27.09.04. RNS Kiev evening Sivananda Sena Мои почтительные поклоны всем собравшимся вайшнавам. Есть ли какая-то тема на которую вы хотели бы чтобы я говорил сегодня? Вы хотите чтобы я говорил о великих вайшнавах. Есть прекрасная история, которой я поделюсь с вами. Говорится вы можете взять золото даже из грязного места. Даже когда кто то, подобный мне, говорит золотые слова предыдущих ачарьев, они могут быть приняты. В действительности, как я могу иметь квалификацию, чтобы говорить о высочайших истинах. Жизнь вайшнавов воплощает собой высочайшие истины. Но поскольку мой гуру Махарадж очень хочет чтобы я говорил, мы не можем пренебречь этим указанием. В Чайтанья Чаритамрите есть история. Господь Чайтанья только лишь вернулся, после того как он в течении 2-х лет путешествовал по провинции Южной и Западной Индии. И Ему предоставили комнаты, которые назывались гамбиру, в доме Кашимишры. И один за другим великие преданные приходили для того чтобы встретиться с Господом. Однажды Господь был наедине с …….. ачарьей. И личный слуга, Его духовного учителя, Ишвара Пури, которого звали Говинда, прибыл туда. Господь Чайтанья был очень счастлив и Он чувствовал большую честь видеть личного слугу своего духовного учителя. И Говинда представил себя. И он сказал, что прежде, чем гуру Махарадж, Ишвара Пури, ушел из этого мира, он дал мне указание. Что я должен быть Твоим личным слугой, Шри Чайтанья. И так я пришел сюда, чтобы быть Твоим слугой. Господь Чайтанья ответил: Это невозможно. Ты мой духовный брат. Человек не может принимать служение от духовного брата и кроме того ты личные слуга дорогого духовного учителя. Это невозможно, я не могу принимать такое служение. Шрила Прабхупада говорит, что именно так, внимательно должен следовать человек вайшнавскому этикету. И тогда Господь Чайтанья повернулся к …….. ачарье, который был великим ученым. И он спросил, что Я могу теперь делать? Вот Мой дорогой достойный поклонения духовны брат, личный слуга духовного учителя, поэтому он не может служить Мне, но с другой стороны Мой духовный учитель приказал ему служить Мне. Что Я буду делать? И тогда …….. ачарья ответил. Он сказал что, что касается этикета, существует много технических вещей, которые должны быть соблюдены. Однако существует главное правило вайшнавского этикета, которому нужно следовать в любом случае. И превыше всего приказ духовного учителя нужно необходимо уважать. И раз духовный учитель приказал ему служить Тебе, то тогда этому указанию необходимо следовать и его необходимо принять. И так, с того дня Говинда стал личным слугой Господа Чайтаньи. «в зале звонит телефон» Махарадж: что это такое? Это ты? Поздравляю. Очень красивый звонок на твоем телефоне. Это был Кришна. Потому что когда бы я не начинал говорить – преданные засыпают. Это как замечательный будильник чтобы пробудить вас на лекции (смех). Он сказал что у тебя нет никакой квалификации говорить высокие истины, нет даже квалификации говорить о второй главе Бхагавад Гиты, но, тем не менее это приказ нашего духовного учителя. Все чтобы мы не услышали из его книг или из книг предыдущих ачарьев, мы должны повторять. И просто исполняя это указание мы очищаемся. Говорится что, то что касается Кришна катхи очищаются 3 типа людей: Человек который вопрошает, человек который говорит и все вокруг, кто слушает эти разговор – каждый очищается. Преданный не думает – я знаю Истину. Преданный чувствует при том, что как слуга вайшнавов и как слуга своего духовного учителя, я буду говорить. Даже хотя почтальон не знает о содержании письма, он просто передает его, таким образом получает благо каждый. Подобным же образом… «микрофон отключается и потом снова включается» Махарадж: Эти украинские технологии очень похожи на индийские. Поэтому я всегда чувствую себя дома (смех). Гостеприимство означает дать человеку почувствовать себя как дома. Даже хотя он находится за границей. Вы очень искусны в этом искусстве гостеприимства (смех). Итак, хотя почтальон, может быть не понимает что там в этом письме и какой ценностью он обладает, но ценность его остается той же если он просто передает это письмо получателю. И так Шрила Прабхупада сказал нам, что мы должны повторять послание Господа Гауранги, и тогда каждый получит благо. На самом деле на первой встрече Шрилы Прабхупады и Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати в Калькуте, духовный учитель Шрилы Прабхупады дал ему такое указание: ты должен передавать и учить других посланию Господа Чайтаньи по всему миру. Таким образом получишь благо ты и все. И так Парампара и Шрила Прабхупада дали нам это наставление. И в этом наша единственная квалификация. Мы просто исполняем его указания. Со всем смирением в качестве служения вайшнавам, мы говорим, передавая эти послания. Если мы думаем. Что мы великие, просто потому что мы хорошо говорим – это майя. Это не наше послание. Мы никто иные как просто слуги слуг слуг слуг.. И в этом просто наше служение: просто передавать послание предыдущих ачарьев, точно так же как это делает почтовый голубь. Это проповедь. Нет никого более дорого Кришне, чем человек который просто передает Его послание и принял эту миссию как свою собственную жизнь. Вчера мы обсуждали жизнь Бхактивинода Тхакура. Он молится: грехи тако монатако …. Просто повторяйте Харе Кришна. Неважно, грихастко вы или саньяси, просто воспевайте Харе Кришна и поднимитесь над этим материальным миром. И он был Грихасткой и он воплотил в свою жизнь, он был примером этого принципа. И Наротам дас Тхакур, был великим отреченным и он говорил, передавая тоже самое послание. Итак я собираюсь рассказать одну замечательную историю. И я прошу вас, чтобы вы все терпеливо находились здесь вместе со мной. Терпя моё невежество. И внимательно слушая. Один из великих преданных Господа Чайтаньи. Его имя – Шивананда Сена. Шивананда Сена был гристкой. И у него была семья и дети. И он зарабатывал деньги. Но вы знаете что он делал? Каждый год он устраивал так чтобы 3-4 сотни преданных могли отправится из Навадвипы в Джаганнатха Пури, к Господу Чайтанье. Сегодня около 50 перданных отсюда отправились в поломничество в Дивноморск. Кто то поехал автобусом, кто то поездом, кто то самолетом. Но в те времена, не было автобосов, поездов и самолетов. В то время все ходили пешком. И это приблизительно 1000 км. Хари Бол И Шивананда Сена оплачивал дорожные расходы каждого. Это занимало несколько недель. И в те времена не было мотелей. Каждый вечер он находил место для каждого, чтобы каждый мог спать. И несколько раз в день иногда это было даже посреди джунглей. Он устраивал так, чтобы каждый мог принять прасад. И должен был так же устроить чтобы больные получали медикаменты. И не было никаких удобств, просто они шли через джунгли, через чащи, через деревни. Но он лично устраивал все, для каждого, отдельного преданного. Чтобы они могли встретится с Господом Чайтаньей и отпраздновать Ратха ятру. И они находились в течении 4-х месяцев чатурмасьи вместе с Господом Чайтаньей. И затем, Шивананда Сена устраивал все тоже самое, для того чтобы все они могли вернуться назад из Джаганнатха Пури в Навадвип. И он делал это каждый год. Какой великий преданный. Все, чем он обладал, он использовал это в служении вайшнавам. Он испытывал такое сострадание к каждому. Мы знаем истории о там как одна бродячая дикая собака, просто присоединилась к их группе и так же прошла. Это не французская собачка, которую богатые жещины держат на своих коленях. Это просто обычная дикая уличная собака. 4:51 27-09-04_RNS_Kiev_evening_About Sivananda Sena-04.mp3