Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев Класс: «Закон сеяния и жатвы» Часть 3. Почва Урок 8. Особенности почвы План урока: Вступление 1. Земля, сердце, дух 2. Некоторые особенности почв Базовый тезис В книге Бытие записаны слова Бога, которые Он сказал человеку сразу после первого серьёзного проявления греха на земле – потопа: «И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности его…» (Быт. 8:20-21). Внимание! «…и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал…» (Быт. 8:21). Другими словами Бог говорит о том, что теперь все, что будет происходить на земле, будет зависеть от выбора человека, от выбора того, что посеет человек. Читаем: «впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Быт. 8:22). Это первое прямое Божье упоминание о зависимости человека от закона сеяния и жатвы. Вот как более ясно эти же слова Бога сказал Апостол Павел (с того дня, как человек согрешил): «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7). Это говорит человеку о том, что: невежество в вопросе закона сеяния и жатвы человеку недопустимо. Вступление Итак, мы дошли до изучения духовного закона сеяния и жатвы. И для начала я хочу отметить следующие моменты: 1. Автором этого духовного закона является Бог, Он - Тот, Кто его утвердил и привел в действие. 2. Именно Бог подчинил все творение этому закону, как в духовном, так и в естественном физическом мире. 3. Никто из творений не может его ни отменить, ни дополнить. Следовательно, духовный закон сеяния и жатвы не нуждается в доказательстве со стороны Бога, что он есть. Он есть, и все творение ему подчинено, и точка. Со стороны участников Завета с Богом закон нуждается в тщательном его изучении и постоянном его применении. Для эффективности изучения духовного закона сеяния и жатвы нам необходимо отметить каждую из основных его составляющих и изучить их в отдельности. Составляющие же духовного закона сеяния и жатвы мы разобьем на три группы: www.remez.biz.ua Класс «Закон сеяния и жатвы». Урок 8. Страница 1 из 4 1. Почва. 2. Семя. 3. Жатва. Первой в нашем изучении будет почва. Тема почвы при изучении духовного закона сеяния и жатвы верующими почти не упоминается. Можно услышать о важности семени, о важности жатвы, а вот почва чаще всего упоминается «между прочим». Хотя, если быть внимательным к притче Господа о сеятеле, именно почва отмечена как одна из причин отсутствия желаемого урожая и работы силы Духа Божьего в жизни участника Завета. Также и мудрость Божья отметила почву (дух человека) как то, от чего зависит, чем будет наполняться жизнь человека: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притч. 4:23). В Писании очевидно, что почва всегда была одной из важных составляющих духовного закона сеяния и жатвы, и для того, чтобы использовать ее эффективно и иметь урожай на постоянной основе, пользователю Божьего духовного закона сеяния и жатвы важно знать основные истины о почве. Пренебрежение же в вопросе знаний, связанных с почвой, приводят участника Завета с Богом к экспериментальной жизни, когда путем метода проб и ошибок он желает принимать от Бога, и это превращается в длительный неблагодарный труд. 1. Земля, сердце, дух Внимание! Читая Писание, мы часто встречаем слова «земля, сердце, дух», используя эти слова, Бог в основном говорит о почве, хотя в книгах Ветхого Завета слово «сердце» часто упоминали, подразумевая душу, так как авторы некоторых стихов не знали о триединстве человека и значении каждой составляющих человека: духа, души и тела (1Пет. 3:3-4). На уже рожденном свыше человеке Духом Божьим открыты составляющие человека, и не только человека, но и духовного мира. Итак: дух человека, а также духовная сфера – это почва в духовном мире. Земля – это почва в естественном физическом мире. Творя землю, как почву для естественного физического мира, Бог вложил в почву естественного физического мира закон, который уже активно действовал в почве духовного мира. Все духовные творения уже были полностью во власти этого духовного закона. Читаем слова, используя которые Бог вложил в естественную физическую почву духовный закон сеяния и жатвы: «…да произрастит земля…» (Быт. 1:11). Этими словами Бог подчинил и вложил в почву естественного физического мира духовный закон. С той секунды, как Бог это сказал, почва естественного физического мира должна взращивать всякое семя и все, что в почву посажено с целью роста. Этот же закон, только духовный, также уже действовал в духе человека. Итак, духовный закон сеяния и жатвы действовал и начал действовать: www.remez.biz.ua Класс «Закон сеяния и жатвы». Урок 8. Страница 2 из 4 - в духовном Царстве Бога; - в царстве естественного физического мира; - в духе человека. Это говорит о том, что человек, как духовное творение, созданный по образу и подобию Божьему, не испытывал дискомфорта в понимании того, что и как происходит в Царстве Бога. Это хорошо видно в учениях Господа Иисуса, Он представлял Царство Бога или то, как и что делает Бог, и как в Его Царстве все действует через действующий в естественном физическом мире закон сеяния и жатвы: «…Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем» (Мф. 13:24); «…Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем» (Мф. 13:31). Причина примера из естественного физического мира простая, этот же духовный закон действует и в духовном мире. То есть достаточно внимательному слушателю притч Господа не представляло особого труда через размышление над законом сеяния и жатвы, действующего в естественном физическом мире, получить какое-то представление о том, как и что происходит в мире духовном, в Царстве Бога. Возвращаемся к почве. Что особенно важно знать участнику Завета о почве из духовного закона сеяния и жатвы? 2. Некоторые особенности почв Особенность первая. У любой почвы, или духовной, или естественной физической, есть Богом поставленная задача, подкрепленная духовным законом: «высвобождать содержимое семени и давать ему рост». То есть, почва не умножает, закон умножения сокрыт в семени. Каждый агроном знает, что пока семя не находится в почве, от него нечего ожидать. Чтобы дать старт росту семени, семя нужно поместить в пригодную почву. Имея семя, агроном не думает, как дать ему умножение и как высвободить его рост, в уме агронома почва – это то, посредством чего высвобождается содержимое семени. Внимание! Скажите, что вы скажите о человеке, который, имея нужду в обеспечении пищей, и, имея зерна пшеницы, желая их умножения и роста, держит их в мешках, при этом он еще ожидает, что Бог даст умножение и рост тому, что в мешках? Вы назовете такого человека мудрым распорядителем семени? Нет. Вы скажите, что он невежда. Невежда в чем? В том, как дать умножение зерну. Да. Он не знает о Богом вложенном в почву законе, он послушал чью-то ложь, что Бог и так умножит и позаботится. Хотя, он читал в Писании: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7). Итак, пока семя не в почве, оно ничего не производит. Бог дает «…обилие посеянному…» (2Кор. 9:10). Внимание! Каждому, кто желает иметь урожай на постоянной основе, важно знать, что у любой почвы (духовной или естественной физической) есть Богом www.remez.biz.ua Класс «Закон сеяния и жатвы». Урок 8. Страница 3 из 4 поставленная задача, подкрепленная духовным законом: «высвобождать содержимое семени и давать ему рост». Вы скажите: «Это такие простые истины. Зачем о них говорить?». Тогда вопрос к вам. Вы желаете получать урожай каждый день? Да. А почему не сеете каждый день? Вы сеете каждый день, но многое, из того, что вы сеете, вы не желаете иметь в этом урожай, а то, в чем желаете, не сеете. В этом и есть одна из основных причин участников Завета, они знают, они понимают, но их ум занят чем-то другим и то, от чего в действительности зависит наполнение их жизни, в их уме второстепенно. Особенность вторая. Почва не перебирает и не сортирует посеянное в нее. Если вы посадите в почву рядом с фасолью семена пырея, почва взрастит и то, и другое. «Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу» (Мк. 4:22). Что вы посоветуете человеку, который тщательно приготовил почву, посеял в нее пшеницу, а ожидает от почвы урожай ячменя? Вы посоветуете ему ожидать то, что он сеял. А он ответит на ваш совет: «Мне не нужна пшеница. Я готовил землю под ячмень и ожидаю, что она даст мне ячмень». После общения с таким человеком, многие получат откровение по стиху: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7). Хотя многие продолжают считать, что если они верующие, то Бог Сам позаботится, чтобы у них все было хорошо. А что вы скажите человеку, который посеял на грядке семена моркови вперемешку с гречкой, и ожидает, что почва взрастит только морковь? Вы скажите ему, что вырастит и то, и другое. Но он будет отвергать ваш совет, говоря, что нет, Бог не допустит. И, что говоря так, вы сомневаетесь в Божьей любви. Хотя Бог сказал: «…Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7). Внимание! Каждому, кто желает иметь урожай на постоянной основе, важно знать, что почва не перебирает и не сортирует посеянное в нее, она даст рост любому семени. Особенность третья. У почвы нет настроения, у почвы нет выходных, почва не принадлежит к какой-то конфессии, почву не надо упрашивать или умолять, ее надо приготовить и ухаживать. То есть человек выполняет требования закона, и почва свою часть сделает безупречно, это Богом установленный закон: «…земля сама собою производит…» (Мк. 4:28). www.remez.biz.ua Класс «Закон сеяния и жатвы». Урок 8. Страница 4 из 4