В начале I века народы, жившие по берегам Дуная, в борьбе с
advertisement
В начале I века народы, жившие по берегам Дуная, в борьбе с римлянами терпели поражение за поражением. После войн Траяна против даков в 98 117 годах нашей эры, множество даков и славян были вынуждены, спасаясь от рабства, переселиться подальше от границ Римской империи в Карпаты. В Карпатах, они образовали государство - свободную Дакию. В III веке северо-восточные германцы - готы-грейтунги (перевод на русский язык готского названия племени грейтунги - поляне), из устья Вислы пройдя через леса Русской равнины, продвинулись в степи Причерноморья, подчинив там алан и скифов и создав государство готовполян. Часть готов - тервиги (перевод на русский язык тервиги древляне), в лесах Русской равнины подчинили финнов, создав Древлянское государство. (Древлянское государство обычно не связывают с готами. И все же это государств это изначально готское государство. О Древлянском государстве известно, что там правил князь Мал, его считают обычно славянином. Скорее всего, это не так. Скорее всего, правили в Искоростене князья из известного готского рода Амалов, к которому принадлежали первые вожди готов Геберих и Германарих. Иоанн Цимисхий, византийский император, предупреждая Святослава против нарушения договоров с Византией и начала войны с ней, писал: "Полагаю, ты не забыл о поражении отца твоего Ингоря, который, презрев клятвенный договор, приплыл к столице нашей с огромным войском на 10 тысячах судах, а к Киммерийскому Боспору вернулся едва лишь с десятком лодок. Он сам стал вестником своей беды. Не упоминаю уже я о его жалкой дальнейшей судьбе, когда, отправившись в поход на германцев, он был взят в плен, привязан к стволам деревьев и разорван надвое..." Так казнили Игоря согласно русским летописям древляне! Но противоречия нет древляне возглавлялись готами. В 385 - 387 годах причерноморские готы и покоренные ими племена сильно пострадали от гуннов пришедших в Европу. Они были сметены из степей Причерноморья и ушли под защиту Римской империи на Дунай. Остались крымская Готия и Древлянское государство. Исчезла свободная Дакия. Но славяне и даки из Дакии ушли не под защиту Римской империи на Дунай, а в лесную часть Русской равнины. Они отгородилось от гуннов огромными засеками и валами известными как "Змиевы валы". Создавались эти валы в VI - V веке, а после этого времени, когда эти территории вошли в состав Хазарского каганата, "Змиевы валы" были заброшены. С начала нашей эры на Русскую равнину и в Причерноморье, двигались не только славяне и готы, но и выходцы из всех племен Балтики. http://merjamaa.ru/news/spjat_kurgany_temnye_gipoteza_o_slovenakh_kak_kol onizatorakh_merjanskoj_zemli_javljaetsja_bezosnovatelnoj/2012-03-02-507 Группировки разноплеменных воинов обычно были организованны как пиратские сообщества. При раскопках на острове Готланд, было обнаружено, что среди готландцев представлены люди не только германского, но и монгольского антропологического типа. Сами себя пираты Балтики называли росами или роутсами и варягами. По-шведски рос - роутс - гребец, варяг - воринг воин, варяги-русь, или воринги-роутсы - это воины-гребцы, то есть воины с кораблей - дракаров. Историки, обычно перекраивая историю с позиций разных идеологий, или чаще бездумно, пытаются не различать германцев, называвших себя роутсами, росами или россами, и славянские народы Русской равнины, но это неправильно... Исторические документы свидетельствуют, что и греки, и хазары, и арабы хорошо отличали россов от покоренных ими славян и финнов. У финнов и в литературном языке шведы так и остались под именем роутси. Русами называли и готов уже в III веке нашей эры, это их название имеется в некоторых текстах того времени. Например, в армянских текстах IV века нашей эры, написанных в связи с принятием армянами христианства, описана встреча Григория Просветителя, крестившего армян и армянского царя Трдата III в 301 году: "...И когда услышал царь Трдат, что святой Григорий уже выступил, он взял жену Ашхен, свою сестру Кусарадуху, царя грузин, царя русов, царя аланов, начальников своих князей и владетелей народов, и они вышли навстречу святому Григорию, и они приветствовали его и святого Петра, епископа...". Русы как жители крымской Готии, известны во времена господства хазар. По сирийским источникам известно, что армянский епископ Кардост пребывая в стране гуннов 14 лет, перевел в 544 году Библию на гуннский язык. Но гуннское письмо, как свидетельствует арабский писатель Фахр ад-дин Мубаракшах, произошло от русского письма, которым писали готы. Ничтожное количество таких надписей состоящих из единичных слов найдено и на территории Хазарии. Вот это готское-русское письмо и было создано Ульфилой на основе греческого алфавита около 380 года, когда он переводил Библию на готский язык. О германском норманнском происхождении варягов-руси имеются прямые свидетельства центрально-европейских германцев. Лиутпранд Кремонский прекрасно знал скандинавов. Он говорит, что другое имя восточных норманнов, - народ руссов. Вот его запись: "...греки зовут Russos тот народ, который мы <германцы> зовем Nordmannus, - по месту жительства... <относительно нас>". Чуть далее он повторяет: "На севере Причерноморья живут печенеги, хазары и <те самые> русы - которых мы <германцы> называем норманнами...". Людовик Немецкий, в 839 году беседовал с некими росами, пытавшимися пройти из Византии в Скандинавию через Германию. Людовик Немецкий тогда выяснил, что эти росы по национальности шведы. О том, что варяги-русь в это время, как и в более раннее время росомоны оставались германцами говорят и их имена, обозначенные в их договорах Руси с Византией. Например, в тексте договора Олега с Византией, представителями русского народа на переговорах обозначены: Карлы, Инегельд, Фарлоф, Вермуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид... Подобные же имена стоят и в договорах последующих князей. Только начиная со времени правления Святослава у руссов появляться славянские имена, например, Синко, Борич... Первым известным князем Руси считается Рюрик. Это Рорик Фрисландский, 811 - 879 годы жизни, из датского рода Скьельдунгов. Первоначально Рюрик был не князем некого единого государства Русь, которого в его время просто не существовало, а вождем пиратского содружества обосновавшегося в Старой Ладоге. Новгородские старшины, конечно, имели с этим пиратским содружеством и лично с Рюриком торговые связи, именно поэтому они пригласили Рюрика княжить в Новгороде. Новгородское княжество стало одним из трех государств этого времени управляемых вождями росами: Салавии, Куйабы и Арсании, которые выделяют арабские историки конца I тысячелетия нашей эры. Ал-Истахари пишет: "И руссов три группы. Первая группа ближайшая к Булгару, и царь их в городе называемом Куйаба, и он больше Булгара. И группа самая высшая из них, называют ее Салавия, и царь их в городе называемом Салав. Третья группа их называемая Арсанией, и царь их сидит в Арсе, городе их. И достигают люди с торговыми целями Куйабы и района его. Что же касается Арсы, то я не слышал, чтобы кто-то упомянул в достижении ее чужестранцами, ибо они убивают всех чужеземцев, приходящих к ним. Они спускаются по воде для торговли и не сообщают ничего о делах своих и товарах своих и не позволяют никому следовать за собою и входить в страну свою". Ибн-Хуакиль вторит Ал-Истахари, сообщая о трех городах главных в государствах руссов: Славе, Куябе и Артабе, и их особенностях. Анонимный автор книги Худуд ал-Алам дополняет эти сведения, сообщая, что Салав, как и Куйава, торгует с мусульманским государством Булгар, и вот как он об этом пишет: "Куява город руссов, ближайший к мусульманам, приятное место и резиденция царя... Салав приятный город, и из него, когда царит мир, ведется торговля со страной Булгар. Артаб - город, где убивают всякого чужеземца. Оттуда вывозят очень ценные клинки для мечей и мечи, которые можно согнуть вдвое, но как только отводится рука, они принимают прежнюю форму". С Куйабой все понятно. Это Русь со столицей в Киеве. Ал-Истахари пишет, что она ближайшая к Булгару... Учитывая, что точкой отсчета расстояний ко всем трем государствам руссов, по ИбнХуакилю, является Булгар на Волге, приблизительно можно локализовать описанные государства руссов. От Булгара на Волге, до Киева по прямой около 1500 км. Остальные государства руссов находились дальше 1500 км от Булгара. То есть их нельзя искать ближе, чем на побережье Балтийского моря и Северного Ледовитого океана. Практически несомненно, что государство руссов, Славия, это Новгородская республика, государство основным народом которого были словене. Но можно допустить, что сообщения арабских авторов передают воспоминания о более ранней ситуации, когда столицей Славии был именно пока не идентифицированный Салав, может так называлась Старая Ладога. Арсанию, так же как и Славию, надо искать на удалении более чем 1500 километров от мусульманского государства Булгар на Волге. Ей больше нигде не остается места на всем севере Евразии, как на побережье Северного Ледовитого океана, где-то на севере Урала, или, скорее всего, в Скандинавии, на территории Швеции. Приходили купцы из этой страны на Волгу через Финский залив, через Неву, Ладогу, Волхов, Тверцу, что по-норвежски означает поперечная река. Именно по этому пути русские купцы могли, как главный товар привозить качественные мечи, производимые в Германии. Этот путь хорошо известен, отмечен множеством кладов. Жители Поволжья могли различать и по языку, и по товарам купцов и разбойников, приходящих по нему от людей из Славии и Куйабы. Из Новгорода на Волхове, путь от варягов к грекам не шел. По Днепру и далее через Валдай, чтобы попасть в Новгород на Волхове, варяги не ходили. На этом направлении неизвестно ни одного клада, он не отмечен в сагах рассказывающих о путешествиях известных скандинавских паломников в "Святую землю". (В 1987 году ленинградские энтузиасты пытались смоделировать путь варяжских дружин из бассейна озера Ильмень в Днепр. И это им не удалось, несмотря на огромное желание и уровень стояния рек на этом пути на пять метров более высокий, чем в X веке. Они не могли почти нигде пройти на ладьях подобных варяжским судам. Им приходилось передвигаться исключительно на автомобильной технике большой мощности и только по хорошим автодорогам.) Византийский император Константин Багрянородный в своих сочинениях довольно много места уделил Руси. Но того, что варяги оказавшись в Киеве, при необходимости попасть в Скандинавию идут вверх по Днепру, чтобы через болота Валдая попасть в Новгород, он не пишет. Он отмечает, что по пути в Скандинавию они проходят Немгард... Немгард с русско-варяжского языка того времени легко переводится как немецкая страна городов, по аналогии с названием Руси у скандинавов Гардарика - страна городов. Вообще русское слово город и германское слово гард - защита. Истинный путь из Балтики в Средиземноморье в средние века ни у кого сомнения не вызывал. Он был сухопутный, но шел по густонаселенным долинам рек по Одеру и Эльбе, через Чехию и Баварию на Дунай. Из Чехии же шел путь в Хазарию через Киев. Эти пути отмечены разными кладами, но особенно характерно, что на всем его протяжении встречается янтарь, украшающий коллекции музеев тех городов, которые расположены по этому пути. Именно по этому пути шли руссы, с которыми в 839 году беседовал Людовик Немецкий. Была еще одна группировка варягов-русь, о ней сообщают многие авторы, эта группировка, черноморских пиратов. Она совершала свои набеги, откуда-то из района Боспора Киммерийского. Черноморские пираты варяги-русь менее известны, чем балтийские. Но они были такой же реальностью, как и пираты балтийские, и оказали на историю и историографию поздней Руси - Куйабы не меньшее влияние, чем варяги-русь Балтики. Считающиеся согласно летописям, "наследниками Рюрика", князья: Олег, Игорь, Святослав, были не столько киевскими князьями, сколько князьями Азово-Черноморской группировки руссов, захватившей Киев в свое подчинение при Олеге. Эти князья совершали набеги на Византию в частности на Константинополь, но не из Киева, а именно, с островов дельты Кубани и из Крыма. Иначе бы Византийский император Иоанн Цимисхий не писал Святославу: "...Полагаю, ты не забыл о поражении отца твоего Ингоря, который, презрев клятвенный договор, приплыл к столице нашей с огромным войском на 10 тысячах судах. А к Киммерийскому Боспору вернулся едва лишь с десятком лодок, став вестником своей беды...". Рассказы о некоторых из набегов Азово-Черноморской группировки руссов, были позже вставлены в русские летописи как походы исключительно киевских князей: Олега, его сына Игоря и внука Святослава. Создав в России пирамиду власти, как обычно, и варяги, и болгары, и хазары, и выходцы из всех народов смешались между собой под общим именем "русские". Потом постепенно они как бы передали имя "русские" подвластным себе славянам. Рорик Фрисландский, 811 - 879 годы жизни князь из датского рода Скьельдунгов, как князь Рюрик считается первым князем Руси. Рорик был внуком конунга Хальвдана и сыном конунга Хемминга, младшего сына Хальвдана. По материнской линии Рорик был внуком западнославянского князя Гостомысла. (В 844 году Гостомысл упомянут в немецких "Фульденских анналах".) Женой Хемминга и матерью Рорика была дочь Гостомысла - Умила. (Умиле перед свадьбой якобы приснился сон о великом потомстве. Это обычный прием житийного литературного жанра...) Конунг Хальвдан имел права и мог стать королем Дании, но потерпел поражение в борьбе за трон и был изгнан Годфредом, ставшим датским королем около 782 года. Потеряв владение в Ютландии, Хальвдан пошел на службу к Карлу Великому (правил в 768 - 814 годах), и получил владение в Фрисландии. В 810 году, после смерти Годфреда, сыновья Хальвдана пытались вернуть бывшие владения отца в Дании, или захватить там королевскую власть, но и они как отец потерпели поражение в битве с сыновьями Годфреда. В этой битве погибли два сына Хальвдана. (Один из них, Рорик Старший.) Королем Дании стал сын Годфреда Эрик Старший. Когда примерно через год у Хемминга родился сын, его назвали в честь погибшего дяди - Рорик. В 826 году после смерти Хальвдана, Харольд вступил во владение отцовскими землями в Фрисландии. Харольд, и Хемминг многократно участвовали и в набегах викингов на Англию и Германию. Хемминг погиб в 837 году, а Харольд умер в 841 году. Рорик, не получив наследственное владение, пошел на службу к королю Людовику Немецкому, претендуя на владения в Ютландии и Фрисландии. То есть в это время он был врагом Франции и Дании и пиратом. Он совершал пиратские набеги на все земли находящиеся в пределах досягаемости. Он временно владел Фрисландией, захватив ее силой. Он отказался от Фрисландии, так как Эрик Датский младший в это самое время отдал ему Ютландию. То, что Рюрик стал героем Новгородского эпоса, может свидетельствовать о том, что всегда, и, будучи пиратом, и, находясь на службе у франкских королей, он был союзником славян, да он и был славянином по матери. Скорее всего, он с 860 года по 870 год жил где-то в регионе Ладоги. Потому, что в это время, после изгнания его из Ютландии какими-то викингами, он исчезает из виду историков Северной Европы на 10 лет. Только в 870 году, вдруг, неизвестно откуда, а вероятней всего именно из Ладоги, Рорик появляется во Франции при дворе Карла Лысого. В это время Рорик получает от Карла Лысого, по-видимому, за хорошую взятку, владения в Фрисландии и значительно расширяет их за счет германской Фризии, уже силой. Вполне возможно, что Новгородские земли в это время продолжали оставался частью владений Рорика, потому, что умер он, считаясь новгородским князем. Олег, - первый киевский князь Руси. Наиболее точное сказание о княжении князя Олега, правившего до 912 года, то есть, начало истории династии киевских князей, сохранено в скандинавской саге об Одде. В саге сообщается, что отцом Одда был богатый житель острова Рафиста входившего в округ Халогаланд на севере Норвегии. Одд родился во время путешествия родителей на юг в Вик, где умер его дед. Он родился в Беруриоде в доме владетеля этой местности бонда Ингиальда, и остался там на воспитание. Одд рос вместе с детьми Ингиальда, и Асмунд, сын Ингиальда стал его побратимом и спутником в далеких путешествиях. В саге сказано, что и многочисленные путешествия и долгую жизнь и смерть от коня Одду предсказала прорицательница Гейда, за что была им избита. Но все же Одд поверил в "пророчество", убил своего коня и тут же уехал в путешествия вместе с Асмундом. Он был в Биармии, "стране великанов", участвовал в "Самсейском бое", был в "святой" земле и, наконец, оказался в стране гуннов. В стране гуннов он женился на дочери "короля" какого-то из государств, входивших в империю гуннов, Силькисиф - "Шелковой деве". После смерти "короля" стал регентом при своих детях Геррауде (Игоре) и Асмунде имевших право на наследование власти в этом государстве. Вероятно, период своего регентства он и возглавил несколько походов на Константинополь, то бывших удачными, то неудачных. Вероятно наказывая неплательщиков дани, положенной хазарам от Киева, он и захватил власть в Киеве. Под старость Одд захотел отправиться на родину. Несмотря на сопротивление жены, он поехал. Сделав то, что требовалось, на обратном пути он заехал в Беруриод, показал спутникам, где стояли дома, где он играл с другом Асмундом. (В честь этого друга и своего спутника в походах Одд назвал второго своего сына Асмундом.) Закончив прогулку, Одд обратился к спутникам: "Отправимся в путь здесь нечего больше смотреть. Я ушел от судьбы, и мой труп уже не сожгут в Беруриоде...". Они направились к кораблям, но, проходя по долине, Одд споткнулся о конский череп, откуда выползая змея и ужалила его. Поняв, что умрет, Одд приказал вырыть могилу, и, пока ее рыли, он слагал песнь о своей жизни... sergeev_1950@list.ru
