Гордий Ирина

Эссе на тему «Молодежный ресурс в развитии гражданского общества»
Гордий Ирина Сергеевна, ОмЮИ
Самый сложный и многозначный по формам реализации тип политического режима
- демократия. Уже семь столетий, начиная с 1260 г., когда это слово было впервые
употреблено в переводе аристотелевской «Политики», и до настоящего времени, не
смолкают споры о значении термина «демократия».
Демократия – форма правления государством, отличающаяся участием граждан в
управлении, их равенством перед законом, предоставлением личности политических прав
и свобод. Формой реализации демократии чаще всего выступает республика или
парламентарная монархия с разделением и взаимодействием властей, с развитой системой
народного представительства.
На протяжении истории к идее демократии, основанной на принципах свободы и
равенства, обращались лучшие умы человечества, обогащая и развивая это понятие:
Перикл (Древняя Греция), Б. Спиноза (Нидерланды, XVII в.), Ж.-Ж.Руссо (Франция, ХVIII
в.), Т. Джефферсон (США, XVIII в.), И. Франко (Украина, конец XIX − начало XX в.), А.
Д. Сахаров (Россия, XX в.) и др.
Возникнув в античности и обозначая «власть народа» (от греческих слов demos «народ» и kratos - «власть»), термин «демократия» стал самым распространенным в
политической науке. Однако массовое использование термина не оставило за ним
определенного однозначного содержания. До сих пор в политологии не выработаны
общепринятые представления, позволяющие сформулировать
четкое определение
демократии. Различные авторы акцентируют внимание на отдельных составляющих
демократии, например, на власти большинства, на ее ограничении и контроле над ней, на
основных правах граждан, на правовой и социальной государственности, наконец, на
разделении властей, всеобщих выборах, гласности, конкуренции различных мнений и
позиций, плюрализме, равенстве, соучастии и т. д.
Соответственно, демократия интерпретируется в нескольких смыслах: во-первых,
расширительно, как общественная система, основанная на добровольности всех форм
жизнедеятельности индивида; во-вторых, более узко, как форма государства, при которой
все граждане обладают равными правами на власть (в отличие от монархии, где власть
принадлежит одному лицу или аристократии, где управление осуществляется группой
лиц). Это античная традиция трактовки демократии, берущая начало с Геродота (V в. до н.
э.); в-третьих, демократия понимается как идеальная модель общественного устройства,
как определенное мировоззрение, основанное на ценностях свободы, равноправия, прав
человека. Индивиды, группы, исповедующие данные ценности, формируют движение за
их реализацию. В этом значении термин «демократия» трактуется как социальное
движение, как тип политической ориентации, воплощенный в программах определенных
партий.
Различия в интерпретации демократии, как и различия в механизмах ее реализации в
конкретных обществах, обусловлены отсутствием единства методологических принципов
ее анализа.
Понятие демократия неразрывно связано с понятием «гражданское общество»,
охватывающим сферу спонтанного, огражденного законом самопроявления индивидов и
добровольных ассоциаций и включающим всю совокупность неполитических отношений
в обществе. Государство устанавливает законы, препятствующие прямому вмешательству
и
произвольной
регламентации
деятельности
граждан
со
стороны
органов
государственной власти. Основным инструментом обратного воздействия гражданского
общества на государство является демократия. Демократические выборы органов
государственной власти представляют собой краткие, регулярно повторяющиеся периоды
доминирования
гражданского
общества
над
государством,
управляемых
над
управляющими. Результатом такого доминирования является обновленное государство,
приведенное в большее соответствие с гражданским обществом.
Таким образом, с одной стороны, успешное развитие гражданского общества
зависит от развития демократии, создающей институциональные рамки для его
функционирования. Но, с другой стороны, уровень и качество демократии зависят от того,
каково само гражданское общество. Без сильного гражданского общества, способного к
самоорганизации, к воздействию на процессы принятия решений на основе развитой
публичной сферы, демократия существовать и развиваться не может.
Построение полноценного гражданского общества, а также сильной и стабильной
демократии должно лечь на плечи самой прогрессивной и наиболее заинтересованной
части населения – молодежи. Необходимо активно внедрять эффективную молодежную
политику, то есть, систему идей, взглядов по поводу молодежи и ее роли в общественном
развитии, а также практических действий различных структур гражданского общества,
направленных на претворение этих идей и взглядов в жизнь в целях достижения
общественных перспектив, одобряемых большинством народа.
Политические партии и молодежные организации участвуют в реализации
государственной и общественных политик − это правда. Так и должно быть. Более того, в
зависимости от идеологической ориентации (в России зарегистрировано около 100
организаций национального уровня и более 500 − на региональном уровне) они могут
иметь, имеют и проводят свою политику.
Однако следует признать, что сегодня говорить о существовании в России какой-то
одной и единой, тем более целостной, сознательно проводимой общественной
молодежной политики не приходится вообще. И прежде всего потому, что в России еще
не сформировалось гражданское общество, которое единственно может быть подлинным
гарантом стабильности и точности курса развития страны. Молодежные общественные
организации и объединения пока идут в хвосте той политики, которую проводят
государственные органы по делам молодежи, зачастую в качестве своего рода группы
поддержки и скандирования, за что получают с милостивой «руки» этих органов крохи
средств, которые позволяют им как-то существовать. В принципе, большинство из этих
организаций (не считая тех, которые созданы партиями) поставлены в унизительное
положение просителей у государства.
Между тем, дети и молодежь − это забота и дело всего общества, ибо через детей и
молодежь общество воспроизводит и развивает себя. И эта задача не может быть делом
самих детских и молодежных организаций. Это дело не только государства.
Государственная молодежная политика имеет приоритет перед общественной, но только
до той поры, пока государство говорит голосом общества, пока эта политика вполне
отвечает интересам общества и большинства народа. Когда же государство начинает
работать против общества и народа, как это происходит сейчас, тогда общество должно
изменить его курс и политику, а если это не получается, то изменить государство и
систему властвования. Сейчас мы находимся именно в таком положении. Следовать и
далее в фарватере существующей государственной политики − значит соглашаться с ней,
помогать ее осуществлению, т.е. заниматься самоубийством. Этого делать нельзя.
«Сон разума рождает чудовищ». Мы долго и крепко спали. За это время новое
российское государство из слуги общества выросло в чудовище, которое руками сонма
чиновников обворовывает и пожирает свой народ, унижает и уничтожает его породившее
общество.
Людям пора признать, что гражданское общество и демократия не появятся сами
собой. Их надо создавать тем, кто считает себя гражданином и патриотом своей страны.
Ибо только гражданское общество и демократия могут противостоять попыткам к
стремлению государства подчинить себе весь многообразный и многоуровневый комплекс
социальных отношений, осуществлять развитие общества исключительно по своей
доктрине, которая как это происходит сейчас в России, не поддерживается подавляющим
большинством народа.
Мы должны коренным образом изменить существующий порядок вещей, ведь нам
жить в этом обществе, нам его развивать и модернизировать. Участие молодежи в
процессах развития демократии и гражданского общества является необходимым
условием полноценной жизни народа, ведь именно молодежь является стратегическим
ресурсом, человеческого потенциала всего общества.
Для вовлечения молодежи в процессы общественного участия и развития
гражданского общества необходимо привлечение ее к социальной работе, то есть в
профессиональной деятельности по организации помощи и взаимопомощи людям и
группам. Одной из форм социальной работы является Общественное объединение −
добровольное,
самоуправляемое,
некоммерческое
формирование,
созданное
по
инициативе граждан, объединившихся на основе общности интересов для реализации
общих целей, указанных в уставе общественного объединения ст. 5 Федерального закона
«Об общественных объединениях».
Виды общественных объединений
В
России
общественные
объединения
могут
создаваться
в
следующих
организационно-правовых формах

общественная организация (общественное движение);

общественный фонд;

общественное учреждение;

орган общественной самодеятельности;

политическая партия.
Общественная организация (движение) − неправительственное добровольное
объединение граждан на основе совместных интересов и целей.
Общественный фонд - один из видов некоммерческих фондов, представляет собой
не имеющее членства общественное объединение, цель которого заключается в
формировании имущества на основе добровольных взносов, иных не запрещенных
законом поступлений и использовании данного имущества на общественно полезные
цели. Учредители и управляющие имуществом общественного фонда не вправе
использовать указанное имущество в собственных интересах.
Орган общественной самодеятельности − не имеющее членства общественное
объединение, целью которого является совместное решение различных социальных
проблем, возникающих у граждан по месту жительства, работы или учебы, направленное
на удовлетворение потребностей неограниченного круга лиц.
Политическая партия − имеющее устойчивую структуру и постоянный характер
деятельности независимое общественное объединение, выражающее политическую волю
своих членов и сторонников, ставящее своими задачами участие в определении
политического
курса
данного
государства,
в
формировании
органов
(в
т.ч.
представительных) государственной власти и управления[1].
Участие молодежи в вышеуказанных общественных объединениях преследует
следующие цели:

вовлечение молодежи в процессы построения демократического, социально
справедливого общества;

воспитание у молодежи чувства патриотизма и гордости за свою страну;

создание условий для межнационального и межконфессионального общения
молодежи, с целью укрепления российской государственности;

содействие формированию молодежной культуры, повышению образовательного,
интеллектуального и профессионального уровня молодежи;

пропаганда лучших достижений и традиций российского государства с целью
интеграции и взаимопонимания поколений;

формирование и создание условий для всестороннего полного развития и
воспитания человека и гражданина, удовлетворение его прав на объединение;

пропаганда здорового образа жизни, образования и труда;

сохранение и преумножение культуры, содействие развитию науки, спорта и
туризма.
Совместно с данными общественными объединениями, в настоящее время начал
широко развиваться институт волонтерства, как один из самостоятельных видов
общественной деятельности.
Волонтерская деятельность
− это широкий круг деятельности, включая
традиционные формы взаимопомощи и самопомощи, официальное предоставление услуг
и другие формы гражданского участия, которая осуществляется добровольно на благо
широкой общественности без расчета на денежное вознаграждение.
Волонтерство основывается на добровольном труде, не требующем оплаты.
Следовательно, его мотивы не в материальном поощрении, а в удовлетворении
социальных и духовных потребностей. Труд волонтеров обычно сводится к различным
видам общественных работ (строительство дорог, уборка территорий), организации
общественно полезных мероприятий (благотворительных концертов, сбора средств на
поддержку нуждающихся), индивидуальной нематериальной помощи отдельным лицам
или организациям (инвалидам, детям-сиротам, ветеранам войны, некоммерческим
структурам) и др.
Волонтерская деятельность

посадка цветов, кустов и деревьев;

помощь таким социальным категориям граждан как: престарелые, беспризорные
дети, бездомные, люди с ограниченными возможностями (инвалиды), мигранты, беженцы,
бывшие заключенные и другие;

благоустройство и обустройство дворов, участков, городских улиц;

помощь животным, добровольная помощь зоопаркам и заповедникам;

просветительские беседы, направленные на профилактику наркомании, СПИДа,
подростковой преступности;

благотворительные концерты и театральные выступления;

экологические марши, уборка мусора и загрязнений;

пропаганда здорового образа жизни; и др.
Волонтёрский труд не оплачивается. Волонтёры не только альтруисты, они работают
ради приобретения опыта, специальных навыков и знаний, установления личных
контактов. Часто волонтерская деятельность − это путь к оплачиваемой работе, здесь
всегда есть возможность проявить и зарекомендовать себя с лучшей стороны, попробовать
себя в разных сферах деятельности и определиться с выбором жизненного пути.
Подытоживая все вышесказанное, хочется закончить свое повествование древней
мудростью: «Однажды юноша поймал бабочку и сжав ее в своей руке пришел к мудрецу и
спросил: «Скажи, о мудрец, в моей руке живое или мертвое?» Внутренне предполагая
ответ мудреца, юноша обдумывал свои действия, если мудрец ответит, «Мертвое», то
юноша раскроет ладонь и отпустит бабочку на волю. Если же мудрец ответит «Живое», то
юноша сожмет ладонь и убьет бабочку. Но мудрец не даром, носил свое гордое имя, и по
сему ответил юноше: «Все в твоих руках, дитя!»
Действительно, будущее зависит только от нас, а будущее и молодежь неразрывно
связаны вместе незримыми, но очень прочными узами. Поэтому только от нас самих
зависит в каком обществе и государстве мы будем жить. И чтобы это общество и
государство были достойными и процветающими нужно развивать в молодежи
способность к самостоятельным и обоснованным оценкам процессов демократизации и
формирования гражданского общества путем не только всестороннего просвещения, но и
активного участия молодого поколения в развитии этих процессов!