Вариант 1 - Уральский институт управления РАНХиГС

УРАЛЬСКИЙ ИНСТИТУТ – ФИЛИАЛ
РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА И
ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ
ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РФ
Кафедра государственного права
Утверждаю:
Зав. кафедрой
________Кулешов И.В.
ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ И ПРАВОВЫХ УЧЕНИЙ
Контрольная работа для межсессионного периода
магистрантов заочной формы обучения
направления 030900.68 «Юриспруденция»
квалификация (степень) «Магистр»
Составители:
Тараборин Р.С.
к.ю.н., доцент.
Поляковская Н.М.
к.и.н., доцент.
Методические указания
В межсессионный период необходимо подготовить и сдать на кафедру до начала
соответствующей сессии контрольную работу по одному из указанных вариантов. Работа должна
быть написана четким понятным подчерком (либо набрана на компьютере), листы
пронумерованы, на каждом листе - оставлены поля для замечаний и отметок проверяющего.
Контрольная работа включает в себя три задания, которые должны быть последовательно
выполнены.
При выполнении задания № 1 (предполагающее решение тестовых заданий) необходимо
изучить соответствующий круг научной и учебной литературы (см. список рекомендованной
литературы ко всем темам курса в РУПД) и ответить на тестовые вопросы, каждый вопрос
предполагает несколько вариантов ответов, из которых только один правильный.
Магистрант, выполнив задание№1, должен:
знать: основные параметры предмета, содержание основных юридических понятий;
уметь: работать с первоисточником, адаптировать его к конкретным заданиям;
владеть: навыками анализа, юридической терминологии.
При выполнении задания № 2 и 3 (предполагающие написание теоретической работы),
необходимо изучить соответствующий круг первоисточников (см. список рекомендованных
источников к теме в РУПД), при необходимости научную и учебную литературу. Результат
оформляется в виде письменного ответа на вопрос, где демонстрируются углубленные
теоретические знания по заданной тематике. Ответ должен содержать план, ссылки на
используемые источники и список используемой литературы.
Магистрант, выполнив задание № 2 и 3, должен:
знать: исторический фон возникновения основных правовых и политических концепций,
персонифицировать их;
уметь: раскрыть суть поставленной проблемы и сформулировать итоговые выводы;
владеть: научно – понятийным аппаратом.
Варианты контрольных работ установлены следующим образом: магистранты, фамилии
которых начинаются с буквы «А» до «Е» включительно, выполняют первый вариант, от «Ж» до
«Л»- второй вариант, от «М» до «С»- третий вариант, от «Т» до «Ч»- четвертый вариант,
от «Ш» до «Я»- пятый вариант.
Критерии оценки выполнения текущих заданий и знаний магистрантов:
Задание №1 (контрольно-тестовое) оценивается по шкале от 0 до 25 баллов. Ответ на один
вопрос оценивается по шкале от 0 до 1 балла.
Правила оценивания:
правильный ответ –1 балл;
неправильный ответ – 0 баллов.
При этом, если за ответ по заданию студент набирает меньше 13 баллов, итоговая оценка по
нему – 0 баллов.
Задание № 2 и 3 оценивается по шкале от 0 до 10 баллов (за каждое задание). При этом,
если за ответ по заданию студент набирает меньше 5 баллов, итоговая оценка по нему – 0 баллов.
Работа должна быть выполнена в установленный срок, согласно заданию, определенному
преподавателем, и содержать ответы на все поставленные вопросы. Должны быть использованы
первоисточники, научные и учебные издания. В конце должен содержаться вывод.
Правила оценивания:
правильный и полный ответ (раскрытие причины, сути и следствия вопроса) – 9-10 баллов;
точный, но неполный ответ либо полный, но неточный ответ – 5 - 6 балла;
неточный и неполный ответ или неправильный ответ – 0 баллов.
Оценка может быть снижена в следующих случаях:
- не использована научная и учебная литература (список рекомендуемой литературы
приведен к каждой теме в рабочей учебной программе дисциплины) (на 3-4 балла);
- работа содержит описание вопроса, но не содержит выводов (на 2-3 балла);
- работа выполнена небрежно, содержит недопустимые сокращения, зачеркивания,
неразборчивый почерк (на 1-2 балла).
Оценка выставляется в размере 0 баллов в следующих случаях:
- другим студентом была сдана аналогичная работа;
- работа была сдана позднее установленного срока без уважительных причин;
- работа скопирована из Интернет без ссылки на первоисточник.
Работа оценивается положительно, если решены все три задания и минимум по трем из них
была выставлена положительная оценка первое задание (13 и более баллов), за второе и третье
задание (5 и более баллов, за каждое), при этом в сумме должно быть набрано не менее 23
баллов.
Своевременно сданная и зачтенная контрольная работа является допуском к сдаче экзамена.
Вариант 1
I. Тестовые задания:
1. Предметом истории политических и правовых учений как учебной дисциплины является:
а) некоторые аспекты истории формирования и развития правовой мысли;
б) история возникновения и развития политико-правовых учений;
в) совокупность учений о политике.
2. Политико-правовое учение это:
а) теоретическое выражение сущности права;
б) научный взгляд на современные (действующие) нормы права;
в) форма теоретического выражения и фиксации исторически возникающего и развивающегося
знания о политических и государственно-правовых явлениях.
3. Божественный закон по которому согласно Упанишад IX-VI вв. до н.э. в Индии должны
подчиняться члены общества:
а) дхарма;
б) дхармасутра;
в) дхармашастра.
4. Правовые сборники (брахманские толкования) в Древней Индии:
а) дхармасутры (дхармашастры);
б) дхармы;
в) законы.
5. В качестве одной из основных черт Древнегреческой политико-правовой мысли можно
назвать:
а) борьба эвпатридов и демоса;
б) мифологическое мировоззрение;
в) переход от мифологических, религиозных представлений к
философскому,
рационалистическому методам.
6. Согласно политико-правовых взглядов Гомера:
а) справедливость – есть основа обычного права;
б) обычное право есть основа справедливости;
в) этика – есть основа справедливости.
7. Основной мыслью Древнегреческого политика Солона является:
а) наличие рабского сословия;
б) монархическая форма правления;
в) компромисс между сословиями, между знатью и демосом.
8. Марк Тулий Цицерон причиной происхождения государства считал:
а) волю бога;
б) необходимость людей совместно защищать границы своей территории от внешних врагов;
в) врожденную потребность людей жить вместе.
9. В своем политико-правовом учении Аврелий Августин (Блаженный) отстаивал позиции:
а) верховенства церкви над светской властью;
б) верховенства светской власти над церковью;
в) церковная власть не должна участвовать в политической жизни общества.
10. Для политико-правовых учений стран Западной Европы
эпохи средневековья
характерно:
а) рационалистическая направленность и рационалистическая методология;
б) велика роль религиозного догматизма и схоластики;
в) ярко выраженная антикоммунистическая направленность.
11. Фома Аквинский различал следующие элементы государственной власти:
а) форма и структура;
б) сущность, форма, использование;
в) сущность, форма и режим использования.
12. Политико-правовые учения эпох Возрождения и Реформации можно охарактеризовать
как:
а) раннебуржуазные;
б) раннефеодальные;
в) антикоррупционные.
13. Согласно взглядов Николло Макиавелли:
а) народ не должен иметь право на участие в делах государства;
б) вся власть в государстве должна принадлежать народу;
в) народ должен заключить договор монархом о разделении властных полномочий между ними.
14. Наихудшей формой правления в политико-правовом учении Ж. Кальвина является:
а) олигархия;
б) демократия;
в) тирания.
15. Центральной категорией политико-правового учения Ж. Бодена выступает:
а) справедливость;
б) равенство;
в) суверенитет.
16. Гуго Гроций подразделял право на:
а) естественное и волеустановленное;
б) естественное и религиозное;
в) «право народов» и «право граждан».
17. Основным политико-правовым произведением Гуго Гроция является трактат:
а) «О праве войны и мира»;
б) «Сумма теологий»;
в) «Государь».
18. Причиной происхождения государства и законов Б.Спиноза считал:
а) волю бога;
б) стремление людей жить вместе;
в) противоречия между страстями и разумом людей.
19. Б.Спиноза поддерживал идею общественного договора:
а) верно;
б) неверно.
20. Наилучшим государством у Б.Спинозы является:
а) аристократическая республика;
б) демократическая республика;
в) абсолютная монархия.
21. Согласно политико-правового учения И.Канта естественное право подразделяется на:
а) частное и публичное;
б) божественное и волеустановленное;
в) человеческое и божественное.
22. Под справедливостью И.Кант понимал:
а) притязание, не предусмотренное законом и поэтому не обеспеченное принуждением;
б) правовой режим законности;
в) принцип воздаяния равным за равное.
23. Какую форму правления предусматривал в проектах государственных преобразований
известный российский государственный деятель XIX века М.М.Сперанский?
а) демократическая республика;
б) аристократическая республика;
в) конституционная монархия.
24. В соответствии с планом государственных преобразований М.М. Сперанского, в каком
государственном органе должны были объединяться усилия различных ветвей власти?
а) Государственная Дума;
б) Государственный Совет;
в) Постоянный Совет.
25. Кто из указанных авторов является сторонником договорной теории происхождения
государства?
а) Аристотель;
б) Локк;
в) Гумплович.
II. Основные направления политико-правовой идеологии в странах Европы во второй
половине XIX века.
III. Проблемы государства и права в социологии О.Конта.
Вариант 2
I. Тестовые задания:
1. Государственные явления это:
а) сущность, характер, формы, функции, задачи собственно государства вне его связи с иными
социальными институтами;
б) функционирование государства как особого политического, социального института, во
взаимодействии с другими политическими явлениями и процессами;
в) любые явления и процессы, возникающие в рамках политической сферы жизни общества.
2. Задачей истории политических и правовых учений ка учебной дисциплины является:
а) рассмотрение отдельных политико-правовых взглядов;
б) выявление отдельных закономерностей в развитии историко-правовых представлений;
в) выявление общих и специальных закономерностей становления и развития политико-правовых
учений.
3. Сиддхартха, прозванный Буддой (Просветвленный) в своем учении:
а) отвергал мысль о боге как верховном правителе;
б) утверждал, что все зависит от людей и их собственных усилий;
в) все ответы верны.
4. Согласно учения буддизма в Древней Индии:
а) целью каждого является достижение особого состояния нирвана;
б) государство не должно вмешиваться в деятельность людей;
в) для решения задач государства допустимы любые методы, применимы любые наказания.
5. Началом и сущностью мира в политико-правовом учении Пифагора выступает:
а) число;
б) материя;
в) естественная природа вещей.
6. Наилучшим государственным устройством Платон считал:
а) олигархию;
б) демократию;
в) аристократию.
7. В основе политико-правовой концепции Платона лежит:
а) число;
б) идея;
в) материя.
8. Наилучшей формой правления у Цицерона является:
а) монархия;
б) демократия;
в) смешанная форма, сочетающая в себе черты всех форм.
9. Согласно учения Августина Блаженного юридические нормы являются:
а) составной частью общерелигиозных мировоззренческих представлений;
б) средством упорядочения взаимоотношений между церковью и светской властью;
в) результатом правотворческой деятельности своего народа.
10. Наилучшей формой правления Фома Аквинский считал:
а) демократическую республику;
б) монархию;
в) смешанную форму.
11. Все человеческие законы Фома Аквинский подразделял на:
а) естественные законы и позитивные законы;
б) светские законы и религиозные законы;
в) «право народов» и «право граждан».
12. Согласно учений Николло Макиавелли:
а) государь несет ответственность перед народом;
б) государь находится вне юрисдикции суда;
в) народ может объявить государю импичмент.
13. Основным произведением Николло Макиавелли является:
а) «Сумма теологий»;
б) «Государь»;
в) «О граде божьем».
14. Волеустановленное право у Гуго Гроция делится на:
а) человеческое и божественное;
б) частное и публичное;
в) позитивное и естественное.
15. Источником естественного права у Гуго Гроция выступает:
а) воля бога;
б) природа вещей;
в) человеческий разум.
16. Государство у Г.Гроция – это:
а) совершенный союз свободных людей;
б) религиозное учреждение;
в) организация власти.
17. Наихудшим государством Б.Спиноза считал:
а) аристократическую республику;
б) демократическую республику;
в) абсолютную монархию.
18. Основным политико-правовым произведением Дж. Локка выступает:
а) «Богословско-политический» трактат;
б) «Государство»;
в) «Два трактата о государственном правлении».
19. Право собственности у Дж. Локка относится к:
а) естественным правам;
б) позитивным правам;
в) священным правам.
20. В соответствии с политико-правовым учением Дж. Локка высшей властью в государстве
является:
а) законодательная власть;
б) исполнительная власть;
в) судебная власть.
21. И. Кант выделял ветви власти в государстве:
а) законодательную, исполнительную, судебную;
б) законодательную, исполнительную, союзную;
в) законодательную, исполнительную, судебную, союзную.
22. И.Кант выделял формы правления:
а) демократию, олигархию, тиранию;
б) демократию, олигархию, аристократию;
в) автократию, аристократию, демократию.
23. Политический оппонент М.М.Сперанского:
а) М.М.Щербатов;
б) С.Е.Десницкий;
в) Н.М. Карамзин.
24. Какие виды законов выделял один из лидеров движения декабристов П.И.Пестель?
а) духовные, естественные, позитивные;
б) духовные, естественные, гражданские;
в) естественные, позитивные.
25. Кто из указанных авторов является сторонником теории классовых антагонизмов в
образовании государства?
а) Гумплович;
б) Маркс;
в) Платон.
II. Особенности становления политико-правовой мысли в Соединенных Штатах Америки.
III. Проблемы государства и права в произведениях М.М. Щербатова.
Вариант 3
I. Тестовые задания:
1. Политические явления это:
а) сущность, характер, формы, функции, задачи собственно государства вне его связи с иными
социальными институтами;
б) функционирование государства как особого политического, социального института, во
взаимодействии с другими политическими явлениями и процессами;
в) правильных ответов нет.
2. Конкретно-исторический аспект в истории политических и правовых учений содержит:
а) конкретные взгляды на право и государство, развитые в определенных учениях, школах,
направлениях;
б) аргументы обоснования конкретных политико-правовых взглядов;
в) все ответы верны.
3. Согласно учения последователей буддизма школы Локаяты (чарвака):
а) все в мире совершается по воле бога;
б) все в мире совершается в силу природы самих вещей;
в) все в мире совершается стихийно.
4. Согласно учения Даосизма в Древнем Китае:
а) дао – это независимый ход вещей, естественная закономерность;
б) высшая добродетель и справедливость;
в) все ответы верны.
5. Основой политики у Аристотеля выступает:
а) этика;
б) право;
в) поэзия.
6. Под политикой Платон понимал:
а) искусство управлять государством;
б) искусство управлять людьми;
в) искусство управлять подданными.
7. Наилучшей формой правления Аристотель считал:
а) демократию;
б) аристократию;
в) политию.
8. Цицерон под государством понимал:
а) дело народа;
б) рабовладельческое общество;
в) общество свободных людей.
9. Основным произведением Августина Блаженного является:
а) «Сумма теологий»;
б) «Государь»;
в) «О граде божьем».
11. Наилучшей формой правления у Фомы Аквинского является:
а) монархия;
б) республика;
в) демократия.
12. По мысли Макиавелли изменения в государстве и политике происходят:
а) объективно;
б) по воле бога;
в) по воле людей.
13. По мысли Макиавелли народ:
а) должен принимать участие в делах государства;
б) не должен принимать участие в делах государства;
в) Макиавелли об этом не упоминает.
14. Основным политико-правовым произведением Томаса Гоббса является:
а) «Сумма теологий»;
б) «Государь»;
в) «Левиафан, или материя, форма и власть государства».
15. Политико-правовое учение Т.Гоббса основывается на:
а) нравственно-этическом учении;
б) буддистских канонах;
в) изучении природы и страстей человека.
16. В соответствии с политико-правовыми воззрениями Дж. Локка законодательный орган:
а) должен быть постоянно действующим;
б) не должен быть постоянным потому что депутаты могут узурпировать власть;
в) должен подчиняться монарху.
17. Наихудшим государством у Дж. Локка является:
а) абсолютная монархия;
б) демократическая республика;
в) аристократическая республика.
18. В соответствие с идеей разделения властей Дж. Локка, в государственном аппарате
должны существовать ветви власти:
а) законодательная, исполнительная, судебная;
б) законодательная, исполнительная, союзная;
в) законодательная, исполнительная.
19. Эпохой Просвещения в развитии политико-правовой мысли принято считать:
а) период истории Европы XVII-XVIII вв. где произошли радикальные изменения в
мировоззрении европейцев;
б) эпоху распространения научных знаний и освобождения от доминирования религиозных идей
(Европа, XVII-XVIII вв.);
в) все ответы верны.
20. Основными представителями французского просвещения стали:
а) Вольтер, Монтескье, Дидро;
б) Пуфендорф, Томазий, Вольф;
в) Вико, Бабеф.
21. Виднейшими представителями исторической школы права являются:
а) И.Кант, Г.В.Ф.Гегель;
б) К.Савиньи, Г.Пухта;
в) Т.Мюнцер, Ф.Аквинский.
22. Какое значение Г.В.Ф.Гегель придает термину «право»?
а) право как свобода;
б) право как ступень и форма свободы;
в) право как закон;
г) правильных ответов нет;
д) все ответы верны.
23. Политическим идеалом П.И.Пестеля является:
а) монархия;
б) республика;
в) конституционная монархия.
24. Согласно государственно-правовых взглядов П.И.Пестеля, исполнительная власть
должна быть представлена:
а) Державной думой;
б) Избранной радой;
в) Народным вече.
25. Кто из указанных авторов является сторонником теории насилия в образовании
государства?
а) Гумплович;
б) Маркс;
в) Платон.
II. Политическое учение Н.Макиавелли.
III. Политико-правовое учение Платона.
Вариант 4
I. Тестовые задания:
1. Хронологический подход в изучении истории политико-правовых учений представляет
собой:
а) рассмотрение идей основателей государственно-правовых концепций, получивших
последующее развитие в соответствующих школах, течениях, концепциях;
б) рассмотрение наиболее узких проблем политико-правовых мыслей на всем протяжении их
развития;
в) рассмотрение политико-правовых взглядов в соответствии с периодизацией истории права и
государства.
2. История политических и правовых учений является:
а) юридической дисциплиной;
б) философской дисциплиной;
в) политологической дисциплиной.
3. Согласно учения Даосизма в Древнем Китае:
а) все бедствия возникают в результате отклонения от дао;
б) жить нужно в простоте, отказаться от письменности, орудий труда;
в) все ответы верны.
4. Политический идеал Конфуция в Древнем Китае:
а) правление аристократов;
б) демократия;
в) тирания.
5. Согласно правовых мыслей Древнегреческого философа Горгия, закон – это:
а) достижение человеческой культуры;
б) искусственное человеческое изобретение;
в) все ответы верны.
6. Кому из древнегреческих мыслителей принадлежит выражение «Платон мне друг, но
истина важнее»?
а) Сократ;
б) Аристотель;
в) Гераклит.
7. Согласно политико-правового учения Пифагора, справедливость – это:
а) естественный порядок;
б) божественное волеустановление;
в) воздаяние равным за равное.
8. Марк Тулий Цицерон выделял формы государства в зависимости от:
а) характера и воли правителей;
б) характера власти;
в) состава населения.
9. Августин Блаженный:
а) различал проступки и преступления;
б) утверждал, что юридические нормы нельзя смешивать с религиозными установлениями;
в) правильных ответов нет.
10. Основными политико-правовыми произведениями Фомы Аквинского являются:
а) «Государь», «Законы»;
б) «О государстве», «О законах»;
в) «Сумма теологий», «О правлении властителей».
11. Источником власти у Марсилия Падуанского выступает:
а) народ;
б) бог;
в) закон.
12. По мнению Н.Макиавелли, основу государственной власти составляют:
а) хорошие законы;
б) хорошее войско;
в) все ответы верны.
13. Согласно политико-правовых взглядов Мартина Лютера:
а) естественное право не зависит от божественного;
б) естественное право является производным от божественного;
в) религиозные нормы не должны распространяться на общественные отношения.
14. Государство у Т.Гоббса – это:
а) Великий Левиафан (библейское чудовище);
б) совершенный союз свободных людей;
в) политическая организация общества.
15. Свобода у Т.Гоббса – это:
а) право делать все, что не запрещено законом;
б) право делать все, что не запрещено библией;
в) право выбирать место нахождения.
16. Согласно политико-правового учения Т.Гоббса:
а) правитель должен иметь неограниченную власть;
б) правитель должен быть подконтролен сословно-представительному органу;
в) в государстве должно закрепляться разделение властей.
17. Кому из представителей Просвещения во Франции принадлежит выражение:
«Христианство и разум не могут существовать одновременно»?
а) Монтескье;
б) Руссо;
в) Вольтер.
18. Согласно политико-правовых взглядов Вольтера:
а) государственная власть должна основываться на религиозной;
б) церковь должна поддерживать государство;
в) церковь – оплот засилья невежества и существующих бед.
19. Основным политико-правовым произведением Ш.Монтекье является:
а) «Философские письма»;
б) «Письма об англичанах»;
в) «О духе законов».
20. Согласно политико-правового учения Ш.Монтаскье на дух, нравы и законы нации
влияют:
а) физические и моральные причины;
б) структура государственной власти;
в) религиозные нормы.
21. В структуре гражданского общества Г.В.Ф.Гегель выделял сословия:
а) земледельцы, ремесленники, философы;
б) земледельцы, ремесленники, чиновники;
в) субстанциональное, промышленное, всеобщее.
22. Согласно политико-правовых воззрений Г.В.Ф.Гегеля политическое государство
подразделяется на три власти:
а) законодательная, исполнительная, судебная;
б) законодательная, правительственная, власть государя;
в) законодательная, исполнительная, правительствующая.
23. Согласно государственно-правовых взглядов П.И.Пестеля, верховная власть в
государстве должна принадлежать:
а) Народному вече;
б) Державной думе;
в) Избранной раде.
24. Согласно государственно-правовых взглядов Н.М.Муравьева, законодательная власть
должна быть вручена:
а) Народному вече;
б) Державной думе;
в) Государственной думе.
25. Кто из указанных авторов является сторонником договорной теории происхождения
государства?
а) Аристотель;
б) Руссо;
в) Петражицкий.
II. Политико-правовое учение Аристотеля.
III. Становление политико-правовой идеологии в Древнерусском государстве.
Вариант 5
I. Тестовые задания:
1. Наиболее тесно история политических и правовых учений связана с:
а) теорией и историей государства и права;
б) философией права;
в) политологией и социологией.
2. Как соотносятся между собой понятия «политическое» и «государственное»?
а) совпадают;
б) как часть и целое;
в) не совпадают.
3. Предметом истории политических и правовых учений является:
а) совокупность политико-правовых теорий;
б) общие закономерности возникновения и развития политики и права;
в) история политических партий.
4. Политико-правовое учение Моизма в Древнем Китае придерживалось:
а) патриархальной теории происхождения государства;
б) классовой теории происхождения государства;
в) договорной теории происхождения государства.
5. Государственное управление, согласно политико-правового учения Легизма в Древнем
Китае, должно основываться на:
а) законы – фа и суровые наказания;
б) волю бога;
в) волю народа.
6. Наибольшим злом в государстве Пифагор считал:
а) монархию;
б) анархию;
в) демократию.
7. Согласно политико-правовых взглядов Демокрита:
а) человечество – результат эволюции природы;
б) закон – искусственное человеческое образование;
в) все ответы верны.
8. Существенное влияние на формирование и развитие политико-правовой мысли Древнего
Рима оказало:
а) борьба сословий;
б) географическое расположение;
в) мусульманское право.
9. Цицерон подразделял право на:
а) естественное и искусственное (волеустановленное);
б) религиозное и человеческое;
в) публичное и частное.
10. Кому принадлежит выражение «Благодать излечивает волю»?
а) Цицерон;
б) Августин Блаженный;
в) Полибий.
11. Основным политико-правовым произведением Марсилия Падуанского является:
а) «Государь»;
б) «Защитник мира»;
в) «О правлении властителей».
12. Согласно политико-правовых идей Томаса Мюнцера:
а) власть следует передать простому народу;
б) государство должно осуществлять волю и цели бога;
в) все ответы верны.
13. Основополагающей идеей богословского трактата Ж. Кальвина «Наставление в
христианской вере» является:
а) божественное предопределение;
б) равенство людей;
в) разделение властей.
14. Наилучшей формой правления в политико-правовом учении Ж. Кальвина является:
а) олигархия;
б) демократия;
в) тирания.
15. Основным политико-правовым произведением Б. Спинозы является:
а) «Левиафан»;
б) «Республика»;
в) «Богословско-политический трактат».
16. Политико-правовое учение Б.Спинозы основывается на:
а) этике;
б) религиозном мировоззрении;
в) идеях о строгой закономерности, причинной обусловленности.
17. Естественное право у Б.Спинозы – это:
а) право делать все, что не противоречит природе;
б) «мощь», т.е. способность к самосохранению;
в) право делать все, что не запрещено законом.
18. Образцом государственной организации Вольтер считал:
а) республику с парламентскими учреждениями;
б) монархию с парламентскими учреждениями;
в) аристократию.
19. Согласно политико-правового учения Ш.Монтескье, ход истории определяется:
а) действующими закономерностями;
б) божественной волей;
в) случайным стечением обстоятельств.
20. Кто в правовой мысли стоял у истоков принципа разделения властей, описав его в
знаменитом произведении «О духе законов»?
а) А.Н.Радищев;
б) Ж.Ж.Руссо;
в) Ш.Л.Монтескье.
21. В каком известном произведении Г.В.Ф.Гегеля наиболее полно и систематизированно
изложено его учение о государстве и праве?
а) «Философия права»;
б) «Философия духа»;
в) «Философское право».
22. По мнению Г.В.Ф. Гегеля философская наука о государстве и праве:
а) рассматривает закономерности развития права и государства;
б) призвана к постижению мыслей, лежащих в основе права;
в) изучает юридические закономерности.
23. Основным политико-правовым произведением О.Конта является:
а) «Философия права»;
б) «Курс положительной философии»;
в) «Республика».
24. Согласно политико-правового учения Р.Иеринга, государство - это:
а) организм социального принуждения;
б) коллектив свободных людей;
в) социальный субъект.
25. Кто из указанных авторов является сторонником патриархальной теории происхождения
государства?
а) Аристотель;
б) Г.Гроций;
в) Т.Гоббс.
II. Исторические условия и особенности становления и развития политико-правовой мысли
в странах Древнего Востока.
III. Политико-правовые взгляды Б.Спинозы.