1960 год. По воскресеньям в храме пел великолепный церковный хор

1960 год. По воскресеньям в храме пел великолепный церковный хор, послушать
который в Дзинтари приходили не только жители Юрмалы, но и отдыхающие здесь
деятели искусств. Часто бывал русский эстрадный артист, киноактёр, композитор,
поэт и певец, кумир эстрады в первой половине XX векаАлександр Николаевич
Вертинский.
Казанский храм в Дзинтари (в ту пору – Эдинбурге) возвели в 1896 году по инициативе
Рижского православного братства. Это была красивейшая церковь, деревянная, очень
изящная, стройная, украшенная тонкой резьбой и золочеными главами. Автором проекта
был известный рижский архитектор Кизельбаш, он не взял ни копейки за работу.
Построенный на средства благотворителей, среди которых была Мария Николаевна
Мансурова, бывшая фрейлина императорского двора, мать сестер-основательниц
Рижского женского монастыря, храм блистал своим великолепием. На средства
жертвователей был изготовлен иконостас с чудесной резьбой, приобретены церковные
колокола. Неподалеку от церкви построили два скромных двухэтажных дома для
священнослужителей и домик для сторожа. (В советские времена здесь разместили
детские сады.) Строить церковь начали в 1893 году, через три года храм освятил
архиепископ Рижский и Митавский Арсений, именно при нем в Латвии была возведена
большая часть православных храмов. В довоенные времена эдинбургский храм ежегодно
принимал чтимые православные святыни – Якобштадтскую икону Богородицы, ее
привозили сюда из соседнего Екабпилсского монастыря, и чудотворную ПсковоПечерскую икону Богородицы… В храме служил и предстоятель церкви архиепископ
Иоанн Поммер, ныне – святой латвийской земли.
Война не затронула здание православного храма, что само по себе уже было чудом. В
1944-м здесь проводил службу митрополит Сергий Воскресенский, проживавший
некоторое время в доме при церкви (глава Псковской православной миссии стал
прототипом одного из главных героев нового художественного фильма В. Хотиненко,
«Поп»). После войны церковь действовала еще 17 лет.
Среди собравшихся на богослужение в Юрмале был протоиерей Никольской церкви (г.
Тукумс) Иоанн Шенрок – сын последнего настоятеля эдинбургской церкви. Он был еще
ребенком, но хорошо помнит тот день, когда на его глазах уничтожали Казанскую
церковь: «Храм поручили снести юрмальской бригаде, но они отказались рушить
любимую церковь горожан, тогда привезли рабочих из Риги. Я пришел из школы и за
всем происходящим смотрел из окна нашего домика, прямо напротив храма. Приехал
бульдозер, зацепил сначала одну стену и начал отрывать ее, потом вторую. Но заплакал я,
когда снимали купола, так горько на душе стало, не передать...»
И Господь услышит наши просьбы...
…По воспоминаниям сестры Иоанна Шенрока, Ларисы Серафимовны, на богослужения в
церковь приходили не только местные горожане, но и отдыхающие из Москвы,
Ленинграда. Здесь часто бывал Вертинский, утренние службы нередко посещали писатели
и художники, отдыхавшие в юрмальском Доме творческих союзов. По воскресеньям в
храме пел великолепный церковный хор, в котором была матушка Ларисы и Иоанна,
Евгения Гавриловна. Когда храм разрушили, священника с семьей выселили из дома. Им
пришлось переехать в другой поселок. В 2004 году Серафим Шенрок умер, оставив по
себе светлую память.
«В начале 90-х на этом месте построили летний кооперативный ресторанчик, – рассказала
Скайдрите Гутмане, ректор Латвийской христианской академии. – И оттуда все время
доносилась громкая разудалая музыка. Я в те годы была лютеранкой, но когда проходила
мимо, мне было больно видеть, как на этом священном, намоленном месте
безобразничают люди. Однажды на встрече с одним депутатом Юрмальской думы я
сказала ему: «Вы знаете, что здесь раньше была православная церковь? Как же можно
устраивать тут дискотеки?» Тот депутат оказался верующим человеком, католиком, он
ничего не знал про эту церковь. А после нашей с ним беседы дискотеки здесь запретили.
Не важно, к какой конфессии принадлежит человек, важно, чтобы душа любила Господа!
И сейчас, когда я сама стала православной, я так ликовала, когда узнала о молебне… Я
уверена, церковь здесь обязательно будет построена, и скоро!»
Увы, не все так просто. Да, Латвийской православной церкви вернули землю, на которой
стоял Казанский храм. Но незадолго до этого расположенные на этой территории старые
уродливые помещения выставочных павильонов (в последние годы здесь размещался
музей автотехники, вернее, автохлама) были внесены в земельную книгу. Теперь
Юрмальская дума предлагает церкви купить эти сараи за непомерные деньги. «Мы бы
очень хотели по мере наших возможностей воссоздать церковь такой, какой она была до
ее разрушения, – поделился своими мыслями с собравшимися на молебен митрополит. –
Денег на покупку этих прогнивших построек, которые давно было пора снести, у нас нет,
и потом, нам надо собирать средства на строительство самого храма. Нам нужны вера и
молитва. Помните, существовала такая древняя христианская практика, когда члены
одной общины, находясь в самых разных уголках и местах, ежедневно в 21.00 все вместе
погружались в молитву к Господу и Пресвятой Богородице? Если каждый из нас будет
вечером возносить хотя бы одну-две молитвы, чтобы в Дзинтари вновь воссияла красота
храма, Господь услышит наши просьбы. И эта земля вновь обретет свои святость и
спасительность».
Алла Березовская