"Шамати". Статья 166. "Два уровня в постижении"

"Шамати", Статья 166
Два уровня в постижении
Есть два уровня:
1. Распространение миров сверху вниз.
2. Подъем снизу вверх.
Первый уровень – "который совершил Творец, созидая" (Берешит
2:3), то есть когда Творец готовил нам место для работы.
Второй уровень – когда мы сами начинаем заниматься духовной работой и
облачаться на подготовленные ступени снизу вверх. Но до того, как заканчивают
ступень полностью, невозможно никакое ясное знание о ней, и потому сказано:
"Сначала закончи учение, а потом поймешь".
Словно маленький ребенок, который начинает есть хлеб и пока не знает
ничего, кроме самого хлеба. А когда взрослеет, то начинает понимать, что у
хлеба есть причина, благодаря которой он имеет форму хлеба, то есть он должен
иметь форму, предстающую нашему взгляду – быть белым, мягким и вкусным. И
тогда он постигает форму хлеба, с которой тот выходит из печи, когда хлеб
слишком мягкий и очень горячий, и пока еще не пригоден в пищу. Ведь здесь не
хватает некого действия, благодаря которому он бы подсох и остыл по
прошествии времени, пока воздух делает хлеб пригодным в пищу, и хлеб
обретает ту форму, в которой предстает, попадая на стол.
Но потом он продолжает исследование и узнает еще об одной форме,
которая была у хлеба до того, как его поставили в печь. И хотя имел он похожую
форму, однако произошли с ним большие изменения. Потому что из-за печного
жара хлеб стал больше и тверже, и подрумянился, ведь прежде он был белым, а
сейчас изменил цвет. И когда исследует, то понимает, что свою форму и вес хлеб
получил раньше, еще до того, как его поставили в печь.
И так далее, пока не доходит до состояния, когда берут зерна и сеют их в
землю. До этого он знал только как получать от хлеба, то есть убавлять хлеб,
существующий в мире. Но после этого, он уже знает, как его прибавлять.
И точно так же в духовном: сначала человек должен получить постижение
снизу вверх. И в этом состоянии он может только получать и не может
прибавить. Однако потом, во втором состоянии, он может также прибавлять.