ЛФ Семинар 19

ЛФ Семинар 19. Философское учение о бытии
План семинара
1. Проблема бытия в истории философии
2. Основные формы и уровни бытия
3. Идея единства природы и человека
Пояснительная записка к изучаемому материалу
1. Проблема бытия в истории философии
Это необходимо говорить и думать, что должно быть бытие: есть лишь
бытие, ничто — его нет», — утверждал античный философ Парменид (VI
в.—V в. до н.э.) в поэме «О природе».
Термин «быть» означает существовать, иметься
В древнегреческой философии это понятие трактовалось
НЕОДНОЗНАЧНО.
Бытие рассматривалось как первоначало мира, основа всех вещей. Для
милетцев — это конкретный вид вещества, для Гераклита - это огонь,
вечное движение, развитие, процесс, для атомистов – это атомы. То есть,
Бытие рассматривается как существование.
Однако Парменид считал, что бытие - это то, что имеется за миром
чувственных вещей, это есть мысль, логос — космический разум, истинно
сущее. Парменид учил, что бытие есть то, что не порождено и
неуничтожимо, оно не имеет прошедшего, ибо прошлое — то, что уже не
существует и не имеет будущего, ибо его нигде нет. Бытие есть вечное
настоящее без начала и без конца, законченное и совершенное, непохожее
на изменчивый мир вещей.
В философском наследии Авиценны (Ибн-Сина, 980—1037 гг.) бытие
представлено как произведение божественного разума.
В бытии Авиценна различает необходимо сущее, которого не может не
быть - это Бог, и реально сущее в виде факта, которого могло бы и не
быть.
В философии Фомы Аквинского(1221 — 1274) следование по цепи
причинно- обусловленных вещей приведет к необходимо сущему —
божественному разуму (вспомните доказательства существования
Бога у Фомы). Поэтому по Фоме Аквинскому подлинным бытием
обладает Бог (вспомните Платона и мир идей). Он есть само бытие, а
мир обладает лишь ограниченным, не подлинным бытием. Всякое сущее в
философии Аквинского состоит из сущности и существования. Сущность
и существование тождественны в Боге.
Философия Нового времени ставит проблему познания бытия не с
позиций приобщения к божественного разуму, а с позиций
познавательных способностей человека.
Разуму бытие разворачивается в цельную картину не благодаря Богу, а в
результате познавательной деятельности определенными методами
Мировоззрение Нового времени в качестве подлинного бытия
рассматривает уже не потаенное бытие, но и самого человека, его жизнь,
строение, потребности, способности, психику.
Окружающие предметы и процессы стали восприниматься как
единственное подлинное бытие. На мир перестали смотреть как на
божественный порядок.
Человек на основании открытых объективных законов осознал свои
способности изменять мир. Материалистическая теория бытия уже не
базируется на ирреальной основе и не облекается в идеалистическую
мистификацию.
XIX и XX веках наряду с научно-материалистическими взглядами на
бытие начался разрыв с рационализмом в трактовке бытия
Главной характеристикой многообразного бытия объявляется
неопределенность (попробуйте объяснить это с точки зрения
квантовой теории).
В классической материалистической диалектике утверждается , что нет
бытия вообще, бытия самостоятельного, есть бытие чего-то: предметов,
свойств, признаков, вещей
2. Основные формы и уровни бытия
В формах бытия выделяют
-материальное бытие
-идеальное бытие,
-объективное бытие (независимое от сознания человека)
-субъективное бытие (на основе сознания человека).
На основании материалистического подхода, а также с учетом всеобщих
связей сущего выделяются следующие развивающиеся и взаимосвязанные
формы бытия:
–Бытие вещей, процессов, состояний природы и бытие вещей,
произведенных человеком («второй природы»).
– Бытие человека в мире вещей и специфическое человеческое бытие.
Бытие отдельного человека — это единство тела и духа, соматического и
психического. Функционирование тела и психики человека
взаимообусловлено, представляет собой главные составляющие здоровья
– Бытие духовного (идеального).
–Бытие социального (бытие общества).
Для понимания вернемся к определению материи: материя - философская
категория для обозначения объективной реальности, которая дана
человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется,
отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них
Атрибуты ( свойства, признаки) материи
Несотворимость, неуничтожимость, неисчерпаемость, активность, то есть
способность к саморазвитию, наличие всеобщего свойства отражения +
информация, то есть структурная сложность и упорядоченность.
материальных объектов при их разнообразии и многообразии
Всеобщие способы существования материи:
движение
пространство
время
В каком виде предстает материя?
• поле
• вещество
• физический вакуум
• плазма.
Сферы и уровни организации материи
сферы:
неорганическая природа (имеет микро-, макро- и мега-уровни),
органическая материя (имеет также уровни организации живого:
молекулярный, субклеточный, клеточный, тканевый, органный,
организменный, популяционно-видовой, биоценотический, биосферный),
социально-организованная материя, представляющая собой динамически
функционирующую, исторически развивающуюся действительность человеческих индивидов, находящихся в общественных отношениях.
Все виды и сферы материи связаны между собой: низшие предшествуют
высшим, высшие основываются на низших.
Задание А.
Самостоятельно подготовить сообщение «Идея единства природы и
человека
Задание Б
Знать понятия:
материя, атрибут. микро-, макро- и мега-уровни, объективно,
субъективно, поле , вещество, физический вакуум ,
плазма. Социальное, идеальное