаю, бабушка простила бы меня. Она всегда и всё мне прощала. Но её нет. И никогда не будет. И некому прощать...». Так заканчивается рассказ «Последний поклон» Виктора Астафьева, давший название целой книге. Став взрослым, Астафьев напишет книгу-воспоминание, книгупокаяние. Книга во многом автобиографичная: послевоенное время, гибель матери, сиротство, жизнь с бабушкой, которая заменила ему и мать и отца, Сибирь, сельская жизнь. Вместе с этим писатель ставит в произведении важные нравственные вопросы, заставляя читателя задуматься о дружбе и долге, честности и правдивости, об истинной доброте и человечности. Рассказ «Конь с розовой гривой» входит в книгу «Последний поклон». Рассказ Астафьева «Конь с розовой гривой» повествует об одном эпизоде из детства мальчика. Рассказ заставляет улыбнуться над проделкой главного героя и одновременно оценить замечательный урок, который преподала бабушка своему внуку. Маленький мальчик отправляется собирать землянику, и бабушка обещает ему за это пряничного коня с розовой гривой. Для тяжелого полуголодного времени такой подарок просто великолепен. Но мальчишка попадает под влияние своих друзей, которые съедают свои ягоды и его упрекают «в жадности». Но за то, что ягоды так и не были собраны, последует суровое наказание от бабушки. И мальчишка решается на мошенничество — он набирает в туесок травы, а сверху закрывает ее ягодами. Мальчик хочет утром признаться бабушке, но не успевает. И она уезжает в город, чтобы продать там ягоды. Мальчик боится разоблачения, и после возвращения бабушки он даже не хочет идти домой. Но потом возвратиться все-таки приходится. Как стыдно ему слышать сердитую бабушку, которая уже рассказала всем вокруг о его мошенничестве! Мальчик просит прощения и получает от бабушки того самого пряничного коня с розовой гривой. Бабушка преподала своему внуку хороший урок и сказала: «Бери, бери, чего смотришь? Глядишь, зато еще когда обманешь бабушку...». И действительно, автор говорит: «Сколько лет с тех пор прошло! Сколько событий минуло! а я все не могу забыть бабушкиного пряника — того дивного коня с розовой гривой». В своем рассказе автор говорит об ответственности человека за свои поступки, о лжи и мужестве признать свою неправоту. Каждый человек, даже маленький ребенок, несет ответственность за свои действия и слова. Маленький герой рассказа пообещал бабушке собрать ягод, значит, должен был выполнить свое обещание. Главный герой рассказа просто не осознает всей необходимости держать свое слово перед бабушкой. И страх наказания заставляет его решиться на обман. Но этот обман больно отдается в сердце мальчика. Он понимает, что все вокруг вправе его осудить. Он не только не сдержал слово, данное бабушке, но и заставил ее краснеть из-за его обмана. Для того чтобы ребенок запомнил эту историю как следует, бабушка и дает ему коня с розовой гривой. Ребенку и так стыдно, а тут еще этот чудесный пряничный конь. 1 Конечно, после этого мальчик вряд ли станет обманывать не только бабушку, но и кого-то еще. Основная тема многих рассказов В.Астафьева – тема взросления, становления личности человека. Писатель показывает, как один, казалось бы, незначительный случай может повлиять на всю жизнь человека. Случай, описанный в рассказе «Конь с розовой гривой», как раз из таких. Счастливое завершение истории. Но какой ценой достался мальчику этот конь.. Каково завершение истории? Никак не разрешается внутренний конфликт героя с самим собой, мучительно тянется осознание вины. Герой слышит, как бабушка рассказывает о своем позоре и его дедушке. Что из-за него она невольно обманула покупателя. Мучительный стыд не дает Витьке показаться на глаза людям, вызывает мысль о смерти как единственном спасении от позора. Напряжение достигает кульминации: дедушка пожалел мальчика, и накопившиеся слезы, слезы раскаяния, «хлынули безудержно». Дед помогает внуку выйти из невыносимого положения: «Попроси прощения…». Почему бабушка все-таки купила «пряник конем» внуку, который ее обманул? Бабушка верила в него, понимала, что он мучится и раскаивается в своих «злодеяниях». Милосердие и доброта сделали то, чего не сделало бы самое тяжелое наказание. Главный герой понял, что поддавшись чужому влиянию, можно совершить плохой поступок и что душевное раскаяние очень мучительно, а раскаяние приносит облегчение. Подрастая, человек может уже заниматься самовоспитанием, но в юном возрасте воспитательную среду представляет семья. Детство очень важно в становлении характера, в формировании представлений о мире и людях. Это время согрето любовью и заботой родных людей, их бесконечным терпением и добротой, поэтому и вспоминается как счастливая пора в жизни любого человека. А если оно пришлось на суровые, голодные годы? Но и тогда оно было прекрасным, потому и помнится. Несомненно, что данное произведение и сегодня не потеряло своей актуальности. Исходя из вышеизложенного, мы можем сделать следующие выводы: 1.Наказание для Витьки, героя рассказа «Конь с розовой гривой» — это вовсе не действие со стороны наказующего, а то, что происходит в наказываемом человеке. Это неприятное, давящее чувство стыда и унижения, от которого хочется как можно скорее избавиться и никогда более не переживать. 2.Прощение — это не награда, а освобождение от напряжения вины, ожидаемого или уже полученного наказания. Это, по сути, примирение. Как любое освобождение, прощение рождает добрые чувства к освободителю. В рассказе Астафьева именно прощение освободило мальчика от мук внутри себя перед бабушкой. Пряник – это символ преображения характера мальчика, становление его как настоящей личности. 3.Детство очень важно в становлении характера, в формировании представлений о мире и людях. По мнению писателя, в процессе воспитания личности добротой и прощением можно добиться куда большего результата, чем строгостью и осуждением. Список использованной литературы: 1.Астафьев В.П. Конь с розовой гривой: [Рассказы]. — М.: Дет. лит., 2008. — 27с.: ил. — (Шк. б-ка). 2.Астафьев В.П. Последний поклон: Повесть в рассказах. — М.: Эксмо, 2006. — 848 с. — (Красная книга рус. прозы). 2