Вступительное слово Архиепископа Полоцкого и Глубокского

Вступительное слово Архиепископа Полоцкого
и Глубокского ФЕОДОСИЯ (Бильченко),
Председателя Оргкомитета Чтений
Позвольте сказать несколько слов о тех знаменательных событиях, которые произошли в нашей стране, в нашей синеокой Беларуси в этом году. Наша Церковь отмечает в этом году несколько крупных юбилеев: прежде всего это юбилей ПетроПавловского собора, которому исполняется 400 лет, 400 лет кончины праведной Софии Слуцкой, 400 лет явления Крупецкой иконы Божией Матери вот на этом самом
месте и 4-ый юбилей - это 1020 лет нашей Полоцкой Епархии. В пятницу у нас был заключительный акт этих торжеств, которые проходили в Полоцке в течение 7 дней. Это
были довольно крупные научные форумы в области воспитания и образования подрастающего поколения; это были праздничные богослужения; это был вечер, который
украсил своим присутствием уникальный мужской хор «Благовест», он дал концерт в
Софии, в нашем центральным доме культуры; и, наконец, уже такой итоговый праздничный вечер, на который были приглашены руководители всех районов, которые
входят в духовную юрисдикцию Полоцкой Епархии. Этот итоговый вечер возглавил
председатель комитета по делам религий уважаемый Леонид Павлович Гуляка. Он
был и докладчиком, и выступающим. Мы выслушали также всех руководителей – это
были председатели райисполкомов. В конечном итоге мы можем свидетельствовать,
что Юбилеи наши прошли очень хорошо, назидательно. И еще раз обращаю наше
внимание на то, каким духовным, историческим, духовно-нравственным достоянием
обладает наша нация. И слова Владыки Экзарха нашего, которые мы сегодня услышали в его приветственном адресе обращают внимание на то, что Уния – это не какая-то
узкая специфическая историческая тема. Это явление, которое связано с судьбами
нашего народа, часто трагическими, весьма скорбными, но, в то же время, назидательными и поучительными. И сегодня, я думаю, мы выслушаем ряд докладов на эту
тему не для того, чтобы обогатить только интеллект, скажем, какими-то историческими фактами. Нет, мы должны обогатить свою душу и свою духовную практику относительно того, как надо нам жить в настоящее время и что нам нужно делать, чтобы сохранить статус-кво в области духовной жизни.
Православие – это гарант духовной безопасности нашей страны. Православие –
это наши духовные, культурные, исторические, образовательные истоки. Тот же юбилей нашей Епархии, который весьма значителен, он указывает на то, откуда пошла
Земля белорусская, кто мы. Полоцк – патриарх городов белорусских.
С чего мы с вами начинали? Советский историк академик Греков, сказал, что от Крещения Руси мы можем начинать отсчет нашей государственности. Это он сказал в отношении 988 года. Обратим внимание: уже через 4 года у нас, на Белой Руси, была
уже Епархия. Фактически, это была вся белорусская Православная Церковь. И отсюда
пошли знаменитые и уникальные духовные плоды. Прежде всего, это личности. Православие воспитало уникальные личности, которые вошли в историю не только нашей
страны и нашего народа, но и в историю многих народов мира. Даже преподобная
Евфросиния Полоцкая – её знают в самом далеком уголке земного шара. И впервые в
упор в её лик я всмотрелся, будучи на Святой земле много лет назад. Святая Земля
помнит, монахи этой Земли помнят, что вот здесь, рядом со столпом лежало святое
тело Преподобной Евфросинии Полоцкой. И по сей день: она уже почивает в Полоцке,
в месте, которое было освящено её присутствием на далекой Святой Земле. Это и великие Святители, это великие писатели, это великие зодчие, которые положили основание вообще Восточно-Славянскому зодчеству. Тот храм, который стоит сейчас в Полоцке, вызывает удивление и восхищение, к большому сожалению, не белорусов, а
тех, кто приезжает из других стран. Они еще несколько лет назад указали на то, что,
дорогие мои, вы обладаете таким сокровищем, о котором даже не представляете, какова его ценность. И один из выдающихся реставраторов, искусствоведов сказал: «Вот
этот храм Евфросинии Полоцкой стоит половину Англии» А фрески, которые мы сейчас
раскрыли (уже 60% раскрыли) – это оригиналы, подобных композиций в мире нет. И
это наследие имеет отношение к чему? К Православной вере, к православной конфессии. И когда мы будет говорить о нашем БГУ, то опять-таки скажем, что та золотая нить
знаний, тот объем и мощь знаний, которой обладает интеллигенция Белой Руси, эта
золотая цепочка нисходит к стенам монастыря святой Евфросинии Полоцкой. Тогда
еще, в XII веке, в Полоцке была первая Белорусская Академия. Всего у Восточных Славян было 3 таких Академии: это Киевское училище, это Полоцкое училище и это Новгородское училище – 3 наших первых Академии. И поскольку мы с вами живем в Белоруссии, то нас интересует, прежде всего, Полоцк. Так что БГУ начиналось от стен
монастыря святой Евфросинии Полоцкой. Не говорю уже о духовной жизни: она была
светочем нашей нации, к ней шел и стар и млад, и она сумела построить еще несколько монастырей, она сумела воспитать целую плеяду деятелей на духовной ниве. И
она, в то же время, еще и политик. И при встрече с Александром Григорьевичем, когда
он посещал Полоцк, я вкратце рассказал житие Преподобной, сказал, что она у нас
стоит у истоков образования, у истоков духовной жизни, у истоков зодчества, у истоков живописи и у истоков политики. Она смогла примирить города Киев и Полоцк,
Украину и Беларусь. Вековая вражда, благодаря молитве и мудрости Преподобной,
рухнула. И между князьями на время воцарился прежний мир и взаимопонимание.
Вот такие наши истоки. По своему духовному наполнению, по своей конфессии, истоки
наши – православные. Поэтому судьбоносные ветры нашей истории они указывают на
то, что истоки у нас определенные и не вызывает никаких сомнений кто мы есть по
своему духовному происхождению и по своей религии. А ведь история – это арена
жестокой борьбы за то, чтобы лишить нас этого духовного фундамента. Но с нами Господь, с нами Матерь Божия, с нами Угодники Божии. Поэтому мы сегодня празднуем
и юбилей Крупецкой иконы Божией Матери, которая показывает, что Господь и Матерь Божия помогали нам в те сложнейшие политические и религиозные времена, когда пытались низвести Православие на уровень веры простого народа или на уровень
древних обычаев, которые пытались вытеснить из жизни нашего народа, но это не
увенчалось успехом. Ибо душа народа была с Православием и помощь Божия была с
нами. Поэтому, как отмечают историки, Геннадий Николаевич Шейкин говорит, и все
историки говорят, что эта эпоха XVII-XVIII вв. она была характерна явлением Чудотворных Икон. Матерь Божия поддерживала свой народ в его страданиях, в его борьбе за
Веру.
Второй юбилей – это юбилей Петро-Павловского Собора. Он показывает, что наш
народ, особенно Минчане, стойко сопротивлялись Унии. Поэтому вопреки этой волне
закрытия монастырей и храмов был и воздвигнут Петро-Павловский Собор - как протест против насилия со стороны католиков. Воеводы знатные и мещане города Минска
отстояли свое право иметь Православный храм.
И, наконец, еще одна жемчужина нашей истории - и в плане личном и в плане общественном - это святая Праведная София. Эта молодая женщина показала высоту морали, высоту духовной культуры, высоту православного характера. Она была вынуждена
выйти замуж за иноверца, но она не изменила своей вере, и чистота и святость её
жизни привлекла внимание и уважение своего мужа. Он, будучи инославным, стал
любить и свою жену, и веру своей жены. Уже после смерти своей жены он строил,
украшал и всячески поддерживал православные храмы, будучи инославным. Ибо Православие по своей природе прекрасно, оно глубинно, оно созидательно. И всякая дша
живая христианская ощущает сердцем истину этой веры.
В связи с этими величайшими юбилеями я не могу не вспомнить о тех событиях, которые протекали и протекают на наших глазах. Вот, в Крупцах еще 20 лет назад и храма
не было. Было только место, овеянное благодаью Божией, славным преданием, и уже
1998 году здесь появился первый современный храм. Храм, который мы сейчас видим
и в котором мы сейчас молились. Это храм Купецкой иконы Божией Матери. И здесь
же, на этом самом месте, возникло Братство в честь святого Архистратига Божия Михаила, которое возглавил уважаемый Олег Витальевич Дихтиевский. И я думаю, он
вписал в историю и города, и этой церкви, и своего прихода золотую страницу. Благодаря его таланту как организатора, как человека глубоко верующего, как миссионера,
как ученого мы находимся там, где мы есть. Этот замечательный комплекс строений
был воздвигнут, если не в прямом, то в переносном смысле, руками, сердцем, душой
Олега Витальевича. И мы благодарим за его титанический труд и за подвиг его жизни.
То, что удалось сделать при помощи Божией – это действительно уникальное, из ряда
вон выходящее явление в наше время: построить такой великолепный комплекс, такой чудный храм, который украшает город. Это, конечно же, его ум, его молитва, его
руки. Благодарим его и его соратников на этой ниве, которые смогли сделать то что
невозможно для одного человека и для небольшого коллектива. Это чудо Божие. И,
что интересно, это вклад не только в Минскую Епархию, в свой приход. Это вклад во
всю Белорусскую Церковь. Олега Витальевича хорошо знают в Полоцке, его хорошо
знают в монастыре, его хорошо знает вся Полоцкая Епархия. И там остались следы его
созидательной деятельности. Он оказал огромную помощь в издательской деятельности Полоцкому монастырю. Уникален альбом, который называется «Полоцкое Радование», который получил высочайшую оценку Белорусской Академии Наук. Большой
процент участия в этом Олега Витальевича. Он оказал помощь материальную, интеллектуальную, физическую для того, чтобы этот труд вышел. Он помогает и в просветительской деятельности нашей Епархии, он помогает нашей миссионерской деятельности своими знаниями, своими книгами, своими специалистами. Его знают по всему
СНГ, его знают в России, Украине, в Польше, и он привлекает лучшие умы для созидания духовного багажа и духовного опыта нашей Церкви. Мы, со своей стороны, учитывая его большие заслуги, наградили его довольно высокой наградой, но по рангу Полоцка, выше Полоцка мы можем только ходатайствовать. И для того, чтобы не было
обиды Полочанам, я дождусь, когда Олег Витальевич приедет в Полоцк и мы при всем
народе Божием вручим ему эту награду. Так что, Олег Витальевич, планируйте вояж в
Полоцк. И со своей стороны, постольку здесь присутствует представитель Минской
Епархии Владыка Вениамин, прошу оказать внимание Свято-Михайловскому Братству
и отметить деятельность его руководителя и всего коллектива самой высокой наградой. Я думаю, у Олега Витальевича есть много наград, но вот ордена Софии Слуцкой
пока еще нет.
На этом я заканчиваю и даю слово представителю комитета по делам религий Сергею
Владимировичу Вечеру.