Темы лекций - Мозырский государственный педагогический

МИНИСТЕСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ
Учреждение образования
«Мозырский государственный педагогический университет»
УТВЕРЖДАЮ
Проректор по учебной работе
_______________ И.М. Масло
«_27» июня ______________ 2011 г.
Регистрационный № 11/7-30-29____ / баз.
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
Учебная программа для студентов
всех специальностей
Мозырь 2011
УДК 008
ББК 71.0
К 90
Составители: Чернышова Т.В., старший преподаватель кафедры социально-гуманитарных
наук УО МГПУ; Трегуб В.А. старший преподаватель кафедры социально-гуманитарных наук
УО МГПУ им. И.П. Шамякина.
Рецензенты: Салеев В.А.., доктор философских наук, профессор кафедры мировой и
национальной культуры БГУ.
Телепень С.В., кандидат исторических наук, доцент кафедры истории и МПИ УО МГПУ им
И.П. Шамякина
Рекомендована к утверждению в качестве базовой:
кафедрой социально-гуманитарных наук УО МГПУ им И.П. Шамякина.
протокол № 8 от 17.03.2011 г.
Зав. кафедрой
Кириллов Ю.Н.;
научно-методическим советом филологического факультета УО МГПУ им И.П. Шамякина
протокол № 8
от 13.04.2011 г.
председатель
Татаринова Т.И.;
научно-методическим советом УО МГПУ им И.П. Шамякина
протокол № 7
от
27.06.2011 г.
председатель
Лебедев Н.А.
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
1.1. Введение
Культурологическое знание занимает одно из центральных мест в
гуманитарной и мировоззренческой подготовке современного студента.
Формирование мировоззрения молодого человека предполагает не только его
социализацию в рамках четко установленных норм и правил, но и
осмысление им координат, определяющих направленность переживания
бытия в конкретных социокультурных обстоятельствах, т.е. выработку
ориентировав для самоопределения. Для этого необходимы знания о
социальной значимости культуры, ее структуре, роли в формировании
ценностной системы, норм и идеалов, о сущности межкультурных процессов,
что требует знакомства с особенностями картины мира, формами поведения
и их отражением в сознании людей различных культур. Таким образом, и
теоретическая, и историческая компоненты культурологического знания
призваны способствовать решению принципиально важной проблемы,
связанной с формированием целостного и обоснованного мировосприятия.
Проблема культурных норм и ценностей является актуальной в
условиях Республики Беларусь. Пограничная белорусская культура,
находящаяся на месте встречи европейских и евразийских культур
представляет собой некий ценностный синтез, нуждающийся в осмыслении и
изучении. Сфера диалога культур была и остается пространством
формирования белорусской культуры.
1.2. Цели
Основная цель преподавания культурологии состоит в том, чтобы дать
студентам развернутое представление о сущности, строении, типах культур,
формах их коммуникации, закономерностях их исторического развития, а
также способах распространения и социального освоения содержащихся в
них образцов и норм. Выявление этих «инвариантов» культуры должно
помочь понять, что бытие человека есть прежде всего «бытие в культуре».
Культурология призвана сформировать понимание необходимости новых
парадигм нашего бытия, основанных на культуре как универсальной
ценности.
1.3. Задачи
Реализация цели предполагает решение следующих задач:
1. Получение студентами научно-обоснованных знаний о месте и роли
культуры в жизни общества и человека, значение культуры для
формирования и изменения системы социальных норм и идеалов в различные
исторические эпохи и периоды.
2.
Изучение
разнообразных
механизмов
межнациональных,
межрегиональных культурных связей и обменов, содержания и исторической
смены культурных эпох, развитии и трансформации хозяйственно-
культурных регионов и целых цивилизаций в прошлом, в настоящем и
будущем.
3. Теоретическое освоение исторических путей, закономерностей
формирования и развития мировой культуры и той роли, которую играла и
играет в этом процессе европейская культура.
4. Предметное знакомство с исторически меняющими картинами
языковых миров, с речевыми формами поведения, присущими различным
народам мира, с их менталитетами, чертами национальных характеров и т.д.
5. Уяснения содержательного и структурного единства экономической,
политической, правовой, нравственной, религиозной, художественной,
философской культур в обществах определенных типов.
6. Объёмное изучение типологии культур. Рассмотрение характерных
черт и взаимоотношений этнических, национальных, религиозных,
локальных культур. Выработка научных представлений о социальной
динамике элитарной, массовой, маргинальной культур в системе массовых
коммуникаций.
7. Определение места и роли пограничной этнически и регионально
структурированной культуры Беларуси в европейском и мировом культурноисторическом процессе.
1.4. В результате изучения дисциплины студент должен
а) знать:
– основных понятий культурологии;
– ключевых моделей культурологического знания (философии и теории
культуры);
– персоналий культурологического знания;
– прикладных аспектов культурологии;
б) уменить характеризовать:
– культуры прошлого и современности с позиций многомерности;
– культурные процессы в их конкретно-историческом своеобразии;
– культуру личности и межличностных отношений в условиях
многообразия интересов и культурного плюрализма;
в) уменить анализировать:
– роль культуры в жизни человека;
– основные культурные эпохи, стили и образцы;
– соотношение традиций и инноваций в культуре;
– национальное и общечеловеческое в культуре, проблемы межкультурной
коммуникации;
– особенности современных культурных изменений в Беларуси и
зарубежных странах;
г) приобрести навыки и качества:
– межкультурной коммуникации и диалога;
– культурной толерантности.
1.5. Перечень дисциплин, изучение которых необходимо студентам
для изучения данной дисциплины





№
Философия;
теория и история культуры;
мировая художественная культура;
религиоведение;
эстетика.
1.6. Тематический план
Темы лекций
Темы практических
занятий
Кол-во
часов
Возникновение
культуры и ранние
формы ее развития
Миф и традиция в
культуре
Индо-буддийский тип
культуры
Конфуцианскодаосистский
тип
культуры
Мусульманский
тип
культуры
Античность – колыбель
европейской культуры
Христианство
и
христианская традиция
в культуре Европы
Культура
эпохи
Возрождения
2
2
Культура
времени
2
2
НТР и культура
2
2
Массовая и элитарная
культура
2
2
Человек в искусстве
ХХ в. Художественные
поиски.
Беларусь в контексте
евразийского
культурного
пространства.
2
1.
Культура как
культурологии.
2.
Развитие
исторических
представлений о культуре
Типология культуры.
2
4.
Основные
школы
и
концепции культурологии
4
5.
Культура первобытного
общества
Культура
Древнего
Востока
Античная культура
2
Культура
западноевропейского
средневековья
Культура
западноевропейского
Возрождения
Культура
эпохи
Просвещения
Художественная культура
ХХ в.: модернизм и
постмодернизм
Кризис культуры ХХ в. и
пути его преодоления
2
Белорусская культура в
контексте
мировой
культуры.
2
Всего:
28
3.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
предмет
Колво
часов
2
2
2
2
Нового
2
2
2
2
2
2
2
2
26
СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
Тема 1. Культура как предмет культурологии.
Дисциплинарный статус культурологии.
Понятие и сущность культуры. Многообразие подходов к определению
понятия культуры.
Культура как специфически человеческий способ бытия. Сущностные
черты культуры. Культура и природа. Культура как пространство смысла.
Место культурологии в системе социально-гуманитарных знаний.
Культурология как интегративная дисциплина.
Особенность структуры, методы и функции культурологии.
Артефакт культуры как элементарная единица искусственного мира.
Генетический, исторический и структурно-функциональный подходы к
исследованию артефактов культуры.
Семантика культуры. Символ и культура. Знак и смысл. Понятие
культурной формы. Язык и культура. Культурная среда и тип ментальности.
Основные виды передачи культурной информации.
Информационно-коммуникативная функция культуры. Институты и
механизмы передачи культурного опыта.
Аксиологическая функция культуры. Культура как процесс формирования и
распространения ценностей. Социологизаторская
функция культуры.
Культура как форма социализации личности.
Тема 2. Развитие исторических представлений о культуре.
Мыслители античности и христианства о культуре (Протагор,
Демокрит, Цицерон, Августин Блаженный). Достоинства греческой
культуры, ее демократическая и гуманистическая направленность. Понятие
культуры в эпоху Возрождения. Гуманизм – ценностная основа культуры
Возрождения. Проблемы культуры в трудах просветителей (И.Гердер, Ж.–
Ж.Руссо, И.Кант).
Тема 3. Типология культур.
Критерии типологизации культур. Социальные, этнонациональные,
исторические типы культуры. Проблема целостности культурного
пространства.
Социальные типы культуры. Единство и множественность культурного
процесса. Социальные группы. Субкультура как специфический способ
воспроизводства культурного опыта. Народная, элитарная и массовая
культура как исторические феномен.
Этнонациональные типы культуры. Понятие этноса. Виды
этносоциальных общностей. Их историческая динамика. Национальная
культура как тип; её эволюционная форма.
Исторические типы культур. Проблема периодизации истории мировой
культуры.
Концепция универсальной эволюции (Л.Морган, Г.Спенсер). Формационная
типология культур как соотнесение культуры с социально-экономическими
структурами (К.Маркс).
Тема 4. Основные школы и концепции культурологии.
Философия
Гегеля
как
теория
культуры:
культура
как
саморазвертывание и самореализация мирового духа во всемирноисторическом процессе. Концепции локальных культур (Н.Я.Данилевский,
А.Тойнби, О.Шпенглер). Теория суперсистем П.Сорокина. Культура и
бессознательное начало человека: концепция З.Фрейда. Культура и
коллективное бессознательное: концепция К.Юнга. Евразийство и
этногенетическая теория Л.Гумилева. Концепция игровой культуры (Й.
Хейзинга, Х.Ортега-и-Гассет, Е.Финк). Концепция структурализма (К.ЛевиСтросс, М.Фуко). Историософская концепция К.Ясперса.
Тема 5. Культура первобытного общества.
Понятие первобытности. Основные этапы становления первобытной
культуры.
Роль мифа в формировании первобытной культуры. Образноэмоциональная природа мифологического сознания. Специфика понимания
причинности, времени и пространства в мифологическом сознании. Миф и
магия. Магия и практическая деятельность.
Синкретизм первобытного искусства, символическая форма, его
существование.
Тема 6. Культура Древнего Востока.
Многообразие древних культур. Социальные и мировоззренческие
основы культуры Древнего Востока (Египет, Междуречье, Индия, Китай).
Восточная деспотия как социальная основа древних культур.
Сравнительная характеристика возникновения государства на Западе и
Востоке.
Ритуалы, обряды и церемонии как социально-интегрирующие факторы.
Роль традиции в древних культурах. Художественно-эстетические
особенности культуры Древнего Востока. Система канонов. Склонность к
символизации. Безымянный характер ранней культуры Древнего Востока.
Тема 7. Античная культура.
Истоки античной культуры. Характерные черты древнегреческой
культуры: космологизм, антропоцентризм, патриотизм, состязательность,
праздничность. Основные этапы развития древнегреческой культуры. Критомикенский период (3-2 т. до н.э.); гомеровский период (11-8 в. до н.э.),
архаический период (7-6 в. до н.э.); классический период (5-4 вв. до н.э.);
эпоха эллинизма (3-1 вв. до н.э.).
Художественная культура Древнего Рима. Этруски и их роль в
формировании культуры Древнего Рима. Влияние греческой культуры на
культуру Рима. Архитектура, скульптура, живописный и скульптурный
портрет. «Золотой век» Римского государства (Витрувий, Вергилий,
Гораций, Овидий, Тит Ливий).
Тема 8. Культура западно-европейского средневековья.
Периодизация средневековой культуры. Проблемы генезиса
западноевропейской культуры. Средневековая культура как синтез античных
и варварских начал.
Христианское сознание основа средневекового менталитета. Библия и
её роль в жизни средневекового индивидума. Научная культура
средневековой Европы. Возникновение университета как принципа, как
специализированной организации. Романский стиль, готический стиль.
Средневековый театр, музыка.
Тема 9. Культура западно-европейского Возрождения.
Периодизация и хронологические рамки европейского Ренессанса.
Гуманизм – ценностная основа культуры Возрождения. Антропоцентризм
возрожденческой культуры (Данте Алигьери, Франческо Петрарка, Пико
делла Мирандола, Бакаччо).
Отношение представителей Возрождения к античной и средневековой
культуре. Итальянское Возрождение и его хронологические рамки.
Протореннесанс (Джотто); раннее Возрождение (Донателло, Брунеллески,
Мантенья, Мозаччо, Боттичелли); высокое Возрождение (Леонардо да
Винчи, Рафаэль, Микеланджело); позднее Возрождение (Джорджоне,
Тициан).
Северное Возрождение. Пантеизм – философская основа северного
Ренессанса. Основные жанры живописи. Пейзаж, портрет, бытовая картина.
Представители Северного Возрождения (Дюрер, Альтдорфер, Кранах, Ян ван
Эйк, Фуке, Ж.Клуэ, Ф.Клуэ, П.Брейгель - страший).
Тема 10. Культура эпохи Просвещения.
Своеобразие эпохи Нового времени. Научная революция и
складывание новой картины мира. Основные доминанты культуры
европейского Просвещения. Стилевые и жанровые особенности искусства 18
века.
Синтез этики, эстетики и литературы в творчестве французских
просветителей. Апология разума в культуре Нового времени.
Театр, музыка, стилевое и жанровое многообразие эпохи Просвещения.
Тема 11. Художественная культура ХХ века: модернизм и
постмодернизм.
Мировоззренческие основания модернистского искусства. Духовная
революция как новое жизнепонимание. Философия Ницше, Бергсона,
Шпенглера, Гуссерля, Хайдеггера, Фрейда, Юнга, Ясперса – философское
основание модернизма. Многообразие видов и форм художественной
культуры модернизма: имажинизм, футуризм, экспрессионизм, дадаизм.
Ф.Кафка – основатель модернистской прозы.
Модернистские направления в живописи: кубизм (П.Пикассо, Ж. Брак,
Х. Грис), абстракционизм (В.Кандинский, К.Малевич), сюрреализм (С.Дали).
Модернистские театры: театр «жестокости» (А.Арто), трагедийный театр
(Г.Крег), театр абсурда.
Постмодернизм: углубление эстетических экспериментов ХХ в.
Тема 12. Кризис культуры ХХ в. и пути его преодоления.
Противоречие между человеком и машиной как источник кризиса
культуры. Проблема отчуждения человека от культуры. Н.Бердяев и его
работа «человек и машина»: вопрос о технике – вопрос о судьбе человека и
судьбе культуры.
Диалог как средство преодоления кризиса культуры ХХ в. Начало
теоретического
осмысления
проблемы
человеческого
общежития.
Ф.Хайдеггер и его книга «Бытие и время». Проблема культуры в трудах Ж.–
П.Сартра и А.Камю.
Диалог как принцип культурного развития.
Тема 13. Белорусская культура в контексте мировой культуры.
Особенности формирования общенациональной культуры Беларуси.
Культурная специфика. Христианство и язычество на Беларуси.
Феномен этнорелигиозной и правовой толерантности белорусов.
Формирование национального характера.
Белорусский Ренессанс. Христианский гуманизм на Беларуси.
Белорусское просвещение.
Беларусь в контексте евразийского культурного пространства.
«Пограничный характер» белорусской культуры и проблема культурной
самоидентификации белорусов.
Процесс
национального
самоопределения
и
формирование
национального сознания как ведущее направление развития белорусской
культуры начало ХХ в.
Беларусь как часть Средней Европы: проблема соотношений с
культурами Западной Европы и России.
ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
Тема 1. Возникновение культуры и ранние формы её развития (2 часа)
1. Становление современного человека и ранние формы религии:
тотемизм, фетишизм, анимизм, магия.
2. Магическое как доминанта первобытной культуры. Магия как
способ познания и «приручения» природы.
3. Культура как универсальный механизм самоорганизации
общественной жизни и передачи жизненного опыта. Роль обычая, обряда,
ритуала в первобытной культуре.
Темы рефератов
Начало человеческой культуры: «технические» открытия каменного,
бронзового и железного веков.
Основные этапы первобытного искусства (палеолит, мезолит, неолит).
Обряд, обычай, ритуал в первобытной культуре.
Зооморфные и антропоморфные образы первобытного искусства.
Магия в первобытной культуре.
Отражение древних суеверий в современной культуре.
Литература:
Альфа и Омега: Краткий справочник. Таллинн, 1991.
Алексеев В.П. Становление человечества. М., 1984.
Андреев И.А. Происхождение человека и общества. М., 1988.
Анисимов А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества. М.-Л., 1966.
Арсеньев В.Р. Звери – Боги – Люди. М., 1991.
Афанасьев А.Н. Живая вода и вещее слово. М., 1988.
Бернал Дж. Наука в истории общества. М., 1956.
Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1983.
Ветрова М.В. У истоков культуры: миф и искусство, культура как
эстетическая проблема. М., 1985.
Древние цивилизации. М. 1989.
Еремеев А.Ф. Происхождение искусства. М., 1970.
Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология. М., 1964.
Исторические корни и развитие обычаев. М, 1983.
Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы.
Исторические корни и развитие обычаев. М., 1983.
Культура, человек и картина мира. М., 1987.
Леви–Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1990.
Лосев А.Ф. Философия, мифология, культура. М., 1991.
Семенов Ю.И. На заре человеческой истории. М., 1989.
Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории. М., 1989.
Тайлор Э.Б. Первобытное искусство. М., 1989.
Типология основных элементов традиционной культуры. М., 1984.
Токарев С.А. Религия и истории народов мира. М., 1976.
Токарев С.А. Ранние формы религии. М., 1990.
Угринович Д.И. Искусство и религия. М., 1982.
Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1980.
Шахнович М.И. Первобытная мифология и философия. Л., 1971.
Тема 2. Миф и традиция в культуре ( 2 часа)
1.
2.
3.
Основные характеристики древних цивилизаций Востока.
Традиционность
как
основополагающий
фактор
их
существования.
Мифологическое сознание. Миф – образ жизни человека древних
культур.
Мифология Шумера и Египта.
Темы рефератов
Миф: его происхождение и специфика восприятия мира.
Мифы Востока: вера, знание, культ.
Мифология и ранние формы религии как закономерный этап развития
человеческой культуры.
Миф в искусстве.
Бессмертие мифа. Миф в современности.
Особенности воздействия религии на духовную культуру.
Человек в мифологии древнего Шумера.
Человек в структуре древневосточных деспотий.
Загадки египетских пирамид.
Традиция в культуре Древнего Египта.
Литература:
Анисимов А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества. М.-Л., 1966.
Арсеньев В.Р. Звери–Боги–Люди. М., 1991.
Афанасьев А.Н Живая вода и вещее слово. М., 1988.
Баландин Р.К., Бондарев Л.Г. Природа и цивилизация. М., 1988.
Бромлей Ю.В. Подольный Р.Г. Создано человечеством. М., 1974.
Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1983.
Ветрова И.В. У истоков культуры; миф и искусство, культура как
эстетическая проблема. М., 1985.
Голосовкер Я.Э. Логика мифа, М., 1987.
Гудожник Г.С. Цивилизация: развитие и современность // Вопросы
философии. 1986. № 3.
Древние цивилизации. М., 1989.
Евсюков В.В. Мифы о мироздании. Вселенная в религиозномифологических представлениях. М., 1986.
Елсуков А.Н. Познание и миф. Ми., 1984.
Завадская Е.В. Культура Востока в современной западном мире. М.,
1977.
Зарубежный Восток. Религиозные традиции и современность. М., 1983.
Золотарев А.М. Родовой строй к первобытная мифология. М., 1964.
Кэссиди Ф.Х. От мифа к логосу. М., 1972.
Массон В.М. Первые цивилизации. Л., 1989.
Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976.
Мифология Древнего мира. М., 1977.
Мифы народов мира. Т. 1-12. М., 1992.
Мифологический словарь. М., 1990.
Новикова Л.И. Цивилизация и культура в историческом процессе //
Вопросы философии. 1982, № 10.
Потупа А.С. Открытие Вселенной; прошлое, настоящее, будущее. Мн.,
1991.
Типология основных элементов традиционной культуры. М., 1984.
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1964,
Угринович Д.М. Искусство и религия. М., 1982.
Цивилизация: прошлое, настоящее, будущее, М., 1988.
Цивилизация и исторический процесс. М., 1983.
Шахнович М.И. Первобытная мифология и философия. Л., 1971.
Тема 3. Индо-буддийский тип культуры.
2 часа
1. Возникновение буддизма – первой мировой религии. Учение Будды.
поиски путей спасения бессмертной души.
2. Индо-буддийская художественная традиция. Идея изменчивости
мира и вечного движения в традиционных символах и образах Древней
Индии.
Темы рефератов:
Буддизм – первая мировая религия: спасение человека в мире
страданий.
Концепция человека в буддизме.
Индуизм и сословно-кастовая система Индии.
Древнеиндийское знание, его место в буддизме.
Махабхарата – памятник древней индийской культуры.
Архитектура и строительство Древней Индии.
Танец в Индии.
Литература:
Артамонов С.Д. Литература Древнего мира. М., 1988.
Афанасьев В.Л., Луконин В., Померанцева Н. Искусство Древнего
Востока. М., 1976.
Баландин Р.К., Бондарев Л.Г. Природа и цивилизация. М., 1988.
Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. Древняя Индия. М., 1969.
Бонгард-Левин Г.М., Антонова К.И. История Индии. М., 1973.
Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация: философия, наука,
религия. М., 1980.
Боги, брахманы, люди. М., 1969.
Бэшем А. Чудо, которым была Индия. М., 1977.
Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1983.
Гусева Н.Р. Индуизм. М., 1977.
Древние цивилизации. М., 1989.
Евсюков В.В. Мифы о мироздании. Вселенная в религиозномифологических представлениях. М., 1986.
Зарубежный Восток. Религиозные традиции и современность. М., 1983.
Искусство стран Востока. М., 1986.
История Древнего Востока. М., 1988.
История древнего мира. Т. 1–3. М., 1989.
Кочетов А.И. Буддизм. М., 1983.
Массон В.М. Первые цивилизации. Л., 1989.
Мифология древнего мира. М., 1977.
Мифы народов мира. Т. 1-2. М., 1992.
Мифологический словарь, М., 1990.
Ольденбург О.Ф. Культура Индии. М., 1991.
Потупа А.С. Открытие Вселенной: прошлое, настоящее, будущее. Мн.,
1991.
Рабинович И.С. Сорок веков индийской литературы. М., 1969.
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1964.
Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии. М., 1985.
Тема 4. Конфуцианско-даосистский тип культуры
2 часа
1. Конфуцианство как регулятор образа жизни в Китае, Семья как
модель общественных отношений.
2. Трансформация традиционной мифологии в культ мудрых людей.
Концепция идеального человека: гуманность и чувство долга как основные
его качества.
3. Китайско-конфуцианская традиция в литературе и искусстве.
Темы рефератов:
Особенности знаний и научных открытий в культуре Древнего Китая.
Философия и естественнонаучные знания Древнего Китая.
Конфуций и конфуцианство.
Образ человека в конфуцианстве.
Китайская поэзия.
Природа в китайской поэзии и живописи.
Культ природы в искусстве Китая.
Строительное искусство в Древнем Китае.
Китайская пейзажная живопись.
Литература:
Алексеев В.М. Китайская народная картина. М., 1966.
Алексеев В.М. Китайская литература. М., 1978.
Артамонов С.Д. Литература Древнего мира. М., 1988.
Афанасьев В., Луконин В., Померанцева Н. Искусство Древнего
Востока. М., 1976.
Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970.
Васильев Л.С. История религий Востока, М., 1983.
Виноградова Н.А. Китайская пейзажная живопись. М.. 1979.
Дао и даосизм в Китае. М., 1982.
Древние цивилизации. М., 1989.
Евсюков В.В. Мифы о мироздании. Вселенная в религиозномифологических представлениях. М., 1986.
Завадская Е.В. Эстетические проблемы живописи старого Китая. М.,
1975.
Завадская Е.В. Культура Востока в современном западном мире. М.,
1986.
Зарубежный Восток. Религиозные традиции и современность. М., 1983.
Искусство стран Востока. М., 1986.
История Древнего Востока. М., 1988.
История Древнего мира. Т. 1–3. М., 1989.
Конрад Н.И. Запад и Восток. М., 1972.
Конфуцианство в Китае. Проблемы теории и практики. М., 1982.
Массон В.М. Первые цивилизации. М., 1989.
Мифология Древнего мира. М., 1977.
Малявин В.В. Традиционная эстетика в странах Дальнего Востока. М.,
1987.
Мифы народов мира. Т. 1–2. М., 1992.
Мифологический словарь. М., 1990.
Потупа А.С. Открытие Вселенной: прошлое, настоящее, будущее. Мн.,
1991.
Проблема человека в традиционных китайских учениях. М., 1983,
Роули Д. Принципы китайской живописи. Пер. с англ. М., 1989.
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1964.
Этика и ритуал в традиционном Китае, М., 1988.
Юань Кэ. Мифы древнего Китая. М., 1987.
Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии. М., 1985.
Тема 5. Мусульманский тип культуры.
2 часа
1. Ислам – основа миропонимания человека в культуре Арабского
Востока.
2. Основные черты религиозно-культурной традиции ислама, их
отражение в искусстве.
3. Восточные идеи и традиции в современной культуре.
Темы рефератов:
Ислам: его истоки и содержание.
Коран – источник вероучения ислама.
Коран и Библия.
Концепция человека в Исламе.
Научные знания в культуре Арабского Востока.
Великие ученые арабского мира (Авиценна).
Арабская поэзия.
Миниатюра в искусстве ислама.
Каллиграфия в культуре мусульманского Востока.
Архитектура мусульманского мира.
Восточные идеи и традиции в западной культуре.
Сущность и особенности мировых религий.
Литература:
Беляев Е.А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье.
М., 1965.
Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1983.
Евсюков В.В. Мифы о мироздании. Вселенная в религиозномифологических представлениях, М., 1986.
Зарубежный Восток. Религиозные традиции и современность. М., 1983.
Искусство стран Востока. М., 1986.
Ислам в истории народов Востока: (Сборник статей). М., 1981.
Ислам: Краткий справочник. М., 1983.
Ислам: происхождение, история и современность. М., 1984.
Ислам. Религия, общество, государство. М., 1984.
Керимов Г.М. Шариат и его социальная сущность. М., 1978.
Коран / Перевод и комментарий И.Ю. Крачковского. М., 1963.
Крывелев И.А. История религий. Т. 1-2. М., 1988.
Мифы народов мира. Т. 1-2. М., 1992.
Мифологический словарь. М., 1990.
Токарев С.А. Религия в истории народов мира, М., 1964.
Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии. М., 1985.
Тема 6. Античность – колыбель европейской культуры
2 часа
1. Античность – колыбель европейской культуры.
2. Гуманистическая сущность античной культуры.
гармонически развитого человека.
Утверждение
Темы рефератов:
Гомеровский эпос и античный миф: вымыслы и реальность.
Боги, герои, люди – генезис взаимоотношений в искусстве.
Центры античного образования: Академия, Ликей, Мусейон.
Города и храмы. Происхождение архитектурных ордеров.
Архитектура «золотого века» Перикла.
Роль театра в древнегреческой культуре.
Античная драма (Эсхил, Софокл, Эврипид).
Проблема смерти в античной литературе и искусстве.
Тема рока в античной трагедии.
Становление морального человека в культуре Древнего Рима.
Образы римских императоров в скульптуре.
Архитектурные принципы древнеримской культуры.
Инженерное искусство в строительстве римлян.
Место античности в истории европейской и мировой культуры.
Античные традиции в культуре Арабского Востока.
Литература:
Алпатов М.В. Всеобщая история искусств: В 4 т. М.-Л., 1948-1952.
Алпатов М.В. Немеркнущее наследие. М., 1990.
Античная литература. М., 1973.
Античное наследие и культура Возрождения. М., 1984.
Артамонов С.Д. Литература Древнего мира. М., 1988.
Боннар А. Греческая цивилизация. Т. 1-3. М., 1992.
Виппер Б.Р. Искусство Древней Греции. М., 1972.
Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. М., 1977.
Вощинина А.И. Античное искусство. М., 1962.
Вощинина А.И. Римский портрет. Л., 1974.
Гропиус В. Границы архитектуры. М., 1971.
Дживелегов А. Леонардо да Винчи. М., 1974.
Дмитриева Н.А. Краткая история искусства. М., 1968.
Дмитриева Н.А. Античное искусство. М., 1988.
Древние цивилизации. М., 1989.
3айцев И.А. Культурный переворот в Древней Греции. VIII-V вв. до
н. э. Л., 1985.
Кнабе Г.С. Древний Рим – история и повседневность. М., 1986.
Колпинский Ю.Д. Великое наследие античной Эллады. М., 1977.
Колпинский Ю.Д. Скульптура древней Эллады. М., 1963.
Культура Древнего Рима. Т. 1-2. М., 1983.
Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. М., 1990.
Кун Н. Легенды и мифы Древней Греции. М., 1975.
Левек П. Эллинистический мир. М., 1989.
Лосева А., Сидорова Н.А. Очерки по истории римского портрета М.,
1976.
Любимов Л.Д. Искусство Древнего мира. М., 1971.
Михайлов В.П. Витрувий и Эллада: Основы античной теории
архитектуры. М., 1967.
Плутарх. Жизнеописания цезарей. М., 1990.
Полевой В.М. Искусство Греции, М., 1984.
Соколов Г.И. Искусство Древнего Рима. М., 1971.
Тахо-Годи А.А. Греческая мифология. М., 1989.
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1964.
Уколова В.И. Античное наследие и культура раннего средневековья.
М., 1989.
Тема 7. Христианство и христианская традиция в культуре Европы.
2 часа
1.
Формирование христианства как мировой религии. Христианское
понимание человека, система нравственных ценностей.
2.
Идеалы художественной культуры средневековой Европы.
Церковный канон и художественное творчество.
Темы рефератов:
Образ человека в христианстве.
Библия как памятник культуры.
Роль монастырей в истории культуры средневековой Европы.
Роль церкви и духовенства в развитии культуры Европы.
Церковный канон и художественное творчество.
Христианская символика готического храма.
Общеевропейские художественные стили: романский и готика.
Средневековый город, его архитектурное решение.
Образ человека в искусстве средневековой Европы.
Рыцарство и монашество как образы жизни.
Крестовые походы и культура средневековой Европы.
Народная культура средневековой Европы.
Европейские университеты: чему и как учили студентов в ХII-ХШ
веках?
Поэзия трубадуров.
Поэзия вагантов. Франсуа Виньон.
Куртуазность в культуре средневековой Европы.
Литература:
Алпатов М.В. Всеобщая история искусств: В 4 т. М. -Л., 1948–1952.
Алпатов М.В. Немеркнущее наследие. М., 1990.
Барг М.А. Эпохи и идеи. М., 1987.
Бартенев И.А., Батажкова В.Н. Очерки истории архитектурных стилей.
М., 1983.
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура
средневековья и Ренессанса. М., 1965.
Грановский Т.Н. Лекции по истории средневековья, М., 1987.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.
Гуревич А.Я. Средневековый мир. М., 1990.
Добиаш-Рождественская О.А.
Культура
западноевропейского
средневековья, М., 1987.
Даркевич В.П. Народная культура средневековья. М., 1988.
Европа в средние века: экономика, политика, культура. М., 1972.
Из истории культуры средних веков и Возрождения, М., 1976.
История средних веков. Т. 1-2. М., 1966.
Любимов Л.Д. Искусство Западной Европы: Средние века,
Возрождение. М., 1982.
Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979.
Поэзия трубадуров, миннезингеров, вагантов. М., 1974.
Рабинович В.П. Исповедь книгочея, который учил букве, а укреплял
дух. М., 1991.
Свенцицкая И. Раннее христианство: страница истории. М., 1988.
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1964.
Уколова В.И. Античное наследие и культура раннего средневековья.
М., 1989.
Художественный язык средневековья. М., 1982.
Эко Умберто. Имя Розы. М., 1980.
Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии. М., 1985.
Тема 8. Культура эпохи Возрождения.
1. Утверждение
Возрождения.
красоты
и
достоинства
2 часа
человека
в
культуре
2. Смена традиционного общества индустриальным. Новые ценности
европейской культуры. Утверждение светского личностного начала в
культуре.
Темы рефератов:
Великие гуманисты эпохи Возрождения.
Гуманистические представления о человеке в поэзии Петрарки.
«Божественная комедия» Данте: зарождение гуманистической
культуры Ренессанса.
Человек эпохи Возрождения в творчестве У. Шекспира.
Место и роль искусства в культуре Возрождения.
Античное наследие в культуре Возрождения.
Гений Леонардо да Винчи.
Л.-Б. Альберти – теоретик архитектуры и живописи.
Великая архитектура Возрождения.
Книгопечатание – основа гуманистической культуры Возрождения.
Реформация, её влияние на развитие науки и образования.
Возрождение и современность.
Барокко – выражение кризиса Возрождения.
Литература классицизма.
Искусство классицизма.
Романтический герой в литературе и искусстве.
Критический реализм в искусстве XIX века.
Соотношение божественного и человеческого в культуре Возрождения.
Литература:
Алпатов М.В. Художественные проблемы итальянского Возрождения.
М., 1976.
Алпатов М.В. Немеркнущее наследие. М., 1990.
Анисимов С.Ф. Духовные ценности. М., 1988.
Античное наследие в культуре Возрождения. М., 1984.
Баткин Л.М. Итальянские гуманисты: стиль жизни, стиль мышления.
М., 1978.
Баткин Л.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности.
М., 1989.
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура
средневековья и Ренессанса. М., 1965.
Бояджиев Г.Н. Вечно прекрасный театр эпохи Возрождения. Л., 1973.
Виппер Б.Р. Итальянское Возрождение: Курс лекций. М., 1977.
Гуковский М.А. Итальянское Возрождение. М., 1990.
Из истории культуры средних веков и Возрождения. М., 1976.
Конон В.М. От Ренессанса к классицизму. Мн., 1978.
Концепция национальной художественной культуры. М., 1985.
Кузнецов Г. Идеи и образы Возрождения и Реформации. Л., 1981.
Культура эпохи Возрождения. Л., 1986.
Лившиц Н.А. Французское искусство XV – XVIII вв. М., 1967.
Либман М.Я. Искусство Германии XV-ХVI вв. М., 1964.
Либман М.Я. Дюрер и его эпоха. М., 1972.
Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.
Любимов Л.Д. Искусство Западной Европы: Средние века,
Возрождение. М., 1982.
Ренессанс.
Барокко.
Классицизм.
Проблема
стилей
в
западноевропейском искусстве XV – XVIII вв. М., 1966.
Ротенберг Е.И. Западноевропейское искусство XVII века. М., 1971.
Ротенберг Е.И. Голландское искусство XVII века. М., 1972.
Рутенберг В.И. Титаны Возрождения. М., 1976.
Тавризян Г.М. Техника, культура, человек, М., 1986.
Типология стилевого развития Нового времени. М., 1976.
Художественная культура в докапиталистических формациях. М., 1984.
Тема 9. Культура Нового времени.
2 часа
1. Рационалистически-аналитический характер культуры Нового
времени. Наука как явление новоевропейской культуры.
2. Культура барокко: особенности эстетики и национального решения.
3. Культура классицизма: каноны стиля, иерархия
культурных
ценностей.
Темы рефератов:
«Жизнь есть сон» или идея новой драматургии.
Маньеризм как стиль переходного периода.
«Рецепт счастья» в творчестве Лафонтена.
«Плутовкой роман» как жанр барокко.
Мольер и Лабрюйер. Характеры и нравы века.
Жизнь науки: плюрализм направлений.
Творчество Карнеля и Расина. Становление
национального театра.
французского
Литература:
Ренессанс.
Барокко.
Классицизм.
Проблема
стилей
западноевропейском искусстве XV – XVIII вв. М., 1966.
Ротенберг Е.И. Западноевропейское искусство XVII века. М., 1971.
Ротенберг Е.И. Голландское искусство XVII века. М., 1972.
Рутенберг В.И. Титаны Возрождения. М., 1976.
Тавризян Г.М. Техника, культура, человек, М., 1986.
Типология стилевого развития Нового времени. М., 1976.
в
Наука, техника, культура: Проблемы гуманизации и социальной
ответственности // Вопросы философии. 1989. № 3.
Научно-техническая революция и человек. М., 1977.
Овчинников В.Ф. Репродуктивная и продуктивная деятельность как
фактор творческого развития человека. М., 1984.
Парыгин Б.Д. Научно-техническая революция и личность. М., 1978.
Пенкин М.С. Искусство и наука. Проблемы, парадоксы, поиски. М.,
1978.
Степин В.С. Научное познание и ценности техногенной цивилизации //
Вопросы философии. 1989, № 10.
Тема 10. НТР и культура
2 часа
1.
Технические открытия и изобретения
возможности развития культуры.
2.
НТР: культурологические последствия.
XIX
века.
Новые
Темы рефератов:
Теория электричества – новое направление в науке XIX века.
Инженерное искусство XIX века (Башня Эйфеля).
Инженерное образование в XIX веке.
Изобретение фотографии.
Рождение искусства кино.
Великие ученые XX века.
Нобелевские премии и нобелевские лауреаты.
Космонавтика – символ XX века.
На пороге нового тысячелетия: итоги и прогнозы.
Транспорт будущего.
Литература:
Альфа и Омега: Краткий справочник. Таллинн, 1991.
Бердяев Н. Человек и машина // Вопросы философии. 1989. № 2.
Борисовский Г.Б. Наука, техника, искусство. М., 1969.
Волькенштейн Н.В. Наука и эстетика // Вопросы философии. 1983. №
10.
Искусство и научно-технический прогресс. М., 1973.
Крюковский Н.И. Кибернетика и законы красоты. Мн., 1977.
Наука, техника, культура: Проблемы гуманизации и социальной
ответственности // Вопросы философии. 1989. № 3.
Научно-техническая революция и человек. М., 1977.
Овчинников В.Ф. Репродуктивная и продуктивная деятельность как
фактор творческого развития человека. М., 1984.
Парыгин Б.Д. Научно-техническая революция и личность. М., 1978.
Пенкин М.С. Искусство и наука. Проблемы, парадоксы, поиски. М.,
1978.
Степин В.С. Научное познание и ценности техногенной цивилизации //
Вопросы философии. 1989, № 10.
Тавризян Г.М. Техника, культура, человек. М., 1983.
Фейнберг Е.Л. Кибернетика, логика, искусство. М., 1981.
Фролов И.Т. Перспективы человека. М., 1983.
Тема 11. Массовая и элитарная культура
2 часа
1. Исторические условия становления массовой культуры.
2. Экономические предпосылки и социальные функции массовой
культуры.
3. Философские основания массовой культуры.
4. Элитарная культура как антипод массовой культуры.
Темы рефератов:
Феномен массовой культуры.
Сущность элитарного искусства.
Авангард и модернизм.
Концепция элитарной культуры Ф. Ницше.
Концепция элитарной культуры А. Шопенгауэра.
Литература:
Крючкова В.А. Антиискусство: Теория и практика авангардистских
движений. М., 1985.
Кукаркин А.В. Буржуазная массовая культура. М., 1978.
Куликова И.С. Философия и искусство модернизма. М., 1980.
Лифшиц М.А. Искусство и современный мир. М., 1978.
«Массовая культура»: Иллюзии и действительность. М., 1975.
Модернизм: Анализ и критика основных направлений. М., 1987.
Можнягун С. О модернизме. М., 1974.
Молчанов В.В. Миражи массовой культуры, Л., 1984.
После времени. Французские философы постсовременности. Статьи //
Иностранная литература. 1994. № 1.
Постмодернизм и культура: (Материалы «круглого стола») // Вопросы
философии. 1993. №3.
Проблема человека в западной философии. М., 1988.
Самосознание европейской культуры ХХ века: мыслители и писатели о
месте культуры в современном обществе. М., 1991.
Сарябьянов Д.В. Стиль модерн. М., 1989.
Современное западное искусство: XX век. М., 1988.
Тема 12. Человек в искусстве ХХ века. Художественные поиски. 2 часа
1. Образ человека в искусстве XX веха:
- абстракционизм;
- экспрессионизм;
- сюрреализм;
- экзистенциализм;
- поп-арт.
2. Постмодернизм в культуре постиндустриального общества.
3. Образ человека в искусстве социалистического реализма.
Демократическая и тоталитарная концепции человека.
4. Искусство постсоветской эпохи.
Темы рефератов:
Искусство русского авангарда.
Творчество Пабло Пикассо.
Сюрреализм Сальвадора Дали.
Ортега-и-Гассет X. – теоретик и вдохновитель модернизма.
Г. Аполлинер и его творчество.
Кич а искусстве XX века.
Проблема потребительства в духовной культуре.
Постмодернизм: основные принципы, проблемы и перспективы
видения путей развития культуры.
Авангардистские поиски в музыке XX века (А. Шенберг, А. Берг,
А. Веберн).
Театр абсурда.
Рок-музыка: Развитие или упадок музыкальной культуры?
Литература «потока сознания».
Альбер Камю о человеке XX века.
Идейные истоки и практика сюрреализма.
Литература:
Алпатов М.В. Немеркнущее наследие. М., 1990.
Гайденко П.П. Экзистенциализм и проблемы культуры. М., 1963.
Егоров А.Г. Искусство и общественная жизнь. М., 1959.
Искусство и массы в современном буржуазном обществе. М., 1989.
Искусство и научно-технический прогресс. М., 1973.
Камю А. Бунтующий человек. Л., 1987.
Карцева Е. Кич, или торжество пошлости. М., 1977.
Контркультура и социология трансформации. М., 1988.
Крючкова В.А. Антиискусство: Теория и практика авангардистских
движений. М., 1985.
Кукаркин А.В. Буржуазная массовая культура. М., 1978.
Куликова И.С. Философия и искусство модернизма. М., 1980.
Лифшиц М.А. Искусство и современный мир. М., 1978.
«Массовая культура»: Иллюзии и действительность. М., 1975.
Модернизм: Анализ и критика основных направлений. М., 1987.
Можнягун С. О модернизме. М., 1974.
Молчанов В.В. Миражи массовой культуры, Л., 1984.
После времени. Французские философы постсовременности. Статьи //
Иностранная литература. 1994. № 1.
Постмодернизм и культура: (Материалы «круглого стола») // Вопросы
философии. 1993. №3.
Проблема человека в западной философии. М., 1988.
Самосознание европейской культуры ХХ века: мыслители и писатели о
месте культуры в современном обществе. М., 1991.
Сарябьянов Д.В. Стиль модерн. М., 1989.
Современное западное искусство: XX век. М., 1988.
Шепетис Л. От жизни – в ничто (модернизм – что это такое?). М., 1972.
Тема 13. Беларусь в контексте евразийского культурного
пространства.
2 часа
1.Особенности формирования общенациональной культуры Беларуси.
2. Белорусская средневековая культура. Ренессанс и гуманизм на
белорусских землях.
3. Белорусская культура ХІХ-ХХ вв.
4. Белорусская советская культура: основные черты и тенденции.
5. Беларусь в постсоветском культурном пространстве.
Темы рефератов:
Специфика формирования общенациональной культуры Беларуси.
Ренессанс и гуманизм на белорусских землях.
Великие просветители Беларуси.
Беларусь и Европа: путь к диалогу.
Литература:
Абдзіраловіч I. Адвечным шляхам. Даследзшы беларускага
светапогляду. — Мн., 1993.
Абецедарский Л. С. Белоруссия и Россия: Очерки русско-белорусских
связей второй половины XVI—XVII в. — Мн., 1978.
Белоруссия и Россия: общества и государства. — М., 1997.
Гринблат М. Я. Белорусы. Очерки происхождения и этнической истории. — Мн., 1968.
Ермаловіч М. Старажытная Беларусь. — Мн., 1990.
Загорульский Э. М. Древняя история Белоруссии. Очерки этнической
истории и материальной культуры (до IX в.). — Мн., 1977
Лыч Л. Гісторыя культуры Беларуси — Мн., 1996.
Молчанова Л. А. Очерки материальной культуры белорусов XVI—
XVIII вв. — Мн., 1981.
Падокшын С. А.
Унія.
Дзяржаўнасць. Культура. Філасофскагістарычны аналіз. — Мн., 1998.
Славянские культуры и мировой культурный процесс. — Мн., 1982.
Сям'я I сямейны бытбеларусау — Мн., 1990.
Цітоў В. С. Народная спадчына. Матэрыяльная культура у лакальнатыпалагічнай разнастайнасці. — Мн., 1994.
ПЕРЕЧЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА:
Арнольдов А. Н. Введение в культурологию. — М., 1993.
Гуревич П. С. Культурология. — М., 1998.
Гуревич П. С. Философия культуры. — М., 1995.
Ерасов Б. С. Социальная культурология. — М., 1997.
Ионин Л. Г. Социология культуры. — М., 1996.
Каган М. С. Философия культуры. — СПб., 1996.
Коган Л. Н. Социология культуры. — Екатеринбург, 1993.
Коган Л. Н. Теория культуры. — Екатеринбург, 1993. *
Круглова Л. К. Основы культурологии. — М., 1995.
Культурология XX в.: Антология: В 4т. — М., 1994.
Культурология. — М., 1993.
Культурология: Основы теории и истории культуры. Под ред.
И. Ф. Кефели. — СПб., 1996.
Культурология. Под ред. Г. В. Драча. — Ростов- н-Д., 1995.
Культурология. Под ред. А. А. Радугина. — М., 1996.
Культурология. XX век: Словарь. — СПб., 1997.
Культурология: Словарь. — М., 1994.
Левяш И. Я. Культурология. — Мн., 1999. V Мамонтов
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА:
Андреев И.А. Происхождение человека и общества. М., 1988.
Анисимов А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества. М.-Л., 1966.
Алпатов М.В. Немеркнущее наследие. М., 1990.
Арсеньев В.Р. Звери – Боги – Люди. М., 1991.
Афанасьев А.Н. Живая вода и вещее слово. М., 1988.
Бернал Дж. Наука в истории общества. М., 1956.
Ванслов В.В. Что такое социалистический реализм. М., 1988.
Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1983.
Ветрова М.В. У истоков культуры: миф и искусство, культура как
эстетическая проблема. М., 1985.
Горбунов В.В. В.И. Ленин и Пролеткульт. М., 1974.
Дмитриев С.С. Очерки истории русской культуры XX века. М., 1985.
Древние цивилизации. М. 1989.
Еремеев А.Ф. Происхождение искусства. М., 1970.
Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология. М., 1964.
Исторические корни и развитие обычаев. М, 1983.
Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы.
Исторические корни и развитие обычаев. М., 1983.
Культура, человек и картина мира. М., 1987.
Леви–Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1990.
Лосев А.Ф. Философия, мифология, культура. М., 1991.
Салеев В.А. Введение в культурологию. Ч. 1. –Мозырь, 2004.
Семенов Ю.И. На заре человеческой истории. М., 1989.
Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории. М., 1989.
Тайлор Э.Б. Первобытное искусство. М., 1989.
Типология основных элементов традиционной культуры. М., 1984.
Токарев С.А. Религия и истории народов мира. М., 1976.
Токарев С.А. Ранние формы религии. М., 1990.
Угринович Д.И. Искусство и религия. М., 1982.
Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1980.
Шахнович М.И. Первобытная мифология и философия. Л., 1971.